試卷科目：教師資格考試高中語文2015上半年教師資格考試高中語文真題及答案PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages2015上半年教師資格考試高中語文真題及答案第1部分：單項選擇題，共15題，每題只有一個正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.某選修教材設(shè)置了?應(yīng)用文閱讀?專題，該專題在《普通高中語文課程標準(實驗)》規(guī)定的選修課程系列中，屬于哪個系列（）A)語言文字應(yīng)用B)文化論著研讀C)詩歌與散文D)小說與戲劇答案:A解析:本題考查高中語文選修教材。設(shè)置?語言文字應(yīng)用模塊?是為了引導(dǎo)學(xué)生在生活和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)語文、用語文，在學(xué)習(xí)和運用的過程中提高語言文字應(yīng)用的能力。閱讀應(yīng)用文、寫作應(yīng)用文都屬于語言文字應(yīng)用系列。[單選題]2.閱讀下面的教學(xué)后記(節(jié)選)，按照要求答題。學(xué)習(xí)古典詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法，?興?往往成為學(xué)生理解的難點。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動我引入了學(xué)生熟悉的流行歌曲，比如?天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎么想?，講清了?先言他物以引起所詠之辭?的含義。這種以俗解雅的方法，使教學(xué)顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。對上述教學(xué)后記的分析，正確的是（）。A)教師欠缺資源開發(fā)的意識，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不合要求B)教師善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗C)教師?以俗解雅?的方法不符合古代詩歌學(xué)習(xí)的要求D)教師重視發(fā)揮學(xué)生主體地位、靈活組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)答案:B解析:本題考查教學(xué)評價。材料中教師?以俗解雅?的方式是恰當(dāng)?shù)?，能夠達到較好的教學(xué)效果，但沒有發(fā)揮學(xué)生的主體地位。故本題選B。[單選題]3.某教科書必修(三)第一單元的選文為《林黛玉進賈府》《祝?！泛汀独先伺c?！贰υ搯卧虒W(xué)目標的定位，不準確的是（）。A)借助故事情節(jié)與矛盾沖突把握人物形象的多樣性和豐富性B)從分析環(huán)境、情節(jié)、人物等要素人手，學(xué)習(xí)鑒賞小說的方法C)從開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局幾個部分分析短篇小說結(jié)構(gòu)的特點D)注意品味小說人物個性化的語言，體會人物的身份和性格特征答案:C解析:本題考查單元教學(xué)目標的設(shè)計?！读主煊襁M賈府》選自長篇章回體小說《紅樓夢》，《祝?！窞轸斞傅亩唐≌f，《老人與?！窞楹Ｃ魍闹衅≌f。所以在本單元的教學(xué)中，不適合分析短篇小說的結(jié)構(gòu)特點．而應(yīng)將教學(xué)重點放在人物形象分析和小說語言品味上，且讓學(xué)生學(xué)會從環(huán)境、人物、情節(jié)等方面鑒賞小說的方法。所以本題選擇C項。[單選題]4.關(guān)于《普通高中語文課程標準(實驗)》?詩歌與散文?模塊的評價理念，下列理解不正確的是（）。A)以學(xué)生的審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個性為評價的重點B)可通過讀書報告、朗誦表演等具體成果考查學(xué)生的鑒賞水平C)學(xué)生的閱讀積累是評價的基礎(chǔ)，重視考查閱讀興趣和文化視野D)考查詩歌和散文的創(chuàng)作、學(xué)生的參與態(tài)度與成果水平同等重要答案:D解析:本題考查對《普通高中語文課程標準(實驗)》中評價建議的理解?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(實驗)》?詩歌與散文?模塊的評價理念指出：①以學(xué)生的審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個性作為評價的重點。故A項正確。②可通過寫讀書報告、讀書札記、評論鑒賞文章、舉行朗誦表演等具體成果考查學(xué)生的詩歌鑒賞水平。故B項正確。③學(xué)生的閱讀積累是評價的基礎(chǔ)，要注意考查他們的閱讀興趣和文化視野。故C項正確。④在詩歌散文評論和創(chuàng)作方面，既要考查學(xué)生的參與態(tài)度，也要評價其成果的水平。其中并沒有指明學(xué)生的參與態(tài)度和成果水平同等重要。故D項絕對化，不正確。當(dāng)選。[單選題]5.課文《包身工》后補充了《(包身工)背后的故事》，這一內(nèi)容屬于教科書的哪個系統(tǒng)（）A)課文系統(tǒng)B)知識系統(tǒng)C)助讀系統(tǒng)D)練習(xí)系統(tǒng)答案:C解析:本題考查教材系統(tǒng)。《(包身工)背后的故事》講述了夏衍克服困難，竭盡全力搜集素材，完成《包身工》創(chuàng)作的經(jīng)歷。屬于教材系統(tǒng)中的助讀系統(tǒng)，有助于幫助學(xué)生了解創(chuàng)作過程，深入理解文章。故本題選擇C。[單選題]6.閱讀《(吶喊)自序》教學(xué)實錄(片段)，按照要求答題。師：同學(xué)們已經(jīng)自讀《(吶喊)自序》，并作了一些批注。今天我們就來討論這篇文章。先看第一段，請找出能夠作為整篇文章線索的幾個關(guān)鍵詞。生：夢、寂寞、吶喊。師：魯迅從寂寞中出來直接就吶喊了嗎還有哪個關(guān)鍵詞生：希望。(教師板書：夢、寂寞、希望、吶喊)師：今天我們就以這四個關(guān)鍵詞為線索分析、鑒賞課文。走進魯迅的內(nèi)心世界。我把大家分成四個組，每組選擇一個關(guān)鍵詞，解讀這部分內(nèi)容。一旦選擇，就要對這部分文字負責(zé)。好，那四個組就叫夢之隊、寂寞之源、希望之神、吶喊之組吧。現(xiàn)在給大家10分鐘時間：5分鐘自讀，5分鐘組內(nèi)交流。讀的時候注意：第一，文采，也就是哪個詞句或語段特別精彩；第二，主旨，體現(xiàn)了魯迅什么樣的思想和人格；第三，解釋關(guān)鍵詞，談?wù)勀愕睦斫?。對該教學(xué)實錄的分析，正確的是（）。A)學(xué)生自由組織合作學(xué)習(xí)小組，能夠確立學(xué)生的主體地位B)小組合作學(xué)習(xí)的組內(nèi)分工明確、有利于合作的順利展開C)小組合作學(xué)習(xí)的任務(wù)設(shè)計適宜，具有合作的意義和價值D)教師明確提出班級展示要求，能夠提高學(xué)習(xí)成果的質(zhì)量答案:C解析:本題考查教學(xué)實施。A項?學(xué)生自由組織合作學(xué)習(xí)小組?未體現(xiàn)，B項?分工明確?未體現(xiàn)，D項?展示要求?未體現(xiàn)。故本題選擇C。[單選題]7.閱讀《葡萄月令》教學(xué)反思(節(jié)選)，按照要求答題。《葡萄月令》是一篇現(xiàn)代散文，首先要思考的問題是現(xiàn)代散文應(yīng)該教什么。我們暫不談必修課．作為選修課的選文，這個問題更要有清晰的定位，按照我個人的理解，現(xiàn)代散文的教學(xué)內(nèi)容主要是學(xué)習(xí)作者的個性化表達?，F(xiàn)代散文和古代散文的主要不同不僅在于文章形式和表達方式。還在于思想內(nèi)容和價值追求。在某種意義上說，古代散文只有一個主題，就是?道?。唐宋散文更是旗幟鮮明地提出?文以載道?。盡管古代散文有著時代與個體的差異，但總體價值取向基本一致。?五四?以后的現(xiàn)代散文則打破了這個傳統(tǒng)?？茖W(xué)思想和民主思想喚醒了散文家的個體意識．表達自我成為散文的總體訴求，隨之形成具有強列個性色彩的表達形式。因此，現(xiàn)代散文的教學(xué)要把個性化表達作為教學(xué)的主要內(nèi)容。對該教學(xué)反思的分析，不正確的是（）。A)教學(xué)內(nèi)容的確定是教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵問題B)古代散文和現(xiàn)代散文的教學(xué)內(nèi)容基本相同C)作家的個性化表達是現(xiàn)代散文教學(xué)的主要內(nèi)容D)編入不同教材的同一篇課文，教學(xué)內(nèi)容會有所不同答案:B解析:本題考查教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計。由材料?現(xiàn)代散文的教學(xué)內(nèi)容主要是學(xué)習(xí)作者的個性化表達?，F(xiàn)代散文和古代散文的主要不同不僅在于文章形式和表達方式，還在于思想內(nèi)容和價值追求。在某種意義上說，古代散文只有一個主題，就是?道…可知，現(xiàn)代散文和古代散文的教學(xué)內(nèi)容是不一樣的。故本題選擇B項。[單選題]8.閱讀《項脊軒志》教學(xué)實錄(片段)，按照要求答題。師：有人閱讀《項脊軒志》，撰寫了這樣一副對聯(lián)：項脊軒見往事，悲喜參半；枇杷樹思舊情，愛恨交加。大家能不能根據(jù)自己對課文內(nèi)容的理解，也來撰寫一副對聯(lián)(學(xué)生撰寫對聯(lián)，教師組織學(xué)生展示交流)生：庭院凄凄訴蘭竹寂寂；桂影斑斑映血淚漣漣。師：好，誰再來展示生：斯人已去，空余枇杷遮冷月；此恨猶在，惟有桂影寂庭階。生：明月半墻，默聞呱呱兒泣；書香滿架，靜聽瑯瑯書聲。生：望月移步折桂枝。今生有恨；睹物思人戚余心，來世續(xù)緣。生：風(fēng)移影動軒不動，物是人非情豈非。師：這位同學(xué)能夠聯(lián)系以往的積累，很好。對該教學(xué)實錄的分析，正確的是（）。A)學(xué)生用對聯(lián)表達對課文的理解、強化了語言運用實踐B)學(xué)生撰寫的對聯(lián)并不工整，教師應(yīng)系統(tǒng)講授對聯(lián)知識C)教師要求學(xué)生撰寫對聯(lián)。不利于達成本課的教學(xué)目標D)教師評價具體準確，有助于學(xué)生修正、完善學(xué)習(xí)成果答案:A解析:本題考查教學(xué)評價。教師只是通過對聯(lián)撰寫幫助學(xué)生進一步理解文章內(nèi)容，不必系統(tǒng)地講授對聯(lián)知識。學(xué)生通過撰寫對聯(lián)，加深了對課文內(nèi)容的理解，有助于本課教學(xué)目標的達成。學(xué)生撰寫后教師進行評價，沒有體現(xiàn)學(xué)生修正、完善的過程。故本題選擇A。[單選題]9.閱讀下面的教學(xué)論文(節(jié)選)，按照要求答題。文言作品的教學(xué)應(yīng)從作品解讀鑒賞的角度去設(shè)計，而不應(yīng)局限在疏通字詞、傳授文言知識，把文言作品鑒賞課上成古漢語知識課。文言作品的精髓蘊藏于貌似艱澀的字面背后．語言本身只是作品情感、思想、文化的載體?？上У氖?，現(xiàn)在的文言文教學(xué)，大多只停留在疏通字詞、翻譯句子的層面，這只相當(dāng)于為領(lǐng)略險峰的無限風(fēng)光鋪平了道路。遺憾的是。不少師生在歷盡千辛萬苦，鋪砌完山路之后，就轉(zhuǎn)身下了山，與近在咫尺的旖旎風(fēng)光失之交臂。因為他們又要趕緊修下一條山路……就這樣，修了一輩子路，他們幾乎從來沒有領(lǐng)略過險峰的無限風(fēng)光。文言知識固然重要，但不是教學(xué)的主要內(nèi)容，我們不能舍大取小、舍本逐末。試想，文言精品浩如煙海，能夠入選中學(xué)語文教材的篇目都是精品中的精品，其價值怎幾個詞法、句式了得只經(jīng)過?淺層處理?的名篇佳作，就像韓愈《馬說》中的千里馬，?才美不外見?，?駢死于槽櫪之間?。對該教學(xué)論文的分析，正確的是（）。A)文言文教學(xué)應(yīng)借助文言詞句感悟鑒賞B)文言文學(xué)習(xí)無需關(guān)注文言詞句的積累C)文言文教學(xué)需系統(tǒng)講授文言詞法句法知識D)文言文教學(xué)的難點在于文言精品浩如煙海答案:A解析:本題考查文言文教學(xué)。材料觀點顯而易見，強調(diào)的是文言文教學(xué)不應(yīng)只重視文言字詞句的疏通，而應(yīng)透過字的表面去探究更多的精髓。故本題選A。[單選題]10.某教師為強調(diào)口語交際與現(xiàn)實生活的關(guān)聯(lián)。將現(xiàn)實生活中常見的口語交際現(xiàn)象作為教學(xué)內(nèi)容。對該做法的分析，不正確的是（）。A)這一做法符合高中口語交際課程的發(fā)展方向B)有效的口語交際教學(xué)要從學(xué)生的生活實際出發(fā)C)課堂再現(xiàn)生活情境對提高學(xué)生口語交際能力價值不大D)根據(jù)不同的交際場合和目的，幫助學(xué)生恰當(dāng)?shù)剡M行表達答案:C解析:本題考查口語交際教學(xué)。進行口語交際教學(xué)，應(yīng)重視指導(dǎo)學(xué)生在各種交際實踐中提高口語交際能力，選擇他們感興趣的、貼近生活的交際話題，采用靈活的形式組織口語交際教學(xué)，而不必過多傳授口語交際知識。課堂再現(xiàn)生活情境能有效地提高學(xué)生的口語交際能力。故本題答案選擇C。[單選題]11.某教材選修模塊提供理解和掌握古代詩歌鑒賞的基本方法：以意逆志，知人論世。下列對詩歌的分析，運用了該方法的是（）。A)《泊秦淮》表達了對?商女?形象的批判B)《湘君》《湘夫人》表現(xiàn)的是湘水之神的愛情C)《長恨歌》描寫了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇D)《蜀相》借憑吊諸葛亮抒發(fā)自己壯志難酬的悲憤答案:D解析:本題考查詩歌鑒賞方法。?以意逆志?意思是說我們在解說、欣賞詩歌的時候，不能就表面意思去理解字詞，更不能拘于個別字眼去理解詩句，而應(yīng)該從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。?知人論世?是說我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應(yīng)該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友。理解《蜀相》的內(nèi)容和主旨，除了要對作品中所寫的諸葛亮的生平和功績有所了解，還要對杜甫一生的遭際、政治理想以及杜甫寫作這首詩時的心境做全面、深入的探究。故本題選擇D。[單選題]12.《普通高中語文課程標準(實驗)》提出：在討論或辯論中積極主動地發(fā)言，恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對和辯駁。對該要求的理解，正確的是（）。A)討論和辯論是多向互動交流，辯駁是單向信息傳遞B)從討論到辯論。體現(xiàn)了學(xué)生口語交際能力的發(fā)展過程C)討論和辯論強調(diào)交際過程的合作。辯駁突出體現(xiàn)學(xué)生的自我表達D)討論屬于非正式場合的表達，辯論、辯駁更強調(diào)正式場合的交流答案:B解析:本題考查對語文課程標準?表達與交流?目標的理解。A項，?辯駁?是根據(jù)對方的觀點來提出否定性的意見，不屬于單向信息傳遞。C項，討論和辯論都能突出學(xué)生的自我表達。D項，討論、辯論、辯駁只是在形式和結(jié)果上有區(qū)別，沒有場合的限制。故本題選擇B。[單選題]13.教學(xué)《雷雨》，教師設(shè)計了一道習(xí)題：反復(fù)朗讀周樸園和魯侍萍的對話，細心體會，揣摩語言，了解人物的復(fù)雜性格。對該題的設(shè)計意圖，分析正確的是（）。A)讓學(xué)生理解矛盾沖突設(shè)置的表達效果B)讓學(xué)生借助戲劇語言探究復(fù)雜的社會現(xiàn)實C)讓學(xué)生學(xué)會品味戲劇人物形象的特殊魅力D)讓學(xué)生體會人物語言對表現(xiàn)人物性格的作用答案:D解析:教師讓學(xué)生從周樸園和魯侍萍的對話中，體會其通過語言所傳達出來的人物性格特征，正是讓學(xué)生體會人物語言對表現(xiàn)人物性格的作用，從周樸園和魯侍萍的對話中把握兩人的人物形象。故D項正確。[單選題]14.學(xué)習(xí)《永遇樂·京口北固亭懷古》，教師檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況后，將?典故的運用及作用?作為教學(xué)難點之一。對該做法的分析，正確的是（）。A)教師對教學(xué)重難點要求理解不準確B)教師對應(yīng)承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)認識不清C)教學(xué)目標的確定基于教學(xué)難點分析D)教學(xué)難點的確定基于對學(xué)情的把握答案:D解析:本題考查教學(xué)重難點的設(shè)計。教師將?典故的運用及作用?作為教學(xué)難點之一，是在檢查完學(xué)生的預(yù)習(xí)情況后進行的，是在對學(xué)生的學(xué)情有了一定的把握之后才設(shè)置的，因此D項表述正確。[單選題]15.學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，教師用披風(fēng)、靴子、高帽、墨鏡、口罩、耳套把自己捂得嚴嚴實實，手臂上挽著一把帶套子的雨傘踏進教室，學(xué)生一片嘩然。教師用食指按著嘴唇說：?噓，千萬別出亂子!?然后，教師繼續(xù)模仿別里科夫的口吻，以?自述?的方式梳理情節(jié)，導(dǎo)人新課。對該教學(xué)行為的分析，正確的是（）。A)違背語文教學(xué)的基本原則。淡化了對文本的探究B)違背語文課程的精神實質(zhì)，削弱了學(xué)生的主體地位C)遵循語文教學(xué)的目標要求，突出了課堂的情境營造D)遵循語文課程的目標要求，強調(diào)了小說的文體特點答案:C解析:本題考查教學(xué)實施。題干中未涉及文本探究、學(xué)生主體地位和小說的文體特點，主要突出的是教師對課堂情境的營造。故本題選擇C。第2部分：問答題，共6題，請在空白處填寫正確答案。[問答題]16.閱讀《胡同文化》教學(xué)實錄(片段)，完成下題。案例：師：胡同如此，胡同內(nèi)的生活怎樣請大家注意課文6～7段，想想這兩段文字的中心句應(yīng)該是哪句。生1：北京文化是一種封閉的文化。師：這句話中的哪個詞對我們理解胡同文化的內(nèi)涵最為重要生：(齊)封閉!師：北京市民的哪些生活內(nèi)容可以反映他們過著一種封閉的生活生2：舍不得挪窩，住家是獨門獨院。師：北京人的?窩?是?金窩?還是?銀窩?。他們不忍割舍生3：房屋很舊，也不太好，而且還經(jīng)常坍塌。師：那胡同里的居民為什么不愿意搬家生4：因為他們祖祖輩輩住在那里，住慣了，戀舊，圖安逸。師：哦，也就是說他們愿意過那種封閉守舊的生活，北京人理想的住家是獨門獨院，他們深居簡出，彼此從不交往。生5：也不是!北京人很講究?處街坊?．隨一點?份子?。師：這能說北京人封閉嗎生6：能!北京人平常的日子交往不多。只是街坊里道，誰家婚喪嫁娶的時候，才隨一點?份子?，而且是為?合禮數(shù)?。師：我明白了，北京人的交往不是主動的而是被動的，我們剛才先找中心句，再確定關(guān)鍵詞，然后透過語言文字搜索文中相關(guān)的生活現(xiàn)象。下面大家就用這種方法自讀課文第8段，(學(xué)生默讀。教師巡視)師：這一段的中心句、關(guān)鍵詞、對應(yīng)的生活現(xiàn)象，請同學(xué)說說。生7：中心句是?北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高?，關(guān)鍵詞是?滿足?。師：有相關(guān)的生活現(xiàn)象可以驗證嗎(學(xué)生響應(yīng)熱烈)文中有一段非常精彩的描摹，希望你們讀出北京人那種滿足的味兒。生8：(深情地)有窩頭，就知足了，大腌蘿卜，就不錯。小醬蘿卜，那還有什么說的，臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶，蝦米皮熬白菜。嘿!師：不錯，不過京味兒還不夠濃，有沒有去過北京或者研究過北京人說話風(fēng)格的同學(xué)(學(xué)生搖頭)師：(范讀)有窩頭，就知足了，大腌蘿卜，就不錯。小醬蘿卜，那還有什么說的，臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶，蝦米皮熬白菜，嘿!(學(xué)生鼓掌)問題：請評析教師是如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并運用閱讀方法的。答案:案例中的教師是按照文本探究一方法點撥一自主運用的思路．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并運用閱讀方法的。首先．教師充分結(jié)合文本，適時引導(dǎo)學(xué)生，找出段落中心句和關(guān)鍵詞，又統(tǒng)觀全文尋找依據(jù)。達到了文本、教師、學(xué)生三者的有效結(jié)合，使學(xué)生更加廣泛而深入地走入了文本，有助于學(xué)生理解北京人的?封閉?。然后，教師適時總結(jié)了文章閱讀的方法，點明先找中心句，再找關(guān)鍵詞，再根據(jù)關(guān)鍵詞在文本中找表現(xiàn)。是上一教學(xué)環(huán)節(jié)的總結(jié)，也為下一環(huán)節(jié)打好基礎(chǔ)。注重了?過程與方法?目標的實現(xiàn)，有助于掌握閱讀的方法。接下來，教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，運用老師教的方法，自行默讀，適時提問，更深入地理解了北京人的?易于滿足?，鞏固了閱讀方法，提升閱讀的能力。在此環(huán)節(jié)，充分以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生的主動性，教學(xué)效果顯而易見。而教師的范讀更能夠起到示范作用，有助于學(xué)生理解?京味兒??？傊?，案例中的教師教學(xué)思路清晰，注重結(jié)合文本，以學(xué)生為主體，課堂中充滿著濃厚的人文氣息，學(xué)生在濃郁的文化氛圍中接受熏陶，在老師的循循善誘中學(xué)習(xí)閱讀方法．達到了很好的教學(xué)效果。解析:[問答題]17.閱讀下面的學(xué)生作文，完成題。案例：△和○的聯(lián)想①在生活中，A和。幾乎無處不在，以至于我們都對它們的存在麻木不仁了，但真認真思考它們的意義，不僅包羅萬像，而且也十分有趣。②首先，它們是從數(shù)學(xué)上定義出來的。三條線段圍成的幾何圖形稱作△，而另一條線段繞定點旋轉(zhuǎn)而掃過的軌跡稱作○。自然它們也有許多不同特點。③由于。的中心到四周任何距離都相等，所以旋轉(zhuǎn)起來高度并不會起變化，人們因此制成了車輪。而由。引申卻可以想到四周上每一個點地位平等，由此人們制造了圓桌，它在聯(lián)合國有的會議上可以大大發(fā)揮作用，避免因座位而引起不必要的國際糾紛。④在理論證實下，△最穩(wěn)定。你可以用木棒組成任意多邊形，使它們的銜接處可以活動，唯一能不隨受力而改變形狀的只有三角形。因此。人們把籬笆編成三角形的孔狀。如果由三角形引申的話．在家庭中。父、母和孩子組成一個穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，這樣的家庭最不容易分散。在軍事上，三足鼎立最難出現(xiàn)大規(guī)模戰(zhàn)爭，因為誰都怕得漁翁之利。⑤○，它的特點之一是當(dāng)周長相等時，○的面積比等周長圍成的其他圖形的面積都要大。這就是為什么碗、桶、盆、盤都要制成圓形。○引申為包容，像在數(shù)學(xué)上用○來圈住集合中的元素，表示集合間的關(guān)系，給人很形象的感覺。⑥△，它是任何一個復(fù)雜的多邊形的構(gòu)成部分，任何一個多邊形都可以分解成若干三角形，這體現(xiàn)了微積分的思想。而這個性質(zhì)使復(fù)雜陌生的問題變得簡單，從而得到解決辦法，這就是?化歸?的核心思想。⑦○，在物理學(xué)上也有不可思議的道理，像星球發(fā)展論。由于核心對外界物質(zhì)的相同引力，向心力與離心力作用．星球多呈類球形，而球形正是○的立方形。⑧△，堅硬的物質(zhì)受到打擊而粉碎，表面看形成雜亂無章的幾何體，經(jīng)統(tǒng)計，形成三棱椎的幾率最高，這怎能不另人驚奇。⑨在心理學(xué)角度，喜歡圓形的人往往比較隨和，隨遇而安，特點不明顯。而喜歡三角形的人思維獨到．性格有個性。⑩△和。在哲學(xué)觀點上也有不同的體現(xiàn)，○體現(xiàn)出全面周密的思考方式，而△體現(xiàn)出多角度辨正看問題的方法?？刹灰∏七@△和○，它們在高科技的前沿戰(zhàn)線、思想領(lǐng)域、生活中發(fā)揮著不可估量的作用。也許在將來的某一天，會單有這樣一個學(xué)科，研究△和○的關(guān)系呢!問題：請從第①⑧段找出兩個錯別字，從第④段中找出一處病句，并分別修改。查看材料答案:錯別字：第①段中，?包羅萬像?應(yīng)為?包羅萬象?；第⑧段中?三棱椎?應(yīng)為?三棱錐?，?另人驚奇?應(yīng)改為?令人驚奇?。病句：在軍事上，三足鼎立最難出現(xiàn)大規(guī)模戰(zhàn)爭，因為誰都怕得漁翁之利。應(yīng)改為：在軍事上，三足鼎立最難出現(xiàn)大規(guī)模戰(zhàn)爭，因為誰都怕第三方坐收漁翁之利。解析:[問答題]18.閱讀下面的學(xué)生作文，完成題。案例：△和○的聯(lián)想①在生活中，A和。幾乎無處不在，以至于我們都對它們的存在麻木不仁了，但真認真思考它們的意義，不僅包羅萬像，而且也十分有趣。②首先，它們是從數(shù)學(xué)上定義出來的。三條線段圍成的幾何圖形稱作△，而另一條線段繞定點旋轉(zhuǎn)而掃過的軌跡稱作○。自然它們也有許多不同特點。③由于。的中心到四周任何距離都相等，所以旋轉(zhuǎn)起來高度并不會起變化，人們因此制成了車輪。而由。引申卻可以想到四周上每一個點地位平等，由此人們制造了圓桌，它在聯(lián)合國有的會議上可以大大發(fā)揮作用，避免因座位而引起不必要的國際糾紛。④在理論證實下，△最穩(wěn)定。你可以用木棒組成任意多邊形，使它們的銜接處可以活動，唯一能不隨受力而改變形狀的只有三角形。因此。人們把籬笆編成三角形的孔狀。如果由三角形引申的話．在家庭中。父、母和孩子組成一個穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，這樣的家庭最不容易分散。在軍事上，三足鼎立最難出現(xiàn)大規(guī)模戰(zhàn)爭，因為誰都怕得漁翁之利。⑤○，它的特點之一是當(dāng)周長相等時，○的面積比等周長圍成的其他圖形的面積都要大。這就是為什么碗、桶、盆、盤都要制成圓形?！鹨隇榘?，像在數(shù)學(xué)上用○來圈住集合中的元素，表示集合間的關(guān)系，給人很形象的感覺。⑥△，它是任何一個復(fù)雜的多邊形的構(gòu)成部分，任何一個多邊形都可以分解成若干三角形，這體現(xiàn)了微積分的思想。而這個性質(zhì)使復(fù)雜陌生的問題變得簡單，從而得到解決辦法，這就是?化歸?的核心思想。⑦○，在物理學(xué)上也有不可思議的道理，像星球發(fā)展論。由于核心對外界物質(zhì)的相同引力，向心力與離心力作用．星球多呈類球形，而球形正是○的立方形。⑧△，堅硬的物質(zhì)受到打擊而粉碎，表面看形成雜亂無章的幾何體，經(jīng)統(tǒng)計，形成三棱椎的幾率最高，這怎能不另人驚奇。⑨在心理學(xué)角度，喜歡圓形的人往往比較隨和，隨遇而安，特點不明顯。而喜歡三角形的人思維獨到．性格有個性。⑩△和。在哲學(xué)觀點上也有不同的體現(xiàn)，○體現(xiàn)出全面周密的思考方式，而△體現(xiàn)出多角度辨正看問題的方法。可不要小瞧這△和○，它們在高科技的前沿戰(zhàn)線、思想領(lǐng)域、生活中發(fā)揮著不可估量的作用。也許在將來的某一天，會單有這樣一個學(xué)科，研究△和○的關(guān)系呢!問題：請指出該作文的一個優(yōu)點，并結(jié)合具體內(nèi)容分析。查看材料答案:這篇作文，思路廣闊，結(jié)構(gòu)清晰。從△和○聯(lián)想到聯(lián)合國的圓桌、三口之家、三足鼎立的軍事形勢、宇宙的星球、人的心理等等，類似一篇文藝性科普作品。文章的開頭和結(jié)尾很好：開頭從現(xiàn)實生活出發(fā)，引導(dǎo)讀者思考司空見慣的△和○的意義：結(jié)尾在總結(jié)△和○的意義之后．引導(dǎo)讀者從現(xiàn)實生活想到未來可能會有一個?研究△與○的關(guān)系的新學(xué)科?。開頭和結(jié)尾的語言樸實、簡潔明快。文章共分為11個自然段。①②兩段是總說，介紹△和○的普遍性和幾何學(xué)上的定義。接下來，介紹△和○的不同特點所導(dǎo)致的它們在不同領(lǐng)域上的廣泛作用和意義：③④兩段談到了△和○在日常生活和政治生活中的作用；⑤⑥段談到了△和○在數(shù)學(xué)上的作用；⑦⑧段談到了△和○在物理學(xué)上的作用；⑨⑩段談到了△和○在心理學(xué)和哲學(xué)上的作用。第11段結(jié)尾，總結(jié)全文，預(yù)示未來。全文思路清晰，結(jié)構(gòu)合理。解析:[問答題]19.閱讀文本材料和具體要求。完成題。恩格斯《在馬克思墓前的講話》原文：3月14日下午兩點三刻．當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了．讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進去的時候．便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)永遠地睡著了。這個人的逝世．對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級。對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣．馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段。便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的．而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)--它的實際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見--都使馬克思感到衷心喜悅，而"-3他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進展情況．不久以前．他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)。參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。最早的《萊茵報》(1842年)，巴黎的《前進報》(1844年)，《德意志一布魯塞爾報》(1847年)，《新萊茵報》(1848--1849年)，《紐約每日論壇報》(1852--1861年)，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，--老實說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。正因為這樣．所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府--無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者--無論保守派或極端民主派，都競相誹謗他，詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時才給以回敬?，F(xiàn)在他逝世了．在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。他的英名和事業(yè)將永垂不朽!課文介紹該課文選自某版高中語文教材必修(2)第四單元第三課，同單元另外三篇課文為《就任北京大學(xué)校長之演說》《我有一個夢想》《近代科學(xué)進入中國的回顧與前瞻》。單元說明這個單元學(xué)習(xí)演講辭。演講，是傳播知識、發(fā)表見解的重要途徑，是溝通心靈、爭取同盟的有力橋梁，在人們的社會生活中起著積極的作用。而演講辭作為演講時的文稿，是演講成功的基礎(chǔ)和重要組成部分．它除了具有觀點鮮明、邏輯性強的特點外，還要運用多種藝術(shù)手法，鼓舞聽眾情緒．喚起他們的共鳴。學(xué)習(xí)這類文章，要善于抓住文章的主旨，明確作者的主要觀點，同時注意理清文章的結(jié)構(gòu)，把握其深刻透徹的說理方法。另外，還要注意體會演講辭的情感力量和多樣化的表現(xiàn)手法。揣摩其中的感情、語氣和表達技巧，達到學(xué)以致用的目的?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(實驗)》的相關(guān)要求學(xué)會演講，做到觀點鮮明，材料生動，有說服力和感染力，力求有個性和風(fēng)度。在實踐生活中增強口頭應(yīng)用的能力，能根據(jù)口語交際的需要，選擇恰當(dāng)?shù)臅r機和場合，提出話題，敏捷應(yīng)付．注意表達效果。學(xué)生情況高一年級第一學(xué)期，班額50人。教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放音頻、視頻文件，投影實物。問題：根據(jù)上述材料，確定本篇課文的教學(xué)目標，并具體說明依據(jù)(不能照抄材料)。查看材料答案:教學(xué)目標知識與能力：①理清文章的結(jié)構(gòu)關(guān)系，感知文章明晰、謹嚴的結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)的邏輯力量；②體會文章簡潔的語言所表現(xiàn)的深沉而內(nèi)斂的情感和理性力量。③深入體會文章的結(jié)構(gòu)和語言特點，并學(xué)習(xí)運用到寫作中，提高語言表達能力。過程與方法：通過閱讀文本，加強對語言的感知與分析能力，更深入地理解課文的思想。情感態(tài)度與價值觀：①體悟馬克思那種?生命不息為革命事業(yè)奮斗不止?的崇高的獻身精神。②學(xué)習(xí)馬克思勇于創(chuàng)新、注重實踐、科學(xué)求實、無私奉獻等偉大精神，確立正確的人生價值觀，積極定位自己的價值取向。設(shè)計依據(jù)：(1)本文是人教版高中語文教材必修(2)第四單元第三課。本單元是一個演講辭單元，在單元提示中明確指出：演講辭是為準備演講而寫成的文稿，它除具有議論文論點鮮明、邏輯性強的特點外，還講究內(nèi)容的針對性、思想性和鼓動性，語言的口語化，同時還運用多種修辭手法和表達技巧，具備較強的說服力和感染力。本單元的教學(xué)，要注意抓住演講辭的特點和主旨，分清文章的邏輯層次、體會其中多樣化的表現(xiàn)手法，看看它們是怎樣將理論性和藝術(shù)性、鼓動性與形象性有機地結(jié)合起來的。另外，還要領(lǐng)悟、品味其中深刻的思想和精彩的語言?！对隈R克思墓前的講話》是1883年恩格斯在馬克思葬禮上發(fā)表的演講辭。全文共一千一百多字，高度概括了馬克思一生的偉大貢獻。表明了馬克思逝世所帶來的不可估量的損失，給予了這位偉人極高的評價和熱情的贊頌，表達了作者深切的悼念之情。為了完成本單元的教學(xué)任務(wù)，在本單元的教學(xué)思想的指導(dǎo)下教學(xué)本文，首先應(yīng)在整體感知的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生理清本文的行文思路，把握這篇演講辭的思想性、邏輯性，深入理解馬克思為歷史科學(xué)、無產(chǎn)階級革命所作的巨大貢獻。其次，引導(dǎo)學(xué)生揣摩飽含作者對馬克思沉痛悼念和熱烈贊頌之情的字、詞、句、段，體會演講辭語言感情強烈、高度概括的特點，感受作者深沉含蓄的感情和用詞的妙處，深刻理解演講詞的藝術(shù)性。(2)《在馬克思墓前的講話》是高中一年級的一篇課文。在初中學(xué)生學(xué)習(xí)過《中國共產(chǎn)黨八十年的奮斗業(yè)績和基本經(jīng)驗》等同樣文體，學(xué)生對演說辭這種文體進行過初步的鑒賞，因此對這種文體是熟悉的。但他們的思維能力和審美能力尚處于形成的過程之中．這種熟悉在很大程度上僅限于生活中的熟悉，而并非閱讀與寫作技巧上的熟悉，所以需要教師引導(dǎo)學(xué)生對文本的閱讀和把握，既要讓學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞的方法，并且在此基礎(chǔ)上去粗取精。抓住有用的信息。(3)教學(xué)目標的確立要滿足《普通高中語文課程標準(實驗)》的要求，對于演講辭的教學(xué)，課標明確要求學(xué)生學(xué)會演講。在實踐中要增強口頭應(yīng)用能力，所以設(shè)定了寫演講辭的活動，為學(xué)生的口語表達奠定基礎(chǔ)?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(實驗)》指出?高中語文課程應(yīng)進一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力。形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個性地發(fā)展奠定基礎(chǔ)?，結(jié)合單元教學(xué)要求、本課特點及學(xué)生情況，依據(jù)新課標中?知、過、情?三個維度，故確立了以上三維教學(xué)目標。解析:[問答題]20.閱讀文本材料和具體要求。完成題。恩格斯《在馬克思墓前的講話》原文：3月14日下午兩點三刻．當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了．讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進去的時候．便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)永遠地睡著了。這個人的逝世．對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級。對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣．馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段。便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的．而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)--它的實際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見--都使馬克思感到衷心喜悅，而"-3他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進展情況．不久以前．他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)。參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。最早的《萊茵報》(1842年)，巴黎的《前進報》(1844年)，《德意志一布魯塞爾報》(1847年)，《新萊茵報》(1848--1849年)，《紐約每日論壇報》(1852--1861年)，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，--老實說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。正因為這樣．所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府--無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者--無論保守派或極端民主派，都競相誹謗他，詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時才給以回敬?，F(xiàn)在他逝世了．在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。他的英名和事業(yè)將永垂不朽!課文介紹該課文選自某版高中語文教材必修(2)第四單元第三課，同單元另外三篇課文為《就任北京大學(xué)校長之演說》《我有一個夢想》《近代科學(xué)進入中國的回顧與前瞻》。單元說明這個單元學(xué)習(xí)演講辭。演講，是傳播知識、發(fā)表見解的重要途徑，是溝通心靈、爭取同盟的有力橋梁，在人們的社會生活中起著積極的作用。而演講辭作為演講時的文稿，是演講成功的基礎(chǔ)和重要組成部分．它除了具有觀點鮮明、邏輯性強的特點外，還要運用多種藝術(shù)手法，鼓舞聽眾情緒．喚起他們的共鳴。學(xué)習(xí)這類文章，要善于抓住文章的主旨，明確作者的主要觀點，同時注意理清文章的結(jié)構(gòu)，把握其深刻透徹的說理方法。另外，還要注意體會演講辭的情感力量和多樣化的表現(xiàn)手法。揣摩其中的感情、語氣和表達技巧，達到學(xué)以致用的目的。《普通高中語文課程標準(實驗)》的相關(guān)要求學(xué)會演講，做到觀點鮮明，材料生動，有說服力和感染力，力求有個性和風(fēng)度。在實踐生活中增強口頭應(yīng)用的能力，能根據(jù)口語交際的需要，選擇恰當(dāng)?shù)臅r機和場合，提出話題，敏捷應(yīng)付．注意表達效果。學(xué)生情況高一年級第一學(xué)期，班額50人。教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備，能夠演示PPT，播放音頻、視頻文件，投影實物。問題：選擇其中一個教學(xué)目標，設(shè)計一個教學(xué)方案，簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。查看材料答案:情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)過程一、談話導(dǎo)入師：沒有人不渴望成功，成功是一個頗具誘惑力的名詞，那么，怎樣才能在適合自己的位置上、在理想的追尋中實現(xiàn)生命的價值，讓成功的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，請同學(xué)們談一談自己的理解。(指導(dǎo)學(xué)生討論)同學(xué)們講得很好。(用大屏幕顯示愛因斯坦、牛頓、達爾文、馬克思等偉人肖像)在新世紀來臨之際，英國著名的廣播公司BBC舉辦了一次千年最偉大思想家評選活動，結(jié)果馬克思位居愛因斯坦、牛頓、達爾文等巨人之前，被評為過去千年最偉大的思想家。為什么馬克思會獲得如此高的評價呢(大屏幕顯示：?有的人活著，他卻死了，有的人死了，他卻活著。--臧克家)今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》。(板書)來看一下馬克思為世界做出的巨大貢獻，并學(xué)習(xí)馬克思?生命不息為革命事業(yè)奮斗不止?的崇高的獻身精神。二、聽課文朗讀。注意作品包含的情感三、把握全文，了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級所作的巨大貢獻1．馬克思無論是過去還是現(xiàn)在都贏得了人們對他的尊敬和愛戴，因此他的逝世對人類是一大損失。關(guān)于這一點，恩格斯在文中用一句話對他的逝世作了高度的歸納，是哪一句請找出來。明確：這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。2．好那么這句話中哪些詞語集中表現(xiàn)了這樣的情感明確：不可估量、空白。3．那么，恩格斯到底從哪些方面總結(jié)了馬克思的貢獻馬克思生前到底有哪些功績請找出來。明確：(1)發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。(2)發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊運動規(guī)律。(3)在另外許多科學(xué)領(lǐng)域(包括數(shù)學(xué)領(lǐng)域)都有獨到的發(fā)現(xiàn)。(4)他認為科學(xué)是一種革命的力量。(5)他參加無產(chǎn)階級的解放事業(yè)。(6)創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會。4．(同學(xué)們理解得很好)請看第六段第一句話?他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的?，這句話在這里有什么作用明確：過渡因此，恩格斯是從兩方面對馬克思的功績進行了歸納：科學(xué)、革命。文章是按照總一分一總的格式來寫作的(板書)。四、揣摩語言和寫法．感受馬克思的偉大精神。剛才我們說到，這是一篇悼詞，我們還知道恩格斯是馬克思最好的戰(zhàn)友，所以他寫作這篇文章的時候飽含了深情，基調(diào)是深沉含蓄的。下面我們以第一段文字為例子，一起來探討一下。1．集體朗讀一遍。2．這段文字哪些詞語體現(xiàn)了作者深沉含蓄的悼念之情明確：最偉大的思想家、停止思想、安靜地睡著了、永遠地睡著了。(注意引導(dǎo)學(xué)生說出理由，再次指導(dǎo)誦讀，強化理解)3．同樣的深沉含蓄不僅僅體現(xiàn)在語言上．還表現(xiàn)在寫法上。請看第三段作者在贊揚馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律時提到了達爾文，想想，這里采用了什么論證方法，有什么表達效果明確：類比論證法，突出他的發(fā)現(xiàn)的重要性。4．再看第四段，作者在論述馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價值的意義時，又運用了什么論證方法明確：對比論證，豁然開朗--在黑暗中摸索。5．歸納：恩格斯正是采用了這樣的語言和寫法，表達了自己對馬克思的沉痛哀悼之情的。這樣的語言和句子還有很多，我們課后自己去領(lǐng)會和揣摩。板書：深沉含蓄的語言類比、對比的方法。五、拓展討論1．恩格斯把自己和馬克思一起創(chuàng)立的思想稱為?馬克思主義?，課文體現(xiàn)出的馬克思主義精神有哪些課文中體現(xiàn)出馬克思的精神有思考一切、勇于創(chuàng)新、注重實踐、科學(xué)求實、無私奉獻等。2．通過課文的學(xué)習(xí)，你從馬克思的科學(xué)精神、革命實踐的事跡中得到了什么，你準備如何定位你的人生價值觀。你的職業(yè)追求目標是什么說給大家聽聽。(分組討論小組推選班級交流)3．推薦課外讀物：《馬克思的青年時代》(尼·拉賓)、《馬克思的自白》(瓦·奇金)、《馬克思秘史》(沙葉新)、《回憶馬克思恩格斯》(保爾·拉法格等)六、結(jié)束語愿同學(xué)們能從偉人們的身上學(xué)到東西，做一個新世紀的真正成功者!七、課后作業(yè)1．搜集有關(guān)?思考??創(chuàng)新??實踐??成功?的名言或名人事跡，制作讀書卡片，準備在班級交流展示。2．以?成功?為話題。寫一篇百字感言。解析:[問答題]21.閱讀文本材料和具體要求。完成題。恩格斯《在馬克思墓前的講話》原文：3月14日下午兩點三刻．當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了．讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進去的時候．便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)永遠地睡著了。這個人的逝世．對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級。對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣．馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段。便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的．而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)--它的實際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見--都使馬克思感到衷心喜悅，而"-3他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進展情況．不久以前．他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)。參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。最早的《萊茵報》(1842年)，巴黎的《前進報》(1844年)，《德意志一布魯塞爾報》(1847年)，《新萊茵報》(1848--1849年)，《紐約每日論壇報》(1852--1861年)，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，--老實說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。正因為這樣．所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣