2025屆福建省龍巖市武平一中、長汀一中、漳平一中等六校高三第三次測評歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆福建省龍巖市武平一中、長汀一中、漳平一中等六校高三第三次測評歷史試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.據(jù)史書記載,明清政府皆會向商人出賣一些功名、政治利益甚至官職,以調(diào)動商人向政府輸送所需的資源,一般稱為捐納。明代捐納主要在特殊情況下實行,清代捐納則常態(tài)化。據(jù)此可知,明清捐納A.構(gòu)成了商人與政府的交換性紐帶關(guān)系 B.表達出商人獨立政治的訴求C.扭轉(zhuǎn)了封建商人社會地位低下的狀況 D.體現(xiàn)官商合流局面開始出現(xiàn)2.某教材寫道“英國舊律,更定稅則必由民舉議員定之,因請立美洲議院,如英制。英廷不允,僑民大憤,不奉令,雖婦人孺子亦主持自立,起與英抗?!蔽闹小皟S民”是指A.歐洲移民 B.中國華僑 C.印第安人 D.非洲黑人3.“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關(guān)注字宙本質(zhì)的傾向,使哲學(xué)研究變得更有意義,他把哲學(xué)根植在了人類的城市和家庭之中?!辈牧媳砻魈K格拉底A.對道德價值硯有較高追求B.提出理性高于一切的觀點C.擴大了哲學(xué)研究的范圍D.認為知識與美德同樣重要4.1954年,同仁堂實行公私合營后,工人們干勁十足。他們的感受是:“以前再怎么樣也是給東家干活兒,公私合營后我們就是給自己干活兒了。”這是因為公私合營A.排除資本家的管理B.變私有制為公有制C.提高了生產(chǎn)效率D.變資本家所有為工人所有5.周公平定武庚叛亂后,封少弟康叔于殷故地衛(wèi)。鑒于“酒之失,婦人是用,故紂之亂自此始”,周公要求康叔“剛制于酒”,有敢“群飲”者殺之,“惟殷之迪諸臣惟工,乃湎于酒,勿庸殺之,姑惟敦之。這反映出當時A.儒法兩家學(xué)說相融合 B.糧食產(chǎn)量低不應(yīng)釀酒C.穩(wěn)定政局為首要任務(wù) D.重視私營手工業(yè)發(fā)展6.抗戰(zhàn)勝利為新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ),主要是因為A.蔣介石集團統(tǒng)治力量被削弱B.中共領(lǐng)導(dǎo)的人民革命力量的壯大C.全國人民迫切要求和平民主,反對內(nèi)戰(zhàn)D.扭轉(zhuǎn)了100多年來中國人民反抗外國侵略的屢敗局面7.19世紀末,美國工程師弗雷德里克·泰羅提出科學(xué)管理理論體系,認為應(yīng)科學(xué)地研究工人的生產(chǎn)過程,依據(jù)研究出的“標準操作方法”制定生產(chǎn)規(guī)程及勞動定額;科學(xué)地挑選和培訓(xùn)工人;實行差別工資制;實行職能式管理等。這一理論體系的推行A.不利于緩解勞資雙方矛盾 B.使工人的生活得到根本改善C.提高了社會生產(chǎn)的計劃性 D.適應(yīng)了壟斷資本主義的發(fā)展8.一位歷史學(xué)家說:“20世紀有兩位偉大的改革家,一位在一定程度上挽救了現(xiàn)代資本主義國家,一位在一定程度上挽救了現(xiàn)代社會主義國家?!边@兩位改革家分別是A.丘吉爾和斯大林 B.羅斯福和列寧C.羅斯福和鄧小平 D.杜魯門和戈爾巴喬夫9.隨著汽車、火車、輪船在近代中國的出現(xiàn),“乘客不分男女座,可憐坐下擠非?!边@樣的竹枝詞也開始流行起來,這主要反映了A.人們對新鮮事物的好奇與接受B.新式交通工具并沒有改善人們的出行狀況C.人們對新式交通工具的贊同與認可D.新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德10.14世紀中期,黑死病流行造成了歐洲數(shù)千萬人的死亡,人們的心靈受到了強烈的震撼,劫后余生的人,逐漸拋棄教會宣揚的禁欲思想,不失時機地追求現(xiàn)實享樂。由此可知,當時的歐洲A.資產(chǎn)階級力量壯大 B.人們對上帝的信仰動搖C.人文主義逐漸復(fù)興 D.宗教改革運動開始興起11.《史記·項羽本紀》記載“楚雖三戶,亡秦必楚”,表達了楚地人再少也要復(fù)仇的強烈愿望。陳勝起義建立的政權(quán)也以“張楚(張大楚國)”為號。這說明A.楚國舊地對秦的統(tǒng)一缺乏認同感B.秦并沒有建立起全國郡縣制管理C.秦的暴政不是秦滅亡的根本原因D.楚國舊地人民企圖重新統(tǒng)一全國12.許倬云在《萬古江河》中寫道“他們清明的理性,為人類社會提出許多至今仍有待實現(xiàn)的理想。科學(xué)的探討與實證代替了過去神學(xué)的教條與武斷……從此以后,一般平民嘗試用選票決定如何治理國家?!蔽闹械摹八麄儭盇.開啟了人文主義思想的先河 B.打破了民眾對宗教的信仰C.恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D.開辟了啟蒙運動的新時代13.鴉片戰(zhàn)爭前,清政府嚴厲鎮(zhèn)壓私自出國的人民,并宣稱“人已出洋,已非我民,我亦不管?!?909年,在荷屬印尼華僑的請求與國內(nèi)輿論催促下,清政府出臺了《大清國籍條例》,確立了血統(tǒng)主義原則,為保護海外華僑提供了法律依據(jù)。這一變化反映出A.清政府外交主權(quán)觀念增強 B.僑民安土重遷觀念得到強化C.主張獨立自主的外交 D.清末“新政”重塑了政府權(quán)威14.從1952年7月1日到1953年6月30日,中國共收入糧食547億斤,支出糧食587億斤,赤字達40億斤,一些私人糧商乘機搶購糧食,囤積待機。根據(jù)當時的情況,國家處理的辦法是:在農(nóng)村實行征購,在城市定量分配。國家處理糧食危機的做法A.保證了工業(yè)化建設(shè)的需要 B.縮小了城鄉(xiāng)之間的差距C.促成了經(jīng)濟健康持續(xù)發(fā)展 D.奠定國家工業(yè)化的基礎(chǔ)15.1844年,大臣耆英奏稱:“夷情變幻多端,非出一致,其所以撫靖羈縻之法,亦不得不移步換形?!屑右钥罱臃娇缮湫栏姓撸⒂懈吨模ò荩┎槐厣钆c計較方能于事有濟者?!边@表明耆英主張A.對外妥協(xié)以換取和平局面B.全面學(xué)習(xí)西方國家外交禮儀C.廢除天朝上國的外交規(guī)制D.對外交往應(yīng)變革“夷夏”禮儀16.在萬隆會議上,周恩來率領(lǐng)的中國代表團真誠地倡導(dǎo)和平共處五項原則,以實際行動踐行和平外交路線,取信于亞非國家尤其是周邊國家。周恩來在亞非會議上提出的“和平共處”“求同存異”成為萬隆精神的集中代表。據(jù)此可知,這次會議A.擴大了中國在國際事務(wù)中的話語權(quán) B.解決了亞非各國的政治分歧C.事實上結(jié)束了“一邊倒”的外交方針 D.實現(xiàn)了印度支那地區(qū)的和平17.1945年8月蔣介石連線三次電意中共領(lǐng)抽毛澤東到重慶談判,毛澤東也有多次復(fù)電。從雙方電文可以推知重慶談判是A.國共兩黨不對等的、艱難的談判B.蔣介石和毛澤東個人魅力的展示C.國共兩黨以民族大義為先的談判D.將介石和毛澤東個人之間的對決18.下表是明代三個時期江蘇吳江縣市鎮(zhèn)數(shù)量的變化情況。對這一時期經(jīng)濟發(fā)展敘述正確的是①白銀普遍流通,區(qū)域性商人群體活躍②政府經(jīng)濟政策調(diào)整促進了市鎮(zhèn)發(fā)展③商品經(jīng)濟發(fā)展促進吳江市鎮(zhèn)的發(fā)展④手工業(yè)的發(fā)展促進了吳江市鎮(zhèn)的發(fā)展A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④19.《濟遠航海日志》記載:“7點45分,倭三艦同放真彈子,轟擊我船,我船即刻還炮。”《二十八年海戰(zhàn)史》稱:“7點45分,彼我相距約3000米距離。濟遠首先向我開炮。旗艦吉野立即迎戰(zhàn),以左炮向濟遠轟擊?!睂ωS島海戰(zhàn)記述各異說明了文獻記錄A.最接近歷史真相 B.不能揭示出真相C.能還原歷史真相 D.會受立場的影響20.羅馬法規(guī)定:河流兩岸土地的所有人,應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用,如行路、拉纖、停泊、晾曬漁網(wǎng)等。這表明羅馬法A.隨意剝奪財產(chǎn)所有人的權(quán)利B.嚴格規(guī)范財產(chǎn)所有人的權(quán)利C.保護帝國內(nèi)一切自由民利益D.調(diào)解了公民之間的利益沖突21.歷史長河中的諸多歷史事實,離不開史家對它的歷史闡釋。現(xiàn)代學(xué)者陳淳認為“對意識形態(tài)物品的研究,必須從社會的內(nèi)部去尋找原因而不是從歷史學(xué)的范疇中去尋找答案。”如三代青銅禮器雖具有實用功能,反映了當時的科技水平,但更重要的價值在于它是當時主導(dǎo)性思想、信仰與社會政治制度的物化象征品。故清代著名史學(xué)家阮元說:“器者,所以藏禮,故孔子曰:唯器與名不可以假人。”當代史學(xué)家侯外廬也說:“禮器一源,‘禮’,所以指文明社會的中國古代政治制度,‘器'則所以藏此制度……?!彼栽谥袊糯鐣?,“毀其宗廟,遷其重器,與‘培其國家'相若”。這說明A.歷史研究要堅持從史料出發(fā),而不是單單以理論證明理論B.歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證,而非碎片化的個人經(jīng)歷和記憶C.歷史闡釋必須基于客觀歷史事實、理性認知和一定社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)D.歷史學(xué)家的任務(wù)是將歷史敘述和歷史內(nèi)容融為一體,完美再現(xiàn)歷史真實22.從八大到十一大,新中國在對外關(guān)系布局中始終把與社會主義國家的團結(jié)放在首位。從十二大到十七大,逐步形成了“大國是關(guān)鍵,周邊是首要,發(fā)展中國家是基礎(chǔ),多邊外交是重要舞臺”的成熟、穩(wěn)定的外交布局。這其中一以貫之的政策或方針是A.“一邊倒” B.和平發(fā)展 C.不結(jié)盟政策 D.和平共處五項原則23.日本在1948-1949年兩次編制《經(jīng)濟復(fù)興五年計劃試行方案》,法國從1947年起相繼編制過七個中期經(jīng)濟計劃,聯(lián)邦德國和意大利從1967年起都編制了類似的計劃。這些做法A.表明國家推行指令性經(jīng)濟B.主要作為經(jīng)濟參考指標C.造成國家沉重的經(jīng)濟負擔(dān)D.導(dǎo)致國營經(jīng)濟效益低下24.《國語·楚語下》記載:“天子遍祀群神品物,諸侯祀天地、三辰及其土之山川,卿、大夫祀其禮,士、庶人不過其祖。”這表明西周A.政治專制國家集權(quán) B.禮樂社會等級鮮明C.物質(zhì)豐富國力強盛 D.社會轉(zhuǎn)型禮崩樂壞25.《朱子語類》說:“一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理?!边@反映了當時儒學(xué)的主張是A.通過接觸世間萬物去體會理B.強調(diào)要用心去體會理的存在C.重視實踐對真理的檢驗作用D.學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源26.下圖反映的是蘇俄(聯(lián))糧食產(chǎn)量變化的情況,影響圖中曲線變化的因素有()①戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策②新經(jīng)濟政策③斯大林經(jīng)濟體制④第一次世界大戰(zhàn)A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④27.南南合作過程中先后出現(xiàn)了七十七國集團、聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會議等陣地,但是由于國際發(fā)展合作話語權(quán)一直受西方主導(dǎo),南南合作在其后的30多年中進展緩慢,直到以中國為首的南方國家崛起,南南合作有了新的發(fā)展契機,開始進入新南南合作階段。材料反映A.南南合作極大推動了全球化進程B.中國是南南合作的絕對主導(dǎo)力量C.國際經(jīng)濟新秩序阻礙了全球治理D.國際經(jīng)濟格局變化推動南南合作28.在雅典歷史進程中,梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被視為三大里程碑式的事件,這三次改革的共同方向是A.婦女政治地位逐步提升 B.從治“公民”到治“萬民”C.民主政治不斷發(fā)展健全 D.城邦政權(quán)向所有的人開放29."樹大分權(quán),子大分家。"分家主要是分財產(chǎn)。在中國古代社會,分家一般都是由舅舅主持。這一習(xí)俗A.確保了個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的穩(wěn)定 B.意在表明和保證公平公正性C.體現(xiàn)母族親屬關(guān)系的重要性 D.有利于家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定30.如表能夠反映出A.建國后我國經(jīng)濟持續(xù)增長B.兩次顯著增長均得益于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整C.社會動亂對經(jīng)濟領(lǐng)域沖擊不大D.農(nóng)業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟增長的貢獻尤其突出二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一曹植《說疫氣》中說:“建安二十二年,疫癘大作,家家有僵尸之痛,室室有號泣之哀?!薄?張仲景在臨床實踐中發(fā)憤著成了《傷寒雜病論》,“發(fā)熱而渴,不惡寒者,為溫病”……到金、元時期………醫(yī)學(xué)家提出了溫病與傷寒不同?!?到明、清這兩個朝代,平均每四年就有一次疫病流行。當時大多是用傷寒法治溫病,這種治法無異于“抱薪投火”?!髑逯H吳又可著《瘟疫論》,提出“戾氣說”,認為溫病是戾氣所致,“非風(fēng)、非寒、非署、非濕”到清代葉天士著《葉香巖外感溫?zé)崞肥箿夭W(xué)從傷寒學(xué)說中獨立出來,形成了新的學(xué)科?!詣⒕霸础稖夭W(xué)講稿》材料二在西方文明的影響下………從傳統(tǒng)到近代,應(yīng)對疫病的重點基本上經(jīng)歷了從避疫、治療到防疫的轉(zhuǎn)變,近代的防疫除了更強調(diào)預(yù)防以外,也確立了以清潔、檢疫、隔離和消毒等頭主要內(nèi)容的基本模式。……這一轉(zhuǎn)變,至少有以下兩個值得關(guān)注之點:第一,傳統(tǒng)時期對病的應(yīng)對基本上是一種比較消極的個人行為……而近代的防疫則是一種重在預(yù)防,作為工衛(wèi)生行政一部分的積極主動行為;第二,傳統(tǒng)有關(guān)戾氣、養(yǎng)內(nèi)防病等一些認識,在觀念上并未與近代西方的防疫思想發(fā)生明顯的沖突,……它們很自然地被融入近代防疫體系之中。——余新忠《清代衛(wèi)生防疫機制及近代演變(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括溫病學(xué)說的發(fā)展過程,并簡析其發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概述晚清衛(wèi)生防疫觀念的演變,并分析其原因。32.材料公元805年2月,唐順宗任命王叔文為翰林學(xué)士,行使內(nèi)相職權(quán);提升柳宗元為禮部員外郎,參與管理國家的典章制度,執(zhí)掌起草國家文件法令之權(quán),采取一系列措施進行改革,這就是有名的“永貞革新”。政治上革新派針對宦官專權(quán)、掠奪人民的暴行,下令取締“官使”,禁止“五坊小兒”為非作歹;針對藩鎮(zhèn)軍閥割據(jù)分裂國家的現(xiàn)狀,提出堅決維護國家統(tǒng)一,反對藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治主張;在用人路線上,堅持任人唯賢,堅決打擊分裂勢力,嚴懲抗拒朝廷的官員。經(jīng)濟方面革新派以朝廷的名義頒布政令,加強鹽稅管理,整頓財政;規(guī)定在全國各地整頓稅率;減少宮廷費用支出。軍事方面,一是設(shè)法委派素有威望的老將范希朝,擔(dān)任右神策統(tǒng)軍;二是任命韓泰為行軍司馬;三是準備在鏟除惡勢力的同時,進而削平藩鎮(zhèn)。在短短456天內(nèi),如此迅速的革新遭到反對派的種種阻撓和破壞,革新目標沒有能夠?qū)崿F(xiàn),最終以失敗告終?!獡?jù)衛(wèi)克興《柳宗元與“永貞革新”》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐代“永貞革新”的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評析唐代“永貞革新”。33.材料太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國政府宣傳機構(gòu)戰(zhàn)爭信息署在中國設(shè)立分部,全面負責(zé)對華宣傳。為促進美國戰(zhàn)爭目標和對華政策目標的實現(xiàn),戰(zhàn)爭信息署中國分部通過一系列對華宣傳項目,將中國描繪成一個正在崛起的抗日英雄國度。這種中國形象主要有三個特點:第一,中國是一個全民抗戰(zhàn)的英雄國度;第二,中國是肩負國際責(zé)任的世界大國;第三,中國正在走向以美國為模本的“改革”之路。美國試圖通過對戰(zhàn)時中國國家形象的展現(xiàn),鼓舞中國民眾的戰(zhàn)斗士氣,同時向中國民眾灌輸大國意識和國際共同體理念。為了實現(xiàn)美國的國家利益,戰(zhàn)爭信息署構(gòu)建的中國形象經(jīng)過特殊剪裁,沒有完全反映中國現(xiàn)實,它體現(xiàn)了美國對中國想象與認知的局限性?!短窖髴?zhàn)爭時期美國對華宣傳中的中國形象》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括二戰(zhàn)期間美國對華宣傳塑造中國形象的目的。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評美國宣傳中國形象的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)題干可知,明清政府為了所需資源,常常會出賣一些功名、政治利益給商人,這實際上構(gòu)成了帝制國家卷入市場的一個途徑,也構(gòu)成了商人與帝制國家之間的一種交換性紐帶關(guān)系,故A正確項;從材料中可知,明清時期的商人在權(quán)勢、財富融通的社會中,并沒有表達出獨立的政治訴求,排除B項;只能說明清時期的商人一定程度上改變了其社會地位,而非扭轉(zhuǎn),排除C項;“開始”在題干中無法體現(xiàn),排除D項。故選A。2、A【解析】

根據(jù)題干可知材料反映了英國殖民當局通過實施新稅則壓制北美殖民地發(fā)展,引發(fā)北美殖民地民眾的反抗獨立斗爭,“僑民”指移居美洲的歐洲白人,此時已經(jīng)形成美利堅民族,故A項正確;BCD均不符合題意,排除。3、C【解析】

材料信息“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關(guān)注字宙本質(zhì)的傾向……他把哲學(xué)根植在了人類的城市和家庭之中”說明蘇格拉底把哲學(xué)研究的重點由探討宇宙擴展到探討社會生活中,即擴大了哲學(xué)研究的范圍,故C項正確;材料體現(xiàn)不出道德價值觀,故A項錯誤;理性高于一切和材料無關(guān),故B項錯誤;知識與美德同樣重要也不符合材料信息,故D項錯誤。4、B【解析】

公私合營是三大改造時期對資本主義工商業(yè)進行改造的高級形式,經(jīng)過這種形式的改造,私有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄?,“給自己干活兒”表明工人成為國家的主人,提高了他們的生產(chǎn)積極性,故B項符合;公私合營后資本家轉(zhuǎn)變成為企業(yè)管理人員,并沒有被排斥,故A排除;生產(chǎn)效率的提高是生產(chǎn)積極性提高的結(jié)果,而題干是詢問原因,故C排除;公私合營后的企業(yè)是集體所有制或全民所有制,不是僅僅歸企業(yè)工人所有,故D排除。5、C【解析】

周公認為酒色是導(dǎo)致商朝滅亡的原因之一,因此要求康叔不得沉湎于飲酒,其主要目的在于穩(wěn)定政局,鞏固統(tǒng)治,故選C;周公要求康叔不沉湎酒色并未體現(xiàn)儒法學(xué)說的融合,排除A;BD項與材料無關(guān),排除。故選C。6、B【解析】

抗日戰(zhàn)爭時期中共發(fā)動民眾力量,為即將到來的解放戰(zhàn)爭打下來堅實的民眾基礎(chǔ),所以說抗戰(zhàn)勝利為新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ),B正確;A不是主要原因;C是抗戰(zhàn)勝利后形式;D是抗日戰(zhàn)爭意義。7、D【解析】

材料體現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命后的工業(yè)生產(chǎn)和管理領(lǐng)域的標準化,這主要是為了適應(yīng)壟斷資本主發(fā)展而產(chǎn)生的,D正確;材料未涉及勞資糾紛,A排除;材料與改善工人生活無關(guān),B排除;資本主義社會主義以市場經(jīng)濟為主,計劃性說法錯誤,C排除。故選D。8、C【解析】

“挽救了現(xiàn)代資本主義國家”的是羅斯福新政,“挽救了現(xiàn)代社會主義國家”的是鄧小平改革開放政策,C正確;丘吉爾沒有體現(xiàn)出“挽救了現(xiàn)代資本主義國家”,A錯誤;列寧不是“挽救了現(xiàn)代社會主義國家”,B錯誤;戈爾巴喬夫?qū)е绿K聯(lián)解體,D錯誤。9、D【解析】

由“乘客不分男女座,可憐坐下擠非常”可知新式交通工具上男女混坐,沖擊了傳統(tǒng)男女有別的倫理綱常,故選D項;材料并非凸顯人們對新鮮事物的好奇與接受,排除A項;新市交通工具改善了人們的出行狀況,B項說法有誤,排除;人們對新式交通工具的贊同和認可與題意主旨不符,排除C項。10、C【解析】

據(jù)“逐漸拋棄教會宣揚的禁欲思想,不失時機地追求現(xiàn)實享樂”可知人們此時對于自身的價值、地位逐漸的重視起來,體現(xiàn)了人文主義的逐漸復(fù)興。C正確;材料信息不能證明資產(chǎn)階級力量壯大,A排除;此時人們并未提出反對上帝,B排除;宗教改革開始于16世紀,時間不符,D排除。故選C。11、A【解析】

根據(jù)題干可知,從項羽到陳勝均以楚地名義反秦,說明楚國舊地并不認同秦朝統(tǒng)治的合法性,故A項正確;秦朝在全國推行郡縣制,排除B項;題干未提及秦亡原因,排除C項;題干不能體現(xiàn)楚地人民統(tǒng)一全國的愿望,排除D項。故選A。12、D【解析】

根據(jù)題干“清明的理性……科學(xué)的探討與實證……嘗試用選票決定如何治理國家”可知,“他們”即資產(chǎn)階級,他們注重理性,追求科學(xué),主張通過實現(xiàn)民主權(quán)力造就理想社會形式,體現(xiàn)了啟蒙運動時期的思想主張,故D項符合題意;開啟了人文主義思想的先河指古代希臘智者運動,排除A項;啟蒙運動并未打破民眾的宗教信仰,排除B項;恢復(fù)了被基督教泯滅的人性發(fā)生在文藝復(fù)興時期,排除C項。故選D。13、A【解析】

鴉片戰(zhàn)爭前,清政府不保護華僑,到1909年清政府出臺了《大清國籍條例》,確立了血統(tǒng)主義原則,為保護海外華僑提供了法律依據(jù)。依據(jù)所學(xué)知識可知,這一變化反映出清政府對海外華僑越來越重視,這是外交主權(quán)觀念增強的表現(xiàn),故A正確;材料體現(xiàn)不出僑民安土重遷,故B錯誤;晚清外交是屈辱外交,故C錯誤;材料不能說明清政府權(quán)威,故D錯誤。14、A【解析】

“在農(nóng)村實行征購,在城市定量分配”,這是建國初期,國家面對糧食危機采取的統(tǒng)購統(tǒng)銷的政策。依據(jù)所學(xué)知識可知,這一做法把農(nóng)業(yè)納入計劃經(jīng)濟體制,保證了工業(yè)化建設(shè)的需要,故A正確;該措施不能縮小城鄉(xiāng)之間的差距,故B錯誤;史實證明,該政策下經(jīng)濟出現(xiàn)了一些問題,故C錯誤;一五計劃奠定了國家工業(yè)化的基礎(chǔ),故D錯誤。15、D【解析】試題分析:材料中耆英的意思是外國人的情況變化多端,沒有一定的規(guī)律,所以我們要采取安撫、籠絡(luò)的手法,對待他們當然要以誠為主,但也尤其要注意采取一定手段駕馭他們……還有些則要大度包容,不必深究計較才能把事情辦好。本則材料是在不平等條約簽訂之后的言語,“包荒(包容)”“不必深與計較”說明對外交往要變革禮儀,故D項正確;ABC項不符合材料。所以答案選D??键c:近代中國的民主革命·1840至1900年間的列強侵略與中國人民的反抗斗爭·鴉片戰(zhàn)爭16、A【解析】

萬隆會議上,中國倡導(dǎo)和平共處五項原則,取信于亞非國家,提出“求同存異”的方針等,都體現(xiàn)中國在國際事務(wù)中不斷擴大話語權(quán),發(fā)揮積極作用。A正確;萬隆會議上亞非國家雖達成一些共識,但無法解決亞非各國的政治分歧,B錯誤;1955年發(fā)展與亞非國家關(guān)系,與“一邊倒”原則不沖突,C錯誤;協(xié)商印度支那問題的會議是日內(nèi)瓦會議,D錯誤。故選A。17、A【解析】

據(jù)電文的信息判斷,蔣介石儼然以領(lǐng)導(dǎo)人的身份自居,邀請毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨去重慶談判,從雙方電文的口吻變化可以看出國共雙方的地位是不對等的,A正確;據(jù)雙方電文信息可知,這是雙方智慧的較量,但B不是材料主旨:據(jù)所學(xué)可知,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨以民族大義為先,在明知蔣介石是假和平真內(nèi)戰(zhàn),不顧個人安危,毛澤東親赴重慶談判,C說法錯誤;D說法片面,錯誤。18、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,明代三個時期江蘇吳江縣市鎮(zhèn)數(shù)量增多,受到了白銀普遍流通、商幫活躍、商品經(jīng)濟發(fā)展和手工業(yè)進步等現(xiàn)象的推動,①③④正確,D項符合題意;明朝政府依然實行重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策,②與吳江縣市鎮(zhèn)發(fā)展無關(guān),與之組合的ABC三項錯誤。19、D【解析】

試題分析:根據(jù)日本的《濟遠航海日志》的記載與《二十八年海戰(zhàn)史》的不同,由于所處的認識立場,兩者的認識存在著沖突。故D正確??键c:史學(xué)理論?歷史研究方法?歷史研究的立場【詳解】20、B【解析】

材料中規(guī)定“河流兩岸土地的所有人,應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用”是對財產(chǎn)所有權(quán)人權(quán)利的規(guī)定,是有限的所有權(quán),故B項正確;材料中沒有隨意剝奪財產(chǎn)所有人的權(quán)利,強調(diào)的是公眾使用土地,故A項排除;材料中沒有體現(xiàn)出保護自由民利益,故C項排除;材料中強調(diào)的財產(chǎn)所有人與公共使用權(quán)之間的關(guān)系,而不是調(diào)節(jié)公民之間的利益沖賣,故D項排除?!军c睛】解題時緊扣“土地的所有人”“土地可供公眾使用”,從有限所有權(quán)的角度分析歸納即可得出準確答案。21、C【解析】

根據(jù)“反映了當時的科技水平,但更重要的價值在于它是當時主導(dǎo)性思想、信仰與社會政治制度的物化象征品”“禮器一源”可知,材料說明歷史闡釋必須基于客觀歷史事實、和一定社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)理性認知,故選C;材料不能體現(xiàn)“理論證明理論”,排除A;材料信息無法體現(xiàn)歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證,也不能體現(xiàn)歷史學(xué)家的任務(wù)是完美再現(xiàn)歷史真實,排除BD。22、D【解析】

根據(jù)題干可知,中國由毛澤東時期的革命外交轉(zhuǎn)變?yōu)樾聲r期的“無敵國”的外交,中國的外交越來越成熟。1953年中國提出和平共處五項原則以后,在國際交往中一直遵循這些原則,并把它作為處理國與國之間關(guān)系的基本準則,故D項正確?!耙贿叺埂笔墙▏跗诘姆结槪懦鼳項;和平發(fā)展是當今世界發(fā)展的主題,并非中國外交方針,排除B項;“不結(jié)盟政策”是新時期中國外交政策,與題干“一以貫之”不符合,排除C項。故選D。23、B【解析】

依據(jù)材料可知,戰(zhàn)后日本、法國等國家通過編制計劃制定經(jīng)濟發(fā)展目標,作為經(jīng)濟參考指標,因此B選項正確。A選項錯誤,推行指令性計劃的是蘇聯(lián),不是日本、法國、聯(lián)邦德國和意大利等國家;C選項錯誤,編制計劃與造成經(jīng)濟負擔(dān)沉重沒有必然關(guān)系;D選項錯誤,編制計劃與國營經(jīng)濟發(fā)展情況也沒有直接關(guān)系。故正確答案為B選項。24、B【解析】

材料反映了從周天子到庶人祭祀的禮儀和規(guī)格,體現(xiàn)的是社會的等級森嚴,故B正確;周代沒有專制,排除A項;材料不能反映物質(zhì)豐富,排除C項;材料反映的是禮樂制度的推行,而不是禮崩樂壞,排除D項。25、A【解析】試題分析:“一事不窮,則闕了一事道理:一物不格,則闕了一物道理。”說的是程朱理學(xué)的格物致知,B.強調(diào)要用心去體會理的存在,是心學(xué)家的主張;C.重視實踐對真理的檢驗作用,是馬克思主義哲學(xué)的主張;D.學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源,是明清之際進步思想家的主張,故此題應(yīng)選A項。考點:宋明理學(xué)點評:理學(xué)的特征:融合了佛道思想來解釋儒家的義理,建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系,稱之為“理學(xué)”。26、C【解析】

1914年開始的一戰(zhàn)使俄國經(jīng)濟受重創(chuàng),因此會導(dǎo)致糧食生產(chǎn)下降,故曲線下降;1917年,俄國退出了一戰(zhàn),進入到國內(nèi)戰(zhàn)爭時期,為集中有限的人力、物力、財力,實施了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策,一直延續(xù)到1921年,被新經(jīng)濟政策所取代,新經(jīng)濟政策實施后,國民經(jīng)濟迅速恢復(fù)和發(fā)展,故曲線上升,1925年,列寧逝世,新經(jīng)濟政策逐漸取消,故影響圖中曲線變化的因素有戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟政策、第一次世界大戰(zhàn),故①②④正確,C正確;斯大林經(jīng)濟體制在1925年還未形成,所以不是影響圖中曲線變化的因素,故③錯誤,排除A、B、D。27、D【解析】

材料反映了南南合作從“進展緩慢”到“進入新南南合作階段”的變化,原因是“以中國為首的南方國家崛起”,從而改變了原來的國際經(jīng)濟格局,故選D;材料關(guān)注南南合作,沒有直接體現(xiàn)全球化,也沒有探討兩者之間的關(guān)系,故不選A;B項和C項與史實不符。排除。28、C【解析】

梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革,不斷削弱貴族的權(quán)利,擴大平民的權(quán)利,使雅典民主政治不斷發(fā)展完善,故選C;在古代雅典,婦女沒有公民權(quán),不能享受民主權(quán)利,排除A;B不符合雅典史實,排除;雅典城邦民主只向少數(shù)公民開放,排除D。29、B【解析】

在中國古代的宗法觀念中,舅舅是具有血緣關(guān)系的外姓人,分家由舅舅主持能夠體現(xiàn)公平和公正,故選B;舅舅主持分家和確保個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的穩(wěn)定無關(guān),排除A;舅舅主持分家是為了保證財產(chǎn)分配的公正和公平,不是為了體現(xiàn)母族關(guān)系的重要性和保證家庭關(guān)系和諧,排除CD。故選B。30、B【解析】

據(jù)表格內(nèi)容可知,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值平均增長率的兩次明顯增長第一次是在1963-1965年,主要得益于八字方針的調(diào)整,第二次是在1981-1985年,主要得益于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,故B項符合題意;“持續(xù)增長”的說法有誤,排除A;社會動亂對我國經(jīng)濟領(lǐng)域沖擊非常大,排除C;D項從表格內(nèi)容無法體現(xiàn),排除。故選B。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)過程:漢代在臨床實踐中總結(jié)出溫病的癥狀;金元時期指出溫病與傷寒的區(qū)別;明清時期,揭示溫病病因,溫病學(xué)說形成獨立體系。原因:疫病的頻繁爆發(fā);傳統(tǒng)治療溫病方法的弊端;醫(yī)藥學(xué)的不斷進步;歷代醫(yī)家的經(jīng)驗積累和發(fā)展創(chuàng)新。(2)演變:從避疫、治療到防疫,逐步建立以預(yù)防、免疫為中心的近代防疫體系。原因:疫病傳播對公共衛(wèi)生安全的威脅;政府主導(dǎo),重在預(yù)防;西方文化的傳入,中西防疫觀念的融合、借鑒?!窘馕觥?/p>

(1)一問過程根據(jù)材料一“張仲景在臨床實踐中發(fā)憤著成了《傷寒雜病論》”“金、元時期醫(yī)學(xué)家提出了溫病與傷寒不同”得出漢代在臨床實踐中總結(jié)出溫病的癥狀;根據(jù)材料一“明清之際吳又可著《瘟疫論》,提出‘戾氣說’,認為溫病是戾氣所致”得出金元時期指出溫病與傷寒的區(qū)別;根據(jù)材料一“清代葉天士著《葉香巖外感溫?zé)崞肥箿夭W(xué)從傷寒學(xué)說中獨立出來,形成了新的學(xué)科”得出明清時期揭示溫病病因,溫病學(xué)說形成獨立體系;二問原因根據(jù)材料一“‘建安二十二年,疫療大作,家家有僵尸之痛,室室有號泣之哀’……明、清這兩個朝代,平均每四年就有一次疫病流行”得出古

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