2025屆安徽省銅陵一中高考?xì)v史五模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．歷史上經(jīng)常出現(xiàn)主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果背離的現(xiàn)象，即所謂“種瓜得豆”。中國(guó)古代下列政治制度在實(shí)施過(guò)程中最符合這一現(xiàn)象的是A．秦朝郡縣制B．西漢郡國(guó)并行制C．元朝行省制D．清朝軍機(jī)處2．今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年。如果要進(jìn)行相關(guān)的革命傳統(tǒng)教育，你應(yīng)該選擇的實(shí)地考察路線是：A．虎門(mén)銷煙遺址——威海衛(wèi)海軍紀(jì)念館——天津義和團(tuán)遺址B．圓明園遺址——孫中山故居紀(jì)念館——中國(guó)遠(yuǎn)征軍紀(jì)念館C．武昌起義紀(jì)念館——上?！耙淮蟆睍?huì)址——淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館D．井岡山革命博物館——遵義會(huì)議會(huì)址——延安“七大”會(huì)址3．1859年（清咸豐九年）6月25日，英法聯(lián)軍艦隊(duì)14艘（其中英國(guó)軍艦11艘、法國(guó)軍艦2艘、美國(guó)軍艦1艘）不宣而戰(zhàn)攻打天津大沽口炮臺(tái)，并強(qiáng)行駛?cè)牒：?。天津守軍英勇還擊。這次保衛(wèi)戰(zhàn)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后清軍抗擊外來(lái)侵略取得的第一次大勝仗，也是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)唯一的一次勝仗。由此以后①大沽口炮臺(tái)成為近代中國(guó)最堅(jiān)固海防工事②天津的城市布局發(fā)生重大變化③中國(guó)的海軍開(kāi)始步入近代化④清政府的權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化出現(xiàn)洋務(wù)派A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④4．“西周通過(guò)□□，從外在社會(huì)規(guī)范到人的主觀情志實(shí)現(xiàn)全面控?cái)z，以確保宗法等級(jí)秩序?！笨崭裉帒?yīng)為A．封建親戚 B．制禮作樂(lè) C．內(nèi)外服制 D．以藩屏周5．姜寨遺址是建國(guó)以來(lái)考古發(fā)掘的一個(gè)重要原始聚落遺跡。下列考古成果中，其中最能夠反映這一遺跡當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力水平的是A． B．C． D．6．中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期，中央提出了“沿海地區(qū)的工業(yè)一般不擴(kuò)建不新建”的方針。這一方針的提出A．注重了工業(yè)發(fā)展的區(qū)域平衡 B．確立了國(guó)有企業(yè)的主體地位C．突出了重工業(yè)的優(yōu)先發(fā)展 D．標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作的完成7．圖所示為某鄉(xiāng)村知識(shí)分子1913年的一則日記（部分），由此可見(jiàn)A．作者不認(rèn)同辛亥革命B．作者主張全面學(xué)習(xí)西方C．當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)習(xí)俗沒(méi)有變化D．當(dāng)時(shí)民主共和觀念深入人心8．下表是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的一部分官督商辦企業(yè)。由此可以判斷洋務(wù)運(yùn)動(dòng)A．有力地維護(hù)了清政府的經(jīng)濟(jì)利益 B．促進(jìn)了中國(guó)近代商業(yè)發(fā)展C．一定程度阻礙民族資本主義發(fā)展 D．未開(kāi)啟中國(guó)近代化的進(jìn)程9．《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞中說(shuō)：17世紀(jì)的英國(guó)“在歷史的轉(zhuǎn)變中搶占了先機(jī)，已經(jīng)率先到達(dá)了現(xiàn)代文明的入口處……在下兩個(gè)世紀(jì)里，它將傲視全球?！边@里“搶占了先機(jī)”和“傲視全球”的典型表現(xiàn)分別是A．通過(guò)新航路的開(kāi)辟，通過(guò)工業(yè)革命成為最發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)B．率先開(kāi)始工業(yè)革命，確立了世界殖民霸主的地位C．確立了君主立憲制，通過(guò)工業(yè)革命成為最發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)D．確立了君主立憲制，確立了世界殖民霸主的地位10．馬克思曾說(shuō)過(guò)：“只要英國(guó)人把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)有煤有鐵的國(guó)家的交通上……就無(wú)法阻止這個(gè)國(guó)家去制造這些機(jī)器了?！睂?duì)馬克思這段話理解最準(zhǔn)確的是A．殖民活動(dòng)在歷史上對(duì)殖民地半殖民地的作用主要是建設(shè)性的B．工業(yè)革命加速了西方殖民體系的崩潰C．煤和鐵是一個(gè)國(guó)家獲得獨(dú)立的根本條件D．殖民活動(dòng)在客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式11．先秦盟書(shū)，通常指的是天子與諸侯或諸侯與諸侯之間為維持某種特定政治關(guān)系而將雙方盟誓內(nèi)容寫(xiě)成的文字材料。西周時(shí)期盟書(shū)甚少，春秋時(shí)期盟書(shū)大量出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盟書(shū)又逐步減少乃至消失。這反映出A．締結(jié)盟書(shū)是維護(hù)天子權(quán)威的主要手段B．諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)演變?yōu)橹醒牒偷胤街疇?zhēng)C．分封制逐漸向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)變D．儒家的誠(chéng)信觀念為時(shí)人所接受12．劉瑜在《民主的細(xì)節(jié)》中說(shuō)道：“如果我是美國(guó)人，很可能不會(huì)去給大大小小的選舉投票。這倒不是說(shuō)我這人政治冷漠，沒(méi)有公民責(zé)任心，而是我覺(jué)得，……其實(shí)選誰(shuí)都差不多。”他之所以得出這樣的結(jié)論，主要是基于美國(guó)A．兩黨都屬于金錢(qián)政治 B．分權(quán)與制衡的運(yùn)行機(jī)制C．誰(shuí)都以國(guó)家利益至上 D．所謂選舉不過(guò)就是做戲二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料美國(guó)總統(tǒng)布什于1989年5月12日在得克薩斯農(nóng)業(yè)和機(jī)械化大學(xué)提出了“超越遏制”戰(zhàn)略，聲稱“美國(guó)現(xiàn)在的目標(biāo)遠(yuǎn)不僅是遏制蘇聯(lián)的擴(kuò)張主義，我們所謀求的是蘇聯(lián)重新成為國(guó)際社會(huì)的一員”。超越遏制戰(zhàn)略是美國(guó)在新形勢(shì)下提出的對(duì)蘇戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)“謹(jǐn)慎、考驗(yàn)和漸變”，提醒人們注意由戰(zhàn)后的“相互遏制逐漸變?yōu)橥箍坪献鞯目赡苄浴?，提出要建立“一個(gè)開(kāi)放、統(tǒng)一和自由的歐洲”。為此，布什政府采取一系列具體政策與舉措來(lái)實(shí)施其超越遏制戰(zhàn)略：推進(jìn)美蘇最高級(jí)會(huì)晤，在政治上支持戈?duì)柊蛦谭颍惶峁┙?jīng)濟(jì)援助，支持與影響戈?duì)柊蛦谭虻母母铩３蕉糁茟?zhàn)略是遏制戰(zhàn)略的繼續(xù)和發(fā)展，是一項(xiàng)充分承認(rèn)世界各地以及蘇聯(lián)本身所發(fā)生的變化的政策，成為了西方對(duì)蘇聯(lián)的共同戰(zhàn)略?！幾苑竭B慶等主編《戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明布什提出“超越遏制戰(zhàn)略”的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“超越遏制戰(zhàn)略”的影響。14．（20分）人文主義在不同時(shí)代，有著永恒不變的內(nèi)涵和不斷發(fā)展的外延。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：他們認(rèn)為，世界的本原是貫穿萬(wàn)物的永存不朽的“宇宙理性”，認(rèn)為自然界的一切發(fā)展和變化都是有規(guī)律的，因此也是符合理性的，人類及其社會(huì)也是自然的產(chǎn)物，因此也是有規(guī)律的?！麄?cè)谏鐣?huì)人生方面宣揚(yáng)克己修身、恬淡寡欲，認(rèn)為人生真正的幸福就是服從命運(yùn)的安排，順應(yīng)自然地生活，反對(duì)追求快樂(lè)，主張克制一切欲望，甚至可以放棄自己的生命，唯一的善就是德行材料二：《創(chuàng)世紀(jì)》局部——吳曉群《希臘思想與文化》材料三：緊隨休謨之后，盧梭繼續(xù)發(fā)起了對(duì)自然法及科學(xué)理性的攻擊……在盧梭看來(lái)，人類理智教育和法律之下的文明社會(huì)，破壞了人在自然狀態(tài)下那種自然同自由或精神的直接統(tǒng)一與和諧，使人的自然本性與精神和道德相分離?？档轮鲝垺瓊€(gè)人作為自我意識(shí)的理性精神主體，他自在地?fù)碛袃?nèi)在的主觀自由領(lǐng)城，既只有根據(jù)自己的理性意志、主觀認(rèn)識(shí)來(lái)自主地判斷和決定自己的行為及其責(zé)任，個(gè)人才是真正自由的?！_朝慧著《自由與權(quán)利的必然性和現(xiàn)實(shí)性從黑格爾的政治哲學(xué)出發(fā)》（1）指出材料一的觀點(diǎn)屬于古希臘的哪一思想學(xué)派，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括這一學(xué)派在哲學(xué)和社會(huì)人生方面的基本觀點(diǎn)。（2）指出上圖作品的作者及繪畫(huà)地點(diǎn)，并簡(jiǎn)述作者通過(guò)這一作品所表達(dá)的時(shí)代精神。（3）結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述盧梭與康德對(duì)于“理性”思想發(fā)展的理論貢獻(xiàn)，并指出兩人的貢獻(xiàn)對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)思想發(fā)展的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析：漢初戒于“亡秦孤立之?dāng)　?，分封一些同姓子弟為王，建立諸侯國(guó)。但“有心裁花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”，后來(lái)這些諸侯國(guó)的勢(shì)力膨脹，嚴(yán)重威脅到中央集權(quán)。A、C、D都加強(qiáng)了中央集權(quán)，均可排除。故選B。考點(diǎn)：西漢的地方行政制度。點(diǎn)評(píng)：為了解決王國(guó)問(wèn)題，漢武帝頒布“推恩令”，規(guī)定“諸侯王死后，嫡長(zhǎng)子可繼承封地的一部分，余下的封地分給其他子弟”。其結(jié)果導(dǎo)致王國(guó)越分越小，實(shí)力削弱，無(wú)力與中央相抗衡，中央集權(quán)得到加強(qiáng)。從而完成了漢代分封制向郡縣制的過(guò)渡。2、D【解析】

根據(jù)題干要求選擇實(shí)地考察的路線應(yīng)該是與中國(guó)共產(chǎn)黨活動(dòng)有關(guān)的。井岡山是秋收起義失利后，毛澤東率領(lǐng)軍隊(duì)到達(dá)井岡山建立革命根據(jù)地；1935年1月的遵義會(huì)議在革命緊急關(guān)頭挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命；1945年7月召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第七次代表大會(huì)，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。都與中共建設(shè)有關(guān)，故答案為D；虎門(mén)銷煙是1839年，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園，1911年武昌起義都早于1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，均不符合題意，排除ABC。3、B【解析】

大沽口保衛(wèi)戰(zhàn)取得了勝利，并不能說(shuō)明大沽口炮臺(tái)是最堅(jiān)固的工事，①錯(cuò)誤；②③④均符合題意，故選B；ACD不符合題意，排除。4、B【解析】

西周通過(guò)“禮樂(lè)”制度，維護(hù)了宗法等級(jí)秩序，B正確；A體現(xiàn)的是分封制，A與材料無(wú)關(guān)；C是商朝的制度，C與材料無(wú)關(guān)；D反映的是分封制的作用，與材料無(wú)關(guān)，D錯(cuò)誤。5、C【解析】

新石器時(shí)代是指以打磨結(jié)合方法制作石器的時(shí)代。距今約7000—5000年，黃河中上游地區(qū)進(jìn)入仰韶文化時(shí)期，姜寨聚落遺址是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表，精細(xì)加工的石錛是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平的代表，故C符合題意；A反映的是夏、商與西周時(shí)期奴隸制社會(huì)的生產(chǎn)力成就，故A不符合題意；B反映了遠(yuǎn)古先民豐富文化生活水平和社會(huì)組織生活的水平，故BD不符合題意。故選C。6、A【解析】

材料體現(xiàn)的是一五計(jì)劃期間對(duì)沿海地區(qū)的工業(yè)采取“一般不擴(kuò)建不新建”的方針，在當(dāng)時(shí)主要把重點(diǎn)放在內(nèi)陸地區(qū)，說(shuō)明國(guó)家注重了工業(yè)發(fā)展的區(qū)域平衡，A正確；國(guó)有企業(yè)的主導(dǎo)地位是在三大改造完成后，B排除；材料未涉及重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的特征，C排除；國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作于1952年底就已經(jīng)完成，D排除。故選A。7、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史圖片、解決歷史問(wèn)題的能力。日記中所說(shuō)的“變亂”應(yīng)指的是辛亥革命，故A項(xiàng)正確；“一切新黨競(jìng)襲洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改陰歷為陽(yáng)歷，即服色亦效洋式”表明作者反對(duì)學(xué)習(xí)西方，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“來(lái)拜年者五十余人，皆系便衣便帽，無(wú)一頂戴之人，間有洋帽之人，較上年之情形迥然不同”說(shuō)明中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)習(xí)俗有所變化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；作者仍尊崇“大清宣統(tǒng)五年，正月初三”說(shuō)明依然堅(jiān)持封建君主制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故應(yīng)選A。考點(diǎn)：中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活習(xí)俗的變遷；近代中國(guó)的思想解放潮流·西學(xué)東漸與維新變法思想、新文化運(yùn)動(dòng)的興起8、C【解析】

根據(jù)材料信息可知，封建落后的管理方式和各種封建勒索，使企業(yè)難以為繼，洋務(wù)派的官督商辦企業(yè)大多虧損或倒閉，不利于官督商辦企業(yè)吸引民間資本及近代工商業(yè)發(fā)展，故C項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)排除；官督商辦企業(yè)發(fā)展受限不能說(shuō)明有效維護(hù)清政府經(jīng)濟(jì)利益，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦了近代企業(yè)，開(kāi)啟了中國(guó)的近代化，排除D項(xiàng)。故選C。9、C【解析】

據(jù)材料“17世紀(jì)的英國(guó)”“在下兩個(gè)世紀(jì)里”可知，1689年頒布《權(quán)利法案》，開(kāi)始建立君主立憲制，18、19世紀(jì)英國(guó)率先完成工業(yè)革命，促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大飛躍，故C選項(xiàng)正確；材料“17世紀(jì)英國(guó)……搶占先機(jī)”是指英國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)代議制，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“在下兩個(gè)世紀(jì)里，它將傲視全球”是指英國(guó)的工業(yè)革命，而不是確立世界殖民霸主地位，故B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】本題考查了殖民擴(kuò)張的客觀影響——客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式。注意充分獲取題干材料中的信息，“把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)有煤有鐵的國(guó)家的交通上”說(shuō)明英國(guó)對(duì)外殖民活動(dòng)；“就無(wú)法阻止這個(gè)國(guó)家去制造這些機(jī)器了?！闭f(shuō)明客觀上促進(jìn)了當(dāng)?shù)匦碌纳a(chǎn)方式的產(chǎn)生；A、C與題意無(wú)關(guān)；B表述錯(cuò)誤，殖民擴(kuò)張對(duì)殖民地的主要影響是破壞性的。D正確。故本題選D。11、C【解析】

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中央集權(quán)體制逐漸形成，新的政治權(quán)威建立，依靠盟書(shū)維持秩序的時(shí)代結(jié)束，故C項(xiàng)符合題意；西周是宗法分封制的鼎盛時(shí)期，盟書(shū)甚少，春秋時(shí)期天子權(quán)威衰落，盟書(shū)大量出現(xiàn)，說(shuō)明盟書(shū)不是維護(hù)天子權(quán)威的手段，而是天子權(quán)威衰落、諸侯爭(zhēng)霸及宗法分制走向瓦解的產(chǎn)物，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)仍是諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，不是中央與地方之爭(zhēng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及盟約執(zhí)行情況，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】

依據(jù)材料“其實(shí)選誰(shuí)都差不多”并結(jié)合美國(guó)的政治制度特點(diǎn)可知，美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立，無(wú)論誰(shuí)上臺(tái)，都有其余兩個(gè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行制約，保障了民主。B正確；材料信息無(wú)法體現(xiàn)兩黨都屬于金錢(qián)政治，A錯(cuò)誤；美國(guó)政府代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益，C錯(cuò)誤；選舉不過(guò)就是做戲貶低了美國(guó)的民主選舉，D錯(cuò)誤。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）世界由戰(zhàn)后的兩極格局向多極化演變；美國(guó)在里根時(shí)期實(shí)力有了長(zhǎng)足的發(fā)展，美蘇力量對(duì)比發(fā)生了有利于美國(guó)方面的變化；蘇聯(lián)社會(huì)陷入危機(jī)邊緣；爾巴喬夫在蘇聯(lián)進(jìn)行改革。（2）促進(jìn)了東歐劇變與蘇聯(lián)解體；推動(dòng)兩極格局瓦解，暫時(shí)形成“一超多強(qiáng)”的國(guó)際關(guān)系格局；推動(dòng)了“冷戰(zhàn)”的結(jié)束，開(kāi)啟了一個(gè)新的時(shí)代；導(dǎo)致國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭遇重大挫折?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“1989年5月12日”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，布什提出“超越遏制戰(zhàn)略”的背景主要是世界格局的變化、美國(guó)國(guó)家實(shí)力的增長(zhǎng)、美蘇力量對(duì)比的變化、蘇聯(lián)社會(huì)陷入危機(jī)邊緣和蘇聯(lián)的戈?duì)柊蛦谭蚋母锏?。?）根據(jù)“推進(jìn)美蘇最高級(jí)會(huì)晤，在政治上支持戈?duì)柊蛦谭?；提供?jīng)濟(jì)援助，支持與影響戈?duì)柊蛦谭虻母母铩钡葍?nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知，“超級(jí)遏制戰(zhàn)略”的影響主要表現(xiàn)在促進(jìn)蘇東劇變和兩極格局瓦解，國(guó)際格局發(fā)生重大變化，最終導(dǎo)致國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭遇重大挫折。14、（1）斯多亞學(xué)派。哲學(xué)：邏各斯是貫穿萬(wàn)物的永存不朽的理性；世界和人從邏各斯中產(chǎn)生，且攜帶理性。社會(huì)人生：順應(yīng)自然的生活就是至善；人生而平等。（2）米開(kāi)朗琪羅、西斯廷小教堂。在《創(chuàng)世紀(jì)》中，作者創(chuàng)作了一系列理想中的英雄。他們強(qiáng)健的體魄和突起的筋肉向世人表明，這是一個(gè)人類能夠創(chuàng)造世界的時(shí)代。（3）貢獻(xiàn)：盧梭認(rèn)為理性有它的用處，但崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?。生活中的很多?wèn)題，依靠情感、聽(tīng)任本能和情緒辦事更可靠、更經(jīng)常