當(dāng)世界年紀(jì)還小的時候24當(dāng)世界年紀(jì)24101讀準(zhǔn)字音，讀通句子。劃分課文自然段。0203課文中提到哪些事物？你最喜歡那一部分，好好讀一讀。04初讀課文01讀準(zhǔn)字音，讀通句子。劃分課文自然段。0203課文中提到哪201讀準(zhǔn)字音，讀通句子。世界式功反復(fù)簡弄由shìjièshìgōngfǎnfùjiǎnnòngyóu01讀準(zhǔn)字音，讀通句子。世界式功shì301紀(jì)必須功譬糙式敏簡睜秩序哦由jìjìxūgōngpìcāoshìmǐnjiǎnzhēngzhìxùòyóu01紀(jì)必須功譬糙式j(luò)ìj401世界式功反復(fù)簡弄由01世界式功502走進(jìn)文本1、這篇課文一共有個自然段。2、這篇課文講了、、、、等事物的故事。9太陽月亮

水

雨眼睛02走進(jìn)文本1、這篇課文一共有個自然段。9太陽月亮水602太陽學(xué)習(xí)不斷變化月亮學(xué)習(xí)往低處流水學(xué)習(xí)發(fā)光

只要萬物都做它最容易做的事，這世界就很有秩序了。秩序是什么意思？怎樣才是有秩序？02太陽學(xué)習(xí)不斷變化只要萬物都做7秩序有條理地、有組織狀態(tài)。秩序有條理地、有組織狀態(tài)。802

太陽開始學(xué)發(fā)光，學(xué)著怎么上山下山。它也試過做別的事，但是都沒有成功。譬如說唱歌，它粗糙的聲音，把這個敏感的新世界嚇壞了。譬如，意思等同于“比如”粗糙反義詞“細(xì)膩”，意思是不精細(xì)，這里表示聲音很難聽。02太陽開始學(xué)發(fā)光，學(xué)著怎么上山下山。它也試過做別的事902

月亮不知道自己該學(xué)些什么。學(xué)發(fā)光嗎？白天它覺得這個主意不好，晚上它又覺得這個主意不錯。它一直無法決定，只好反反復(fù)復(fù)，一陣子這樣，一陣子那樣，所以看起來有時圓有時缺。它學(xué)會的是不斷的變化。02月亮不知道自己該學(xué)些什么。學(xué)發(fā)光嗎？白天它覺得這1002水開始學(xué)習(xí)流動。它很快就學(xué)會了，因為只有一種方式，那就是：一直往低處流，往低處流，往低處流……那時候，生活就是這么簡單。每樣?xùn)|西只要弄明白自己做什么最容易就行了。02水開始學(xué)習(xí)流動。它很快就學(xué)會了，因為只有一種方式，那就是1102世界在慢慢變化，萬物在自由生長。雨從云里落下，滴進(jìn)泥土里；人睜開眼睛，就可以看到一切有多美好……只要萬物都做它最容易的事，這世界就很有秩序了。這世界還相當(dāng)有秩序……02世界在慢慢變化，萬物在自由生長。雨從云里落下，滴進(jìn)泥土里12每樣?xùn)|西只要弄明白自己要做什么最容易就行了。只要萬物都做它最容易的事，這世界就很有秩序了。這兩句話表達(dá)了作者怎樣的看法？每樣?xùn)|西只要弄明白自己要做什么最容易就行了。只要萬物都做它最1302

如果每個人都做自己最容易的事，這世界是不是也相當(dāng)有秩序呢？我們總是努力勉勵自己去克服萬重困難，去做自己其實并沒有天賦的十分痛苦的事，而往往不去想是否是從自己的實際出發(fā)。感悟02如果每個人都做自己最容易的事，這世界是不是也相當(dāng)1403我會接著講選一個開頭，接著往下講。這世界還相當(dāng)有秩序……

很久很久以前，當(dāng)世界年紀(jì)還小的時候……03我會接著講選一個開頭，接著往下講。15界復(fù)簡組詞：世界界限組詞：反復(fù)復(fù)雜組詞：簡單簡潔界復(fù)簡組詞：世界界限組詞：反復(fù)復(fù)雜組詞：簡單簡潔16當(dāng)世界年紀(jì)還小的時候-公開課課件171．口語交際能力不僅顯示著一個人的語言水平，更體現(xiàn)著一個人的自信、智慧和風(fēng)度。2．盡管美、印、巴三者關(guān)系何其曖昧，但是美國和印度走向軍事合作的態(tài)度相當(dāng)明朗。3．喬冠華是個從不設(shè)防的人，他能夠在國際舞臺上叱咤風(fēng)云，卻無法應(yīng)對政治生活中的陰謀和陷阱，最后付出的寶貴的生命為代價。4．國慶假日是人們休閑的大好機會，那段時間里，我市解放路上到處都是游玩購物的人，直到深夜，大街上還是不絕如縷，熱鬧極了5．高中語文學(xué)習(xí)一定要多讀多思多積累，只有打好基礎(chǔ)，才能實現(xiàn)自己高遠(yuǎn)的目標(biāo)；如果毫無知識儲備，在激烈的競爭中，只能是鎩羽而歸6．我們學(xué)生都應(yīng)該懂得：發(fā)展自己的智力，必須與培養(yǎng)自己的非智力因素結(jié)合起來，因為二者是休戚相關(guān)，緊密相連的7．從文中反映的信息來看，漢初四分天下是按功論封，這個功主要是征伐平定之功，而劉信在這方面功小，所以只封得列侯。但作者卻從“七門三堰”對后世吏治的啟迪和警示上提出了以是否惠澤人民為尺度的功勞觀，這是難能可貴的。8．本文以敘述為鋪墊，以議論為主體。其敘事以作者陸續(xù)了解七門堰歷史的過程為線索，9.語言簡潔，敘事清楚；其議論，則聯(lián)系漢初宗室王族作橫向和縱向的比較，借題發(fā)揮，以此闡述自己的思想觀點。10.“靜”是中國茶道修習(xí)的必由途徑。老子說：“至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復(fù)?！鼻f子說：“水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉?！崩献雍颓f子所啟示的“虛靜觀復(fù)法”是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。道家的“虛靜觀復(fù)法”在中國的茶道中演化為“茶須靜品”的理論和實踐11.“怡”有和悅愉快之意。中國茶道雅俗共賞，不拘一格。一方面，突出體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性，同時，不同地位、信仰和文化層次的人對茶道有不同的追求。王公貴族講茶道，意在炫耀權(quán)貴，附庸風(fēng)雅；12.