圣經(jīng)中“創(chuàng)世紀(jì)〞的情景1.進(jìn)化論點(diǎn)出現(xiàn)：布豐〔Buffon，1707—1788〕法國博物學(xué)家。代表作：?自然史?。他是現(xiàn)代進(jìn)化論的先驅(qū)者之一，發(fā)表了許多生物是進(jìn)化的論點(diǎn)。他提出進(jìn)化觀點(diǎn)依據(jù)的主要事實(shí)：化石材料進(jìn)化學(xué)說〔進(jìn)化理論〕2.獲得性狀遺傳學(xué)說拉馬克〔Lamarck1744—1829〕代表作：?法國全境植物志?1778?無脊椎動(dòng)物的系統(tǒng)?1801?動(dòng)物學(xué)哲學(xué)?1809?無脊椎動(dòng)物自然史?1817法國博物學(xué)家，生物分類學(xué)家.他最先提出比較系統(tǒng)的生物進(jìn)化的學(xué)說.他認(rèn)為物種是變化的，環(huán)境改變是物種變化的原因。思想核心：？

食蟻獸的舌頭之所以細(xì)長，是長期舔食螞蟻的結(jié)果。長頸鹿的長頭頸是怎樣進(jìn)化形成的？拉馬克的觀點(diǎn)：長頸鹿的長頭頸是因?yàn)殚L期使用頭頸來吃高樹上的葉子而進(jìn)化形成的。后天獲得的性狀能夠遺傳?！材闳绾卧u(píng)價(jià)拉馬克的理論？請(qǐng)舉例說明〕3、自然選擇學(xué)說查理·達(dá)爾文〔1809－1882〕是英國的博物學(xué)家。1831－1836年隨英國海軍勘探船“貝格爾〞號(hào)，做了歷時(shí)五年環(huán)球航行考察，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了廣泛的觀察，并采集了大量的生物標(biāo)本和礦物標(biāo)本，經(jīng)過深入研究，形成了生物進(jìn)化的觀點(diǎn)。代表作：?動(dòng)植物在家養(yǎng)下的變異??物種起源?等自然選擇學(xué)說的核心內(nèi)容：

１、過度繁殖；２、生存斗爭；３、遺傳變異；４、適者生存。

鱈魚的年產(chǎn)卵量是500萬粒。通過計(jì)算得出結(jié)論,如果鱈魚所產(chǎn)的卵全部能孵化長大成魚,那么不出6年,整個(gè)大西洋就會(huì)被鱈魚塞滿。過度繁殖生物個(gè)體之間進(jìn)行的相互斗爭，以及生物與無機(jī)自然環(huán)境之間的斗爭，賴以維持個(gè)體生存并繁衍種族的自然現(xiàn)象。生存斗爭生物為爭奪有限的生活條件。產(chǎn)生生存斗爭的原因生物大量死亡，少量存活。對(duì)生物個(gè)體往往有害，但對(duì)生物物種是有利的。產(chǎn)生生存斗爭的結(jié)果生物個(gè)體間普遍存在差異〔變異),許多變異是可遺傳的。生物的變異有的比親代更適應(yīng)環(huán)境,有的卻更不適應(yīng)環(huán)境,即變異是

的。遺傳變異不定向適者生存生存下來的生物都是對(duì)環(huán)境能適應(yīng)的，而被淘汰的生物都是對(duì)環(huán)境不適應(yīng)的，這就是適者生存。在生存斗爭中，適者生存，不適者被淘汰的過程，就是自然選擇。自然選擇學(xué)說歸納起來有如下四點(diǎn)：長頸鹿的長頭頸是怎樣進(jìn)化形成的？達(dá)爾文的觀點(diǎn)：長頸鹿祖先由于生物的變異，前肢和頸有長有短。在食物缺乏的情況下，頸長的有優(yōu)勢(shì)，頸短的被淘汰。即是自然選擇的結(jié)果。以下圖是長期使用某種農(nóng)藥后，害蟲數(shù)量隨時(shí)間變化的曲線圖。請(qǐng)分別用拉馬克和達(dá)爾文的觀點(diǎn)解釋這種現(xiàn)象。時(shí)間數(shù)量有關(guān)自然選擇學(xué)說的幾個(gè)結(jié)論：a)生命現(xiàn)象的統(tǒng)一性是由于所有的生物都有共同的祖先，生物的多樣化是進(jìn)化的結(jié)果，生物界千差萬別的種類之間有一定的內(nèi)在聯(lián)系b)變異是不定向的，而自然選擇是定向的，自然選擇的結(jié)果是適應(yīng)。c)遺傳變異是自然選擇的根底，是進(jìn)化的內(nèi)因。d)生存斗爭是生物進(jìn)化的動(dòng)力，推動(dòng)生物的進(jìn)化，自然選擇是通過生存斗爭來實(shí)現(xiàn)的(外因)。e)生物進(jìn)化的方向是由定向的自然選擇決定的。達(dá)爾文自然選擇學(xué)說有什么意義？1.科學(xué)的解釋了生物進(jìn)化的原因；2.科學(xué)的解釋了生物多樣性和適應(yīng)性的產(chǎn)生，否認(rèn)了神創(chuàng)論。他成認(rèn)變異有的可以遺傳，有的不能遺傳，他改變了拉馬克過分強(qiáng)調(diào)“生物內(nèi)在的自我改進(jìn)的力量〞的觀點(diǎn)，在解釋適應(yīng)性的形成是強(qiáng)調(diào)自然選擇的作用。達(dá)爾文進(jìn)化論的缺乏1.由于受到當(dāng)時(shí)科學(xué)開展水平的限制，對(duì)于遺傳和變異的本質(zhì)，達(dá)爾文還不能做出科學(xué)的解釋。關(guān)于遺傳的變異是怎樣產(chǎn)生的，達(dá)爾文接受了拉馬克關(guān)于器官用進(jìn)廢退和獲得性遺傳的觀點(diǎn)。2.對(duì)生物進(jìn)化的解釋也局限于個(gè)體水平，而實(shí)際上，如果個(gè)體出現(xiàn)可遺傳的變異，相應(yīng)基因必須在群體里取代原有的基因，這樣新的生物類型才可能形成?，F(xiàn)代生物進(jìn)化理論的形成：隨著生物科學(xué)的開展，關(guān)于遺傳和變異的研究，已經(jīng)從性狀水平深入到基因水平，人們逐漸認(rèn)識(shí)到遺傳和變異的本質(zhì)。獲得性遺傳的觀點(diǎn)被擯棄。關(guān)于自然選擇的作用等問題的研究，已經(jīng)從生物個(gè)體為單位，開展到以種群為根本單位。這樣就形成了以自然選擇學(xué)說為核心的現(xiàn)代生物進(jìn)化理論，從而極大地豐富和開展了達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說。課堂練習(xí)：1.以下表述中那一項(xiàng)不是拉馬克的觀點(diǎn)〔〕

A.生物的種類