2024屆天水市第七中學(xué)中考考前最后一卷語文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)字注音，全部正確的一項(xiàng)是（）A．裨益（bì）亙古（gèn）鐫刻（juān）面面相覷（qù）B．慍怒（wèn）蹊蹺（xī）女工（gōng）感人肺腑（fǔ）C．駕馭（yù）攢聚（zǎn）寬宥（yóu）熙來攘往（nǎng）D．澎湃（péng）竣工（jùn）迸濺（bìng）鮮為人知（xiān）2．對下列復(fù)句類型判斷不正確的一項(xiàng)是（）A．這絕不是說不要努力去防止和減少錯(cuò)誤，而是說不要因?yàn)閼峙洛e(cuò)誤而畏首畏尾。（轉(zhuǎn)折復(fù)句）B．奮斗，是改變現(xiàn)實(shí)的杠桿，是億萬人民共攀四化高峰的堅(jiān)實(shí)階梯。（并列復(fù)句）C．我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。（遞進(jìn)復(fù)句）D．真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因?yàn)槊恳凰查g的奮斗都關(guān)系著目標(biāo)的實(shí)際。（因果復(fù)句）3．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．今天，我們迎來武漢解放70周年。經(jīng)過70年拼搏奮斗，武漢發(fā)生了翻天覆地的變化?！叭嗣瘛倍?，始終是這座城市一路前行不變的初心。B．三大國家級開發(fā)區(qū)、四大國家基地競相發(fā)展，一批“武漢造”打造科技創(chuàng)新國之重器，多項(xiàng)國家改革試點(diǎn)落戶于此。今天的武漢密集承接國家賦能，肩負(fù)一系列使命重任，是名副其實(shí)的希望之城、奮斗之城。C．有許多人這樣點(diǎn)贊武漢：這是一座歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的城市，這是一座充滿無限機(jī)會(huì)、適合奮斗打拼的城市。D．紀(jì)念是為了更好走向未來，我們都是追夢人。都在努力奔跑，接續(xù)前輩的奮斗，我們的城市一定會(huì)在新時(shí)代創(chuàng)造新的更大的奇跡。4．下列各句中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．創(chuàng)造的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。B．某些部門稍一放松，那些制假造假的地下工廠又如雨后春筍一般興旺起來。C．我們班的語文科代表學(xué)寫散文一舉便成功，他已在?？习l(fā)表了好幾篇散文，真是妙手偶得啊!D．任何不稱職的或者愚蠢得根深蒂固的人，都看不見這種有奇特功能的衣服。5．下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．近日，一幅日本捐贈(zèng)物資的圖片在社交媒體上刷屏，因?yàn)樵谀桥镔Y的包裝箱上寫著“山川異域，風(fēng)月同天”八個(gè)漢字，寥寥數(shù)語傳輸了別樣的溫情。（將“傳輸”改為“傳遞”）B．回歸祖國20年，澳門取得了令全中國人民為之驕傲的歷史性成就，“一帶一路”倡議，粵港澳大灣區(qū)建設(shè)等國家戰(zhàn)略的實(shí)施，澳門將迎來前所未有的巨大機(jī)遇。（“一帶一路”前加“隨著”）C．最近熱播的電視劇《小歡喜》收視率之所以節(jié)節(jié)攀升，是因?yàn)楣适虑楣?jié)引人入勝、演員演技精湛、畫面制作精良的緣故。（刪去“的緣故”）D．粵劇是廣東的一張重要名片，加大對它的宣傳力度，才能讓更多的人喜歡粵劇、知道粵劇、了解粵劇，不然粵劇會(huì)走下坡路。（刪去“力度”）6．閱讀下面的文字,完成小題網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,觸摸傳統(tǒng)家書的溫度材料一:被遺忘的傳統(tǒng)家書近二十年間,電話、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)洶涌而來,瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書的千年大廈。家書,那一張張?jiān)?jīng)溫暖人們心靈的信紙,正慢慢變得模糊起來。下面是對500名大學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)家書的問卷調(diào)查結(jié)果：材料二:家書何以“抵萬金”《北京青年報(bào)》:電話,微信、QQ的確方便快捷,但似乎少了一點(diǎn)情感表達(dá)上的溫度。親筆書寫家信恰巧可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)。當(dāng)書信連接著母子、兄弟、夫妻,它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器，寫信人用一字一句將其裝滿,它呈現(xiàn)在收信人眼前時(shí)依然熱氣騰騰。李藍(lán)(中科院教授):在中國文化中,家書還兼具著家教的功能。長輩通過一封封家書,把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳校給自己的后代。中國近代思想家梁啟超留下200家書在這些書信里,他與孩子們討論國家大事、人生哲學(xué),表達(dá)父子間的情感,督促子孫用功讀書……梁家9個(gè)子女后來個(gè)個(gè)成才,有3個(gè)是國家級院士。無論是感人至深的《傅雷家書》,還是飽含真知良言的《曾國藩家書》都為后人所傳誦。李正中(天津理工大學(xué)教授):家書里最重要的就是感情,寫信的時(shí)候,人們可以充分表達(dá)自己的真實(shí)感情。而且家書有收藏價(jià)值,從不同年代的家書中,可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí),家書也是種禮儀文化,中國人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。材料三:傳統(tǒng)家書將何去何從日本文化廳的一項(xiàng)調(diào)查顯示,認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%,30-39歲的比例為57%,與前一次調(diào)查相比,分別增長了18和14個(gè)百分點(diǎn)。另外,10-19歲的年輕人中有54%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。張海鷹(“搶救民間家書”活動(dòng)組委會(huì)秘書長):承載著數(shù)千年文化積淀的中國傳統(tǒng)家書并不會(huì)消亡,但目前的現(xiàn)狀的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長輩寫家書和寫求職信的區(qū)別都搞不清楚,讓人覺得滋味復(fù)雜。夏學(xué)鑾(北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授):這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。讓人在家書和E-maiL間做選擇,就像讓人在精神家園和物質(zhì)家園做選擇一樣。黃桂萍(華南理工大學(xué)教授):科技在給生活帶來便捷的冋時(shí),也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而,人們會(huì)因書信對情感有著長期保留、定格的魅力,而適時(shí)選擇理性回歸。蔡銳(山東大學(xué)生):雖然書信越來越少了,但是親情和友情并沒有由此而變淡。通訊更便捷了,聯(lián)系也更加頻繁,我覺得感情仍然跟原來一樣。書信的退出,應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。1．閱讀材料請分點(diǎn)概括傳統(tǒng)家書所具有的功能或價(jià)值。2．文中畫線句子運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?3．下列說法中,不符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A．調(diào)查顯示大學(xué)生主是要通過電話與家人聯(lián)系,其次是微信,而寫家書的人很少。B．從調(diào)查數(shù)據(jù)看,日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。C．與電話、QQ等現(xiàn)代通訊手段相比,傳統(tǒng)家書最明顯的不足是不夠快捷方便。D．現(xiàn)代人越來越少提筆寫家書這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價(jià)值體系的碰撞。4．有人認(rèn)為傳統(tǒng)家書會(huì)逐漸消失,有人認(rèn)為不會(huì)消失。請說出你的看法,并運(yùn)用材料的相關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。7．句子積累——默寫句子①《關(guān)雎》：關(guān)關(guān)雎鳩，_______。②《約客》：有約不來過夜半，______。③《無題》：春蠶到死絲方盡，_______。④《〈論語〉六則》：_______，思而不學(xué)則殆。⑤《醉翁亭記》：野芳發(fā)而幽香，_______。⑥《春》：春天像剛落地的娃娃，_______，它生長著。⑦《游山西村》：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。_______，______。⑧《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中表現(xiàn)洞庭湖寬廣博大氣勢的句子是：_______，______。⑨《陋室銘》中體現(xiàn)“陋室”主人交往之雅的句子是：_______，______。8．名著閱讀。下面語段中所提到的“這顆行星”指的是哪里？為什么此時(shí)小王子說自己“很孤獨(dú)”？“你們是什么人？”小王子問?！澳銈兪鞘裁慈恕銈兪鞘裁慈恕銈兪鞘裁慈恕被匾粲只卮鸬??！罢埬銈冏鑫业呐笥寻?，我很孤獨(dú)?！彼f?！拔液芄陋?dú)……我很孤獨(dú)……我很孤獨(dú)……”回音又回答著。小王子想道：“這顆行星真奇怪！它上面全是干巴巴的，而且又尖利又咸澀，人們一點(diǎn)想象力都沒有。他們只是重復(fù)別人對他們說的話……在我的家鄉(xiāng)，我有一朵花。她總是自己先說話……”近期，“西游紀(jì)念館”準(zhǔn)備征集西游寶物，你準(zhǔn)備推選下面哪一件寶物？請說說它的神奇之處，并概述相應(yīng)情節(jié)。1號寶物：玉凈瓶2號寶物：如意金箍棒3號寶物：芭蕉扇我推選號寶物，理由：二、閱讀9．古詩詞閱讀名詞解釋:酬和詩，一般為通過答詩的形式，對酬和對象在詩中提到的話題進(jìn)行相應(yīng)的關(guān)切，或寄托勸勉鼓勵(lì)之情，或僅是朋友間情趣的表達(dá)。宋人洪邁說:“古人酬和詩，必答其來意?！贝碓娮饔袆⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》等。寫作背景:嘉祐元年(1056)蘇軾與蘇轍赴京應(yīng)試，路過澠池，止于奉閑僧舍。嘉祐六年蘇軾赴鳳翔簽判任，再過澠池，蘇轍作《懷澠池寄子瞻兄》寄贈(zèng)兄長，后蘇軾作詩相和。懷澠池寄子瞻兄蘇轍相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨(dú)游佳味少，無方騅馬但鳴嘶。和子由澠池懷舊蘇軾人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。請仔細(xì)品讀上述內(nèi)容，回答問題。(1)蘇軾以“老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題”一聯(lián)答蘇轍的“________”，以“________”一句答蘇轍的“無方騅馬但鳴嘶”，以可見，所謂酬和必答來意。(2)蘇軾在首聯(lián)里以“應(yīng)似飛鴻踏雪泥”答蘇轍首聯(lián)的“怕雪泥”，結(jié)合兩詩內(nèi)容，借助“名詞解釋”和“寫作背景”，簡析蘇軾的用意。_________________________10．閱讀下文，完成下列小題。醉翁亭記（節(jié)選）歐陽修若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。1．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．歐陽修是“唐宋八大家”之一。 B．歐陽修號“醉翁”“六一居士”。C．本文出自《歐陽文忠公文集》。 D．《賣炭翁》也是歐陽修的作品。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子?；廾髯兓?，山間之朝暮也。3．上述兩段文字主要寫了______和______。11．中科協(xié)2014年啟動(dòng)的科普信息化建設(shè)專項(xiàng)“科普中國”欄目和互聯(lián)網(wǎng)+科普活動(dòng)，已經(jīng)成為科學(xué)傳播領(lǐng)域的響亮品牌。“科普中國”各欄目頻道采用政府和社會(huì)資本合作(PPP模式)模式，與人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、百度、騰訊等互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)進(jìn)行合作，上線1年的科普信息內(nèi)容資源已達(dá)1.5TB，累計(jì)瀏覽量和傳播量達(dá)到50億人次。中國科普研究所王康友所長認(rèn)為，我國目前有6億多網(wǎng)民，其中多數(shù)人是通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的?？破展ぷ魇翘嵘窨茖W(xué)素質(zhì)的主要途徑。5年前的科普主要依靠文字、展板、場館等傳統(tǒng)手段傳播科學(xué)技術(shù)。盡管全國建有科技館、流動(dòng)科技館、科普大篷車，但與十幾億人口和當(dāng)今移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、大數(shù)據(jù)云平臺(tái)的現(xiàn)狀極不對等。目前，我國公民科學(xué)素質(zhì)水平發(fā)展，還存在著先進(jìn)科學(xué)知識僅被少數(shù)人掌握、大多數(shù)人提升較慢的現(xiàn)象。要全面提升，就要轉(zhuǎn)變工作思路，讓互聯(lián)網(wǎng)公司投身進(jìn)來。在傳播內(nèi)容、方式、主題上，多思考公眾需要，根據(jù)公眾的自我選擇意識，化公眾被動(dòng)接受為主動(dòng)需要，利用云計(jì)算、云平臺(tái)等分析工具，分析公眾的搜索習(xí)慣，精準(zhǔn)推送內(nèi)容，做到因人而異，按菜單點(diǎn)菜。另外，也要完善科學(xué)家從事科普工作的機(jī)制。項(xiàng)目年份科普方式傳統(tǒng)科普方式占有率我國公民參與比例我國具備科學(xué)素質(zhì)的公民比例2012年傳統(tǒng)方式83%23.5%3.27%2017年傳統(tǒng)方式、PPP模式、互聯(lián)網(wǎng)+46%53.4%6.20%（材料四）科普事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，政府主導(dǎo)和市場運(yùn)作要有機(jī)結(jié)合，事業(yè)和產(chǎn)業(yè)并舉，產(chǎn)業(yè)是事業(yè)的有力補(bǔ)充。截至目前，我國科普產(chǎn)業(yè)總體來說仍散、小、弱，市場化程度不高，競爭力不強(qiáng)，缺乏良好的社會(huì)氛圍，科學(xué)家參與傳播的機(jī)制不夠完善，多數(shù)科學(xué)傳播工作還沒有變成“有利可圖”的事。商業(yè)氛圍能讓科學(xué)傳播事業(yè)有較好的市場保障，一些科普節(jié)目要面向市場盈利。再說，開展科學(xué)基金資助活動(dòng)，讓科學(xué)家的研究成果變得家喻戶曉。1．下列表述，符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()。A．“科普中國”欄目上線1年來，我國有6億多人接受科普。B．我國公民科學(xué)素質(zhì)水平發(fā)展不合理、不均衡。C．互聯(lián)網(wǎng)+的科普模式已經(jīng)完成代替了傳統(tǒng)的科普手段。D．無利可圖，是我國科普產(chǎn)業(yè)至今沒有發(fā)展起來的根本原因。2．分析材料三，歸納出三條有意義的結(jié)論。3．綜合以上材料，你認(rèn)為怎樣做才能讓科普工作有更好的發(fā)展?12．閱讀下面的文章，完成小題。苦惱契訶夫我向誰去訴說我的悲傷？……——題記暮色昏暗，大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈飄飛。車夫姚納·波達(dá)波夫在趕車座位上坐著，一動(dòng)不動(dòng)，那匹小馬也一動(dòng)不動(dòng)。他們在午飯以前就從大車店里出來，至今還沒拉到一趟生意。“趕車的，到維堡區(qū)去！”姚納聽見了喊聲，“趕車的！”姚納猛地哆嗦一下，從粘著雪花的睫毛里望出去，看見一個(gè)穿帶風(fēng)帽軍大衣的軍人。他坐上了雪橇，車夫伸長了脖子，微微欠起身子，揮動(dòng)一下鞭子。那匹瘦馬也伸長脖子，彎起它那像棍子一樣的腿，遲疑地走動(dòng)起來……“你往哪兒闖，鬼東西！”姚納立刻聽見那一團(tuán)團(tuán)川流不息的黑影當(dāng)中發(fā)出了喊叫聲?！澳氵B趕車都不會(huì)！靠右走！”軍人生氣地說。姚納在趕車座位上局促不安，他回過頭去瞧著乘客，努動(dòng)他的嘴唇……他分明想要說話，然而卻沒有吐出一個(gè)字來，只發(fā)出咝咝的聲音。“什么？”軍人問。姚納撇著嘴苦笑一下，嗓子眼用一下勁，這才沙啞地說出口：“老爺，那個(gè)，我的兒子……這個(gè)星期死了。”“哦！他是害什么病死的？”姚納掉轉(zhuǎn)整個(gè)身子朝著乘客說：“誰知道呢……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……”“趕你的車吧，快點(diǎn)走！”車夫又伸長脖子，微微欠起身子揮動(dòng)他的鞭子。他好幾次回過頭去看他的乘客，可是乘客閉上了眼睛。到了以后，他把雪橇趕到一家飯館旁停下來，濕雪把他和他的瘦馬涂得滿身是白。又一個(gè)鐘頭過去了……人行道上有三個(gè)年輕人路過，其中兩個(gè)人又高又瘦，第三個(gè)卻矮而駝背?！摆s車的，到警察橋去！”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說，“一共三個(gè)人，二十戈比！”姚納抖動(dòng)韁繩，吧噠嘴唇，二十戈比的價(jià)錢是不公道的，然而他顧不上講價(jià)了，一個(gè)盧布也罷，五戈比也罷，只要有乘客就行。“好，走吧！”駝子用破鑼般的嗓音說，“你到底趕不趕車，老不死的！你抽它一鞭子！?。∈箘懦樗?！”姚納感到背后駝子扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音，孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。正好他們的談話短暫地停頓一下，他就回過頭去，嘟嘟噥噥：“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了！”“得了，你趕車吧！”駝子咳了一陣，嘆口氣說，“什么時(shí)候才把我們拉到??？”“老不死的，你聽見沒有？我要揍你的脖子了！”姚納與其說是感到，不如說是聽到他的后腦勺上啪的一響?！摆s車的，你有老婆嗎？”高個(gè)子問?！拔?？我的老婆早就成了爛泥啰……現(xiàn)在我的兒子也死了，可我還活著。死神原本應(yīng)該來找我……”姚納回轉(zhuǎn)身，想講一講他兒子是怎樣死的，可是這時(shí)候駝子輕松地呼出一口氣，聲明說，謝天謝地，他們終于到了。姚納收下二十戈比后，久久地看著那幾個(gè)人的背影。他的苦惱剛淡忘了不久，如今更有力地撕扯他的胸膛。姚納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群：在這成千上萬的人當(dāng)中有沒有一個(gè)人愿意聽他傾訴衷曲？……他受不住了?！盎卮筌嚨耆ィ彼?，“回大車店去！”大約過了一個(gè)半鐘頭，姚納在一個(gè)骯臟的大火爐旁邊坐著了。爐臺(tái)上，地板上，長凳上，人們鼾聲四起，空氣又臭又悶。墻角上有一個(gè)年輕的車夫站起來，帶著睡意嗽一嗽喉嚨，往水桶那邊走去?！澳阆牒人?？那就痛痛快快地喝吧……老弟，我的兒子死了……你聽說了嗎？這個(gè)星期在醫(yī)院里死掉的……竟有這樣的事！”一轉(zhuǎn)頭，姚納發(fā)現(xiàn)那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子，連頭蒙上，睡著了。老人就嘆氣，如同那個(gè)青年人渴望喝水一樣，他渴望說話。兒子去世快滿一個(gè)星期了，他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事……應(yīng)當(dāng)講一講他的兒子怎樣生病，怎樣痛苦，臨終說過些什么話，怎樣死掉……他有個(gè)女兒阿尼霞住在鄉(xiāng)下……關(guān)于她也得講一講……是啊，他現(xiàn)在可以講的還會(huì)少嗎？聽的人應(yīng)當(dāng)驚叫，嘆息，掉淚……他走到馬房里?！澳阍诔圆輪?？”姚納問他的馬，看著它發(fā)亮的眼睛?！昂茫园?，吃吧……既然買燕麥的錢沒有掙到，那咱們就吃草好了……我已經(jīng)太老，不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對……只要他活著就好了……”姚納沉默了一會(huì)兒，繼續(xù)說：“就是這樣嘛，我的小母馬……庫茲瑪·姚內(nèi)奇不在了……他無緣無故死了……比方說，你現(xiàn)在有個(gè)小駒子，你就是這個(gè)小駒子的親娘……忽然，比方說，這個(gè)小駒子下世了……你不是要傷心嗎？”那匹瘦馬嚼著草料，聽著，向它主人的手上呵氣。姚納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……1．梳理小說情節(jié)，填寫下列表格。傾訴對象姚納怎么訴說對方反應(yīng)第一次軍人先吐不出聲，后來才沙啞地說出口，直接訴說兒子害病死了一事。禮貌地詢問他具體原因，然后（1）第二次高個(gè)子、矮駝子趁對方談話停頓時(shí)直接傾訴，并傾訴了（2）的事。催促趕車，揍他的脖子，并轉(zhuǎn)移話題。第三次年輕車夫（3）（4）2．閱讀文中劃線句，完成小題。（1）分析句中人物描寫的作用。他分明想要說話，然而從他的喉嚨里卻沒有吐出一個(gè)字來，只發(fā)出咝咝的聲音。（2）揣摩句中省略號的含義。兒子去世快滿一個(gè)星期了，他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事……應(yīng)當(dāng)講一講他的兒子怎樣生病，怎樣痛苦，臨終說過些什么話，怎樣死掉……他有個(gè)女兒阿尼霞住在鄉(xiāng)下……關(guān)于她也得講一講……3．姚納最終有沒有找到傾訴對象？請簡述你的理由。4．假如小說從姚納的視角用第一人稱敘事，與原文第三人稱的寫法相比較，表達(dá)效果會(huì)有什么不同？請簡要闡述。13．經(jīng)、史、子、集四部分類法,是中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物。經(jīng)：經(jīng)書,指儒家經(jīng)典著作;史:史書,即正史;子:先秦百家著作,宗教;集:文集,即詩詞匯編。一些大型的古籍叢書往往囊括四部,并用以命名。內(nèi)容經(jīng)部分為易、書、詩、禮,春秋、孝經(jīng)、五經(jīng)總義、四書、樂、小學(xué)、石經(jīng)、匯編等12類。史部分為正史(紀(jì)傳)、編年、紀(jì)事、本末、別史、雜史、詔令、秦議、傳記抄、載記、時(shí)令、地理、職官、政書、目錄、史評等17類。子部分為儒家、兵家、法家、農(nóng)家、醫(yī)家、天文算法、術(shù)數(shù)、藝術(shù)、譜錄、,雜家類書、小說家,釋家、道家等14類。集部分為楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲等5類。(“四部分類法”圖示)西晉荀勖的《晉中經(jīng)簿》將六略改為四部,即甲部錄經(jīng)書(相當(dāng)于六藝),乙部錄子書(包括諸子、兵書、數(shù)術(shù)、方技),丙部錄史書,丁部為詩賦等,這就奠定了四部分類的基礎(chǔ)。東晉李充所編《晉元帝書目》根據(jù)當(dāng)時(shí)古籍的實(shí)際情況,將史書改入乙部,子書改入丙部,這樣,經(jīng)、史、子、集四部分類已略具雛形。四部體制的最終確立,體現(xiàn)在《隋書·經(jīng)籍志》中,這部實(shí)際上由唐初名臣魏征所編的目錄正式標(biāo)注經(jīng)、史、子、集四部的名稱,并進(jìn)一步細(xì)分為40個(gè)類目。隋朝以后圖書分類的主流是沿用四部分類。截止到2013年10月我國各類圖書館普遍仍采用的是九十年代修訂的“中國圖書館圖書分類法(簡稱”中圖法”),但是由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系,因此一般古籍圖書館(庫)的館藏和檢索,仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法,成為圖書分類的重要補(bǔ)充。1．下列表述,不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．按照“四部分類法”,農(nóng)業(yè)著作應(yīng)歸于“子部”。B．“四部分類法”可以用于大型古籍叢書的分類。C．隋朝以后圖書分類法不只有“四部分類法。D．一般來說,古籍圖書館不使用“中圖分類法”。2．根據(jù)材料,請簡要談?wù)劇八牟糠诸惙ā钡囊饬x。3．根據(jù)“四部分類法”,請給下列經(jīng)典著作分類?！稘h書》《老子》《全唐詩》《論語》經(jīng)：_____史：___子：_____集：____三、語言表述14．某校園文學(xué)社組織了一次名為“名著悅讀”的讀書活動(dòng)，同學(xué)們對活動(dòng)的名稱表達(dá)了各自的看法。有的人認(rèn)為這個(gè)名稱好，也有的人認(rèn)為這個(gè)名稱不好。你怎樣看待這個(gè)問題呢？請你將自己的看法寫在下面。________________________________________________________。四、寫作15．請以“最珍貴的財(cái)富”為題，寫一篇作文。要求：①除詩歌、戲劇外，自選文體；②不少于600字，字要寫得規(guī)范工整；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；④不得抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】本題考查學(xué)生對字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字。要注意平時(shí)的積累，可以歸納整理，分別列出不同詞語下的不同讀音，系統(tǒng)性地復(fù)習(xí)。A項(xiàng)正確。其他各項(xiàng)錯(cuò)誤的應(yīng)更正為：B項(xiàng)中“慍”應(yīng)讀yùn，“蹊”應(yīng)讀qī。C項(xiàng)中“攢”應(yīng)讀cuán，“攘”應(yīng)讀rǎng。D項(xiàng)中“迸”應(yīng)讀bèng，“鮮”應(yīng)讀xiǎn。2、A【解題分析】

此題考查的是復(fù)句的類型。A：屬于并列復(fù)句。故選A。3、D【解題分析】

D項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)使用有誤，應(yīng)該為：紀(jì)念是為了更好走向未來。我們都是追夢人，我們都在努力奔跑。接續(xù)前輩的奮斗，我們的城市一定會(huì)在新時(shí)代創(chuàng)造新的更大奇跡。4、D【解題分析】

A.袖手旁觀：把手籠在袖子里,在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難,不幫助別人。不合語境。B.雨后春筍：指春天下大雨后發(fā)出來的竹筍，而且一下子就長出來很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。不合語境。C.妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人。與“發(fā)表了好幾篇散文”矛盾。故選D。5、D【解題分析】

D.“喜歡粵劇、知道粵劇、了解粵劇”語序不當(dāng)，應(yīng)為“知道粵劇、了解粵劇、喜歡粵劇”。故選D。6、1．①家書能充分表達(dá)對親人的思念和牽掛。②家書兼具家教的功能,可以把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。③家書具有收藏價(jià)值,可以看出寫信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。④家書體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。2．)運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字的說明方法,通過列舉梁啟超留下2000余封家書,9個(gè)子孫個(gè)個(gè)成才的事例,說明家書具有家教的功能,增強(qiáng)了文章的說服力。3．B4．示例:我認(rèn)為家書會(huì)逐漸消失。雖然在日常生活中寫信越來越少,但是感情并沒有由此而變淡。簡單、便捷的通訊,迎合了快速發(fā)展的趨勢,傳統(tǒng)家書可能會(huì)消失?！窘忸}分析】

1．本題考查學(xué)生的分析概括能力。根據(jù)“書信連接著母子、兄弟、夫妻，它便成為一個(gè)盛放思念和牽掛的容器”，可知家書能更好地表達(dá)對親人的思念和牽掛；從李藍(lán)教授的“在中國文化中，家書還兼有家教的功能。長輩通過一封封家書，把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代”可知，家書兼具家教的功能，長輩通過家書把人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。從李正中教授的“家書有收藏價(jià)值，從不同年代的家書中，可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情。同時(shí)，家書也是種禮儀文化，中國人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明”的觀點(diǎn)來看，家書具有收藏價(jià)值，可以看出寫信時(shí)的社會(huì)文化背景、民俗風(fēng)情；中國人的書信格式嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。從傅敏的觀點(diǎn)可知，中國傳統(tǒng)書信是文化和藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。以上這些都是傳統(tǒng)家書所具有的功能或價(jià)值。2．考查說明方法的類型及其表達(dá)作用。“留下200家書在這些書信里”“梁家9個(gè)子女”“3個(gè)是國家級院士”等屬于列數(shù)字的說明方法?！爸袊枷爰伊簡⒊睂儆谂e例子的說明方法。準(zhǔn)確地說明本段的觀點(diǎn)句，即“在中國文化中，家書還兼具著家教的功能”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對象服務(wù)的。3．本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解與辨析能力能力。B項(xiàng)，“從調(diào)查數(shù)據(jù)看，日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式”理解錯(cuò)誤，屬于偷換概念。調(diào)查顯示，認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%，其中54%的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式，但并不是日本青年認(rèn)為應(yīng)親筆寫信的原因，他們只是傾向于保留這種格式，并沒有交代原因。故B項(xiàng)說法有誤。4．本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。針對傳統(tǒng)家書是否會(huì)逐漸消失的問題，只要言之有理即可，但是要運(yùn)用以上閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。例如，認(rèn)為家書會(huì)逐漸消失，可以從材料的“雖然書信越來越少了，但是親情和友情并沒有由此而變淡……書信的退出，應(yīng)該是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢”尋找理由，如果認(rèn)為家書不會(huì)消失，可以從“科技在給生活帶來便捷的同時(shí)，也使得精神和情感趨向快餐化。人們會(huì)因書信對情感有著長期保留、定格的魅力，而適時(shí)選擇理性回歸”尋找理由?！绢}目點(diǎn)撥】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說明對象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。7、①在河之洲②閑敲棋子落燈花③蠟炬成灰淚始干④學(xué)而不思則罔⑤佳木秀而繁陰⑥從頭到腳都是新的⑦簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)存⑧氣蒸云夢澤波撼岳陽城⑨談笑有鴻儒往來無白丁【解題分析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“洲、蠟炬、罔、陰、簫、撼”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）地球。此時(shí)他在沙漠里，荒無人煙。感覺空曠，他和他星球上的那朵花鬧別扭，一路上一直想念那朵花；他一直沒有找到朋友。（2）1號寶物：觀音菩薩的玉凈瓶能盛四海之水；內(nèi)儲(chǔ)甘露水，有起死回生的功效。大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，撲滅了紅孩兒的“三味真火”；觀音管用此瓶中水，救活人參果樹。2號寶物：金箍棒具有靈性，能隨孫悟空心意任意變化長短粗細(xì)。孫悟空用它下打下閻羅殿。上打凌霄殿。取經(jīng)路上戰(zhàn)死白骨精、蜘蛛精等。3號寶物：鐵扇公主的芭蕉扇可變大變??；可以扇出風(fēng)和雨。鐵扇公主把孫悟空扇到了小須彌山，可以扇出水氣，幫助唐僧師徒扇滅了火焰山的火?！窘忸}分析】

本題考查名著閱讀。根據(jù)自己的閱讀積累回答即可。（1）《小王子》講的是在一顆遙遠(yuǎn)的很小很小的星球上，住著一位小王子，他和一朵玫瑰生活在一起，愛，寬容，在他的心里波瀾起伏。但是他在大人世界里找不到一個(gè)說話投機(jī)的人，因?yàn)榇笕硕继v實(shí)際了。于是，他懷著憂傷離開了自己的星球，離開了深愛的玫瑰。小王子游歷了許多星球，那里住著滿是控制欲的國王，自以為是的自大狂，矛盾重重的酒鬼，唯利是圖的商人……小王子不明白他們都在追求些什么，是權(quán)力，是虛榮，是利益還是……小王子最后到了地球。語段中所提到的“這顆行星”指的是地球。此時(shí)他在沙漠里，荒無人煙。感覺空曠，他和他星球上的那朵花鬧別扭，一路上一直想念那朵花；他一直沒有找到朋友。（2）根據(jù)對《西游記》的故事積累，結(jié)合相應(yīng)情節(jié)，寫出寶物的神奇之處即可。如：金箍棒是孫悟空的法寶，其重?zé)o比，能大小隨意變化，還能隨孫悟空的變形化作不同的東西。孫悟空去東海龍宮借兵器時(shí)，拿到了如意金箍棒；金箍棒隨孫悟空上天入地，降妖除魔，孫悟空用它打死了白骨精等妖怪。二、閱讀9、舊宿僧房壁共題路長人困蹇驢嘶示例1：蘇軾把人生看作漫漫征途，就像萬里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著又飛走，追求遠(yuǎn)大前程，沒有地方會(huì)是終點(diǎn)。蘇軾以此勸解兄弟，雖然踏入仕途，只能任人擺布，方向不定，但因人生無常，更顯人生的可貴。示例2：蘇軾以“雪泥鴻爪”比喻人生，人生的遭遇既為偶然，當(dāng)以順適自然的態(tài)度去對待人生。蘇軾借此勸勉兄弟，即使“獨(dú)游”路上“佳味少”，但回想往昔艱難，也要珍重當(dāng)下的每時(shí)每事。示例3：蘇軾認(rèn)為即使面對人生的“雪泥”也不用怕，可如飛鴻一般“踏”上去，以此鼓勵(lì)兄弟將人生諸事皆可看作偶然與平常，樂觀對待，用追求前路來替代懷緬往事，以此來化解憂惱。【解題分析】

考查詩句的熟記和賞析。(1)本題考查學(xué)生對詩文內(nèi)容的理解能力。這類題型，可從這些方面來思考：詩歌的內(nèi)容和主題，重點(diǎn)詩句或字詞，寫作背景、作者的經(jīng)歷和情感等。對于結(jié)合詩文內(nèi)容填寫詩句，學(xué)生要多了解詩詞的寫作背景，正確把握內(nèi)容，才能準(zhǔn)確地判斷。根據(jù)詩文內(nèi)容可知：蘇軾以“老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題”一聯(lián)答蘇轍的“舊宿僧房壁共題”，以“路長人困蹇驢嘶”?一句答蘇轍的“無方騅馬但鳴嘶”，以可見，所謂酬和必答來意。(2)寫作背景：曾經(jīng)借宿過的澠池僧舍，如今已經(jīng)成為一座收藏逝去老僧骨灰的新塔，再次路過澠池的蘇軾、蘇轍兄弟，再也無法查看曾經(jīng)在僧舍里的題字了。人生動(dòng)蕩漂泊，總是會(huì)讓人生出愁緒，可是蘇軾在詩作《和子由澠池懷舊》中，卻這樣勸勉弟弟，同時(shí)也撫慰世人。名詞解釋：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，人生旅程中的足跡像什么呢？應(yīng)該就如飛來飛去的鴻鵠，隨機(jī)停歇，在雪地上留下的泥爪印一樣。鴻鵠到處飛，從不確定目的地，落腳點(diǎn)本來就是偶然不確定的事情。人生無常，順其自然，該來來，該去去，不必牢牢惦記，時(shí)時(shí)牽掛，便可少些煩惱。蘇軾以此勸解兄弟，雖然踏入仕途，只能任人擺布，方向不定，但因人生無常，更顯人生的可貴。10、1．D2．陰暗明亮交替變化的，是山中的早晨和傍晚。3．山中早晚、四季景色的優(yōu)美滁州百姓、太守與賓客們游山的情形【解題分析】1．D．表述錯(cuò)誤?！顿u炭翁》作者是唐代詩人白居易。故選D。2．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整?；廾鳎褐柑鞖怅幥缑靼?；朝暮：早晨和傍晚。點(diǎn)睛：翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，做到詞達(dá)句順。3．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解掌握。細(xì)讀文本，正確翻譯后可知，第一段介紹了山間早晚和四季的美麗景色；第二段介紹了滁州人和太守一起游樂的情景。選自《歐陽文忠公集》作者：歐陽修年代：北宋參考譯文：像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。11、1．B2．①科普方式有了新的變化，ppp模式，互聯(lián)網(wǎng)+已經(jīng)參與科普；②傳統(tǒng)科普方式的占有率下降，人們逐漸通過新的方式接受科普；③公民參與比例提升。3．示例：轉(zhuǎn)變科普方式，積極采用新的科普方式；科普內(nèi)容上注重公眾的自主選擇意識，適應(yīng)公眾的需要；完善科學(xué)家從事科普工作的機(jī)制；大力發(fā)展科普產(chǎn)業(yè)，用產(chǎn)業(yè)推動(dòng)科普工作?！窘忸}分析】1．本題考查材料內(nèi)容的理解與信息比對能力。這是一道選擇題，在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從材料中找出各選項(xiàng)相對應(yīng)的句子，進(jìn)行仔細(xì)的分析比對，即可作出選擇。A、材料一指出“我國目前有6億多網(wǎng)民”，并非指所有的網(wǎng)民。與原文不符；C、材料三的數(shù)據(jù)表明，到2015年互聯(lián)網(wǎng)+的科普模式影響下，傳統(tǒng)方式的占有率依然為46%，它并沒有代替了傳統(tǒng)的科普手段，與原文不符；D、與原文“多數(shù)科學(xué)傳播工作還沒有變成‘有利可圖’的事。”不符；B、材料二指出：“公民科學(xué)素質(zhì)水平發(fā)展，還存在先進(jìn)的科技知識僅被少數(shù)人掌握，大多數(shù)人的科學(xué)素質(zhì)水升較慢的現(xiàn)象”，表明我國公民科學(xué)素質(zhì)水平發(fā)展不均衡，分析與原文相符；故選B。2．考查圖文轉(zhuǎn)換。答題的原則有兩個(gè)，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數(shù)字虛化，抽象為文字?？蓮谋砀竦臋M向或縱向角度，尋找出數(shù)字變化的某種規(guī)律，并用文字表達(dá)出來，解答此題要對表格內(nèi)容要進(jìn)行縱向和橫向的對比，從比較中找思路、觀點(diǎn)。從“科普方式”“傳統(tǒng)科普方式”“公民參與比例”三方面作答。3．本題考查學(xué)生信息的提取能力。解答此題在第（1）題的基礎(chǔ)上，針對我國科普產(chǎn)業(yè)存在的問題，從相對應(yīng)原材料中篩選出相應(yīng)的對策。有效的信息主要分布在材料二與材料四中。材料二中“要全面提升，就要轉(zhuǎn)變工作思路，……根據(jù)公眾的自我選擇意識，化公眾被動(dòng)接受為主動(dòng)需要，另外，也要完善科學(xué)家從事科普工作的機(jī)制?！辈牧纤闹小伴_展科學(xué)基金資助活動(dòng)，讓科學(xué)家的研究成果變得家喻戶曉?！备爬ɑ卮鸺纯?。12、1．（1）直接打斷（催促趕車），閉上眼睛不再理睬他。（2）老婆兒子（家人）都離他而去（3）借喝水一事關(guān)心對方，把話題轉(zhuǎn)到兒子死了這件事上。（4）漠不關(guān)心，蒙頭睡覺。2．（1）神態(tài)描寫，寫出了姚納想要說話卻發(fā)不出聲音，“咝咝”聲雖然很輕微，卻體現(xiàn)了他內(nèi)心積聚了喪子之痛，想要傾訴卻不知怎么開口的巨大悲傷。（2）省略號表達(dá)了語言的斷斷續(xù)續(xù)，體現(xiàn)了姚納極度傷悲的情緒，兒子去世過程中還有很多遭遇想訴說，關(guān)于女兒的命運(yùn)是一個(gè)留白，他想訴說的是他一生的悲慘、孤苦的命運(yùn)。3．示例1：他找到了傾訴對象，雖然沒有人愿意聽姚納訴說，但是他的瘦馬跟他同甘共苦，而且那匹馬嚼著草料聽著，向它主人手上呵氣，好像聽懂了他的話，姚納一直以來壓抑在內(nèi)心的悲傷情緒終于找到了通道，一股腦兒對這匹馬講了，馬兒的通人性更顯出了人的冷漠。示例2：他沒有找到傾訴對象，姚納一開口就被軍人、高個(gè)子、矮駝子、年輕車夫打斷了，沒有人愿意聽他訴說，而馬并不能真正聽懂他的話，不能真正與他溝通，也不能從情感上安慰他，所以他并沒有真正地找到能理解他的傾訴對象，體現(xiàn)了人性的冷漠。4．選用第一人稱更利于情感的表達(dá)，“我向誰去訴說我的悲傷？”讀者容易被情緒感染，拉近與人物的關(guān)系，能夠?qū)σ{的痛苦感同身受，更能對人物的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。選用第三人稱則更理性客觀地反映人物的遭遇，仿佛拉開了適當(dāng)?shù)木嚯x，用冷峻地視角對人物進(jìn)行觀察，冷冷地看著馬車夫一次次地被拒絕，最后只能對馬兒訴說心事，表達(dá)了契訶夫?qū)淠诵缘纳羁潭床??！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“趕你的車吧，快點(diǎn)走”“他好幾次回過頭去看他的乘客，可是乘客閉上了眼睛”“我的老婆早就成了爛泥啰……現(xiàn)在我的兒子也死了”“你想喝水吧？那就痛痛快快地喝吧……老弟，我的兒子死了……你聽說了嗎”“一轉(zhuǎn)頭，姚納發(fā)現(xiàn)那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子，連頭蒙上，睡著了”可以概括出問題的答案，語言要簡潔。2．（1）此題考查人物描寫的辨析以及其作用的分析。從“他分明想要說話”可知，這句話運(yùn)用了神態(tài)描寫，突出了姚納的欲言又止，這是他內(nèi)心極度痛苦的表現(xiàn)。（2）此題考查省略號的作用。根據(jù)句子的意思可知，姚納的表達(dá)不很連貫，說明他想訴說自己的痛苦卻又不知從何說起，思維混亂。點(diǎn)睛：記敘文人物描寫的作用是揭示人物身份、境遇、所處的社會(huì)環(huán)境。以形傳神，表現(xiàn)人物內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。要通過對人物描寫（外貌描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、語言描寫、神態(tài)描寫等）方法的分析來把握人物的思想性格。3．解答“理解和分析”此類題的方法步驟是：先弄清全文的內(nèi)容；再讀懂各自然段的內(nèi)容，在正確理解句與句、層與層之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，區(qū)別主次；最后用明確、完整、簡要的語句表述?；卮鹫业交蛘邲]找到傾訴對象都可以，必須有理有據(jù)。如：他沒有找到傾訴對象。因?yàn)闆]有一個(gè)人愿意傾聽姚納的遭遇并且去安慰他，他們態(tài)度冷淡，總是忙著自己的事情。4．此題考查人稱的作用。第一人稱：便于直抒胸臆，給人親切感和真實(shí)感。選用第一人稱，能使讀者對姚納的內(nèi)心世界了解得更全面、更深入。第三人稱：不受時(shí)間和空間的限制，能從多方面自由敘述。選用第三人稱，能夠客觀地講述故事，揭示主旨。13、1．D2．較好地解決古籍分類問題,是中圖分類法的有效補(bǔ)充。(意思對即可。)3．《論語》《漢書》《老子》《全唐詩》【解題分析】1．本題考查學(xué)生對文本的把握。ABC三項(xiàng)正確，D項(xiàng)：與“但是由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系，因此一般古籍圖書館(庫)的館藏和檢索，仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法，成為圖書分類的重要補(bǔ)充?！辈幌喾?．本題考查學(xué)生對材料的把握，“由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系”因此一般古籍圖書館(庫)的館藏和檢索，仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法，成為圖書分類的重要補(bǔ)充。故“四部分類法”的意義在于：較好地解決古籍分類問題，是中圖分類法的有效補(bǔ)充。3．本題考查學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容的實(shí)際運(yùn)用能力?！稘h書》是史書，故應(yīng)該屬于“史”；