9年級歷史部編版上冊《第一單元古代亞非文明》單元測試一、選擇題1．關(guān)于四大文明古國，下列說法錯誤的是()①圖特摩斯三世統(tǒng)治時期是古巴比倫王國最強盛的時期②《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典③笈多王朝統(tǒng)治
時期是古代印度文明的鼎盛時期④古代中國文明產(chǎn)生于黃河、長江流域A．①③

B．①④

C．②④

D．①②2．對下圖建筑的解讀，錯誤的是()A．該建筑是古埃及法老的陵墓

B．該建筑是古埃及國王權(quán)力的象征C．該建筑是古埃及文明的象征

D．該建筑是古埃及的軍事防御工程3．圖一所示文物反映的是圖二中A.B.C.D中哪一處的文明()4．關(guān)于金字塔的說法錯誤的是()A．是古埃及國王的陵墓

B．是兩河流域古巴比倫文明的象征C．是古埃及國王權(quán)力的象征

D．是奴隸和勞動人民被奴役的象征5．埃及是一本厚重卻有趣的歷史書，這本書包含了璀璨文明、神話故事、歷史典故、神秘寶藏、自然探索
……走進古埃及的世界，你了解的“璀璨文明”應(yīng)是()A．充滿神秘的楔形文字

B．巍然屹立的金字塔C．等級森嚴的種姓制度

D．提倡改革的法家思想6．人類最早的文明一般產(chǎn)生于適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域。下列人類古代文明中，發(fā)源于非洲地區(qū)的是()A．古代印度河流域文明

B．古代兩河流域文明C．古代尼羅河流域文明

D．古代黃河流域文明7．下列選項中，不能說明古巴比倫是奴隸制國家的是()A．戰(zhàn)俘是奴隸的重要
來源，有買賣奴隸的現(xiàn)象B．家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征C．男性家長對奴隸有絕對的處置權(quán)D．《漢謨拉比法典》明確保護奴隸的利益8．大河流城孕育了燦爛的古代人類文明，下列與古巴比倫文明有關(guān)的是()A．《漢謨拉比法典》

B．獅身人面像C．種姓制度

D．司母戊鼎9．頒布世界歷史上已知的第一部比較完備的成文法典的是()A．漢漠拉比

B．法老胡夫

C．伯利克里

D．凱撒10．1901年，法國考古隊在兩河流域的蘇撒遺址中發(fā)現(xiàn)了一黑色玄武巖圓柱。它的上面刻有維護奴隸主階級利益的法律條文。這重要遺產(chǎn)屬于()A．古代埃及

B．古代巴比倫

C．古代印度

D．古代希臘11．世界上已知現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典是古巴比倫哪位國王制定的？()A．屋大維

B．漢謨拉比

C．穆罕默德

D．查理一世12．文獻是解讀歷史的重要依據(jù)，下列組合對應(yīng)正確的是()A．《漢漠拉比法典》——古代巴比倫

B．《天方夜譚》——古代印度C．《查士丁尼法典》——古代希臘

D．《荷馬史詩》——古代羅馬13．宗教是人類的重要文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于佛教的說法正確的是()A．產(chǎn)生的背景是受苦受難的猶太人渴望得到“拯救”B．它宣揚“眾生平等”是為了反對婆羅門的特權(quán)C．它的創(chuàng)始人是漢謨拉比D．它的主要傳播地區(qū)是東亞、西亞和北非14．佛陀(釋迦牟尼)微笑著說:“……我的法好像深廣的大海，無論什么都能包容。在我的法中，貧富、貴賤種姓、階級都是虛妄的假名……”這句話表明佛陀主張()A．世間一切皆苦

B．世人都要擁護種姓制度C．世間眾生平等

D．世人都可進入極樂世界15．古代印度人創(chuàng)造了光輝燦爛的文明，作為歷史最悠久的文明古國之一，印度具有豐富的文化遺產(chǎn)。下列與印度相關(guān)的古代文明成就是()A．帕特農(nóng)神廟

B．《漢謨拉比法典》C．公歷的產(chǎn)生

D．發(fā)明從“0”到“9”十個數(shù)字的計數(shù)法16．世界三大宗教之一的佛教的創(chuàng)立的時間是()A．公元前6世紀(jì)

B．公元1世紀(jì)

C．公元6世紀(jì)

D．公元7世紀(jì)17．某歷史論文提到了“公元前6世紀(jì)”“釋迦牟尼”“眾生平等”等信息。據(jù)此判斷、該論文重點研究的是()A．佛教

B．基督教

C．伊斯蘭教

D．種姓制度18．某《法典》規(guī)定：“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那(銀錢單位)，吠舍罵了要罰款150到200帕那，首陀羅罵了，要用滾燙的油灌入他的口中和耳中?！边@一規(guī)定出自()A．古代印度

B．古代中國

C．古巴比倫王國

D．古代埃及二、材料題19．文明因多樣面交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。閱讀下列材料：材料一從公元前數(shù)千年起，生活在底格里斯河——幼發(fā)拉底河、印度河——恒河、黃河——長江等流域的人們，開始耕耘灌溉、鑄器造皿、建設(shè)家園。在數(shù)千年的發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果?！对娊?jīng)》《論語》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)……是人類文明的寶貴財富?！幾試抑飨?xí)近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講材料二文明交流互鑒是推動人類文明進步的動力，絲綢之路，“一帶一路”等成為古今文明交流互鑒的途徑和紐帶。材料三2019年5月，國家主席習(xí)近平發(fā)表《深化文明交流互鑒共建亞洲命運共同體》的主旨演講，提出“相互尊重”“開放包容”等4點主張。而與此同時，美國國務(wù)院政策規(guī)劃辦公室主任斯金納則發(fā)表“文明沖突”的謬論?；卮鹣铝袉栴}：(1)中華文明源遠流長，請寫出距今約6000年生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民代表名稱。(2)為四大發(fā)明做出貢獻的湖南耒陽人是誰？公元前18世紀(jì)，兩河流域孕育的法律文明成果是什么？(3)請寫出古代絲綢之路開辟的意義。列舉一例唐朝中外友好交往的史實。(4)請從材料一中找出一項與古代印度河——恒河流域有關(guān)的交流互鑒的文明成果。(5)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勎覀儜?yīng)如何對待人類世界的不同文明？20．閱讀下列材料，回答問題。材料一亞洲是人類最早的定居地之一，也是人類文明的重要發(fā)祥地……從公元前數(shù)千年起，生活在底格里斯河——幼發(fā)拉底河、印度河——恒河、黃河——長江等流域的人們，開始耕耘灌溉、鑄器造皿、建設(shè)家園。一代又一代亞洲先民歷經(jīng)歲月洗禮，把生產(chǎn)生活實踐鐫刻成悠久歷史、積淀成深厚文明?！读?xí)近平在亞洲文明時話大會開幕式上的主旨演講》(2019年)材料二材料三北宋時，人造磁鐵支撐的指南針出現(xiàn)并開始運用于航海。12世紀(jì)，指南針經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲，促進了世界航海事業(yè)的發(fā)展。材料四中國提出“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想，旨在借“絲綢之路”這一歷史符號，溝通歷史與未來，迎接中國與世界。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說出發(fā)源于底格里斯河——幼發(fā)拉底河流域、印度河——恒河流域的兩個文明古國的名稱。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出絲綢之路的起點，并說說絲綢之路開通的歷史作用。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，舉一例說明指南針的運用“進了世界航海事業(yè)的發(fā)展”。(4)綜合上述材料，談?wù)勀愕恼J識。

參考答案一、選擇題題號12345678910選項ADDBBCDAAB題號1112131415161718選項BABCDAAA二、材料題19．(1)半坡原始居民。(2)蔡倫；《漢謨拉比法典》。(3)東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁；鑒真東渡或玄奘西行。(4)阿拉伯人把古