第六單元測(cè)試（能力提升）1、孫中山認(rèn)為全體人民應(yīng)當(dāng)直接參與管理國(guó)家、管理政府、管理官員、管理立法等工作，只有實(shí)行“直接民權(quán)”或“全民政治”，才能“濟(jì)代議政治之窮”“矯選舉制度之弊”。由此可以看出他認(rèn)為（）A.實(shí)行直接民主才能確保民主政體 B.全民政治是實(shí)現(xiàn)三民主義的核心C.應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)國(guó)民直接、平等的民權(quán) D.民權(quán)主義者應(yīng)學(xué)習(xí)借鑒西方民主2、蔣經(jīng)國(guó)曾認(rèn)為孫中山的三民主義就是要締造一個(gè)均富、安和、樂(lè)利的社會(huì)。有的人還把它解釋為“自由、民主、均富”等。這里的“均富”思想(

)A.是民生主義思想的體現(xiàn)

B.體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)的平均思想

C.成為國(guó)民黨的執(zhí)政理念

D.是三民主義思想的核心內(nèi)容3、三民主義是國(guó)民黨一直標(biāo)榜的政治符號(hào),從發(fā)動(dòng)反清革命到反抗北洋軍閥建立國(guó)民政府,再到領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)抗戰(zhàn),三民主義是聯(lián)合各種社會(huì)政治力量和知識(shí)分子的重要思想基礎(chǔ)。這顯示出三民主義()A.成為中國(guó)反侵略的指導(dǎo)思想 B.迎合了中國(guó)革命的階段性需求C.是近代中國(guó)革命勝利的保障 D.為國(guó)民黨贏得廣泛的群眾基礎(chǔ)4、民權(quán)主義是三民主義的核心,孫中山將民權(quán)主義的內(nèi)容條理化、法典化用法律的形式規(guī)定下來(lái)。下面最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是()A.《興中會(huì)章程》:“驅(qū)除韃虜.恢復(fù)中國(guó).建立合眾政府”

B.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》:“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”

C.《北上宣言》:“取消一切不平等之條約及特權(quán)”

D.《孫中山遺囑》必須喚起民眾,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族”5、蔡元培認(rèn)為:“三民主義雖多有新義,為往昔儒者所未見(jiàn)到,但也是以中庸之道為標(biāo)準(zhǔn)?！睋?jù)此推斷,孫中山的新三民主義中最符合蔡元培觀(guān)點(diǎn)的是(

)A.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華

B.創(chuàng)立民國(guó),實(shí)現(xiàn)共和

C.聯(lián)俄聯(lián)共,扶助農(nóng)工

D.平均地權(quán),節(jié)制資本6、孫中山在遺囑中說(shuō):“積四十年之經(jīng)驗(yàn),深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族,共同奮斗?！边@段話(huà)的核心主張是(

)A.反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義

B.“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”

C.“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義

D.“革命尚未成功,同志仍須努力”7、1906年，孫中山提出“將來(lái)中華民國(guó)的憲法是要?jiǎng)?chuàng)一種新主義，叫‘五權(quán)分立’”。孫中山稱(chēng)之為“破天荒的政體”。這里的五權(quán)除了西方的三權(quán)以外，還新增加了考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)。這表明孫中山的“新主義”()A.受制于中國(guó)現(xiàn)狀而未能付諸實(shí)踐 B.推動(dòng)了民主共和觀(guān)念深入人心C.體現(xiàn)了中西政治文明成果的融合 D.旨在彌補(bǔ)西方政黨制度的弊端8、毛澤東說(shuō):“工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí),是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí),其右翼可能是我們的敵人,其左翼可能是我們的朋友……”上述言論出自()A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》B.《新民主主義論》C.《論聯(lián)合政府》D.《論人民民主專(zhuān)政》9、1930年1月5日,毛澤東在古田賴(lài)家坊的"協(xié)成店"駐地寫(xiě)了一封題名為《時(shí)局估量和紅軍行動(dòng)問(wèn)題》的長(zhǎng)篇信函,除對(duì)那些右傾悲現(xiàn)思想做了分析批評(píng)外,更多的是深刻闡發(fā)了他的關(guān)于中國(guó)革命要“以鄉(xiāng)村為中心,以農(nóng)村根據(jù)地促進(jìn)全國(guó)革命高潮"的思想。該信函()A.明確指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量

B.肯定了農(nóng)民的歷史作用和黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性

C.首次提出新民主主義革命的科學(xué)概念

D.實(shí)際上否定了當(dāng)時(shí)部分“左”傾領(lǐng)導(dǎo)人奉行的“城市中心論”10、抗戰(zhàn)時(shí)期外國(guó)記者到延安采訪(fǎng)時(shí),發(fā)出這樣的感嘆:“原來(lái)還有另一個(gè)中國(guó)啊!”他們稱(chēng)延安是“思想工廠(chǎng)”。在這里產(chǎn)生的“思想”主要是指()A.提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論

B.揭示了中國(guó)革命的前途等問(wèn)題

C.提出人民民主專(zhuān)政理論

D.解決了新中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)等問(wèn)題11、在中共七大預(yù)備會(huì)議中關(guān)于提出“毛澤東思想”這一概念時(shí),毛澤東說(shuō):“決議案上把好事都掛在我的賬上,所以我對(duì)此要發(fā)表點(diǎn)意見(jiàn)。寫(xiě)成代表可以,如果只有我一個(gè),那就不成其為黨了”。這說(shuō)明了(

)A.中共七大標(biāo)志著“毛澤東思想”成熟

B.“毛澤東思想”是黨集體智慧的結(jié)晶

C.毛澤東不同意“毛澤東思想”這一槪念

D.“毛澤東思想”已成為全黨的指導(dǎo)思想12、毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出:“我們要提倡同地方商量辦事的作風(fēng)。黨中央辦事,總是同地方商量,不同地方商量從來(lái)不冒下命令?！睋?jù)此可知,毛澤東(

)A.認(rèn)為中央集權(quán)不利于地方發(fā)展

B.要求中央集權(quán)要與地方分權(quán)相結(jié)合

C.要求最大限度地?cái)U(kuò)大地方權(quán)力

D.要求中央不要對(duì)地方采用行政命令13、

“敵我之間和人民內(nèi)部這兩類(lèi)矛盾的性質(zhì)不同,解決的方法也不同。簡(jiǎn)單地說(shuō)起來(lái),前者是分清敵我的問(wèn)題,后者是分清是非的問(wèn)題。”

對(duì)于上述“兩類(lèi)矛盾”學(xué)說(shuō)理解正確的是(

)A.分清敵我、是非問(wèn)題是中國(guó)建設(shè)道路的核心內(nèi)容

B.該學(xué)說(shuō)對(duì)新民主主義革命勝利起了指導(dǎo)作用

C.該學(xué)說(shuō)為新中國(guó)的成立作了政治理論準(zhǔn)備

D.該學(xué)說(shuō)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索是有益的14、美國(guó)學(xué)者羅斯·特里爾在《毛澤東傳》中說(shuō):“他第一次把農(nóng)民置于馬克思主義革命計(jì)劃的中心;他把帝國(guó)主義當(dāng)做他所處時(shí)代的世界政治的關(guān)鍵,這甚至超過(guò)了列寧。這些就是他學(xué)說(shuō)中的孿生支柱?！边@表明毛澤東的學(xué)說(shuō)(

)A.堅(jiān)持了農(nóng)民階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B.全面超越了列寧主義的價(jià)值水平

C.全盤(pán)吸收了馬克思主義的思想主張

D.準(zhǔn)確把握了中國(guó)社會(huì)的特殊性質(zhì)15、1978年5月,《光明日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》引起了廣泛關(guān)注。該文初稿作者在聽(tīng)到贊譽(yù)聲的同時(shí),也因看到一些報(bào)刊批評(píng)該文“違反中央精神和反對(duì)毛澤東思想”,轉(zhuǎn)而安排“后事”:“我已經(jīng)有思想準(zhǔn)備了,我準(zhǔn)備要坐牢?！鄙鲜霾牧媳砻鳟?dāng)時(shí)(

)A.社會(huì)輿論呈“百花齊放”之勢(shì)

B.“左”傾束縛亟待突破

C.十一屆三中全會(huì)精神漸入人心

D.“兩個(gè)凡是”名存實(shí)亡16、1978年底,鄧小平作了題為《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話(huà);1992年初,鄧小平發(fā)表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話(huà)要點(diǎn)》。這兩次講話(huà)都(

)A.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展 B.深化了體制改革C.加速了對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)程 D.沖破了思想樊籬17、下列各項(xiàng)中,屬于鄧小平理論對(duì)毛澤東思想的繼承與發(fā)展的是(

)

①社會(huì)主義初級(jí)階段理論

②一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)

③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

④一國(guó)兩制

⑤兩類(lèi)矛盾學(xué)說(shuō)A.①③④⑤

B.①②④⑤

C.①②③⑤

D.①②③④18、江澤民提出的“三個(gè)代表”重要思想主要回答了在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下(

)A.全國(guó)人民建設(shè)小康社會(huì)的方向問(wèn)題 B.如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力的問(wèn)題

C.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題 D.如何保持和改進(jìn)黨的執(zhí)政能力的問(wèn)題19、社會(huì)主義制度確立后，毛澤東在1957年提出“趕英超美”的口號(hào)，發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)；1978年改革開(kāi)放后，鄧小平提出“發(fā)展是硬道理”的主張；進(jìn)入21世紀(jì)后，黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、習(xí)近平提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，這種變化主要是由于()A.適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)由兩極向多極化變化的趨勢(shì)B.中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義由注重?cái)?shù)量到注重質(zhì)量C.中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義指導(dǎo)思想不斷發(fā)生變化D.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷深入成熟20、改革開(kāi)放以來(lái),在鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等先進(jìn)理論的正確指導(dǎo)下,我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想。這些重大理論在本質(zhì)上具有一致性。對(duì)這些重大理論“一致性”的理解正確的是(

)①都與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合,以復(fù)興民族為宗旨

②都是馬克思主義的中國(guó)化③都是20世紀(jì)推動(dòng)中國(guó)歷史前進(jìn)的思想武器④都是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的產(chǎn)物A.①②

B.①②③

C.①②④

D.①②③④21、閱讀材料,回答下列問(wèn)題。

材料一夫人能盡其才則百事興,地能盡其利則民食足,物能盡其用則材力豐,貨能暢其流則財(cái)源裕。故曰:此四者,富強(qiáng)之大經(jīng),治國(guó)之大本也。......試觀(guān)日本一國(guó),與西人通商后于我,仿效西方亦后于我,其維新之政為日幾何.而今日成效已大有可觀(guān)......——孫中山《上李鴻章書(shū)》

材料二革命為唯一法門(mén)......我們必須傾覆滿(mǎn)洲政府,建設(shè)民國(guó)。革命成功之日......廢除專(zhuān)制,實(shí)行共和?！獙O中山《在檀香山正埠荷梯厘街劇院的演說(shuō)》

材料三這十三年來(lái),政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更甚,人民困苦日甚一日......俄國(guó)雖遲我革命,而已成功;我雖早六年革命,而仍失敗?！獙O中山《中國(guó)之現(xiàn)狀及國(guó)民黨改組問(wèn)題》

材料四我已囑咐國(guó)民黨進(jìn)行民族革命運(yùn)動(dòng)之工作,俾中國(guó)可免帝國(guó)主義加諸中國(guó)的半殖民地狀況之羈縛。為達(dá)到此項(xiàng)目的起見(jiàn),我已命國(guó)民黨長(zhǎng)此繼續(xù)與你們提攜?！獙O中山《致蘇俄遺書(shū)》1.根據(jù)材料一說(shuō)明孫中山上書(shū)李鴻章的目的是什么。

2.與材料一相比較,就改造中國(guó)的方法和目的而言,1903年孫中山的思想有了哪兩個(gè)顯著的變化?

3.俄國(guó)革命和當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命有什么本質(zhì)區(qū)別?

4.為了這場(chǎng)“民族革命”,孫中山在他生命的最后幾年中,在思想政治和方針政策上有何重大發(fā)展?促成孫中山這些重大發(fā)展的客觀(guān)原因是什么?22、閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一為了捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng),為了維護(hù)革命的三民主義,為了中國(guó)的民族解放事業(yè)和抗日的民主團(tuán)結(jié)……從1939年下半年,共產(chǎn)黨人連續(xù)發(fā)表一系列文章,闡明自己關(guān)于三民主義和共產(chǎn)主義、關(guān)于中國(guó)革命的基本觀(guān)點(diǎn)。其中主要有1940年1月毛澤東發(fā)表的《新民主主義論》?！幾酝鯔u林《中國(guó)現(xiàn)代史》材料二新民主主義的政治綱領(lǐng)是:建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義共和國(guó)……經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是:把操縱國(guó)計(jì)民生的即帝國(guó)主義和官僚資本的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)收歸國(guó)有,使之成為社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)有經(jīng)濟(jì)……在此基礎(chǔ)上發(fā)展具有社會(huì)主義因素的合作經(jīng)濟(jì);允許那些不操縱國(guó)計(jì)民生的資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化綱領(lǐng)是……即以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的科學(xué)的大眾的新民主主義的文化。……新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化相結(jié)合,這就是新民主主義共和國(guó)3這就是我們要造成的新中國(guó)?！幾酝鯔u林《中國(guó)現(xiàn)代史》1.根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明毛澤東發(fā)表《新民主主義論》的時(shí)代背景和目的。

2.概括材料二中毛澤東闡述的新民主主義國(guó)家制度的特點(diǎn);結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其在創(chuàng)立新中國(guó)時(shí)是如何實(shí)踐的。

3.綜合上述材料回答,從新民主主義理論的提出看,毛澤東具有怎樣的創(chuàng)新精神?23、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一

在中國(guó)人民面前擺著兩條道路,光明的路和黑暗的路。有兩種中國(guó)之命運(yùn),光明的中國(guó)之命運(yùn)和黑暗的中國(guó)之命運(yùn)……我們的任務(wù)不是別的,就是放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,團(tuán)結(jié)全國(guó)一切可能團(tuán)結(jié)的力量,在我們黨領(lǐng)導(dǎo)之下,為著打敗日本侵略者,建設(shè)一個(gè)光明的新中國(guó),建設(shè)一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的新中國(guó)而奮斗。我們應(yīng)當(dāng)用全力去爭(zhēng)取光明的前途和光明的命運(yùn)……

——毛澤東《兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)》(1945年4月23日)

材料二

材料三

十六大修改黨章遵循的總的原則是:堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的基本路線(xiàn)為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想,把江澤民十六大報(bào)告中確立的重大理論觀(guān)點(diǎn)和重大方針政策納入黨章,以適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)黨的工作和黨的建設(shè)提出的新要求。

1.根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,《兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)》是在哪一次大會(huì)上發(fā)布的?這次大會(huì)對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了何種影響?

2.根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析,材料二中的兩次黨代會(huì)在內(nèi)容和背景上有何異同點(diǎn)?

3.根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中共十六大將“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)入黨章的主要依據(jù)。答案以及解析1答案及解析：答案：C解析：本題考查孫中山三民主義。A項(xiàng)表述夸大了直接民主的作用,“確?！北硎霾划?dāng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)可知，民權(quán)主義是三民主義的核心，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知，孫中山認(rèn)為應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)全民直接的民權(quán),矯正西方代議制民主的弊端，故C項(xiàng)正確；材料提及孫中山的個(gè)人認(rèn)識(shí),并未涉及學(xué)習(xí)借鑒西方民主的問(wèn)題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2答案及解析：答案：A解析：“均富”即要求縮小貧富差距,其是孫中山民生主義的體現(xiàn),A項(xiàng)正確;孫中山是資產(chǎn)階級(jí)思想家,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)違背r國(guó)民黨的階級(jí)立場(chǎng);三民主義的核心內(nèi)容應(yīng)是民權(quán)主義思想,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3答案及解析：答案：B解析：三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，適應(yīng)了近代中國(guó)反帝反封建的時(shí)代要求，故B項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；D項(xiàng)與材料主旨不符。4答案及解析：答案：B解析：本題考查三民主義的民權(quán)思想《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”既屬于民權(quán)主義方面的內(nèi)容.也是通過(guò)憲法形式把民權(quán)主義法律化、條理化.B項(xiàng)正確“驅(qū)除韃虜.恢復(fù)中國(guó)”是民族主義方面的內(nèi)容.A項(xiàng)不選項(xiàng)體現(xiàn)了反帝的思想,D項(xiàng)體現(xiàn)了中國(guó)革命應(yīng)發(fā)動(dòng)民眾、加強(qiáng)國(guó)際聯(lián)合的思想.兩項(xiàng)均不屬于民權(quán)主義方面的內(nèi)容。5答案及解析：答案：D解析：本題考查新三民主義的內(nèi)容?！膀?qū)除韃虜,恢復(fù)中華”主張反帝和民族平等.與中庸無(wú)關(guān).故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“創(chuàng)立民國(guó).實(shí)現(xiàn)共和”主張政治上推翻帝制.實(shí)行民主.這是嚴(yán)肅的階級(jí)斗爭(zhēng).不能體現(xiàn)中庸思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤聯(lián)俄聯(lián)共.扶助農(nóng)工”意味著國(guó)民黨主動(dòng)尋求與蘇聯(lián)、中共的合作,支持農(nóng)民和工人的利益訴求.其中無(wú)關(guān)中庸之處.故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“平均地權(quán)”有反封建的動(dòng)機(jī)卻沒(méi)有徹底反封建在改善農(nóng)民待遇和限制地主之間尋求平街.“節(jié)制資表”在自由市場(chǎng)和國(guó)家干預(yù)之間尋求平衡,符合中庸之道.故D項(xiàng)正確。6答案及解析：答案：B解析：本題主要考查孫中山的三大政策。結(jié)合題干材料可知,這段話(huà)是孫中山在臨終前說(shuō)的,當(dāng)時(shí)中國(guó)處于第一次國(guó)共合作時(shí)期,他談到“喚起民眾”“聯(lián)合世界上平等待我之民族”,實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“聯(lián)俄、聯(lián).共、扶助農(nóng)工”三大政策的重要性,故答案為B。7答案及解析：答案：C解析：本題考查孫中山的“五權(quán)主義”思想。孫中山的三民主義得到了一定程度上的實(shí)踐，在后來(lái)的南京國(guó)民政府政治架構(gòu)中，就設(shè)立有行政院、考試院等機(jī)構(gòu)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)是辛亥革命的影響，而題干時(shí)間是1906年，排除B項(xiàng)；材料中孫中山的“五權(quán)分立”思想借鑒了美國(guó)的三權(quán)分立，同時(shí)又借鑒了古代中國(guó)的考試和監(jiān)察，體現(xiàn)了中西政治文明成果的融合，故C項(xiàng)正確；孫中山的“新主義”旨在構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)，并非要彌補(bǔ)西方政黨制度的弊端，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8答案及解析：答案：A解析：本題考查毛澤東思想。材料分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)在中國(guó)革命中的地位和作用，指出了中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和盟友強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)作用，由此可判斷此文是發(fā)表于國(guó)民大革命時(shí)期的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，故項(xiàng)正確；1940民主主義論》重在揭示中國(guó)民主革命的基本規(guī)律.鼓舞全國(guó)軍民的抗日熱情.與材料不符，項(xiàng)錯(cuò)誤；1945年發(fā)表的《論聯(lián)合政府》重在總結(jié)中共成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人民民主革命的經(jīng)驗(yàn)，與材料不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤；年發(fā)表的《論人民民主專(zhuān)政》論述了即將成立的中華人民共和國(guó)的國(guó)家性質(zhì)，各階級(jí)在國(guó)家中的地位及其相互關(guān)系，國(guó)家對(duì)內(nèi)、對(duì)外政策等，與材料不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9答案及解析：答案：D解析：本題考查毛澤東思想。材料中毛澤東強(qiáng)調(diào)中國(guó)革命要“以鄉(xiāng)村為中心,以農(nóng)村根據(jù)地促進(jìn)全國(guó)革命高潮"的思想,實(shí)際上否定了“城市中心論”,故D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)均不符合題干主旨。10答案及解析：答案：B解析：本題考查毛澤東思想的成熟全面抗戰(zhàn)時(shí)期毛澤東寫(xiě)出了論持久戰(zhàn)新民主主義論》《論聯(lián)合政府:等文章,標(biāo)志著毛澤東思想的成熟,指明了中國(guó)革命的前途是要爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建立新民主主義的國(guó)家,故B項(xiàng)正確。A、C、D項(xiàng)與材料時(shí)間不符。11答案及解析：答案：B解析：毛澤東強(qiáng)調(diào)自己只是“毛澤東思想”的代表,不是他—個(gè)人的思想,是黨集體智慧的結(jié)晶,B項(xiàng)正確,材料中毛澤東強(qiáng)調(diào)在“毛澤東思想”的表達(dá)上不要只突出他自己,與這一思想內(nèi)容的成熟無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;毛澤東不同意的是在概念表達(dá)上只突出他自己項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)“毛澤東思想”的來(lái)源,與它在全黨的地位無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。12答案及解析：答案：B解析：“黨中央辦事,總是同地方商量”強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮地方的積極性。中央必須與地方協(xié)商,不可采用單純的行政命令也即不能過(guò)分地中央集權(quán)。據(jù)此推理,B項(xiàng)正確。適度的中央集權(quán)有利于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)是對(duì)材料的曲解;中央與地方商量并非說(shuō)明中央對(duì)地方不可采用行政命令,D項(xiàng)錯(cuò)誤。13答案及解析：答案：D解析：據(jù)材料可知,材料出自1957年毛澤東發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》。由所學(xué)知識(shí)可知,此時(shí)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾,所以核心內(nèi)容應(yīng)該是發(fā)展生產(chǎn)力,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)新民主主義革命已經(jīng)結(jié)束,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)新中國(guó)已經(jīng)成立,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;該學(xué)說(shuō)針對(duì)“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”進(jìn)行了初步探討,故D項(xiàng)正確。14答案及解析：答案：D解析：本題考查毛澤東思想。毛澤東沒(méi)有堅(jiān)持農(nóng)民階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),其堅(jiān)持的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并沒(méi)有對(duì)毛澤東思想和列寧主義作全面比較,僅僅就某一個(gè)方面說(shuō)毛澤東甚至超過(guò)了列寧,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;毛澤東思想吸收了馬克思主義并和中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合,而不是全盤(pán)吸收,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;毛澤東認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民在中國(guó)革命中的重要作用和帝國(guó)主義在世界政治中的關(guān)鍵地位,這是其把握中國(guó)社會(huì)的特殊性質(zhì)的表現(xiàn),故D項(xiàng)正確。15答案及解析：答案：B解析：由作者“安排‘后事’”“準(zhǔn)備要坐牢”可知,當(dāng)時(shí)“左”的思想根深蒂固,并沒(méi)有出現(xiàn)“百花齊放”之勢(shì),“兩個(gè)凡是”依然發(fā)揮作用,A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確;該文發(fā)表于十一屆三中全會(huì)召開(kāi)前,C項(xiàng)錯(cuò)誤。16答案及解析：答案：D解析：1978年的講話(huà)主張實(shí)事求是,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放了思想,1992年的南方談話(huà),提出社會(huì)主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力,提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的設(shè)想,都解放了思想,D項(xiàng)正確,1978年尚未建立經(jīng)濟(jì)特區(qū),A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)“深化”說(shuō)法錯(cuò)誤項(xiàng)“加速”說(shuō)法錯(cuò)誤。17答案及解析：答案：D解析：⑤是毛澤東在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的。18答案及解析：答案：C解析：本題考查“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想的創(chuàng)新在于把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的基本觀(guān)點(diǎn)同黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起,回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,故選C項(xiàng)。A、B、D項(xiàng)不符合題目要求。19答案及解析：答案：D解析：從題干內(nèi)容可看出,黨中央在不同的時(shí)期提出了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的不同主張,由“大躍進(jìn)”到注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,再到科學(xué)發(fā)展,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷深入成熟,故D項(xiàng)正確。20答案及解析：答案：C解析：鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等先進(jìn)理論是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，把馬克思基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，以復(fù)興民族為宗旨的理論創(chuàng)新，故C符合題意；但是科學(xué)發(fā)展觀(guān)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想都不是20世紀(jì)的產(chǎn)物，它們產(chǎn)生于21世紀(jì)，故③不符合題意，所以排除所有含有③的選項(xiàng)。21答案及解析：答案：1.目的:希望通過(guò)李鴻章,使清政府變法維新,使中國(guó)走上富強(qiáng)之路(或達(dá)到國(guó)家富強(qiáng)的目的)。

2.方法:以前采用溫和的改革(或及“改良”的方法),以后主張革命。目的:以前未主張建立新的政治制度,以后主張建立共和國(guó)。

3.本質(zhì)區(qū)別:前者是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命;后者是資產(chǎn)階級(jí)革命。

4.重大發(fā)展:提出了新三民主義和三大政策?？陀^(guān)原因:依靠軍閥屢遭失敗(或國(guó)民黨的渙散無(wú)力);蘇聯(lián)的幫助(或十月革命的影響):中國(guó)共產(chǎn)黨的支持和影響。解析：1.根據(jù)材料中的“試觀(guān)日本一國(guó),與西人通商后于我,仿效西方亦后于我,其維新之政為日幾何,而今曰成效已大有可現(xiàn)”,并聯(lián)系孫中山上書(shū)李鴻章的背景可知,目的是通過(guò)李鴻章,使清政府變法維新,使中國(guó)走上富強(qiáng)之路。

2.1903年孫中山思想的顯著變化,從方法上來(lái)看,可以根據(jù)材料中的"革命為唯一法門(mén)”得出,即以前是主張溫和的改革,現(xiàn)在是主張革命;從目的上來(lái)看,可以根據(jù)材料中的“我們必須傾覆滿(mǎn)洲政府,建設(shè)民國(guó)”“廢除專(zhuān)制,實(shí)行共和”分析得出。

3.俄國(guó)革命和當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命的本質(zhì)區(qū)別,聯(lián)系所學(xué)可知,俄國(guó)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,中國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)革命。

4.孫中山在他