第1頁(yè)2024年萍鄉(xiāng)市安源區(qū)海能量集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

2024年萍鄉(xiāng)市安源區(qū)海能量集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、德國(guó)萊比錫“世界最美的書”評(píng)選工作圓滿結(jié)束，獲得2009年度“中國(guó)最美的書”稱號(hào)的《詩(shī)經(jīng)》一書，榮獲今年“世界最美的書”稱號(hào)。參加評(píng)

選活動(dòng)的共有32個(gè)國(guó)家和地區(qū)，參評(píng)圖書達(dá)到634種，總品種數(shù)較去年增長(zhǎng)1.28%。中國(guó)獲獎(jiǎng)圖書《詩(shī)經(jīng)》由劉曉翔設(shè)計(jì)，因其典雅、質(zhì)樸而不

失創(chuàng)意獲得專家們的青睞。

下列說(shuō)法與文意相符的是（）。

A．“世界最美的書”評(píng)選依據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)

B．中國(guó)最美的書注重圖書的形式之美同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容

C．中國(guó)最美圖書的總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%

D．“世界最美的書”總品種數(shù)比去年增長(zhǎng)1.28%

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“獲獎(jiǎng)圖書《詩(shī)經(jīng)》由……設(shè)計(jì)，……因其典雅、質(zhì)樸而不失創(chuàng)意獲得專家們的青睞”可知，“世界最美的書”評(píng)選依

據(jù)的是圖書的裝幀設(shè)計(jì)要吸引人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“同時(shí)兼顧圖書內(nèi)容”在文中未提及。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“總品種數(shù)……增長(zhǎng)”的主體是

參加“世界最美的書”評(píng)選活動(dòng)的圖書總品種數(shù)，而非“整個(gè)‘世界最美的書’總品種數(shù)”。

2、從亞里士多德開始，讓文學(xué)藝術(shù)能夠真正地還原現(xiàn)實(shí)，從而使人們能夠在各種藝術(shù)樣式中復(fù)現(xiàn)自己、觀照自己，一直是理論家、藝術(shù)家一個(gè)

永恒的夢(mèng)想。沒(méi)想到，這個(gè)夢(mèng)想居然被電影地實(shí)現(xiàn)了。

A．分毫不差

B．出人意料

C．輕而易舉

D．一馬當(dāng)先

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)文段“從亞里士多德開始”“一直”“永恒”可知，讓文學(xué)藝術(shù)還原現(xiàn)實(shí)這一夢(mèng)想始終沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)?！熬尤弧北硎緵](méi)想到，出乎

意料，據(jù)此可知，橫線處表達(dá)人們始終沒(méi)有辦法解決的問(wèn)題竟然被電影很容易的就解決了，C項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做，

不費(fèi)力氣，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“分毫不差”指沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò)，文段強(qiáng)調(diào)的是“容易”，并未闡述是否有差錯(cuò)，排除；B項(xiàng)“出人意料”指在人們意料之外，

與“居然”語(yǔ)義重復(fù)，排除；D項(xiàng)“一馬當(dāng)先”形容領(lǐng)先，也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《影視本性：真實(shí)的謊言》

3、治國(guó)有常，利民為本。發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)，既要避免像一些拉美國(guó)家那樣盲目進(jìn)行“福利趕超”落入“中等收入陷阱”，又要避免像一些北歐國(guó)

家那樣實(shí)行“泛福利化”導(dǎo)致社會(huì)活力不足。什么時(shí)候都不能忘記一個(gè)道理，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)系，水淺行小舟，水深走大船，

違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船。以上論述體現(xiàn)的辯證唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)有：

①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的

②承認(rèn)和尊重客觀規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提

③無(wú)視或違背客觀規(guī)律，必然要遭受到客觀規(guī)律的懲罰

④規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)固有的必然的穩(wěn)定的重復(fù)出現(xiàn)的秩序

A．②④

B．①②③

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C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的是規(guī)律客觀性的表現(xiàn)?！敖?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)

系”是客觀性的規(guī)律。

②③正確，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。只有尊重客觀規(guī)

律，才能正確地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，有效地改造世界。違背客觀規(guī)律，必然受到客觀規(guī)律的懲罰。題干中一些拉美國(guó)家和

北歐國(guó)家違背了客觀規(guī)律，導(dǎo)致落入“中等收入陷阱”或社會(huì)活力不足，即“違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船”。而“什么時(shí)候都不能忘

記一個(gè)道理”體現(xiàn)了要尊重客觀規(guī)律，在這一前提下發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)。

④正確，規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，只要具備必要的條件，合乎規(guī)律的現(xiàn)象就必然重復(fù)出

現(xiàn)，題干的例子及結(jié)論均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。也因此，我們要尊重客觀規(guī)律。

綜上所述，①②③④均正確。

故正確答案為D。

4、越來(lái)越多的古籍向公眾開放，得益于古籍?dāng)?shù)字化的不斷推進(jìn)。對(duì)古籍進(jìn)行數(shù)字化，不僅方便學(xué)者研究，也能降低普通讀者接觸古籍的門

檻。在數(shù)字技術(shù)條件下，開放共享的資源規(guī)模更龐大，渠道也更便捷，有利于實(shí)現(xiàn)古籍與數(shù)字化時(shí)代，比如，在“中華古籍資源庫(kù)”平臺(tái)，

公眾無(wú)需注冊(cè)登錄，就可以直接閱覽敦煌遺書等珍貴資料。不只是國(guó)內(nèi)的古籍，那些流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴漢籍，其數(shù)字化也令人期

待。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．改進(jìn)融合闡釋

B．升級(jí)協(xié)同完善

C．革新適應(yīng)發(fā)展

D．轉(zhuǎn)換共振回歸

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)“不只是國(guó)內(nèi)的古籍，那些流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴漢籍”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)流布在外的古籍

可通過(guò)數(shù)字化的方式回到國(guó)內(nèi)，D項(xiàng)“回歸”指回到原來(lái)的地方、歸回，符合文意，保留。A項(xiàng)“闡釋”指闡明表述并解釋，B

項(xiàng)“完善”指完備良好，C項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化，三項(xiàng)均未體現(xiàn)出在海外的文物可以

回到國(guó)內(nèi)，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“古籍?dāng)?shù)字化的不斷推進(jìn)”“不僅方便學(xué)者研究，也能降低普通讀者接觸古籍的門檻”可知，橫線處應(yīng)體

現(xiàn)讓古籍變?yōu)閿?shù)字化的形式供人們進(jìn)行閱讀，D項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”指改變、改換，符合文意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)古籍跟隨數(shù)字化時(shí)代共同發(fā)展，D項(xiàng)“共振”指兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物體，一

個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí)，引起另一個(gè)物體振動(dòng)，可引申為在思想、意識(shí)、言論、精神狀態(tài)等方面一致，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓古籍與數(shù)字化時(shí)代共振》

5、嬰兒對(duì)一點(diǎn)一滴的外部世界已經(jīng)在頭腦中建立起了某種“模型”，形成了對(duì)外部世界的某種看法。如果這種模型與外部世界相符合，他就感到

滿意，若是不符合，即所期望的結(jié)果沒(méi)有出現(xiàn)，他就感到不滿意。

根據(jù)這段話的意思，假如一個(gè)嬰兒對(duì)著他所熟悉的面孔微笑，則說(shuō)明（）。

A．他喜歡這個(gè)人

B．這張面孔看上去很親切

C．他期望鞏固頭腦中的某種“模型”

D．這張面孔與他頭腦中的某種期望相符合

《正確答案》

D

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《專家解析》

D項(xiàng)，本題意在說(shuō)明嬰兒滿意于他所期望的結(jié)果，當(dāng)嬰兒面對(duì)熟悉的面孔微笑時(shí)，表明其滿意于與期望相符合的這張面孔。

6、百家鎖是小孩的家人挨戶乞討，每戶要一文錢，然后鑄成鎖掛到小孩的脖子上，這種做法在北京稱為“化百家鎖”。南方有一種______的做

法，把七粒白米和七葉紅茶用紙包好，送給親朋，親朋還贈(zèng)碎銀，用碎銀鑄成鎖，刻上字，把鎖系在小孩脖子上。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．異曲同工

B．大相徑庭

C．南轅北轍

D．殊途同歸

《正確答案》

A

《專家解析》

文段旨在說(shuō)明百家鎖在北方和南方的目的意義和結(jié)果相同，只是手段不同。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“大相徑庭”指事物區(qū)別明顯；“南轅

北轍”指兩者相反，與題意不符?！笆馔就瑲w”和“異曲同工”，都有“用不同的方法，得到同樣的結(jié)果”的意思。但“殊途同歸”不強(qiáng)

調(diào)結(jié)果的好壞；“異曲同工”指做法不相同而效果一樣好，符合題意。因此答案選A。

7、釋放消費(fèi)，不僅涉及居民收入等需求端，也涉及消費(fèi)供給等供給端?！皣?guó)際化”意味著面向全球消費(fèi)者，需擁有運(yùn)營(yíng)全球人流、物流、資金流

的集散能力。要達(dá)到“國(guó)際”標(biāo)準(zhǔn)，需要顯著提升資源要素配置效率，推動(dòng)產(chǎn)品和服務(wù)規(guī)則、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、管理的國(guó)際化。為此，。

這是推動(dòng)國(guó)際消費(fèi)中心城市建設(shè)的基礎(chǔ)性制度安排。在這方面的突破，將為全國(guó)提供重要的先行先試經(jīng)驗(yàn)與探索。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．必須實(shí)現(xiàn)居民消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不斷提升和優(yōu)化

B．應(yīng)在壯大新型消費(fèi)模式的同時(shí)強(qiáng)化新消費(fèi)模式的監(jiān)管

C．要立足社會(huì)消費(fèi)品零售總額上的先行優(yōu)勢(shì)和協(xié)同效應(yīng)

D．要在市場(chǎng)化改革和高水平開放上有更加實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展

《正確答案》

D

《專家解析》

本文為語(yǔ)句填空題，橫線在中間，需對(duì)前后文進(jìn)行分析。文段首句引出釋放消費(fèi)的話題，接下來(lái)從“國(guó)際化”的角度指出釋放

消費(fèi)要提升資源要素配置效率，推動(dòng)產(chǎn)品和服務(wù)規(guī)則、規(guī)范等的國(guó)際化。橫線后通過(guò)“這”指代橫線處內(nèi)容，指出其是推動(dòng)國(guó)

際消費(fèi)中心城市建設(shè)的基礎(chǔ)性制度安排，故橫線處既要體現(xiàn)需要不斷提升以實(shí)現(xiàn)和國(guó)際接軌，同時(shí)也需要體現(xiàn)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性

制度安排，D項(xiàng)“市場(chǎng)化改革”可以對(duì)應(yīng)“基礎(chǔ)性制度安排”，“高水平開放”可對(duì)應(yīng)需要不斷提升以實(shí)現(xiàn)和國(guó)際接軌，符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)，“消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)”并未體現(xiàn)制度性內(nèi)容，且無(wú)法體現(xiàn)“國(guó)際化”，排除；

B項(xiàng)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“消費(fèi)模式”，表述片面，且無(wú)法體現(xiàn)“國(guó)際化”，排除；

C項(xiàng)，“消費(fèi)品零售總額”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《建設(shè)國(guó)際消費(fèi)中心城市是篇大文章》

8、就書法而言，漢碑和漢簡(jiǎn)之間是有區(qū)別的，漢碑是書丹以后刻出來(lái)的，再拓成墨拓，漢簡(jiǎn)則是用毛筆直接在竹木簡(jiǎn)上寫出來(lái)的。由此產(chǎn)生了

書寫態(tài)度方面的區(qū)別：碑的書寫是正式的，其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮懪c刻制的過(guò)程，都非常嚴(yán)謹(jǐn)；漢簡(jiǎn)的書寫則是真實(shí)書寫的體現(xiàn)，書寫

者往往處于一種放松狀態(tài)，沒(méi)有必須寫好的壓力與負(fù)擔(dān)。書法“無(wú)意于佳乃佳”，漢碑的整飭與漢簡(jiǎn)的率意，在審美上各異其趣，漢簡(jiǎn)書法對(duì)今天

的啟發(fā)更多的是那種率性而書、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書法作品時(shí)，要了解這種不同，從而更好地把握住各自的特征。

這段文字意在說(shuō)明：

A．書寫狀態(tài)對(duì)書法風(fēng)格有直接影響

B．漢碑和漢簡(jiǎn)是不同書寫風(fēng)格的代表

C．如何正確認(rèn)識(shí)漢碑和漢簡(jiǎn)的書法價(jià)值

D．書法作品是書寫工具與書寫行為的綜合體

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇對(duì)比漢碑和漢簡(jiǎn)書法的區(qū)別，再由此引出兩者態(tài)度方面的區(qū)別，然后就此區(qū)別展開具體論述，接著論述兩者的審美

區(qū)別，文段尾句最后通過(guò)“要”和“這種不同”引出結(jié)論，指出了解漢碑和漢簡(jiǎn)態(tài)度和審美的不同從而更好地把握兩者的特征，故

文段旨在說(shuō)明書寫態(tài)度和審美的不同可以帶來(lái)書寫風(fēng)格的不同，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，只說(shuō)明了漢碑和漢簡(jiǎn)的風(fēng)格不同，但未體現(xiàn)造成這種不同的原因，沒(méi)有A選項(xiàng)全面，而且文段并未說(shuō)明漢碑和漢簡(jiǎn)是不

同風(fēng)格的代表，“代表”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段未提到漢碑和漢簡(jiǎn)的書法價(jià)值，屬于無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，書寫工具和書寫行為是文段開篇引出話題部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《漢唐胸懷絲路精神：絲路書法文化的當(dāng)代解讀》

9、雖然空間站運(yùn)行在低地球軌道上，與地面的距離不過(guò)幾百公里，相比于月球、火星等天體與地球的距離，顯得“”。但是這里已經(jīng)進(jìn)入

了太空，可以獲得微重力環(huán)境，也就是我們俗稱的“失重”環(huán)境。這種在地面上難以長(zhǎng)時(shí)間獲得的特別環(huán)境，讓空間站成為的科學(xué)實(shí)驗(yàn)平

臺(tái)。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．近在咫尺理想

B．唾手可得稀缺

C．微不足道完美

D．不足掛齒高端

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處修飾空間站與地面的距離，根據(jù)“不過(guò)幾百公里”可知，應(yīng)體現(xiàn)距離很近，且根據(jù)雙引號(hào)可知，此處考查形象

化表達(dá)，A項(xiàng)“近在咫尺”形容距離很近，符合文意，且對(duì)應(yīng)“距離”，符合形象化表達(dá)，保留。B項(xiàng)“唾手可得”形容非常容易得

到，C項(xiàng)“微不足道”指非常渺小，不值得一提，D項(xiàng)“不足掛齒”指不值得一提，均與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)太空的環(huán)境讓空間站適合成為科學(xué)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，能夠滿足失重環(huán)境，A項(xiàng)“理

想”指符合希望的，使人滿意的，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)為什么要建設(shè)自己的空間站？因?yàn)橛锰幪罅恕?/p>

10、著名畫家閻立本畫的《歷代帝王圖》是中國(guó)歷史上帝王形象的標(biāo)準(zhǔn)范本。讓人的是，閻立本在畫古代帝王像時(shí)，并沒(méi)有任何范本依

據(jù)，完全是憑借想象，畫出來(lái)的人物形象自然跟歷史人物。當(dāng)時(shí)的中國(guó)繪畫理論中，“神似”的要求高于“形似”，因此在閻立本筆下的帝

王外形，只在表情氣質(zhì)上有差異。比如，開國(guó)君主往往神情威嚴(yán)，亡國(guó)之君卻面目憔悴。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不解判若兩人伯仲之間

B．慶幸天壤之別絲毫不差

C．可惜涇渭分明如出一轍

D．遺憾大相徑庭大同小異

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“閻立本在畫古代帝王像時(shí)，并沒(méi)有任何范本依據(jù)，完全是憑借想象”可知，閻立本畫出來(lái)的人物

和真正的歷史人物差別較大，A項(xiàng)“判若兩人”形容前后明顯不同，好像是兩個(gè)人一樣，D項(xiàng)“大相徑庭”比喻彼此差別很大，極

為不同，兩項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“天壤之別”形容極大的差別，用法錯(cuò)誤，應(yīng)該為“······有天壤之別”，排除；C項(xiàng)“涇渭分

明”比喻界限清楚，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)“只在表情氣質(zhì)上有差異”可知，閻立本筆下的帝王外形大體相似，D項(xiàng)“大同小異”指大部分相同，只有小部分不

同，符合文意，保留。A項(xiàng)“伯仲之間”比喻人或事物不相上下，難分優(yōu)劣高低，文段并未涉及優(yōu)劣高低的比較，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“遺憾”指不稱心，大可惋惜，填入橫線處可以體現(xiàn)出作者對(duì)閻立本畫的人物和真正的歷史人物差別較

大之事的惋惜，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《宋太祖趙匡胤的畫像寫真程度能有多高？》

11、全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)正日益演變成為一個(gè)將全世界各大樞紐與節(jié)點(diǎn)連接在一起的橫向網(wǎng)絡(luò)。在這種背景下，雖然基于產(chǎn)業(yè)分工和專業(yè)化而形成的

效率改進(jìn)與成本降低，仍然會(huì)影響城市的競(jìng)爭(zhēng)力，但可替代性較強(qiáng)的從事標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)的能力，在全球化日益深化的今天很難構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)

力。未來(lái)的產(chǎn)品和服務(wù)需求將呈現(xiàn)更加多樣化格局，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)效和差異化要求都日益提高，生產(chǎn)流程也需要更加柔性化。

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．效率和成本是影響城市競(jìng)爭(zhēng)力的兩大因素，但不包括可替代性強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)能力

B．要提升城市競(jìng)爭(zhēng)力需要城市產(chǎn)品從生產(chǎn)到服務(wù)進(jìn)行全方位的提升

C．城市競(jìng)爭(zhēng)力日益取決于多主體的合作質(zhì)量及其在城市網(wǎng)絡(luò)中形成的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

D．城市競(jìng)爭(zhēng)力將依靠產(chǎn)業(yè)鏈的完善和生產(chǎn)流程的柔性化得到提高并形成獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

C

《專家解析》

由題意可知，城市中產(chǎn)品的生產(chǎn)、服務(wù)、設(shè)計(jì)、流程等環(huán)節(jié)的參與主體構(gòu)成了城市經(jīng)濟(jì)的橫向網(wǎng)絡(luò)，則各主體的合作及其在

城市網(wǎng)絡(luò)中形成的優(yōu)勢(shì)便日益影響著城市競(jìng)爭(zhēng)力。因此C項(xiàng)正確。

12、城市的人居環(huán)境和城市發(fā)展要堅(jiān)持發(fā)展和保護(hù)雙贏、堅(jiān)持當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃相結(jié)合：離開經(jīng)濟(jì)搞環(huán)境是______，而脫離環(huán)境搞發(fā)展則是

______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．開山采珠飲鴆止渴

B．南轅北轍從長(zhǎng)計(jì)議

C．刻舟求劍殺雞取卵

D．緣木求魚竭澤而漁

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“離開經(jīng)濟(jì)搞環(huán)境”指忽視了經(jīng)濟(jì)的主體地位，“緣木求魚”比喻方向或辦法不對(duì)，不可能達(dá)到目的。第二空，“脫離環(huán)

境搞發(fā)展”指只顧眼前利益不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，應(yīng)填入“比喻目光短淺，缺乏深謀遠(yuǎn)慮”的“竭澤而漁”。因此D項(xiàng)正確。

13、①交通的高速發(fā)展使人們感覺(jué)生活在“地球村”，空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化。

②正如有人指出的，“在城市消費(fèi)時(shí)代，藝術(shù)的接受者與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”。

③民俗是在特定地理環(huán)境下產(chǎn)生的有明顯地域性的文化，當(dāng)?shù)胤叫韵魰r(shí)民俗也隨之消失。

④大眾傳播媒介使時(shí)空縮小，網(wǎng)絡(luò)瞬時(shí)傳播的速度和廣度超越以往任何時(shí)候。

⑤即由于地理氣候等因素長(zhǎng)期養(yǎng)成的生存智慧失去了優(yōu)勢(shì)，地方文化的多樣性也不復(fù)存在了。

⑥一些傳統(tǒng)民俗在當(dāng)代被商家和政府征用，變成了量販?zhǔn)降摹肮I(yè)產(chǎn)品”。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④⑤③①②⑥

B．⑥⑤③②①④

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C．③⑤④①⑥②

D．①⑤⑥②④③

《正確答案》

C

《專家解析》

觀察選項(xiàng)，確定首句。首句分別是①③④⑥，對(duì)比首句。①句論述了“空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化”，③句先給

出了民俗的定義，再進(jìn)一步論述了民俗受地理環(huán)境影響，地方性消弭時(shí)民俗隨之消失，④句論述了大眾傳播媒介影響時(shí)

空，⑥句論述了傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”。對(duì)比后無(wú)法確定首句。

觀察句子特征，②句中出現(xiàn)“正如”，表示舉例說(shuō)明，按照邏輯，應(yīng)先提出觀點(diǎn)，再進(jìn)行舉例說(shuō)明。②句論述了“藝術(shù)的接受者

與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”，是對(duì)⑥句傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”的論證，故⑥②捆綁，排除A、B兩項(xiàng)。

進(jìn)一步觀察可知，⑤句中出現(xiàn)“即”，屬于解釋說(shuō)明，論述了地理氣候因素會(huì)影響地方文化的多樣性，是對(duì)③句民俗受地理環(huán)

境影響，地方性消弭時(shí)民俗隨之消失的解釋說(shuō)明，且③⑤存在共同話題“地理環(huán)境和地方文化”，話題一致，故③⑤捆綁，排

除D項(xiàng)。

故正確答案為C。

14、政策和制度在相當(dāng)程度上帶有人們的主觀意志，或者說(shuō)是人們意志作用的結(jié)果。因此在宏觀經(jīng)濟(jì)管理過(guò)程中，行政調(diào)節(jié)方法運(yùn)用得是否合

理和科學(xué)，主要取決于人們主觀上對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是否正確，取決于人們對(duì)客觀規(guī)律和復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的了解和掌握程度。

這段文字的主旨是（）。

A．行政調(diào)節(jié)方法在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的局限性

B．政策和制度在制定過(guò)程中存在不科學(xué)性

C．應(yīng)該用經(jīng)濟(jì)和法律等其他調(diào)節(jié)方法取代行政調(diào)節(jié)方法

D．政策和制度的正確與杏，取決于其制定者的主觀因素

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段主要表達(dá)的是宏觀經(jīng)濟(jì)管理中行政調(diào)節(jié)方法的運(yùn)用會(huì)受到主觀意志的影響，即存在局限性；BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文

段論述的主題是“行政調(diào)節(jié)方法”，“政策與制度”是作為引子出現(xiàn)的，不是文段論述的重點(diǎn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，行政調(diào)節(jié)方法存在局限

性，可以用其他調(diào)節(jié)方法加以補(bǔ)充協(xié)調(diào)，而不是直接取代，“取代”一詞過(guò)于絕對(duì)。

15、科學(xué)，長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為與藝術(shù)這種“文化的混沌”______。但是，20世紀(jì)大科學(xué)的發(fā)展，使科學(xué)與藝術(shù)愈來(lái)愈統(tǒng)一起來(lái)，正像晶體與混沌在

凝聚態(tài)物理學(xué)基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)一樣。

文中的橫線上，應(yīng)填入哪個(gè)詞語(yǔ)才恰當(dāng)（）。

A．風(fēng)馬牛不相及

B．格格不入

C．異曲同工

D．如出一轍

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由“但是”引導(dǎo)的“科學(xué)與藝術(shù)愈來(lái)愈統(tǒng)一起來(lái)”可知，科學(xué)與藝術(shù)之前是不統(tǒng)一的，“格格不入”準(zhǔn)確表達(dá)了二者不協(xié)

調(diào)、不相容的關(guān)系。

16、書信不僅傳遞感情，更傳承文化，同時(shí)也真實(shí)地了時(shí)代的變遷。從流傳于世的古代書信來(lái)看，舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情，皆可入信。

在書信中，人們時(shí)政，品賞詩(shī)文，誡訓(xùn)子弟，抒情言志乃至談情說(shuō)愛(ài)、討論物價(jià)等等。所以，書信也于無(wú)形之中成了歷史文化的記錄者和

傳承者。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反映談?wù)?/p>

B．記錄評(píng)論

C．印證討論

D．映照議論

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《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“傳遞感情，更傳承文化”“從流傳于世的古代書信來(lái)看，舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情，皆可入信”可知，橫線處應(yīng)表

達(dá)書信能夠體現(xiàn)時(shí)代的變遷，A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，B項(xiàng)“記錄”指把所見(jiàn)所聞通過(guò)一定的手段保留下

來(lái)，并作為信息傳遞開去，均符合文意，保留。C項(xiàng)“印證”指證明與事實(shí)相符，文段并未體現(xiàn)用書信來(lái)證明時(shí)代變遷，與文意

不符，排除；D項(xiàng)“映照”指照射，與文意不符，排除。

第二空，橫線處應(yīng)與“品賞”語(yǔ)義相近，品賞指評(píng)品欣賞，B項(xiàng)“評(píng)論”指批評(píng)或議論，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“談?wù)摗敝敢哉勗挼姆?/p>

法表示對(duì)人對(duì)事的看法，相較于B項(xiàng)，無(wú)法與“品賞”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)不出品評(píng)之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《專家談互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何重新煥發(fā)書信的魅力》

17、雖然大學(xué)校園環(huán)境的文化濡染作用是在潛移默化中逐步實(shí)現(xiàn)的，但為了保證校園環(huán)境有效地發(fā)揮作用，有必要對(duì)某些非言語(yǔ)信息有意識(shí)地

進(jìn)行，讓其主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的關(guān)注。不過(guò)，盡量不要讓環(huán)境帶有過(guò)于強(qiáng)制的色彩，以免使人產(chǎn)生心理。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．引導(dǎo)厭倦

B．整合抵觸

C．強(qiáng)化排斥

D．改造逆反

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“非言語(yǔ)信息”，且根據(jù)“讓其主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的關(guān)注”可知，橫線處需體現(xiàn)為了保證校園環(huán)境發(fā)揮作用，需要

讓某些非言語(yǔ)信息更加凸顯，讓其存在更加引人注目，C項(xiàng)“強(qiáng)化”符合文意，保留。A項(xiàng)“引導(dǎo)”指通過(guò)用某種手段或方法去帶

動(dòng)某事物的發(fā)展，D項(xiàng)“改造”指改變、打造，兩項(xiàng)均與“非言語(yǔ)信息”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“整合”指通過(guò)整頓、協(xié)調(diào)重新組合，

文段沒(méi)有體現(xiàn)出重新組合之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，與前文“不要讓環(huán)境帶有過(guò)于強(qiáng)制的色彩”對(duì)應(yīng)，以免產(chǎn)生排斥心理，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《非言語(yǔ)信息在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計(jì)中的作用研究》

18、如今我們?cè)陔娔X前敲著鍵盤，坐著飛機(jī)旅行，過(guò)著古人無(wú)法想象的生活。但我們的情感世界，依然是用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，

君子好逑”來(lái)表達(dá)，依然一見(jiàn)“十年生死兩茫?！本鸵駛?；一談忠義就是關(guān)云長(zhǎng)，一談堅(jiān)忍就是臥薪嘗膽······無(wú)論現(xiàn)代科技把我們的日常生活帶

到多遠(yuǎn)，無(wú)論我們地處偏遠(yuǎn)或是身在海外，同為中國(guó)人就一直共享這個(gè)精神世界。我們往往覺(jué)得這個(gè)精神世界存在于文字和禮俗里，卻常忽略

了另一個(gè)觀察它的角度——它可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，而這個(gè)維度的中國(guó)，也正是我們和蘇轍、沈括共同的精

神故鄉(xiāng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．中國(guó)人精神世代賡續(xù)綿延不斷

B．蘊(yùn)含文化意義的地理空間，也是中國(guó)人的精神世界

C．文化禮俗和地理空間都蘊(yùn)含著中國(guó)人的精神故鄉(xiāng)

D．世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇論述今天我們的生活和古人不同，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)系指出現(xiàn)代中國(guó)人與古人一直共享著同一個(gè)精神世界，接著文段

通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“卻”進(jìn)一步轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，故整個(gè)文段

為分—總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界生長(zhǎng)在蘊(yùn)含著文化意義的地理空間里，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世代相傳，而文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界是蘊(yùn)含文化意義的地理空間，故偏離文段中心，排

除；

C項(xiàng)“文化禮俗”、D項(xiàng)“世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界”均屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《<地理中國(guó)>：行走之外，在這里發(fā)現(xiàn)古人有趣的靈魂》

19、沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身，任何國(guó)家都。中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，主動(dòng)承擔(dān)起同國(guó)情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù)，為全

球提供更多公共產(chǎn)品。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．難辭其咎

B．大有可為

C．當(dāng)仁不讓

D．責(zé)無(wú)旁貸

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身”和“中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，主動(dòng)承擔(dān)起同國(guó)情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù)，為全

球提供更多公共產(chǎn)品”可知，橫線處意為每一個(gè)國(guó)家都有責(zé)任站出來(lái)解決問(wèn)題。D項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己的責(zé)任不能推卸給別

人，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過(guò)失，B項(xiàng)“大有可為”指事情很值得做，很有發(fā)展前途，C項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事積極主

動(dòng)去做，不退讓，均與前后文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人與自然和諧共生現(xiàn)代化的生態(tài)倫理意蘊(yùn)》

20、過(guò)去注重補(bǔ)充鄉(xiāng)村教師、提高鄉(xiāng)村教師待遇、給予鄉(xiāng)村教師職稱評(píng)審優(yōu)待，未來(lái)要通過(guò)推進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展來(lái)加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師專業(yè)能力的

提升。一是適時(shí)推出鄉(xiāng)村學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展提升專項(xiàng)計(jì)劃。建立優(yōu)質(zhì)學(xué)校、鄉(xiāng)村學(xué)校所在區(qū)縣教育行政部門和教育科研部門、鄉(xiāng)村學(xué)?！叭灰惑w”的

內(nèi)涵提升機(jī)制，全方位打造鄉(xiāng)村學(xué)校，給予鄉(xiāng)村教師發(fā)展肥沃的土壤和多元的平臺(tái)。二是加快實(shí)施縣級(jí)教師發(fā)展機(jī)構(gòu)能力提升計(jì)劃。發(fā)揮好縣

級(jí)教師發(fā)展機(jī)構(gòu)在鄉(xiāng)村教師能力提升中的主導(dǎo)作用，通過(guò)專題培訓(xùn)、主題教研、科研驅(qū)動(dòng)等方式，全面提升鄉(xiāng)村教師的專業(yè)能力。

這段文字主要介紹了：

A．學(xué)校以及社會(huì)各界要給予鄉(xiāng)村教師更多的理解與支持

B．鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)從外在資源保障轉(zhuǎn)向改善內(nèi)涵質(zhì)量

C．加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師專業(yè)能力的提升

D．鄉(xiāng)村學(xué)校的內(nèi)在發(fā)展質(zhì)量是能否留住鄉(xiāng)村教師的關(guān)鍵

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首句提出觀點(diǎn)，指出過(guò)去是注重補(bǔ)充鄉(xiāng)村教師、提高鄉(xiāng)村教師待遇、給予鄉(xiāng)村教師職稱評(píng)審優(yōu)待，而未來(lái)要通過(guò)推進(jìn)鄉(xiāng)

村學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展來(lái)加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師專業(yè)能力的提升，后文從兩方面對(duì)此展開論述，詳細(xì)論述通過(guò)哪些推進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的

計(jì)劃來(lái)提升鄉(xiāng)村教師的專業(yè)能力，故文段重點(diǎn)為首句，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“更多的理解與支持”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的核心”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“能否留住鄉(xiāng)村教師的關(guān)鍵”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《綜合發(fā)力全面改善鄉(xiāng)村教師整體面貌》

21、電影音樂(lè)作為電影藝術(shù)的組成部分，早已和畫面構(gòu)圖、色彩、語(yǔ)言一樣，成了表達(dá)主題、塑造人物、意境的一個(gè)重要手段。它在渲染

氣氛、揭示人物心靈、影響觀眾心理方面所能達(dá)到的神奇效果，是前人始料所不及的。一部精彩的電影如果缺少了的音樂(lè)，就好比一道

大餐少了鹽。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．設(shè)立相輔相成

B．創(chuàng)造相得益彰

C．生成引人入勝

D．展現(xiàn)此呼彼應(yīng)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可以從第二空入手，根據(jù)后文“就好比一道大餐少了鹽”可知，此處進(jìn)行了形象化表達(dá)，將電影比作大餐，將音樂(lè)比作

鹽，故橫線處應(yīng)形容鹽對(duì)大餐的作用，即大餐加入鹽后會(huì)有更好的效果，B項(xiàng)“相得益彰”指兩者互相配合，雙方的能力和作用

更能顯示出來(lái)，與文意相符，保留。A項(xiàng)“相輔相成”指兩個(gè)事物互相配合，互相輔助，缺一不可，體現(xiàn)不出配合后會(huì)帶來(lái)更好

的效果，與文意不符，排除；C項(xiàng)“引人入勝”指吸引人進(jìn)入美妙的境地，形容優(yōu)美的風(fēng)景或文藝作品十分吸引人，D項(xiàng)“此呼彼

應(yīng)”指這里呼喚，那里響應(yīng)，形容聯(lián)系緊密，互相配合行動(dòng)，均無(wú)法與文段形象化表達(dá)形成對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“意境”，B項(xiàng)“創(chuàng)造”指制造新的事物，與“意境”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北京日?qǐng)?bào)《電影音樂(lè)的神奇功力》

22、文學(xué)解讀和批評(píng)可以是感性的、印象式的，也可以是理性的和高度理論化的。文學(xué)不是用單純的社會(huì)學(xué)方法便可以______的，就像心靈不

能用此時(shí)此刻或彼時(shí)彼刻的一孔之見(jiàn)來(lái)一概而論。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．可見(jiàn)一斑

B．一覽無(wú)余

C．明察秋毫

D．撥云見(jiàn)霧

《正確答案》

B

《專家解析》

由“就像心靈不能用此時(shí)此刻或彼時(shí)彼刻的一孔之見(jiàn)來(lái)一概而論”可知，前面所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的意思?！耙挥[無(wú)

余”是指一眼看去，所有的景物全看見(jiàn)了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒(méi)有曲折變化，或詩(shī)文內(nèi)容平淡，沒(méi)有回味。通過(guò)辨析“一覽無(wú)

余”更符合文段意思。

23、全新的載體可以______傳統(tǒng)文化因子，使之釋放出奪目的光輝。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．激蕩

B．激發(fā)

C．激活

D．激化

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《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“激蕩”是指沖擊使震蕩，“激化”是指向激烈尖銳的方向變化，這兩個(gè)詞與句意不符。“激發(fā)”是刺激使之奮發(fā)，對(duì)

象是處于潛在狀態(tài)的事物，是一種潛能?！凹せ睢笔谴碳な怪钴S，對(duì)象是處于休眠狀態(tài)的事物。句中指的是使傳統(tǒng)文化因子

重新釋放出奪目的光輝，這不是潛能，故“激活”更合適。因此C項(xiàng)正確。

24、生活中，每一秒都有無(wú)數(shù)種可能，任何瞬間一旦錯(cuò)過(guò)，就不會(huì)再重演，然而只有那些能夠向我們______足夠有力信息和情緒的決定性瞬間

才有記錄的價(jià)值和意義。為了這樣的瞬間攝影師需要付出很多，比如洞察這種瞬間的感知力、等待這種瞬間的______和捕捉這種瞬間的

______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．傳遞耐心技巧

B．展示信心素質(zhì)

C．表達(dá)決心能力

D．獲取恒心靈感

《正確答案》

A

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“決定性瞬間”與“獲取”搭配不當(dāng)。第二空，由“等待”可知，只有“耐心”表示不厭其煩地等待。因此A項(xiàng)正

確。

25、16世紀(jì)中后期的荷蘭和德國(guó)，郁金香成了富翁們的寵物，很多著名學(xué)者都熱衷于收藏郁金香，甚至經(jīng)濟(jì)情況一般的人也開始______，看誰(shuí)

擁有更多的珍奇品種，誰(shuí)肯出更高的價(jià)錢買花。從貴族到掃煙囪的人，從自耕農(nóng)到仆人，整個(gè)國(guó)家的人都對(duì)郁金香球莖______，“就像圍著蜜罐

的蒼蠅”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．攀比趨之若鶩

B．關(guān)注營(yíng)營(yíng)逐逐

C．追求愛(ài)不釋手

D．炫耀情有獨(dú)鐘

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“關(guān)注”指關(guān)心注意，程度相對(duì)較輕，不能體現(xiàn)人們當(dāng)時(shí)的瘋狂狀態(tài)。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由“就像圍著

蜜罐的蒼蠅”可知，應(yīng)填入一個(gè)表示貶義的詞語(yǔ)?！皭?ài)不釋手”、“情有獨(dú)鐘”均不含貶義，而“趨之若鶩”比喻很多人爭(zhēng)相追逐、趨

附，含貶義。因此A項(xiàng)正確。

26、較之于其他武器，生物武器有其獨(dú)到之處。一是致病性強(qiáng)，人或動(dòng)物一旦接觸到它就會(huì)立即發(fā)病，如埃博拉、天花和炭疽熱等病菌的致病

性都很強(qiáng)。二是容易投放，通過(guò)空氣、食物、動(dòng)物、植物、信件傳播的速度和效果都非常好。三是有潛伏期，有的病菌在人體內(nèi)的潛伏期只有3

～6個(gè)小時(shí)，大多數(shù)是3～4天，個(gè)別的潛伏期較長(zhǎng)，如常見(jiàn)的肝炎病毒長(zhǎng)達(dá)30～45天。在潛伏期內(nèi)，攜帶者的癥狀不明顯，往往很難發(fā)現(xiàn)，一

旦發(fā)現(xiàn)大多晚矣!這給預(yù)防和治療工作造成很大困難。四是生命力強(qiáng)，有的病菌可存活幾十年，像炭疽芽苞可數(shù)十年不死，即使已經(jīng)死亡多年的

朽尸，也可成為傳染源，其孢子可在土壤中存活40年之久，且極難根除。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．生物武器比其他武器危害大

B．生物武器是把雙刃劍

C．生物武器比其他武器更難防治

D．生物武器與其他武器相比具有獨(dú)特特點(diǎn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先提出“較之于其他武器，生物武器有其獨(dú)到之處”，接著對(duì)其獨(dú)到之處的具體介紹。即主要說(shuō)明生物武器具有獨(dú)特特

點(diǎn)。因此D項(xiàng)正確。

27、在任何國(guó)家的城市化進(jìn)程中，都會(huì)伴隨著一些傳統(tǒng)大城市的衰落與新興大城市的崛起，這是一個(gè)十分正常的現(xiàn)象。例如，那些資源枯竭型

城市，如果產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型不順利，難免就會(huì)在城市化大潮中掉隊(duì)。與之相反，趕上互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)紅利的城市，也可能一躍而起。某些地區(qū)的不少城市

長(zhǎng)期依賴第二產(chǎn)業(yè)，又無(wú)法盡快適應(yīng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的大潮，難免會(huì)出現(xiàn)人才流失的問(wèn)題。久而久之，沒(méi)有人氣的城市即使有輝煌的往昔，最終

難免會(huì)被時(shí)代拋棄，走向衰落。

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這段文字意在說(shuō)明:

A．城市衰退的主因是人才流失

B．城市興衰有一定的客觀規(guī)律

C．衰落城市發(fā)展應(yīng)緊跟經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)

D．資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型面臨困境

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，即城市化進(jìn)程伴隨著傳統(tǒng)大城市的衰落與新興大城市的崛起是十分正常的現(xiàn)象。隨后通過(guò)“例如”進(jìn)行舉

例說(shuō)明，列舉了幾類城市的興起與衰落，并分析了其中的原因。故文段為總分結(jié)構(gòu)，意在強(qiáng)調(diào)城市的興衰都是正常的，符合

規(guī)律的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“城市衰退”僅對(duì)應(yīng)“城市興衰”的一個(gè)方面，表述片面，且“主因”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“衰落城市”僅對(duì)應(yīng)“城市興衰”的一個(gè)方面，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“資源枯竭型城市”對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《世界觀改變背后的歷史大勢(shì)》

28、肺魚是一類可用“肺”呼吸的肉鰭魚，它們的“肺”是特化的魚鰾，能吸收空氣。這一特殊技能使其可以擺脫水的束縛，在河水干涸時(shí)潛入洞

穴，躲在分泌物形成的繭中，等待雨季到來(lái)。此外，肺魚還是能“啃硬骨頭”的魚，它們咬合力強(qiáng)大，一些帶殼的無(wú)脊椎動(dòng)物也是其捕食對(duì)象，這

種能吃帶殼動(dòng)物的能力，被稱為食殼性或甲食性，泥盆紀(jì)早期的奇異魚被認(rèn)為是最原始的肺魚，已經(jīng)具有典型的肺魚食殼性特征，比如有發(fā)達(dá)

的齒板與短而粗壯的下頜。而楊氏魚的系統(tǒng)發(fā)育位置較奇異魚更為原始，是研究肺魚類食殼性起源的關(guān)鍵。

這段文字接下來(lái)最可能介紹：

A．關(guān)于楊氏魚的最新研究成果

B．動(dòng)物食殼性特征的產(chǎn)生原因

C．肺魚在生物演化史上的重要意義

D．楊氏魚與其他泥盆紀(jì)物種的區(qū)別

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題。文段開篇介紹肺魚是可用“肺”呼吸的肉鰭魚，接著介紹肺魚這一特殊技能在河水干

涸時(shí)的作用，后文介紹肺魚的咬合力強(qiáng)大，具有吃帶殼動(dòng)物的能力，并介紹此種能力被稱為食殼性或甲食性，接著指出奇異

魚被認(rèn)為是最原始的肺魚，其已經(jīng)具有食殼性特征，尾句強(qiáng)調(diào)楊氏魚較奇異魚更為原始，是研究肺魚類食殼性起源的關(guān)鍵。

故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“楊氏魚”這一話題展開論述，介紹“楊氏魚”的相關(guān)研究，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“動(dòng)物食殼性特征”范圍擴(kuò)大，與文段最后討論的核心話題不一致，無(wú)法與文段銜接，排除；

C項(xiàng)，“生物演化史”與文段最后討論的核心話題不一致，無(wú)法與文段銜接，排除；

D項(xiàng)，“其他泥盆紀(jì)物種”屬于無(wú)中生有的內(nèi)容，無(wú)法與文段銜接，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《這種用“肺”呼吸的魚，吃肉不吐殼》

29、心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病是目前除癌癥以外最危險(xiǎn)的致死疾病。心臟病發(fā)作、中風(fēng)、血栓形成——沒(méi)有其他死因像心血管循環(huán)系統(tǒng)損傷那樣在

德國(guó)奪走了如此多的生命。德國(guó)今年約有近40萬(wàn)人死于心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病，幾乎占全部死亡病例的一半。心性死亡是從天而降的嗎？它是讓

人無(wú)可奈何的厄運(yùn)嗎？絕對(duì)不是！德國(guó)心臟病學(xué)協(xié)會(huì)理事賴納·迪茨等專家斷言，盡管一些家庭有多人患心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病，但只有1%的病

人是由于遺傳原因而發(fā)病的。迪茨說(shuō)：“能自律并且遵循一些良好生活習(xí)慣的人到75歲都不會(huì)患上心肌梗塞或中風(fēng)。”

文章引用德國(guó)專家迪茨的話，意在說(shuō)明（）。

A．心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病對(duì)人們的正常生存產(chǎn)生了極大的危害，有人懷疑這種疾病是一種人類無(wú)法扼抑的天災(zāi)。文

章借迪茨的話明白地告訴人們，后天的因素才是這類疾病的主要誘因

B．心血管循環(huán)系統(tǒng)是目前最危險(xiǎn)的疾病之一，因心血管系統(tǒng)受損致死的病人幾乎占同期死亡病例的一半，為此，

文章勸戒大家應(yīng)該自律以抑制病魔的侵襲

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C．因?yàn)槲鼰煹炔涣剂?xí)慣會(huì)導(dǎo)致心肌梗塞或中風(fēng)等心血管疾病的發(fā)生，文章借迪茨的話來(lái)警示大家，為了自己的身

體健康，應(yīng)該遠(yuǎn)離香煙

D．心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病嚴(yán)重地威脅了人類的生存，尤其在德國(guó)，心血管疾病的發(fā)病率特別高。面對(duì)大眾的恐慌，

迪茨明確表示，這類疾病盡管可怕，卻還是可以通過(guò)努力來(lái)戰(zhàn)勝它的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段引入德國(guó)專家迪茨的意見(jiàn)是要回答“心性死亡是從天而降的嗎？它是讓人無(wú)可奈何的厄運(yùn)嗎？”這兩個(gè)疑問(wèn)。他的態(tài)度是

心血管疾病不是一種先天原因造成的痰病，也不是一種讓人無(wú)可奈何的“天災(zāi)”。它的發(fā)生，很大程度上是人為的結(jié)果，而人

們有意識(shí)的預(yù)防措施，是完全可以降低疾病的危害性的。因此A項(xiàng)正確。

30、病毒變異每時(shí)每刻都在發(fā)生，隨機(jī)性極大，突變率高，變異速度快，這意味著它們更有機(jī)會(huì)形成適應(yīng)環(huán)境的。然而，并非每種變異都

能讓病毒存活并發(fā)展下去。同一時(shí)期，病毒的變異株可能有很多種，但“”，只有那些能更有效免疫系統(tǒng)偵測(cè)且傳播能力強(qiáng)的毒株才

能最終成為優(yōu)勢(shì)株。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．特質(zhì)優(yōu)勝劣汰突破

B．機(jī)能勝者為王迷惑

C．性狀適者生存躲避

D．表征此消彼長(zhǎng)逃脫

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第三空入手，搭配“偵測(cè)”，且由文意可知橫線處需體現(xiàn)毒株隱藏起來(lái)，不被免疫系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)之意。C項(xiàng)“躲避”、D項(xiàng)“逃

脫”均符合文意，保留。A項(xiàng)“突破”指打開缺口，打破某種界限，超越，常搭配“難關(guān)”“防線”“記錄”等，B項(xiàng)“迷惑”指辨不清是

非，摸不著頭腦，使人迷亂，均與“偵測(cè)”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處需體現(xiàn)病毒能夠形成適應(yīng)生存環(huán)境的特點(diǎn)之意。C項(xiàng)“性狀”指性質(zhì)和狀態(tài)，D項(xiàng)“表征”指顯示

出來(lái)的現(xiàn)象或表現(xiàn)出來(lái)的特征，均符合文意，保留。

第二空，由“只有那些能更有效······免疫系統(tǒng)偵測(cè)且傳播能力強(qiáng)的毒株才能最終成為優(yōu)勢(shì)株”可知，橫線處意在表達(dá)那些具有

更多優(yōu)勢(shì)且更為適應(yīng)環(huán)境的毒株才有機(jī)會(huì)存活下去。C項(xiàng)“適者生存”指能夠適應(yīng)各種環(huán)境的人或事物才有可能得到生存發(fā)展的

機(jī)會(huì)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)下降，那個(gè)上升，文段并無(wú)此意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《新冠病毒為什么會(huì)變異》

31、針對(duì)基層干部成長(zhǎng)方向定型過(guò)早、綜合素質(zhì)偏弱等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，為推進(jìn)復(fù)合型干部隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)，某部隊(duì)大力破

除“專職專用”“一專到底”的傳統(tǒng)選人用人觀念，通過(guò)送學(xué)培訓(xùn)、軍政換崗、機(jī)關(guān)基層交叉任職等形式，打破專業(yè)界限，只要綜合素質(zhì)好，軍政干

部可以換崗，技術(shù)干部可以調(diào)任指揮干部。該部隊(duì)大多數(shù)基層干部達(dá)到了本職專業(yè)精、相關(guān)專業(yè)通、其他專業(yè)懂的標(biāo)準(zhǔn)，解決了基層干部閱歷

淺、經(jīng)驗(yàn)缺、能力單、素質(zhì)偏等問(wèn)題。

作者引用該部隊(duì)的成功經(jīng)驗(yàn)是為了證明：

A．基層干部能力素質(zhì)直接關(guān)乎強(qiáng)軍目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)

B．要始終堅(jiān)持把基層一線作為選拔任用干部的主渠道

C．“專職專用”“一專到底”的觀念會(huì)阻礙干部的成長(zhǎng)

D．多崗位鍛煉磨礪是打造復(fù)合型基層干部的重要舉措

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇提出問(wèn)題“基層干部成長(zhǎng)方向定型過(guò)早、綜合素質(zhì)偏弱”，后文引用某部隊(duì)通過(guò)“軍政換崗、基層交叉任職”等做法解決

了基層干部閱歷淺、經(jīng)驗(yàn)缺、能力單、素質(zhì)偏等問(wèn)題的成功經(jīng)驗(yàn)。故文段引用該部隊(duì)成功經(jīng)驗(yàn)是為了證明“軍政換崗、基層交

叉任職”等對(duì)策能夠解決基層干部綜合素質(zhì)弱的問(wèn)題，從而推進(jìn)復(fù)合型干部隊(duì)伍建設(shè)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)如何提升基層干部能力素質(zhì)，而非基層干部能力素質(zhì)與強(qiáng)軍目標(biāo)的關(guān)系，偏離文段中心，排除；

B項(xiàng)，“基層一線作為選拔任用干部的主渠道”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，為問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)策，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《基層干部如何成為“多面手”》

32、中國(guó)古代官員普遍好讀書，這是一個(gè)悠久的良性傳統(tǒng)。在古代，官員的讀書是

______的現(xiàn)象，大凡為官一生，“致仕”（退休）時(shí)一般也要“刻部稿”，企盼給后世留下一點(diǎn)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．廣泛性流風(fēng)余韻

B．官場(chǎng)化星星之火

C．持續(xù)性雪泥鴻爪

D．社會(huì)化前車之鑒

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“星星之火”比喻開始時(shí)弱小，但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物，不符合文意?！扒败囍b”比喻把前人或以

前的失敗作為借鑒，但題中并未涉及古代官員的失敗經(jīng)歷?！傲黠L(fēng)余韻”意思是前人流傳下來(lái)的風(fēng)度情操；“雪泥鴻爪”比喻往事

遺留的痕跡。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“為官一生”可知，該句強(qiáng)調(diào)的不是古代官員讀書是“廣泛性”現(xiàn)象，而是強(qiáng)調(diào)其“持續(xù)性”。

因此C項(xiàng)正確。

33、______遠(yuǎn)離基因治療，______從失敗中吸取教訓(xùn)，更加深人地認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)，______幫助醫(yī)生們?cè)谖磥?lái)更好地預(yù)測(cè)和防止類似事件的發(fā)生。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．即使也要繼而

B．與其不如從而

C．即使也要從而

D．與其不如繼而

《正確答案》

B

《專家解析》

第一、二空，由“遠(yuǎn)離基因治療”和“從失敗中吸取教訓(xùn)”可知，句意是舍前取后的聯(lián)系，而非并列，故應(yīng)填“與其……不如”。第

三空，“繼而”表示緊隨著某一情況或動(dòng)作之后，“從而”是表示結(jié)果或進(jìn)一步行動(dòng)，“幫助醫(yī)生們?cè)谖磥?lái)更好的預(yù)測(cè)和防止類似

事件的發(fā)生”是結(jié)果，故應(yīng)填“從而”。因此B項(xiàng)正確。

34、現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通，匯聚為一曲多元與共識(shí)的

交響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向上看，現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一。從這個(gè)角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化，須摒棄自我中心、唯

我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。遺憾的是，當(dāng)今西方一些思想家在這個(gè)問(wèn)題上是存在偏頗的。對(duì)于他們而言，西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問(wèn)題的

基本立場(chǎng)。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”，我們應(yīng)有這種文化警醒。

這段文字的主旨是：

A．理性主義思想家排斥西方文明

B．現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)

C．不同國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧

D．現(xiàn)代化過(guò)程中應(yīng)正確看待西方理性主義

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開頭引出現(xiàn)代化的話題，接下來(lái)從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向分析，指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一，

我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。接下來(lái)通過(guò)“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問(wèn)題，即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊

的立場(chǎng)，最后引出對(duì)策，我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“西方文明”文段沒(méi)有提及，無(wú)中生有，且沒(méi)有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)”，文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn)，而是在價(jià)值理念上，不能唯西方論，偏

離文段核心，排除；

C項(xiàng)，“對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧”無(wú)中生有，文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法，而不是對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代化：多元與共識(shí)的交響（思想縱橫）》

35、①演化性適應(yīng)的重要秘訣之一就是多樣性

②維持世界秩序并保存文化多元化的問(wèn)題，這是一個(gè)我們面臨、但想象不出解決辦法的問(wèn)題

③一旦去除了文化的差異，出現(xiàn)了一個(gè)一致的世界文化，雖然若干政治整合的問(wèn)題得以解決

④去除了人類的多樣性可能到最后會(huì)付出持續(xù)的意想不到的代價(jià)

⑤文化的歧異多端是一項(xiàng)極其重要的人類資源

⑥但可能會(huì)使人類一切智慧和理想的源泉枯竭

排列組合最連貫的是（）。

A．⑤④③①②⑥

B．②⑤③⑥①④

C．②④①⑤⑥③

D．⑤⑥②③①④

《正確答案》

B

《專家解析》

文段講的是文化多樣化的重要性。②句提出話題的背景，⑤是點(diǎn)題，②句應(yīng)做首句。句③中的“雖然”和句⑥中的“但”銜接緊

密，③⑥兩句指出去除了人類的多樣性帶來(lái)的后果，①④兩句結(jié)尾強(qiáng)調(diào)文化的差異的重要性。因此B項(xiàng)正確。

36、牡丹和玉蘭都不會(huì)在正月里開花，但是《歲朝圖》里卻出現(xiàn)這兩種花卉，并且都代表“玉堂富貴”的意思。古人為了讓這些花不按時(shí)令盛

開，想到了一個(gè)辦法，叫唐花，有時(shí)也寫成火字旁的“煻”，煻就是燒火的意思，類似我們今天的溫室技術(shù)。冬天在溫室里加溫，催花早放。這樣

的技術(shù)其實(shí)在漢代就已經(jīng)有了，不過(guò)在漢代的時(shí)候更多是為了滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求。

這段文字意在說(shuō)明：

A．《歲朝圖》里牡丹和玉蘭花的象征意義

B．“唐花”這一專門術(shù)語(yǔ)的由來(lái)以及含義

C．我國(guó)古代已經(jīng)出現(xiàn)了實(shí)用的溫室技術(shù)

D．溫室技術(shù)源于皇帝冬天吃蔬菜的需求

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出原本在正月里不會(huì)開花的“牡丹”和“玉蘭”在《歲朝圖》里均有出現(xiàn)，且具有一定的寓意，接著指出古人是利

用“唐花”的技術(shù)來(lái)改變花朵盛開時(shí)令的，“唐花”的技術(shù)類似于今天的溫室技術(shù)，尾句通過(guò)指代詞“這樣的技術(shù)”指代前文得出結(jié)

論，強(qiáng)調(diào)溫室技術(shù)在古代早已出現(xiàn)并得到應(yīng)用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段開篇引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段并未論述“唐花”的含義，無(wú)中生有，且文段論述了這一技術(shù)在古代的具體應(yīng)用，并非單純介紹這一術(shù)語(yǔ)的由來(lái)，排

除；

D項(xiàng)，文段僅提到溫室技術(shù)在古代可以滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求，并未說(shuō)明溫室技術(shù)來(lái)源于此，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《歲朝清供之插花》

37、淮揚(yáng)菜被稱為“士大夫菜”，同時(shí)也是國(guó)宴的標(biāo)準(zhǔn)菜系，但這與淮揚(yáng)菜深受國(guó)民喜愛(ài)，成為國(guó)民菜并不矛盾，淮揚(yáng)菜歷經(jīng)2000多年，綿延不

2024年萍鄉(xiāng)市安源區(qū)海能量集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：d35335f89add5f645b3b55dec08f9b4a

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絕的基礎(chǔ)就在民間?；磽P(yáng)菜有許多大眾耳熟能詳?shù)牟似罚赡芎芏嗳顺赃^(guò)，但卻不知道吃的就是淮揚(yáng)菜?；磽P(yáng)地區(qū)，至今仍有斗菜的習(xí)俗，春

節(jié)期間，主婦都要做出拿手好菜來(lái)宴請(qǐng)賓客，親朋好友間還會(huì)進(jìn)行廚藝比拼，這讓淮揚(yáng)菜不斷涌現(xiàn)出新菜品。淮揚(yáng)菜就是在這樣的氛圍中，一

代代傳承創(chuàng)新。

這段文字重在強(qiáng)調(diào)：

A．淮揚(yáng)地區(qū)斗菜習(xí)俗歷史悠久

B．淮揚(yáng)菜符合當(dāng)代人的養(yǎng)生理念

C．淮揚(yáng)菜是國(guó)宴菜，更是國(guó)民菜

D．民間傳承為淮揚(yáng)菜綿延不絕提供基礎(chǔ)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出淮揚(yáng)菜的話題，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)淮揚(yáng)菜歷經(jīng)2000多年，綿延不絕的基礎(chǔ)就在民間，后文介紹淮揚(yáng)菜有

許多大眾耳熟能詳?shù)牟似?，很多人都吃過(guò)，然后論述淮揚(yáng)地區(qū)的斗菜習(xí)俗讓淮揚(yáng)菜不斷涌現(xiàn)出新菜品，在這樣的氛圍中淮揚(yáng)

菜代代傳承創(chuàng)新。故文段轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)民間傳承是淮揚(yáng)菜綿延不絕的基礎(chǔ)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“斗菜習(xí)俗”對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“養(yǎng)生理念”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)淮揚(yáng)菜綿延不絕之意，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《淮揚(yáng)菜是國(guó)宴菜，更是國(guó)民菜》

38、文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn)，賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量，不久前受到普遍關(guān)注。在這

次被大家稱作“三星堆上新”的考古過(guò)程中，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道，熱烈而深入地參與到考古互動(dòng)中。當(dāng)古代文化與現(xiàn)代生活相遇，人們

展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣，使得考古不再“冷門”，文物不再“高高在上”。

關(guān)于“三星堆上新”的意義，文中未涉及的是：

A．必將帶動(dòng)古代文化特色旅游的勃興

B．充分體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感

C．拓展了公眾對(duì)歷史文化的認(rèn)知興趣

D．被稱為一次極為成功的考古科普活動(dòng)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段并未提及“三星堆上新”會(huì)為古代文化特色旅游的發(fā)展起到帶動(dòng)作用，無(wú)中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn)，賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量”可

知，“體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感”符合文意，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“人們展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣”可知，“拓展了公眾對(duì)歷史文化的認(rèn)知興趣”符合文意，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道，熱烈而深入地參與到考古互動(dòng)中”可知，“一次極為成功的考古科普活動(dòng)”符合文

意，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《引人注目的“三星堆上新”考古過(guò)程》

39、科學(xué)家的使命，是豐富人類的知識(shí)，增進(jìn)人類的能力。科學(xué)家需要科學(xué)智慧，同時(shí)需要對(duì)人類活動(dòng)的上位思考。需要哲學(xué)的沉思，需要深

厚的人文情懷。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲入人類活動(dòng)的眾多領(lǐng)域，科學(xué)家的人文情懷，對(duì)科學(xué)影響社會(huì)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都會(huì)產(chǎn)生無(wú)形然而重大的影

響。

本段文字意在說(shuō)明（）。

A．科學(xué)家需要培養(yǎng)自己的人文情懷

B．科學(xué)家的人文情懷比科學(xué)智慧重要

C．現(xiàn)代科技賦予科學(xué)家新的使命

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D．科學(xué)家應(yīng)該用哲學(xué)的思維來(lái)影響社會(huì)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出科學(xué)家的使命是豐富人類知識(shí)、增強(qiáng)人類能力；接著指出完成上述使命需要科學(xué)家的“上位思考、人文情懷”；

最后指出科學(xué)家的“人文情懷”會(huì)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生重大影響。即意在說(shuō)明科學(xué)家的“人文情懷”對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性，即“科學(xué)家

需要培養(yǎng)自己的人文情懷”。因此A項(xiàng)正確。

40、在中國(guó)古代的哲學(xué)思想里，人該與自然節(jié)奏和天地韻律沆瀣一氣，追求與宇宙合一；既然“節(jié)”是天地時(shí)氣的交合之處，是“天”、“地”的節(jié)

奏，自然也該是“人”的節(jié)奏，是連通自然節(jié)奏與人生命運(yùn)的“節(jié)點(diǎn)”。

“自然也該是‘人’的節(jié)奏”這句話中的“自然”意為（）。

A．當(dāng)然

B．那么

C．天地自然

D．都可能

《正確答案》

A

《專家解析》

“既然‘節(jié)’是天地時(shí)氣的交合之處……是連通自然節(jié)奏與人生命運(yùn)的‘節(jié)點(diǎn)’”，雖然是四個(gè)分句，但順承一個(gè)主語(yǔ)，即“節(jié)”，那

么“節(jié)”自然也該是“人”的節(jié)奏，“自然”在這里是“當(dāng)然”的意思，因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列選項(xiàng)中，構(gòu)成法律上的不作為犯罪的是：

A．某商場(chǎng)工作人員下班前看到地上有別人扔的未熄滅的煙頭，未進(jìn)行處理，結(jié)果引起大火，整座商場(chǎng)被燒毀，損

失嚴(yán)重

B．同學(xué)二人相約去海邊游泳，一人游泳溺水，另一人明明有能力施救，但是因?yàn)楹ε略谒斜焕p住遭遇危險(xiǎn)而沒(méi)有

去救援，結(jié)果溺水者死亡

C．兩位警察下班后相約便衣乘坐公交，公交車上遇見(jiàn)一群人持刀互毆致人死亡，警察因?yàn)楹ε虑蚁氲阶约阂严掳啵?/p>

未處于執(zhí)行任務(wù)期間，故未實(shí)施制止行為

D．李某過(guò)馬路時(shí)看見(jiàn)一位老人在他前面突然摔倒，但是周圍沒(méi)有其他人，李某沒(méi)有扶老人，也沒(méi)有報(bào)警，揚(yáng)長(zhǎng)而

去，后該老人因腦溢血未得到及時(shí)救治而死亡

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

不作為，即消極行為，是指行為人在能夠履行自己應(yīng)盡義務(wù)的情況下不履行該義務(wù)。不作為行為構(gòu)成犯罪需要具備以下條

件：第一，行為人有作為義務(wù)；第二，行為人能夠履行特定義務(wù)；第三，行為人不履行特定義務(wù)，造成或可能造成危害社會(huì)

的結(jié)果。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，商場(chǎng)工作人員不負(fù)有保證商場(chǎng)消防安全的法定義務(wù)，故不構(gòu)成不作為犯罪。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，同學(xué)二人相約游泳，屬于自甘風(fēng)險(xiǎn)，此時(shí)有施救能力的一方不負(fù)有保證另一方安全的法定義務(wù)，故不構(gòu)成不作為犯

罪。

C項(xiàng)正確，根據(jù)《警察法》第十九條規(guī)定：“人民警察在非工作時(shí)間，遇有其職責(zé)范圍內(nèi)的緊急情況，應(yīng)當(dāng)履行職責(zé)。”由此可

知，警察因職務(wù)、業(yè)務(wù)需要，即使在下班期間，也有保障公民生命財(cái)產(chǎn)安全的法定義務(wù)，但兩位警察未制止持刀互毆事件，

故構(gòu)成不作為犯罪。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，李某對(duì)于陌生人沒(méi)有救扶、報(bào)警的法定義務(wù)，故不構(gòu)成不作為犯罪。

故正確答案為C。

2、下列做法符合我國(guó)法律規(guī)定的是（）。

A．某公立大學(xué)以其教學(xué)大樓產(chǎn)權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款

B．某鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以所屬土地所有權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款

C．某農(nóng)民以所屬宅基地的使用權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款

2024年萍鄉(xiāng)市安源區(qū)海能量集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：d35335f89add5f645b3b55dec08f9b4a

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D．某國(guó)有企業(yè)以所屬土地使用權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，《物權(quán)法》第一百八十四條規(guī)定，下列財(cái)產(chǎn)不得抵押：①土地所有權(quán)；②耕地、宅基地、自留地、自留山等集體所有

的土地使用權(quán)，但法律規(guī)定可以抵押的除外；③學(xué)校