湖北省武漢市青山區(qū)5月2024屆中考語(yǔ)文模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列書(shū)寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．侏儒窒息深惡痛極鍥而不舍B．叮囑濡養(yǎng)自慚形穢神采奕奕C．蕭索鐫刻形消骨立日薄西山D．禁錮恣雎惟妙惟肖翻來(lái)復(fù)去2．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“江入大荒流”“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的江、河指的是長(zhǎng)江和黃河。B．范進(jìn)進(jìn)學(xué)回來(lái)，中了舉人，接下去要參加的是會(huì)試。C．《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《左傳》分別是中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)體裁中的國(guó)別體、紀(jì)傳體、編年體史書(shū)。D．莫泊桑是法國(guó)作家，與美國(guó)歐·亨利、俄國(guó)契訶夫并稱為世界三大短篇小說(shuō)之王。3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一項(xiàng)是（）A．被網(wǎng)友們調(diào)侃為“中國(guó)式過(guò)馬路”的國(guó)人集體闖紅燈現(xiàn)象，不只是行人的錯(cuò)，恐怕某種程度上與“路權(quán)不平等”、與數(shù)不清的“中國(guó)式國(guó)情”之間也難脫干系。B．一個(gè)人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。C．我們堅(jiān)信有這么一天，中國(guó)的工業(yè)和農(nóng)業(yè)終將成為發(fā)達(dá)的國(guó)家。D．邗江區(qū)甘泉街道雙塘村84歲老中醫(yī)李太初教子有方，編撰李家家訓(xùn)萬(wàn)余字，從學(xué)習(xí)、工作、生活、思想、婚姻等方面做了工整的記錄。家訓(xùn)皆用四字，頗具特色。4．（3分）對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．我們?cè)谛薷淖魑臅r(shí)要改正并找出文章中的錯(cuò)別字。（將“改正并找出”改為“找出并改正”。）B．地鐵5號(hào)線的正式運(yùn)營(yíng)，極大地緩解了市內(nèi)交通擁堵。（在“交通擁堵”后加上“狀況”。）C．我們必須提高認(rèn)真閱讀的習(xí)慣。（將“提高”改為“加強(qiáng)”。）D．我國(guó)人工栽培牡丹的歷史大約有三百年左右。（刪去“大約”或“左右”。）5．依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()王羲之、顏真卿的作品讓我們認(rèn)識(shí)到書(shū)法是心靈和性格的表現(xiàn)。王羲之酒后即興而作《蘭亭集序》，字體式樣________，筆畫疏密有致，大小自由隨性。尤其是全篇二十多個(gè)“之”字，個(gè)個(gè)________。此帖被稱為“天下第一行書(shū)”。顏真卿的侄兒在安史之亂中義不從賊，全家慘遭殺害，顏真卿________，寫下《祭侄文稿》，其字筆畫粗重，字字獨(dú)立，痛切之情讀之可感。其字被稱為“天下第二行書(shū)”。A．變幻莫測(cè)別具一格義正詞嚴(yán)B．變幻莫測(cè)別有用心義憤填膺C．變化多端別有用心義正詞嚴(yán)D．變化多端別具一格義憤填膺6．閱讀下面材料，完成小題。流動(dòng)是人類的天性，遷移是早期人類賴以生存繁衍、逃避天災(zāi)人禍的有效途徑。在長(zhǎng)期的遷移中，人類利用天然的交通工具，進(jìn)而發(fā)明和運(yùn)用了人造的運(yùn)輸手段和交通工具。（第一組材料）一多姿多彩的古橋是南京的特色之一，更是南京人代代生息的伙伴。今天的南京城里，在白下路和中華路相交的地方，內(nèi)橋連接著被水阻斷的路。我曾抱有這樣的疑問(wèn)：既然這座橋叫做“內(nèi)橋”，那么“外橋”又在哪兒呢？如果沒(méi)有“外橋”，那為什么會(huì)有“內(nèi)橋”這個(gè)名字呢？說(shuō)起來(lái)，除了“內(nèi)橋”，它還有三個(gè)曾用名。彩虹是一種常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，從古至今，人們都對(duì)其充滿美好的想象。這一方面源自絢麗的色彩，另一方面則是因?yàn)樗c跨越溝塹的拱橋所展示出的弧線輪廓極為相似。因此，很多橋都叫“虹橋”。中國(guó)古人對(duì)拱橋，尤其是石拱橋極為熱愛(ài)。相信很多人都曾讀過(guò)茅以升先生的《中國(guó)石拱橋》一文，并對(duì)其中的趙州橋記憶深刻吧。五代十國(guó)時(shí)期，楊吳政權(quán)大舉建設(shè)“金陵府衙”，緊跟著便是南唐定都于此。朝代更迭像一出令人眼花繚亂的戲，在南京城留下了新的城市印記。其中就包括南唐宮城前的這座“虹橋”。在四十多年后，南唐的宮城改名為江寧府，一直到南宋之初。這座“虹橋”，也在北宋期間改了名。明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍所著的《古今笑史》中，記錄了一個(gè)蔡嶷阿諛?lè)畛械墓适?。蔡嶷在江寧知府任上并沒(méi)有留下什么揚(yáng)名天下的政績(jī)，但卻因?yàn)閷⒏伍T前的虹橋重新修建為石橋而在歷史上留下了一筆，也在當(dāng)年的百姓口中留下了一絲蹤跡——《萬(wàn)歷上元縣志》對(duì)內(nèi)橋的記載提及此事，虹橋自此便改名叫做蔡公橋。當(dāng)南唐的宮苑被粉刷上南宋的樣貌，蔡公橋仍舊佇立于宮門前。看見(jiàn)這座橋，宋高宗眼前依稀浮現(xiàn)的，都是當(dāng)年洛陽(yáng)宮門前天津橋的影子。為了“不忘京師之思”，“天津橋”這個(gè)名字便被移來(lái)此處，于是“蔡公橋”就像書(shū)里輕飄飄的一頁(yè)，被信手翻了過(guò)去。天津橋的名字一直沿用到元朝，直到明太祖朱元璋在南京城里再度上演了改朝換代的劇目，“天津橋”這個(gè)名字才被“內(nèi)橋”取代了?！皟?nèi)橋”指的是“大內(nèi)之橋”。由于此橋曾在南唐皇宮、南宋行宮門前，也就是一座通往大內(nèi)的橋，老百姓逐漸稱之謂“內(nèi)橋”。（選自淇奧同學(xué)的微信公眾號(hào)“煙水城事”，有刪改）二1956年我是南京長(zhǎng)江大橋。鐵道部大橋工程局是我的父母，我哥哥武漢大橋的是在蘇聯(lián)專家的幫助下設(shè)計(jì)施工的，而我將是第一座由中國(guó)自行設(shè)計(jì)和建造的雙層式鐵路、公路兩用橋梁。1964年9月我的出生不太順利，我面臨著沉井傾覆的危險(xiǎn)。建橋的叔叔們冒著生命危險(xiǎn)，在洪水中連續(xù)搶救近兩個(gè)月，最終使我轉(zhuǎn)危為安。1968年9月30日我生來(lái)就備受矚目，我的鐵路橋部分先行通車，南京市五萬(wàn)多軍民為我舉行了隆重的通車典禮。1968年12月29日今天，我的公路橋部分也竣工通車了！2002年工作了三十多年，我的身體出現(xiàn)了狀況。醫(yī)生對(duì)我進(jìn)行了首次診療，12月11日為我更換了1號(hào)橋墩的支座。2016年10月28日我的肩膀——橋頭堡入選“中國(guó)20世紀(jì)首批建筑遺產(chǎn)”名錄。從今天起，醫(yī)生會(huì)對(duì)我進(jìn)行全身檢查和治療，歷時(shí)27個(gè)月。2018年12月29日我恢復(fù)通車?yán)玻‖F(xiàn)在的我，不僅身體健康，而且換了新衣裳，重新成為長(zhǎng)江上的一道美麗風(fēng)景線。（根據(jù)搜狐網(wǎng)、南京頭條等新聞改寫）（第二組材料）一轎子在我國(guó)大約有四千多年的歷史。古時(shí)，轎分官轎和民轎兩種。官轎是皇家、官員的主要交通工具，由于坐轎者身份不同，所乘的轎子也不同。僅皇帝坐的轎子就有許多種類。如禮輿，是供皇帝上朝時(shí)乘坐的；步輿，是供皇帝在紫禁城內(nèi)巡行時(shí)乘坐的；輕步輿，是供皇帝去城外巡狩、視察民情乘坐的。民轎也有多種，一種是富門商賈備用的私人轎，以藍(lán)布作轎身，有兩人抬的和四人抬的。另一種民間常見(jiàn)的民轎為黑色小轎，此轎齊頭、平頂、黑漆、皂布圍幔，轎身輕巧，供百姓外出拜客、游玩時(shí)租用或官府辦事人員外出急用。另外，民轎中還有“花轎”和“素轎”?；ㄞI，也稱“喜轎”，專用于百姓辦婚喜大事。蘇州木瀆羨園轎廳中陳列的一頂海棠轎，就是清末民初商人嚴(yán)國(guó)馨為其孫接娶新娘用的花轎。素轎又分為兩種：一種是女子出行時(shí)使用的，轎子四周圍以青布；另一種是喪家送葬出殯時(shí)使用的，這種轎子以白布圍轎身，考究者還要在轎上扎白綢球。（根據(jù)百度百科、人民網(wǎng)等信息匯編）二中國(guó)強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入高鐵國(guó)際市場(chǎng)——專訪南車青島四方副總經(jīng)理倪勝義記者：請(qǐng)您介紹一下向阿根廷出口城鐵訂單的確切數(shù)字以及合同額。倪勝義：我們獲得了兩個(gè)訂單：其一是薩緬托線和米線的409輛，其二是羅卡線的300輛，合同金額約為10億美元。記者：127萬(wàn)美元一輛是個(gè)好的出價(jià)嗎?倪勝義：2012年我們參加過(guò)阿根廷地鐵H線的投標(biāo)，法國(guó)的阿爾斯通、韓國(guó)的現(xiàn)代都參與了競(jìng)標(biāo)，當(dāng)時(shí)阿爾斯通報(bào)價(jià)130萬(wàn)美元一輛。這次我們的價(jià)格比阿爾斯通低一些，但因?yàn)榕看?，所以這個(gè)價(jià)格在國(guó)際上還是合理的。另外，我們也在考慮維保業(yè)務(wù)，利用我們的技術(shù)優(yōu)勢(shì)在當(dāng)?shù)亟⒕S?；?，對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)務(wù)進(jìn)行延伸。記者：當(dāng)你聽(tīng)到泰國(guó)要“以大米換高鐵”的時(shí)候，有什么感想?倪勝義：我由衷為我們國(guó)家感到自豪，以前我們用初級(jí)產(chǎn)品換國(guó)外的高技術(shù)產(chǎn)品，如今變成人家用初級(jí)產(chǎn)品換我們的高鐵。記者：能給出一個(gè)海外市場(chǎng)推進(jìn)的總體態(tài)勢(shì)評(píng)價(jià)嗎?倪勝義：總體上來(lái)講態(tài)勢(shì)非常好。2004年以前我們產(chǎn)品的主要出口對(duì)象是發(fā)展中國(guó)家，那時(shí)的產(chǎn)品與西方的產(chǎn)品是有差距的。這幾年，我們的技術(shù)實(shí)力、制造水平和產(chǎn)品質(zhì)量有了大幅提升，達(dá)到了世界一流水平，產(chǎn)品開(kāi)始出口發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)。我們?cè)谛录悠率袌?chǎng)也取得了進(jìn)展，連續(xù)獲得多個(gè)地鐵車輛訂單，出口車輛超過(guò)300輛。其實(shí)，這是中國(guó)近些年來(lái)高新技術(shù)發(fā)展的縮影，我們非常有信心讓中國(guó)高鐵走向全世界。（選自2013年10月25日《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》，有刪改）結(jié)語(yǔ)：我們因經(jīng)濟(jì)繁榮而自豪，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后，傳統(tǒng)的人文環(huán)境顯現(xiàn)出了落寞的狀態(tài)。因此，在這個(gè)變與不變的故事中，我們想牢記一個(gè)使命，守住一份根基，傳遞一種精神。1．根據(jù)材料，為內(nèi)橋建立身份信息表。身份信息表姓名內(nèi)橋取名緣由此橋曾在南唐皇宮、南宋行宮門前，是一座通往大內(nèi)的橋。曾用名______________________________________________________________________________2．慧慧在網(wǎng)上看到有關(guān)“南京長(zhǎng)江大橋記憶”的討論帖，很有感觸。她仿照下面這些網(wǎng)友的留言，在《中國(guó)強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入高鐵國(guó)際市場(chǎng)》的專訪稿評(píng)論區(qū)寫下了自己的感受。小黑：全家團(tuán)聚之時(shí)翻起相冊(cè)，總能從里面找到幾張跟長(zhǎng)江大橋的合影。樸石Eric：我記得第一次來(lái)大橋，是父親用自行車載著我來(lái)的。引橋有一定的坡度，父親沒(méi)法騎上去，我坐在車前的大杠上，父親用力地推著車，到今天我還記憶深刻！初見(jiàn)夏花不語(yǔ)：小時(shí)候的糧票、香煙盒甚至米袋子上，常?？梢钥吹酱髽蛐蹅邀惖纳碛啊４髽?，早就成了一代人的記憶了?；刍郏篲___________________________3．依據(jù)文中內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)每組材料中的兩則材料能否調(diào)換順序，為什么？4．如果向紅星小學(xué)二年級(jí)的同學(xué)介紹轎子，你覺(jué)得用哪一個(gè)材料的語(yǔ)言風(fēng)格更合適，說(shuō)說(shuō)理由。7．文言詩(shī)文填空。蒹葭蒼蒼，_________。（《詩(shī)經(jīng)》）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？，________。（王灣《次北固山下》）辛苦遭逢起一經(jīng)，_________。（文天祥《過(guò)零丁洋》）________，蠟炬成灰淚始干。（李商《無(wú)題》）_________，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，________?（紀(jì)昀《河中石獸》）《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中既摹寫了戰(zhàn)爭(zhēng)的驚險(xiǎn)場(chǎng)面，也表達(dá)了詞人希望自己能夠馳騁沙場(chǎng)、沖鋒陷陣愿望的句子是：____，______。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中運(yùn)用比喻修辭闡明新事物必將取代舊事物的哲理詩(shī)句是：____________，___________。陶淵明《飲酒》中用問(wèn)答形式表明內(nèi)心清凈就能遠(yuǎn)離喧囂之意的句子是：____________？______________。8．名著閱讀①倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂梁山泊林沖落草汴京城②賣刀施恩重霸孟州道③醉打蔣門神潯陽(yáng)樓④吟反詩(shī)梁山泊戴宗傳假信1．下列各項(xiàng)填入回目中的空缺處，正確的一項(xiàng)是（）A．①魯智深②楊志③武松④公明B．①魯智深②楊雄③史進(jìn)④宋江C．①花和尚②楊雄③史進(jìn)④公明D．①花和尚②楊志③武松④宋江2．下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．水泊梁山的108位好漢，雖然性格各不相同，卻都非常講義氣。B．水泊梁山前前后后換了三位寨主，他們是豹子頭林沖、托塔天王晁蓋和及時(shí)雨宋江。C．《水滸傳》中的李逵，所使的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害。D．《水滸傳》采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，情節(jié)跌宕但環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明。二、閱讀9．閱讀下面這首詞，完成小題晚次鄂州①盧綸云開(kāi)遠(yuǎn)見(jiàn)漢陽(yáng)城，猶是孤帆一日程。估客②晝眠知浪靜，舟人夜語(yǔ)覺(jué)潮生。三湘③愁鬢逢秋色，萬(wàn)里歸心對(duì)月明。舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡，更堪江上鼓鼙④聲。①這是一首即景抒懷的。作者安史之亂時(shí)，曾作客鄱陽(yáng)，南行軍中，路過(guò)三湘，次于鄂州，而寫了這首詩(shī)。②估客：商人。③三湘：漓湘、瀟湘、蒸湘的總稱。在今湖南境內(nèi)。④鼓鼙pí：本指軍中所用大鼓與小鼓，后也指戰(zhàn)事。1．下列對(duì)詩(shī)的內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．云開(kāi)霧散，可以望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的漢陽(yáng)城；估計(jì)起來(lái)，這孤舟還須一日的路程。B．商賈們白日睡覺(jué)，是知道風(fēng)平浪靜；船夫們夜里呼喊，才發(fā)覺(jué)水漲潮生。C．鬢發(fā)衰白，與三湘的秋色交相輝映；離家萬(wàn)里，一片歸心伴著明月前行。D．我想起家業(yè)，早已隨戰(zhàn)爭(zhēng)蕩然無(wú)存；只希望再在江上，聽(tīng)到頻繁的軍鼓聲。2．下列對(duì)詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫“晚次鄂州”的心情；頷聯(lián)寫晚次鄂州的景況；頸聯(lián)寫“晚次鄂州”的聯(lián)想；尾聯(lián)寫“晚次鄂州”的感慨。B．這首詩(shī)截取飄泊生活中的片斷，反映了百姓窮困潦倒的社會(huì)背景。C．“估客晝眠知浪靜，舟人夜語(yǔ)覺(jué)潮生。”是動(dòng)中寫靜，靜中寫動(dòng)的名句。D．詩(shī)中流露厭戰(zhàn)，傷老，思?xì)w之情。10．（甲）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》）（乙）孔子見(jiàn)齊景公，景公致廩丘①以為養(yǎng)②。孔子辭不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說(shuō)景公，景公未之行③而賜之廩丘，其不知丘④也亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行。（節(jié)選自《呂氏春秋》）注：①?gòu)[丘：地名。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。③未之行：沒(méi)有采納我的主張。④丘：孔子，名丘。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴萬(wàn)鐘于我何加焉⑵所識(shí)窮乏者得我與⑶孔子辭不受⑷景公致廩丘⑸今說(shuō)景公2．翻譯下列句子。⑴鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。⑵吾聞君子當(dāng)功以受祿。3．如果我們想要充實(shí)（甲）文的內(nèi)容，使論證更有力，你認(rèn)為（乙）段文字可以嗎？為什么？4．甲文中作者強(qiáng)調(diào)的人的本心是什么？結(jié)合實(shí)際談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中中學(xué)生如何保持本心？11．閱讀下文，完成后面小題說(shuō)經(jīng)典梁衡①什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起，不會(huì)忘記。②經(jīng)典的書(shū)，人們一遍遍地讀，一代代地讀。不但文字的經(jīng)典這樣，就是音樂(lè)、繪畫等一切藝術(shù)品都是這樣。許多人都在夢(mèng)想自己的作品、事業(yè)成為經(jīng)典，好讓自己被歷史記住，實(shí)現(xiàn)永恒。但這永恒之夢(mèng)，總是讓可怕的重復(fù)之斧輕輕一劈就碎。侈煉不夠，太輕太薄，不耐用甚至經(jīng)不起念叨第二遍。倒是許多不經(jīng)意之說(shuō)、之作，無(wú)心插柳柳成陰，一不經(jīng)意間成了經(jīng)典。當(dāng)然，經(jīng)典也有嘔心瀝血、積久而成的。像米開(kāi)朗琪羅的壁畫《末日的宣判》，一畫就是八年。不管是妙手偶成還是苦修所得，總之它達(dá)到了那個(gè)水平，它如銅鏡愈磨愈亮，要是一只紙糊燈籠呢？用三五次就破了。③經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)，原因有三：一是達(dá)到了空前的高度；二是有絕后的效果；三是上升到了理性，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。經(jīng)典不怕后人重復(fù)，但重復(fù)前人卻造不成經(jīng)典。④文化的發(fā)展總是一層一層，積累而成。在這個(gè)積累過(guò)程中要有個(gè)性，能占一席之地必得有新的創(chuàng)造。唐詩(shī)、宋詞、元曲，書(shū)法的歐、顏、柳、趙，王羲之的行書(shū)、宋擻宗的瘦金書(shū)都是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上的經(jīng)典。因?yàn)樵谶@之前沒(méi)有過(guò)，實(shí)現(xiàn)了“空前”，有里程碑的效果。它們是永遠(yuǎn)的參照點(diǎn)。⑤經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它。后人時(shí)時(shí)想起、品位、研究經(jīng)典的目的是為了吸收借鑒它，以便去創(chuàng)造自己新的經(jīng)典。就像愛(ài)因斯坦超越牛頓，愛(ài)因斯坦和牛頓都不失為經(jīng)典。齊白石談到別人學(xué)他的畫說(shuō)：“學(xué)我者生，像我者死?！币?yàn)槊恳粋€(gè)經(jīng)典都有它那個(gè)時(shí)代、環(huán)境及創(chuàng)造者的個(gè)性烙印。你只能創(chuàng)造你自己的高峰。唯其這種“絕后”性，才使它高標(biāo)青史，成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。我們時(shí)經(jīng)典的重復(fù)不只是表面的閱讀，更是一次新的挖據(jù)。⑥經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起，是因?yàn)樗鼘?duì)后人有啟示和指導(dǎo)價(jià)值。經(jīng)典都矩出了當(dāng)時(shí)實(shí)踐的范圍而有了理性的意義，有哲理的內(nèi)涵，唯理性才可以指導(dǎo)以后的實(shí)踐。只有理性的東西才經(jīng)得起一遍一遍地挖掘、印證，而它又總能在新的條件下釋放出新的能量。如天然放射性鈾礦一樣，有釋放不完的能量。范仲淹說(shuō)：“先炙下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！彼抉R遷說(shuō)：“人總有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@都是永遠(yuǎn)的經(jīng)典，早超出了當(dāng)時(shí)的具體所指而有了哲理的永恒。就是達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》的微笑，小提琴曲《梁?！分袗?ài)的旋律，還有畢加索油畫中的哲理，張旭狂草中的張力也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自身的藝術(shù)價(jià)值而有了生命的啟示。⑦總之，經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因?yàn)樗S富的內(nèi)涵，每一次重復(fù)都能從中開(kāi)發(fā)出有用的東西。像一塊糖，因?yàn)橛刑鹞度瞬艜?huì)去嚼。能經(jīng)得起人反復(fù)咀嚼而味終不淡，這就是經(jīng)典與平凡的區(qū)別。一塊黃土，風(fēng)一吹雨一打就碎，而一顆鉆石，歲月的打磨只能使它愈見(jiàn)光亮。1．從全文看，作者認(rèn)為經(jīng)典是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第⑥段的論證思路。3．第⑤段在論證方法的使用上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。12．閱讀《扇子的起源和功用》，完成小題。扇子的起源和功用付秀宏①晉代《古今注》記載，扇子發(fā)端于股代，以鳥(niǎo)羽制成，作儀衛(wèi)之美。三國(guó)孔明之羽扇，非為自用，而是儀令之物。漢代之后，湖南竹扇、山東紈扇問(wèn)世，才用之除熱取涼。及宋時(shí)，折扇由朝鮮傳入神州，張合自如，風(fēng)行一時(shí)，蘇東坡曾有“高麗白折扇，展之廣尺余”的妙語(yǔ)。②但是，中國(guó)人對(duì)扇子的使用發(fā)展到后來(lái)卻是藝術(shù)功用大于實(shí)際功能。一般來(lái)說(shuō)，扇面之書(shū)畫創(chuàng)作，以美態(tài)愉悅于人；而制作裱糊之時(shí)，卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州續(xù)絹扇、新會(huì)火畫扇、自貢竹絲扇、江蘇麥稈扇，聲名退途。書(shū)畫家在扇面寫字取景，不求形似，但求神韻。飄逸造清涼，執(zhí)扇祛暑氣。③明代大書(shū)畫家祝枝山曾喻書(shū)扇為美女舞于瓦礫，乃盆景之象。其實(shí)，書(shū)扇環(huán)肥燕瘦，氣候雖小，卻能做到風(fēng)云際會(huì)。吳子深、張大千等人的行書(shū)扇，文字如神龍升騰，達(dá)數(shù)十萬(wàn)港元之高價(jià)，令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面，墨筆與金石同在，更價(jià)值不菲。④喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行，最愛(ài)其“形娟秀而神柔婉”。明清的書(shū)法扇面，最出眾的是女性手跡，有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真，或閨閣氣韻，或工筆娟秀，或運(yùn)風(fēng)挾雷。⑤作為藝術(shù)品，扇面之畫講究氣韻迷人。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、人物山水，無(wú)不能畫，貴在品位。有時(shí)僅畫菊一枝、白菜一棵，也要清風(fēng)雅意。上海博物館收藏的唐寅扇面畫《秋江垂釣》，，令人冥思。北京故宮博物館珍藏的縱長(zhǎng)1．5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇，一面畫的是柳陰賞花，氣息飄動(dòng)，閑情如夢(mèng)；一面畫的是松下讀書(shū)，主仆對(duì)語(yǔ)，儒風(fēng)拂面。此畫出自明宣德帝朱瞻基之手，為中國(guó)之最大折扇，乃罕見(jiàn)傳世寶物。⑥對(duì)于工筆書(shū)畫家，定是意象在心中涌現(xiàn)，心跡在扇上流注。對(duì)于收藏使用者，必是悠然處見(jiàn)有意趣，摯愛(ài)間涌出性情。一朋友購(gòu)得一把雪白鵝毛扇，折起像白鴿回巢，展開(kāi)似白鶴亮翅，遂贊曰：“美，此處無(wú)墨勝有墨?！绷硪煌碌目蛷d壁上，掛一把竹扇，白扇面只寫四字隸書(shū)“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。2．第①段按什么順序?qū)懙?？說(shuō)明了什么內(nèi)容?3．說(shuō)說(shuō)第②段畫線句在文中的作用。4．認(rèn)真閱讀第⑤自然段，聯(lián)系本段上下文內(nèi)容，為段中畫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。5．本文運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，請(qǐng)列出其中三種來(lái)，并舉例說(shuō)說(shuō)各自在文中的作用。13．閱讀《讀書(shū)是改善碎片化思維的良藥》，回答后面小題讀書(shū)是改善碎片化思維的良藥①如今，在人人都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)中，手機(jī)似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人，他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機(jī)，以為這樣就可以毫不費(fèi)力地知曉天下事。②可惜的是，由于手機(jī)上接收的信息往往是碎片化的，很多人沒(méi)有時(shí)間去仔細(xì)探究信息的內(nèi)涵，甚至連辨別真假的功夫都沒(méi)有，缺乏自己獨(dú)立的思考與判斷。漸漸地，有些人發(fā)覺(jué)自己接觸到的信息越來(lái)越多，但學(xué)到的知識(shí)卻越來(lái)越少，陷入了思維碎片化的困境。③如何走出這種困境？或許，讀書(shū)能夠破解。④讀書(shū)使人專注。聞一多讀書(shū)成癮，一看就沉醉其中，在他結(jié)婚那天，親朋好友都來(lái)登門賀喜，花轎快到家時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見(jiàn)蹤影，急得大家東尋西找，結(jié)果在書(shū)房里找到了他。只見(jiàn)他仍穿著舊袍，手里捧著一本書(shū)入了迷，早已忘卻了今日是自己的大喜之日。“讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金?！笨梢?jiàn)，讀書(shū)能夠培養(yǎng)一個(gè)人的專注力。當(dāng)你愿意靜下心來(lái)去感受文字時(shí)，你的思緒也將安定下來(lái)，所有的注意力都會(huì)被書(shū)中的文字所吸引，眼下的文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞，在作者的帶領(lǐng)下，我們?cè)谒乃季S之路上暢行，與此同時(shí)，我們也會(huì)產(chǎn)生自己的思考與感悟，開(kāi)出屬于自己的“思想之花”。此時(shí)、此刻、此地，只有你與書(shū)。⑤讀書(shū)促人思考。尼爾·波茨曼在《娛樂(lè)至死》這本書(shū)中談道：“閱讀過(guò)程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?！毕鄬?duì)于簡(jiǎn)要的告知類信息、視覺(jué)性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來(lái)說(shuō)，書(shū)籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個(gè)故事脈絡(luò)變得清晰，讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果，追溯書(shū)中人物的所思所想，預(yù)測(cè)著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對(duì)整體文字的把控過(guò)程中完成了一次思維的鍛煉。⑥耐心的思索、獨(dú)立的思考、清晰的思維對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要?！皶?shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?！弊x書(shū)是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥，尤其對(duì)于長(zhǎng)期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言，十分需要讀書(shū)這一份情懷，這一劑良藥。（選自2018年9月4日《人民日?qǐng)?bào)》）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第①-③段有什么作用？3．文章第④段中的畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？4．為了證明中心論點(diǎn)，作者提出了哪兩個(gè)分論點(diǎn)？三、語(yǔ)言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字的語(yǔ)意完整、連貫。成語(yǔ)是漢字文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義。成語(yǔ)的背后往往隱含著豐富的文化信息，所以說(shuō)，①___。成語(yǔ)一般由四個(gè)字構(gòu)成，如“守株待兔”“相濡以沫”“破釜沉舟”等。②___，不可以更改詞序、抽換或增刪其中的成分。由于成語(yǔ)有精練、形象的特點(diǎn)，因此被廣泛運(yùn)用。四、寫作15．閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一只麻雀總是嫌自己的屋子住不長(zhǎng)時(shí)間就有一股難聞的味道,于是就不停地?fù)Q窩。年長(zhǎng)而又聰明的麻雀告訴它:“那味道恰恰是從你自己身上散發(fā)出來(lái)的?！币恢粸貘f向鴿子抱怨:“這個(gè)地方的居民很難相處,我只好飛到別的地方去?！兵澴雍眯牡馗嬖V烏鴉:“你如果不改變自己的聲音,飛到哪里也是白費(fèi)力氣?！闭?qǐng)以“完善自我”為題,結(jié)合自己的生活體驗(yàn),寫一篇文章。（提示與要求）(1)自定立意,寫出你的經(jīng)歷、感悟、認(rèn)識(shí)。(2)詩(shī)歌除外,文體不限。(3)文章不要少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

試題分析：A.深惡痛極－深惡痛疾；B.正確；C.形消骨立－形銷骨立；D.翻來(lái)復(fù)去－翻來(lái)覆去。故答案為B。2、B【解題分析】

B錯(cuò)誤，范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人。3、D【解題分析】試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的語(yǔ)病類型的分析，常見(jiàn)的語(yǔ)病類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。A項(xiàng)句式雜糅，應(yīng)為“恐怕某種程度上與‘路權(quán)不平等’、與數(shù)不清的‘中國(guó)式國(guó)情’有關(guān)”，或“恐怕某種程度上‘路權(quán)不平等’、數(shù)不清的‘中國(guó)式國(guó)情’也難脫干系”。B搭配不當(dāng)，把“否”去掉。C主干:中國(guó)的工業(yè)和農(nóng)業(yè)成為國(guó)家。這是不對(duì)的。應(yīng)改為:中國(guó)終會(huì)成為工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家。要求學(xué)生多讀課文，養(yǎng)成熟練地語(yǔ)感。識(shí)記常見(jiàn)的語(yǔ)病類型?？键c(diǎn)：辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、C【解題分析】試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的語(yǔ)病類型的分析，常見(jiàn)的語(yǔ)病類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。C：搭配不當(dāng)，將“提高”改為“培養(yǎng)”?！究键c(diǎn)定位】辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、D【解題分析】

本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。了解各項(xiàng)中語(yǔ)的意義，根據(jù)句子的語(yǔ)境判斷選擇。變幻莫測(cè)：變幻變化不可測(cè)度。變化很多，不能預(yù)料。變化多端：端：頭緒。形容變化極多。也指變化很大。別具一格：別：另外。另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。別有用心：用心：居心，打算。心中另有算計(jì)。指言論或行動(dòng)另有不可告人的企圖。（含貶義）義正詞嚴(yán)：義：道理。詞：言辭。道理正當(dāng)公允，嚴(yán)肅的措詞。義憤填膺：義憤：對(duì)違反正義的事情所產(chǎn)生的憤怒；膺：胸。發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。答案為D。6、1．虹橋人們對(duì)彩虹的絢麗的色彩充滿想象，且虹與拱橋所展示出的弧線極為相似。蔡公橋蔡嶷將府治門前的虹橋重新修建為石橋而在歷史上留下了一筆，虹橋自此便改名叫做蔡公橋。天津橋宋高宗懷念當(dāng)年洛陽(yáng)宮門前天津橋，就把蔡公橋改名天津橋。2．示例一：慧慧：第一次聽(tīng)說(shuō)高鐵這個(gè)詞，是舅舅出差回來(lái)的時(shí)候，他說(shuō)有種火車叫高鐵，速度跟飛機(jī)一樣快。他得意的神情，到現(xiàn)在我還記憶猶新。示例二：慧慧：我在電視上看到過(guò)高鐵開(kāi)動(dòng)的場(chǎng)景。那白色的身體，藍(lán)色的線條，十分優(yōu)美。航拍的鏡頭下，它像巨龍?jiān)诖蟮厣洗┧?。真期待有一天能坐上高鐵啊。3．（1）不能調(diào)換：兩組材料都是從古至今（第一組材料是從小的橋到大的橋，從城內(nèi)的橋到出城的橋等；第二組材料是從國(guó)內(nèi)到國(guó)際等）；體現(xiàn)新興科技的發(fā)展，國(guó)力的強(qiáng)盛，令人欣喜自豪。（2）能調(diào)換：兩則材料都變成從今到古，體現(xiàn)為新興科技而自豪的同時(shí)也需要關(guān)注傳統(tǒng)文化，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不能忘了文化的根。4．選擇第一組材料的第二則（長(zhǎng)江大橋材料），并說(shuō)明理由。示例：我覺(jué)得用材料二長(zhǎng)江大橋的語(yǔ)言風(fēng)格更合適，因?yàn)檫@則材料用了擬人的修辭方法，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，生活化、口語(yǔ)化，更容易激發(fā)小學(xué)二年級(jí)學(xué)生的興趣?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“這一方面源自絢麗的色彩，另一方面則是因?yàn)樗c跨越溝塹的拱橋所展示出的弧線輪廓極為相似。因此，很多橋都叫‘虹橋’”“蔡嶷在江寧知府任上并沒(méi)有留下什么揚(yáng)名天下的政績(jī)，但卻因?yàn)閷⒏伍T前的虹橋重新修建為石橋而在歷史上留下了一筆……虹橋自此便改名叫做蔡公橋”“宋高宗眼前依稀浮現(xiàn)的，都是當(dāng)年洛陽(yáng)宮門前天津橋的影子。為了‘不忘京師之思’，‘天津橋’這個(gè)名字便被移來(lái)此處”可以提煉出問(wèn)題的答案，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。2．此題考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力以及概括能力。作答時(shí)要仔細(xì)閱讀《中國(guó)強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入高鐵國(guó)際市場(chǎng)——專訪南車青島四方副總經(jīng)理倪勝義》這則材料，了解中國(guó)高鐵的技術(shù)優(yōu)勢(shì)、良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，寫出“慧慧”對(duì)高鐵的認(rèn)識(shí)。3．此題考查學(xué)生對(duì)材料順序的掌握。回答能否調(diào)換順序均可，注意言之有理。如果認(rèn)為不能調(diào)換，可以從橋的演變過(guò)程，科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展角度來(lái)闡述；如果認(rèn)為可以調(diào)換，可以從重視傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神的角度來(lái)分析。4．此題考查語(yǔ)言的得體。二年級(jí)的學(xué)生年齡比較小，接受能力較差，應(yīng)該用擬人、比喻等手法來(lái)吸引他們的興趣，語(yǔ)言要通俗易懂。正如“鐵道部大橋工程局是我的父母，我哥哥武漢大橋的是在蘇聯(lián)專家的幫助下設(shè)計(jì)施工的，而我將是第一座由中國(guó)自行設(shè)計(jì)和建造的雙層式鐵路、公路兩用橋梁”，語(yǔ)言生動(dòng)，富有童趣，便于孩子們理解。7、（1）白露為霜（2）歸雁洛陽(yáng)邊（3）干戈寥落四周星（4）春蠶到死絲方盡（5）朔氣傳金柝（6）可據(jù)理臆斷歟（7）馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚（8）沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（9）問(wèn)君何能爾心遠(yuǎn)地自偏【解題分析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“柝”“歟”“盧”“霹靂”等字詞的書(shū)寫。8、1．D2．B【解題分析】1．倒拔垂楊柳的是魯智深（花和尚）；東京楊志賣刀；武松醉打蔣門神；宋江（公明）潯陽(yáng)樓吟反詩(shī)。注意前后照應(yīng)。綽號(hào)對(duì)綽號(hào)，姓名對(duì)姓名。結(jié)合“豹子頭”，①處應(yīng)填“花和尚”；結(jié)合“戴宗”④處應(yīng)填“宋江”。故選D。2．ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，水泊梁山前前后后換了三位寨主，他們是白衣秀士王倫、托塔天王晁蓋和及時(shí)雨宋江。二、閱讀9、1．D2．B【解題分析】1．試題分析：D項(xiàng)“我想起家業(yè)，早已隨戰(zhàn)爭(zhēng)蕩然無(wú)存；只希望再在江上，聽(tīng)到頻繁的軍鼓聲”對(duì)詩(shī)的內(nèi)容理解有誤。末聯(lián)直陳詩(shī)人的感慨。“舊業(yè)”指家中原有用以維持生計(jì)的產(chǎn)業(yè)。它已隨著戰(zhàn)亂而化為烏有。“鼓鼙”借指戰(zhàn)亂。戰(zhàn)爭(zhēng)已使人傾家蕩產(chǎn)，江海飄零，更哪堪江上再傳來(lái)戰(zhàn)鼓的聲音？句中“更堪”意謂“更哪堪”，因受詩(shī)句的限制，省作“更堪”。這一句言外之意是：雖然戰(zhàn)爭(zhēng)已令我一無(wú)所有，但戰(zhàn)火未熄，在逃難的途中，難保前方水路上不再碰上兵災(zāi)。倘若真的碰上，那簡(jiǎn)直無(wú)法忍受了。所以“只希望再在江上，聽(tīng)到”錯(cuò)！2．試題分析：B項(xiàng)“這首詩(shī)截取飄泊生活中的片斷，反映了百姓窮困潦倒的社會(huì)背景”對(duì)詩(shī)的賞析不正確。本詩(shī)極力渲染戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的深重苦難。10、1．⑴（有）什么益處

⑵通“德”，“感激”的意思⑶推辭，拒絕⑷給、贈(zèng)給

⑸游說(shuō)，說(shuō)服2．⑴先前（為了大義）寧肯死也不愿接受（一簞食一豆羹），現(xiàn)在為了宮室的美麗接受了（萬(wàn)鐘俸祿）。⑵我聽(tīng)說(shuō)，君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。3．可以，因?yàn)樗梢宰鳛槭聦?shí)論據(jù)來(lái)論證“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”這一觀點(diǎn)。

4．舍生取義

中學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中能努力學(xué)習(xí)，友愛(ài)同學(xué)，遵守社會(huì)法規(guī)，保持正確的人生觀、價(jià)值觀，不隨波逐流，人云亦云即可算是保留本心。【解題分析】

1．本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。如③句意為：孔子拒絕接受贈(zèng)地。辭：推辭。注意②中“得”通“德”，“感激”的意思。2．本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中的重點(diǎn)詞有：“鄉(xiāng)”通“向”，從前。聞：聽(tīng)說(shuō)。3．本題考查選取論據(jù)。首先理解【乙】文的內(nèi)容，“景公贈(zèng)廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地?？鬃泳芙^接受贈(zèng)地”這和【甲】文中“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”這一觀點(diǎn)項(xiàng)一致，所以可作為事實(shí)論據(jù)。4．本題考查學(xué)生理解文章主題及個(gè)性化表達(dá)的能力。這類題型，先要讀懂課文，理解文章的內(nèi)容，再結(jié)合重點(diǎn)句子、段落或?qū)懽鞅尘暗热グ盐瘴恼碌闹黝}。甲文“為宮室之美鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；……是亦不可以已乎”分析，作者強(qiáng)調(diào)的人的本心是“舍生取義”，談?wù)摃r(shí)可從“努力學(xué)習(xí)、遵守社會(huì)法規(guī)、保持正確的人生觀、價(jià)值觀”等角度談。譯文：【甲】高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性?！疽摇靠鬃又]見(jiàn)齊景公，景公贈(zèng)廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地?？鬃泳芙^接受贈(zèng)地，回到住處，對(duì)弟子說(shuō)：“我只聽(tīng)說(shuō)，君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。時(shí)下我游說(shuō)景公，景公并沒(méi)有按我的勸導(dǎo)行事，卻賜給我廩丘邑，他太不了解我了?！绷畹茏域?qū)車，辭別景公離去。11、1．經(jīng)典是內(nèi)涵豐富，經(jīng)得起重復(fù)的怍品；它具有前所未有的創(chuàng)新性（個(gè)性）；無(wú)法復(fù)制的創(chuàng)造性；永恒（理性）的指導(dǎo)性（生命啟示）。2．示例一：首先提出經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價(jià)值的觀點(diǎn)，并分析其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的，有著永恒性。然后以范仲淹、司馬遷的名言，達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，來(lái)印證經(jīng)典都是具有永恒指導(dǎo)性的。示例二：首先明確分論點(diǎn)：經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價(jià)值；強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的；并運(yùn)用比喻論證，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)的永恒性；最后運(yùn)用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，印證經(jīng)典有著永恒指導(dǎo)性。示例三：首先明確分論點(diǎn)：經(jīng)典經(jīng)得起重復(fù)的原因是具有指導(dǎo)價(jià)值；然后強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的，有著永恒性；接著以范仲淹、司馬遷的名言印證經(jīng)典的永恒指導(dǎo)性；而且列舉達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，進(jìn)一步印證經(jīng)典都是超越自身藝術(shù)價(jià)值具有著永恒指導(dǎo)性。3．舉例論證與道理論證相結(jié)合。先舉愛(ài)因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例，再引用齊白石的名言，論證了經(jīng)典具有“絕后”性（獨(dú)特個(gè)性）無(wú)法復(fù)制?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)題目要求篩選符合題意的內(nèi)容概括作答。本題作答可依據(jù)“經(jīng)典的書(shū)，人們一遍遍地讀，一代代地讀”“在這之前沒(méi)有過(guò)，實(shí)現(xiàn)了‘空前’，有里程碑的效果……經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它”“它對(duì)后人有啟示和指導(dǎo)價(jià)值”“經(jīng)典所以經(jīng)得起重復(fù)是因?yàn)樗S富的內(nèi)涵，每一次重復(fù)都能從中開(kāi)發(fā)出有用的東西”等語(yǔ)句來(lái)概括作答。2．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第6段，首先明確分論點(diǎn)——經(jīng)典所以總能讓人重復(fù)、不忘、總要提起，是因?yàn)樗鼘?duì)后人有啟示和指導(dǎo)價(jià)值；接著對(duì)這一分論點(diǎn)進(jìn)行分析，強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)價(jià)值是上升到理性的；然后再運(yùn)用比喻論證，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)的永恒性；最后運(yùn)用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達(dá)芬奇等古今中外藝術(shù)家的經(jīng)典作品，印證經(jīng)典有著永恒指導(dǎo)性。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。文章第5段先列舉愛(ài)因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例，再引用齊白石的“學(xué)我者生，像我者死”的名言，論證了經(jīng)典具有“絕后”性，才使它高標(biāo)青史，成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。從而論證了“經(jīng)典又是絕后的，你可以重復(fù)它、超越它，但不能復(fù)制它”這一觀點(diǎn)，采用了舉例論證與道理論證相結(jié)合的方法。據(jù)此理解作答。12、2．時(shí)間順序扇子的起源與功用的演變3．結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡作用；內(nèi)容上統(tǒng)領(lǐng)下文。4．清幽深邃（大意對(duì)即可）5．示例：三種說(shuō)明方法是舉例子、引資料、列數(shù)字（1）舉例子，舉出孔明羽扇的例子具體說(shuō)明扇子發(fā)端時(shí)制作材料與功用。（2）引資料，引用蘇東坡的詩(shī)句形象說(shuō)明朝鮮折扇張合自如的特點(diǎn)。（3）列數(shù)字，列舉明代大折扇長(zhǎng)度和寬度的數(shù)字，準(zhǔn)確說(shuō)明它是中國(guó)最大的?！窘忸}分析】2．要求學(xué)生掌握說(shuō)明順序。說(shuō)明順序有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。時(shí)間順序：有表示時(shí)間的詞語(yǔ)，空間順序根據(jù)方位詞判斷，邏輯順序由主而次、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果、由個(gè)別到一般（或由一般到個(gè)別）、由抽象到具體、由整體到局部（或由局部到具體）等。第①段介紹了殷商、三國(guó)、漢代、宋代的扇子的用途，是時(shí)間順序，說(shuō)明了扇子的起源與功能的演變。3．說(shuō)明文重點(diǎn)句子的作用一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上兩方面分析，第②段畫線句子在結(jié)構(gòu)起過(guò)渡作用，內(nèi)容上結(jié)合“一般來(lái)說(shuō)，扇面之書(shū)畫創(chuàng)作，以美態(tài)愉悅于人；而制作裱糊之時(shí)，卻以精妙工藝潛化自身?！币鱿挛膶?duì)扇子的藝術(shù)功用的說(shuō)明。4．要求學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境填寫詞語(yǔ)。第⑤段說(shuō)明的是扇面之畫講究氣韻迷人，舉了上海博物館收藏的唐寅扇面畫《秋江垂釣》的例子，該扇子令人冥思，可見(jiàn)該扇子的書(shū)畫特點(diǎn)：清幽深邃。5．要求學(xué)生首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析說(shuō)明方法，然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)分析作用即可；舉例子：三國(guó)孔明之羽扇，非為自用，而是儀令之物。說(shuō)明了扇子發(fā)端時(shí)制作材料與功用；作引用：蘇東坡曾有“高麗白折扇，展之廣尺余”的妙語(yǔ)。說(shuō)明了朝鮮折扇張合自如的特點(diǎn)；列數(shù)字：北京故宮博物館珍藏的縱長(zhǎng)59.5厘米、橫寬152厘米的明代大折扇。說(shuō)明它是中國(guó)最大的折扇，是罕見(jiàn)的寶物。13、1．示例：讀書(shū)是改善碎片化思維的良藥。2．通過(guò)對(duì)比，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出文章的中心論點(diǎn)，即讀書(shū)能夠破解思維碎片化的困境（讀書(shū)是改善碎片化思維的良藥）；充當(dāng)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)。3．舉例論證。通過(guò)聞一多讀書(shū)的事例，具體有力地論證了“讀書(shū)使人專注”的觀點(diǎn)，富有說(shuō)服力。4．讀書(shū)使人專注，讀書(shū)促人思考?！窘忸}分析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭