統(tǒng)編語(yǔ)文必修中冊(cè)《五代史·伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.豐富文言文的語(yǔ)言積累，學(xué)會(huì)在具體語(yǔ)境中辨析詞語(yǔ)的意義和用法2.把握作者的論點(diǎn)和論述方式，理解作者的寫(xiě)作意圖3.鑒賞作品的說(shuō)理藝術(shù)，學(xué)習(xí)作者思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和方法，培養(yǎng)憂患意識(shí)4.以史為鑒，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升對(duì)中華文化的認(rèn)同感，自豪感，增強(qiáng)文化自信教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞作品的說(shuō)理藝術(shù)，學(xué)習(xí)作者思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和方法，培養(yǎng)憂患意識(shí)教學(xué)難點(diǎn)：以史為鑒，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升對(duì)中華文化的認(rèn)同感，自豪感，增強(qiáng)文化自信課前準(zhǔn)備：1.查閱相關(guān)資料，了解文章寫(xiě)作背景2.學(xué)生結(jié)合課下注釋預(yù)習(xí)全文，梳理作者的基本觀點(diǎn)和行文結(jié)構(gòu)3.完成導(dǎo)學(xué)案基礎(chǔ)字詞部分學(xué)習(xí)過(guò)程：情境導(dǎo)入：歷史是一面鏡子，它映照著現(xiàn)實(shí)，也預(yù)示著未來(lái)。了解歷史，不忘過(guò)去，才能看清前進(jìn)的方向；尊重歷史，以史為鑒，才能更好地走向未來(lái)。本節(jié)課，我們一起走進(jìn)歐陽(yáng)公的《五代史伶官傳序》。在我校特色活動(dòng)—激情誦讀中，涵詠史論辨真意，讓過(guò)去的歷史擁有未來(lái)。學(xué)生活動(dòng)：深入情境，思考問(wèn)題。設(shè)計(jì)意圖：1.情境設(shè)置要基于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，具有可操作性。2.學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得一定的自我成就感，便于素養(yǎng)的提升。任務(wù)一：自由誦讀明內(nèi)容速讀課文，梳理本課中心論點(diǎn)及內(nèi)容，補(bǔ)寫(xiě)句子。明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！補(bǔ)寫(xiě)句子：莊宗（

）的盛和其（

）的衰，雖曰天命，豈非人事哉？學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生誦讀課文，迅速梳理文章內(nèi)容和論點(diǎn)，補(bǔ)寫(xiě)句子。設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在誦讀中迅速梳理文章結(jié)構(gòu)，補(bǔ)寫(xiě)句子后表達(dá)交流。提高語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用及思維能力。任務(wù)二：對(duì)比精讀曉深意設(shè)計(jì)意圖：1.文言文學(xué)習(xí)一直是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，深入文本誦讀，揣摩作者用詞，建立學(xué)習(xí)興趣、積累字詞，提高審美鑒賞能力的同時(shí)樹(shù)立文化自信。2.社會(huì)日益浮躁，學(xué)生略顯心浮。沉浸式閱讀無(wú)疑成為學(xué)生穩(wěn)定心性的途徑。深入文本，探究感嘆句和語(yǔ)氣詞，體會(huì)莊宗得失天下的深刻原因。對(duì)比閱讀—莊宗得天下和失天下“莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之?！薄胺狡湎笛喔缸右越M，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！”“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！”莊宗得天下和失天下對(duì)比閱讀，應(yīng)該怎么讀？（從字?jǐn)?shù)、語(yǔ)氣、句式、用詞等方面考慮）（學(xué)生誦讀）學(xué)生活動(dòng)：1.學(xué)生自由誦讀，揣摩誦讀方法。2.學(xué)習(xí)小組選擇一組關(guān)鍵詞進(jìn)行探究并誦讀展示。明確：1.字?jǐn)?shù)。得天下75個(gè)字，失天下52個(gè)字?？梢?jiàn)得天下之難和失天下之易。這與史實(shí)也是相符的。學(xué)生結(jié)合課下注釋梳理莊宗大事年表。意在表現(xiàn)莊宗得失天下的難易。（學(xué)生誦讀）2.用詞。莊宗得天下使用大量的動(dòng)詞。共用75個(gè)字，其中15個(gè)動(dòng)詞：受、藏、用、遣、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、驅(qū)、納、系、函、入、還、告著重表現(xiàn)莊宗的恭敬、謹(jǐn)慎及堅(jiān)定。（學(xué)生誦讀）舉例：受、藏、用、遣、告、請(qǐng)、盛、入：對(duì)待晉王遺志的使命感。太廟是古代天子的宗廟?？梢?jiàn)莊宗的儀式感和重視程度。負(fù)、驅(qū)、納、系、函、入、還、告：莊宗卓越的軍事才能：所向披靡、勢(shì)如破竹。資料補(bǔ)充：李存勖的軍事才華，是歷史文人有目共睹的。蘇轍有言：“唐莊宗勇而善戰(zhàn)，與梁人夾河相攻，十戰(zhàn)九勝，涉河取鄆，不十日而克梁，威震諸國(guó)。五代用兵，未有神速若此者也。”連他的死敵朱溫也說(shuō)過(guò)：“生子當(dāng)如李亞子，克用為不亡矣！至如吾兒，豚犬耳！”值得一提，毛主席也提過(guò)：“生子當(dāng)如李亞子”。3.句式多為短句。得天下短句意在表現(xiàn)莊宗的意氣風(fēng)發(fā)、杰出的軍事才能、所向披靡和勢(shì)不可擋的形象。（學(xué)生誦讀）失天下為短句意在表現(xiàn)莊宗失天下一是迅速，如大廈傾頹呼啦啦……，二是表現(xiàn)其眾叛親離。（學(xué)生誦讀）4.語(yǔ)氣。得天下之盛用“哉”—句末語(yǔ)氣詞，表達(dá)的語(yǔ)氣較為強(qiáng)烈，對(duì)莊宗的得天下是褒揚(yáng)的；但同時(shí)使用了“可謂”——可以說(shuō)是。雖有一定的肯定，但態(tài)度冷靜，從旁觀者角度冷峻審視。告誡后人即使是得天下之盛也不可得意忘形，因?yàn)椤渡袝?shū)》有言：“滿招損、謙得益”。（學(xué)生誦讀）失天下之衰用“何其、也”?！耙病北硎九袛?，語(yǔ)氣較為平靜，但“何其”的使用，語(yǔ)氣非常強(qiáng)烈，對(duì)莊宗失天下充滿嘆息，越想要平靜的敘述越不能，難以壓抑心中的情感。讀出痛惜之感。教師小結(jié)：歐陽(yáng)公的唏噓和痛惜跨越了時(shí)間。而莊宗這樣一個(gè)軍事天才，僅三年時(shí)間就身死國(guó)滅，又是為何？任務(wù)三：師生共讀評(píng)莊宗設(shè)計(jì)意圖：分享觀點(diǎn)是語(yǔ)文課堂的重要環(huán)節(jié)，現(xiàn)將其融入激情誦讀之中，促進(jìn)學(xué)生思考，提升解讀文本的能力。學(xué)生活動(dòng)：學(xué)習(xí)小組研讀歐陽(yáng)修觀點(diǎn)，進(jìn)行人物評(píng)說(shuō)。請(qǐng)你用文中歐陽(yáng)修的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)說(shuō)?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”師生共評(píng)：莊宗在滅梁后心滿志驕，大修宮殿，搜刮民財(cái)，猜忌功臣，寵信伶人，自取藝名“李天下”，盛衰成敗皆由他。而“李天下”最終只有三年的時(shí)間“理天下”。因其困于所溺。歷史上困于所溺的又豈止一人！資料補(bǔ)充：《宋史·徽宗本紀(jì)》總結(jié)徽宗失國(guó)有言：“溺信虛無(wú)，崇飾游觀，困竭民力”，“自古人君玩物而喪志，縱欲而敗度，鮮不亡者，徽宗甚焉，故特著以為戒?！睔v史上困于所溺的大有人在，而當(dāng)下亦是如此。學(xué)生困于所溺，荒廢學(xué)業(yè)和身體健康；社會(huì)困于所溺，丟掉公序良俗，甚至是失去長(zhǎng)治久安。所以，歷史的告誡不能忘懷！任務(wù)四：含情撰寫(xiě)悟深意設(shè)計(jì)意圖：激情誦讀要落實(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合。學(xué)生在此模式中養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，逐漸內(nèi)化為自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生活動(dòng)：1.學(xué)生撰寫(xiě)內(nèi)容，進(jìn)行分享。2.將自己的所得粘貼到黑板上的大樹(shù)上，讓這些精神照亮古今人。以史為鑒，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。趕路的人不一定會(huì)遇見(jiàn)同行的人，但鋪路的人一定會(huì)照耀迷路的人。這些歷史和人物就是鋪路者，為我們照亮未來(lái)的方向。請(qǐng)你就第三單元某一歷史人物談一談他們身上的哪些精神照亮了你。示例：屈原：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，是屈原愛(ài)國(guó)情懷的體現(xiàn)。在屈原身上，有忠直獨(dú)立的“士”之品格。他明知“美政”理想會(huì)觸動(dòng)既得利益者，明知直言勸告不合時(shí)宜，但為了國(guó)家命運(yùn)，他寧愿自己受辱受困，也要堅(jiān)守道義、維護(hù)信仰。近代以來(lái)，無(wú)數(shù)革命英烈為了國(guó)家解放和民族復(fù)興堅(jiān)貞不屈、勇于斗爭(zhēng)，他們身上充滿著同樣的英雄氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情懷。“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急?！苯裉欤鼞?yīng)該弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興作為無(wú)悔追求，在本職崗位踐行初心使命五、課堂總結(jié)：設(shè)計(jì)意圖：史書(shū)萬(wàn)卷皆家國(guó)。通過(guò)深入文本的誦讀歷史，和歷史人物對(duì)話，發(fā)揮語(yǔ)文課堂的立德樹(shù)人的作用。學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生在誦讀中感悟歷史的力量，提升價(jià)值認(rèn)同感。學(xué)習(xí)第三單元的史傳和史論，我們看到了這些歷史人物天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷；也看到了崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚；孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念；學(xué)習(xí)其中的革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代命題；惠民利民、安民富民的民本思想。今天，我們誦讀歷史，讓歷史在誦讀中鮮活起來(lái)，讓過(guò)去的