試卷第=page44頁(yè)，共=sectionpages44頁(yè)試卷第=page33頁(yè)，共=sectionpages44頁(yè)2024年上海市黃浦區(qū)中考二模歷史試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、綜合題中國(guó)龍是中華民族獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)。A．陶寺遺址出土的彩繪龍紋陶盤(pán)(距今4300-4000年)甲骨文金文小篆楷書(shū)B(niǎo)．“龍”字的演變?cè)邶埖男蜗笮纬芍?，龍是炎黃部落走向融合中的化身，龍是可降甘霖帶來(lái)福澤的祥物，龍是可水陸空行走的神獸。中國(guó)龍是中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)取、奮發(fā)開(kāi)拓的文化.勝射。秦漢時(shí)，龍的形象基本定型。之后，龍(特別是黃龍)被視為皇帝和皇權(quán)的象征。明清兩朝，由于帝王對(duì)龍的壟斷，阻礙了龍文化的大眾化趨勢(shì)。C．整理自《中國(guó)龍文化歷史嬗變的哲學(xué)解讀及其當(dāng)代價(jià)值的實(shí)現(xiàn)》D．以“龍”命名的大國(guó)重器

“威龍”

捷龍三號(hào)

蛟龍?zhí)枤灐?0戰(zhàn)斗機(jī)

運(yùn)載火箭

載人潛水器1．結(jié)合材料A、B，中國(guó)龍文化的誕生、發(fā)展的特征有、。(雙選,填寫(xiě)字母)A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B．崇德尚賢

C．綿延不斷

D．天下為公2．材料C中，明清兩朝，龍文化大眾化趨勢(shì)被阻礙。這是制度的強(qiáng)化在文化領(lǐng)域的反映。3．材料D中，我國(guó)在國(guó)防、科技等領(lǐng)域自主研發(fā)的創(chuàng)新成果以“龍”為號(hào)，有何用意?4．今年是農(nóng)歷的龍年，在生活中處處可見(jiàn)中國(guó)龍文化現(xiàn)象。請(qǐng)你推薦一個(gè)，并寫(xiě)出推薦理由。示例：推薦：2024年央視春晚以“龍行蠡畿，欣欣家國(guó)”為主題詞。理由：這寓意了中華兒女猶如群龍騰飛、昂揚(yáng)向上，國(guó)家欣欣向榮的發(fā)展態(tài)勢(shì)。時(shí)政漫畫(huà)一定程度上反映了時(shí)代背景。5．漫畫(huà)A中，兩腿橫跨蘇伊士運(yùn)河的“巨人”喻指誰(shuí)?他攔住“標(biāo)有英國(guó)、法國(guó)和美國(guó)國(guó)旗的輪船”喻指哪一歷史事件?6．漫畫(huà)B與《蘇伊士運(yùn)河的巨人》反映的主題一致，它們都體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代特征?B．《被縛的非洲人彎曲地蜷縮在非洲地圖中，準(zhǔn)備掙脫他的枷鎖》(英)羅納德·塞爾創(chuàng)作于1959年3月11日7．漫畫(huà)B《被縛的非洲人彎曲地蜷縮在非洲地圖中，準(zhǔn)備掙脫他的枷鎖》的創(chuàng)作者用“準(zhǔn)備掙脫”形容當(dāng)時(shí)非洲人的狀態(tài)，你是否同意?請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明理由。印刷傳遞文明、改變世界。材料一：印刷術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)和傳播時(shí)間軸材料二：隨著印刷技術(shù)的崛起，從拜占庭帝國(guó)回流的大量希臘、羅馬古籍被出版、發(fā)行……1469年薄伽丘的《十日談》在佛羅倫薩出版后，立即引起轟動(dòng)，被西歐各國(guó)翻譯成本國(guó)文字。宗教改革的倡導(dǎo)者們得以利用這個(gè)全新的媒介來(lái)廣泛傳播其觀點(diǎn)和理念，引發(fā)了整個(gè)宗教體系深層次的變革?！碜浴豆诺潜び∷⑿g(shù)及其對(duì)西歐近代文化的影響》材料三：時(shí)期《共產(chǎn)黨宣言》的印刷，發(fā)行情況1848年——1871年首部德文本面世，之后在德、英、美等國(guó)至少印過(guò)12種不同版本20世紀(jì)初以來(lái)《共產(chǎn)黨宣言》被譯為一百多種文字，出版了一千多種版本，發(fā)行幾千萬(wàn)冊(cè)，擴(kuò)展到世界五大洲?！碜浴秱鞅槭澜绲母Ｒ粽衽d中華的指南》材料四：維新變法期間，維新派先后創(chuàng)辦近30種報(bào)刊。1894年至1912年，資產(chǎn)階級(jí)革命派創(chuàng)辦約120種報(bào)刊。中華民國(guó)成立這一年,全國(guó)有報(bào)刊500多家。——整理自《中國(guó)近代報(bào)刊史》歐西、日本等國(guó)的對(duì)華侵略行為讓他們開(kāi)始察覺(jué)到西學(xué)的重要性他們開(kāi)始參與創(chuàng)辦報(bào)紙...有的用報(bào)刊宣揚(yáng)維新變法思想，有的用報(bào)刊傳播蓽命思想?！碜浴稄臅?shū)籍到報(bào)刊:晚清文人的書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)型研究》8．將“印刷術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)和傳播”時(shí)間軸補(bǔ)充完整。9．印刷術(shù)的發(fā)明和不斷革新，極大地推進(jìn)了文化的傳承與傳播。根據(jù)示例，對(duì)材料三進(jìn)行解讀。示例：材料二體現(xiàn)出印刷技術(shù)的崛起推動(dòng)了文藝復(fù)興、宗教改革等運(yùn)動(dòng)，廣泛傳播了人文主義思想，推動(dòng)了西歐社會(huì)的變革和轉(zhuǎn)型。10．結(jié)合材料一、四，從19世紀(jì)末起，中國(guó)近代報(bào)刊、書(shū)籍被大量創(chuàng)刊印刷的原因有哪些?11．綜合以上材料及所學(xué)，你如何認(rèn)識(shí)印刷與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系?答案第=page22頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案1.字母：A、C2.制度：君主專(zhuān)制3.用意：龍文化是漢族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一，“龍”字的使用蘊(yùn)含著中華兒女奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神面貌。4.推薦：中國(guó)山區(qū)幸福村舉辦“龍行堯治河，留醉天下客”為主題龍文化旅游節(jié)理由：旅游節(jié)的開(kāi)展實(shí)現(xiàn)了礦山、文化與旅游的有機(jī)融合，展示了人與大自然和諧相處的理念，充滿了希望和美好，讓人們對(duì)未來(lái)充滿信心和期待【解析】1．序號(hào)：根據(jù)材料“彩繪龍紋陶盤(pán)”“龍(特別是黃龍)被視為皇帝和皇權(quán)的象征。”“以“龍”命名的大國(guó)重器”可知，中國(guó)的龍文化，起源非常的早，各朝代中都有龍文化的身影，表明中國(guó)龍文化的誕生、發(fā)展有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不斷的特征。2．制度：根據(jù)材料“龍(特別是黃龍)被視為皇帝和皇權(quán)的象征”，和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，龍是皇權(quán)的象征，象征著皇帝至高無(wú)上的地位，明清兩朝，由于帝王對(duì)龍的壟斷，表明君主專(zhuān)制制度的進(jìn)一步強(qiáng)化。3．用意：根據(jù)材料“中國(guó)龍是中華民族獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)”“威龍”“捷龍”“蛟龍?zhí)枴焙徒Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，龍文化是漢族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一，“龍”字的使用蘊(yùn)含著中華兒女奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神面貌。4．根據(jù)題干“中國(guó)龍文化現(xiàn)象”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中擁有極高的地位，被譽(yù)為神靈和萬(wàn)物之長(zhǎng)，具有吉祥福祉、權(quán)力富貴、德高望重、龍飛鳳舞等寓意。2024年龍年的到來(lái)，在很大程度上也體現(xiàn)了人與大自然的和諧相處。還有一些與龍年有關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、龍舟節(jié)等，可任選一個(gè)，根據(jù)其內(nèi)容，寫(xiě)出推薦理由。示例：推薦：中國(guó)山區(qū)幸福村舉辦“龍行堯治河，留醉天下客”為主題龍文化旅游節(jié)理由：旅游節(jié)大開(kāi)展實(shí)現(xiàn)了礦山、文化與旅游的有機(jī)融合，展示了人與大自然和諧相處的理念，充滿了希望和美好，讓人們對(duì)未來(lái)充滿信心和期待。5．人物：納賽爾。歷史事件：蘇伊士運(yùn)河收歸國(guó)有。6．主題：反抗殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。7．觀點(diǎn)及史實(shí)：同意，新航路開(kāi)辟后，非洲開(kāi)始淪為西方國(guó)家的殖民地和半殖民地，長(zhǎng)期受到奴役。二戰(zhàn)后，民族解放運(yùn)動(dòng)高漲，絕大數(shù)殖民地國(guó)家先后獲得獨(dú)立?！窘馕觥?．人物：根據(jù)漫畫(huà)A兩腿橫跨蘇伊士運(yùn)河的“巨人”，阻止標(biāo)有英國(guó)、法國(guó)和美國(guó)國(guó)旗的輪船進(jìn)入，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，反映的是納賽爾領(lǐng)導(dǎo)的埃及民族解放運(yùn)動(dòng)。歷史事件：根據(jù)漫畫(huà)A涉及的時(shí)間“1956年”和他攔住“標(biāo)有英國(guó)、法國(guó)和美國(guó)國(guó)旗的輪船”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，反映的是蘇伊士運(yùn)河收歸國(guó)有。6．主題：根據(jù)漫畫(huà)B“《被縛的非洲人彎曲地蜷縮在非洲地圖中，準(zhǔn)備掙脫他的枷鎖》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，體現(xiàn)的時(shí)代特征是反抗殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。7．觀點(diǎn)及史實(shí)：根據(jù)題干信息“漫畫(huà)B《被縛的非洲人彎曲地蜷縮在非洲地圖中，準(zhǔn)備掙脫他的枷鎖》的創(chuàng)作者用‘準(zhǔn)備掙脫’形容當(dāng)時(shí)非洲人的狀態(tài)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，我同意這個(gè)觀點(diǎn)，新航路開(kāi)辟后，非洲開(kāi)始淪為西方國(guó)家的殖民地和半殖民地，長(zhǎng)期受到奴役。二戰(zhàn)后，民族解放運(yùn)動(dòng)高漲，絕大數(shù)殖民地國(guó)家先后獲得獨(dú)立。8．A：宋代；B：朝鮮9．解讀：印刷技術(shù)的崛起推動(dòng)了《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)行，有利于馬克思主義的傳播，推動(dòng)了世界社會(huì)主義革命的發(fā)展。10．原因：現(xiàn)代印刷術(shù)的傳入；新式報(bào)刊、書(shū)籍的出現(xiàn)；維新派的推動(dòng)。11．關(guān)系：印刷術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量，它通過(guò)促進(jìn)信息的傳播和文化交流，提升了教育水平，保護(hù)了文化遺產(chǎn)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和商業(yè)的繁榮，同時(shí)也推動(dòng)了政治和宗教改革?！窘馕觥?．根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋朝畢昇改良了印刷術(shù)，發(fā)明了活字印刷術(shù)?；钭钟∷⑿g(shù)對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。13世紀(jì)時(shí)，活字印刷術(shù)傳入朝鮮，之后傳到日本及東南亞地區(qū)，又經(jīng)絲綢之路傳到波斯，后來(lái)經(jīng)過(guò)蒙古人的西征等途徑傳入歐洲。所以，A：宋代；B：朝鮮。9．解讀：根據(jù)示例和材料三得出，印刷術(shù)的崛起推動(dòng)了《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)行，有利于馬克思主義在世界傳播，推動(dòng)了世界社會(huì)主義革命的發(fā)展。10．原因：根據(jù)材料一“19世紀(jì)現(xiàn)代印刷術(shù)傳入，近代新式報(bào)刊、