2024屆福建省漳州市中考語文押題試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運用1．下列語法知識正確的一項是()A．句子“在晚秋的田野里，我的足音和著落葉彈唱的主旋律”的主干是“我和著旋律”。B．“工匠精神”“共筑夢想”“綠水青山”“英雄輩出”分別是偏正短語，動賓短語，并列短語，偏正短語。C．這是睿智的微笑，句中的“微笑”是名詞，在句中作賓語。D．“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲?！薄斑@個女孩子不是學(xué)生，而是老師。”這兩個句子是轉(zhuǎn)折復(fù)句。2．下列句子中加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．在教育系統(tǒng)新春茶話會上，市局領(lǐng)導(dǎo)與教師代表們談笑風(fēng)生，其樂融融。B．城鄉(xiāng)醫(yī)療制度改革需要循序漸進地推進，操之過急只會適得其反。C．市博物館用一組栩栩如生的蠟像生動地展示了柳州多民族聚居的風(fēng)貌。D．辯論賽上，李明引經(jīng)據(jù)典，夸夸其談，最終毫無懸念地奪得“最佳辯手”稱號。3．下面對病句的修改不正確的一項是（）A．楊安澤宜布有意參加美國2020年總統(tǒng)大選，成為了第二位美國史上宣布參選總統(tǒng)的華人。將“第二位”和“美國史上”互換位置B．印巴雙方在克什米爾地區(qū)發(fā)生激烈空戰(zhàn)，巴基斯坦的一架F-16戰(zhàn)機慘遭被印度空軍擊落。將“擊落”改為“擊毀C．今年3月7日，華為公司起訴美國政府，其頒布的《國防授權(quán)法案》已經(jīng)違背了美國憲法在“其頒布的”前面加“認為”D．在2019羅馬尼亞數(shù)學(xué)大師賽上，中國隊連一塊金牌也沒有拿到，遭遇了史上最差的成績。將“遭遇”改為“取得”4．下列加點的字，注音正確的一項是（）A．廣袤（mào）吸吮（sǔn） B．磅（pāng）礴底蘊（yùn）C．猶豫（yù）契機（qì） D．畏難（nán）承載（zǎi）5．下面詞語中加點字的注音完全正確的一項是（）A．逮?。╠?i）笨拙（zhuō）襤褸（l?u）鮮血淋漓（xi?）B．紅暈（yūn）風(fēng)靡（mǐ）媲美（bì）以身殉職（xùn）C．履行（lǚ）墮落（duò）戲謔（xuè）寵辱偕忘（xié）D．連亙（gèng）翹首（qiáo）鞭笞（chī）潛滋暗長（qián）6．總書記在談到思政課（或道法課）教學(xué)時提到：思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。為此，學(xué)校準備進行“用心上好思政課，真心尋找真善美”的綜合性學(xué)習(xí)活動。1．你班準備進行“給自己埋下真善美的種子”的研究活動，你覺得埋下的種子是“真善美的種子”的標準應(yīng)有哪些？請從三個不同角度寫出你的看法。示例：這顆“種子”應(yīng)是要求我們遵守國家法規(guī)的2．在班級交流活動中，你想就“好的思政課是怎樣的”這一方面和同學(xué)們進行交流，請你就此話題寫一份交流稿。要求：要從課堂的上課形式和講授內(nèi)容兩方面來說，并寫清楚你對此的認識。字數(shù)不少于200字。7．用詩文原句填空。念天地之悠悠，_________。（陳子昂《登幽州臺歌》）忽如一夜春風(fēng)來，_________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）_________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）文人愛水。王灣《次北固山下》中的“__________”一句亮出水之色彩；張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》中的“______”一句呈現(xiàn)水之澎湃；李白《贈汪倫》中“_______，_______”兩句借水抒情；流水不止，引發(fā)孔子對時間的感嘆：“_____，_____?！?．名著閱讀。根據(jù)提示寫出《朝花夕拾》中的人物名稱。她生得黃胖而矮，說話時喜歡切切察察，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。（________）他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。（________）一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。據(jù)說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。（________）下面對《朝花夕拾》內(nèi)容的表述，錯誤的一項（_____）A．《狗·貓·鼠》是由對“正人君子”的攻擊項發(fā)，嘲諷了他們散布的“流言”，表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。B．《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。C．《二十四孝圖》從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”郭巨埋兒”等孝道故事，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。D．《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情和被父親強迫背誦《論語》的掃興而痛苦的感受，批判強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。二、閱讀9．課上，老師讓同學(xué)們借鑒課文《山水畫的意境》的相關(guān)內(nèi)容，賞析《山中》畫線詩句的意境美，請你完成。課文示例：送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯(lián)想到依依惜別的情景：帆已經(jīng)遠了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去了……情寓于景。山中王勃長江悲已滯，萬里念將歸。況屬①高風(fēng)晚，山山黃葉飛。注：①況屬，何況是。_________________________________10．閱讀下文，完成各題。鄭人愛魚鄭人有愛惜魚者，列盆庭中，且實水焉，得魚即生之。魚新脫網(wǎng)罟①之苦，憊甚，浮白而喁②。逾旦，鰭尾始搖。鄭人掬而觀之，曰：“鱗得無傷乎？”未幾，糝麥而食③，復(fù)掬而觀之，曰：“鱗得無傷乎？”人曰：“魚以江為命，今處以一勺水，日玩弄之，而曰‘我愛魚我愛魚’，魚不腐者寡矣！”不聽。未三日，魚皆磷敗以死。鄭人始悔不用或人之言。君子曰：“民猶魚也，今之治民者皆鄭人也哉？”①罟（gǔ）：捕魚的網(wǎng)。②喁（yóng）：魚口向上，露出水面。③糝（sǎn）麥而食：喂食飯粒和麥屑。1．解釋文中加點的詞。得魚即生之________（2）鄭人掬而觀之_____2．對畫線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．鄭人開始后悔不應(yīng)該聽取有些人的話B．鄭人才開始后悔沒有聽取那個勸告人的話C．鄭人開始后悔不用或不聽別人的話D．鄭人才悔恨聽有些人的話是錯誤的3．鄭人哪些行為直接導(dǎo)致了“魚皆磷敗以死”的結(jié)局？作者借這則寓言想說的道理是什么？11．閱讀下面的文章，完成下面小題。造個芯片這么難①2019年5月15日，美國對華為的一紙禁令鬧得滿城風(fēng)雨。禁令中包括停止供貨，終止進行中的訂單等多種措施。一時之間，“芯片”成為人們熱議的話題。②芯片是怎么被造出來的？為什么我們造芯片難度那么大？要回答這些問題，就得從芯片的工作原理說起。③眾所周知，只要是電子產(chǎn)品，就離不開芯片。芯片通常分為兩種：一種是功能芯片，比如我們常說的中央處理器（CPU），就是帶有計算功能的芯片；另一種就是存儲芯片，比如電腦里的閃存（Flash），是一種能儲存信息的芯片。④這兩種芯片，本質(zhì)上都是載有集成電路的硅片。怎么理解呢？就是我們在一片硅片上，按照設(shè)計刻出一些凹槽，在凹槽里填充一些介質(zhì)，從而使硅面上形成許多晶體管、電阻、電容和電感，讓這片硅成了復(fù)雜的電路，得以實現(xiàn)一些特定的功能。所以，我們才會看到芯片放大圖上有那么多彎曲、平行的凸起和紋路。⑤聽起來不難，做起來可要命。芯片的誕生分三個步驟，分別是設(shè)計、制作和封裝，難度依次減弱?，F(xiàn)在全球芯片設(shè)計基本集中在美國，制作集中在中國臺灣地區(qū)和韓國，中國大陸大部分承擔(dān)的是封裝工作，也就是把芯片裝到板上拿出去賣?？梢哉f，在芯片的電路設(shè)計這個領(lǐng)域，中國的競爭力遠不如美國和韓國。⑥設(shè)計難，制作也不簡單。我們來看具體過程。首先，需要提取純硅，就是把二氧化硅（其實就是沙子）還原成硅單質(zhì)，把硅打成硅錠切片，就得到了硅片——這相當(dāng)于芯片的地基。這個步驟簡單，我們的技術(shù)做得很不錯。⑦有了硅片后，就要在上面涂上一層膠，名為“光刻膠”。這是一種感光膠狀物，當(dāng)用紫外線加透鏡去照射某一個部位，膠面會發(fā)生變化，之后利用化學(xué)原理進行腐蝕，光照過的部分就會被腐蝕掉，留下凹槽。此時，往凹槽里添加硼、磷等介質(zhì)，就會出現(xiàn)一個半導(dǎo)體或者電容。以此類推，我們再涂一層膠，再照，再腐蝕，再摻入……不斷重復(fù)，像搭房子一樣搭出一個復(fù)雜的集成電路，也就是芯片的核心部分。⑧然而，以上說的只是光刻技術(shù)的基本原理，實際操作起來要復(fù)雜得多，還會涉及波長等問題。光刻最主要的器械就是光刻機，這項技術(shù)長期被荷蘭、日本、德國壟斷，一臺機器要花七八億元人民幣，而且他們只優(yōu)先提供給中國臺灣、韓國等地的大客戶。中國大陸也有自己的光刻機，但是和世界先進水平比，差距還很大。⑨現(xiàn)在看來，中國要真正做出自己的芯片，頂層設(shè)計和光刻技術(shù)是兩大難題。但我們也有理由相信，以中國的科研實力和技術(shù)積累，突破這兩個難關(guān)只是時間問題。1．選文第①段作為文章的開頭有什么好處？2．從說明方法的角度分析第⑥段劃線句的作用？需要提取純硅，就是把二氧化硅（其實就是沙子）還原成硅單質(zhì)，把硅打成硅錠切片，就得到了硅片——這相當(dāng)于芯片的地基。3．請你說說第⑤段加點詞語的表達效果。聽起來不難，做起來可要命。12．馬二先生游西湖吳敬梓①馬二先生獨自一個，帶了幾個錢，步出錢塘門，在茶亭里吃了幾碗茶，到西湖沿上牌樓跟前坐下。見那一船一船鄉(xiāng)下婦女來燒香的，都梳著挑鬢頭，也有穿藍的，也有穿青綠衣裳的，年紀小的都穿些紅綢單裙子；也有模樣生的好些的，都是一個大團白臉，兩個大高顴骨；也有許多疤、麻、疥、癩的。一頓飯時，就來了有五六船。那些女人后面都跟著自己的漢子，掮著一把傘，手里拿著一個衣包，上了岸，散往各廟里去了。馬二先生看了一遍，不在意里，起來又走了里把多路，望著湖沿上接連著幾個酒店，掛著透肥的羊肉，柜臺上盤子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚，鍋里煮著餛飩，蒸籠上蒸著極大的饅頭。馬二先生沒有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進一個面店，十六個錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個茶室吃了一碗茶，買了兩個錢處片嚼嚼，到覺得有些滋味。②吃完了出來，看見西湖沿上柳陰下系著兩只船，那船上女客在那里換衣裳：一個脫去元色外套，換了一件水田披風(fēng)，一個脫去天青外套，換了一件玉色繡的八團衣服；一個中年的脫去寶藍緞衫，換了一件天青緞二色金的繡衫。那些跟從的女客，十幾個人，也都換了衣裳。這三位女客，一位跟前一個丫鬟，手持黑紗團香扇替他遮著日頭，緩步上岸：那頭上珍珠的白光，直射多遠，裙上環(huán)佩，叮叮的響。馬二先生低著頭走了過去，不曾仰視。③往前走過了六橋，轉(zhuǎn)個彎，便像些村鄉(xiāng)地方，又有人家的棺材厝基，中間走了一二里多路，走也走不清，甚是可厭。馬二先生欲待回家，遇著一走路的，問道：“前面可還有好頑的所在？”那人道：“轉(zhuǎn)過去便是凈慈、雷峰，怎么不好頑？”馬二先生又往前走。走到半里路，見一座樓臺蓋在水中間，隔著一道板橋，馬二先生從橋上走過去，門口也是個茶室，吃了一碗茶。里面的門鎖著，馬二先生要進去看，管門的問他要了一個錢，開了門，放進去。里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝①的御書，馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來當(dāng)了笏板②，恭恭敬敬，朝著樓上揚塵舞蹈，拜了五拜。拜畢起來，定一定神，照舊在茶桌子上坐下。傍邊有個花園，賣茶的人說是布政司房里的人在此請客，不好進去。那廚房卻在外面，那熱湯湯的燕窩、海參，一碗碗在跟前捧過去，馬二先生又羨慕了一番。④出來過了雷峰，遠遠望見高高下下，許多房子，蓋著琉璃瓦，曲曲折折，無數(shù)的朱紅欄桿；馬二先生走到跟前，看見一個極高的山門，一個直匾，金字，上寫著“敕賜凈慈禪寺”，山門傍邊一個小門。馬二先生走了進去，一個大寬展的院落，地下都是水磨的磚，才進二道山門，兩邊廊上都是幾十層極高的階級。那些富貴人家的女客，成群逐隊，里里外外，來往不絕，都穿的是錦繡衣服，風(fēng)吹起來，身上的香一陣陣的撲人鼻子。馬二先生身子又長，戴一頂高方巾，一幅烏黑的臉，腆著個肚子，穿著一雙厚底破靴，橫著身子亂跑，只管在人窩子里撞。女人也不看他，他也不看女人，前前后后跑了一交，又出來坐在那茶亭內(nèi)——上面一個橫匾，金書“南屏”兩字，——吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子：桔餅、芝麻糖、粽子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子。馬二先生每樣買了幾個錢的，不論好歹，吃了一飽。馬二先生也倦了，直著腳，跑進清波門，到了下處關(guān)門睡了：因為走多了路，在下處睡了一天。⑤第三日起來，要到城隍山走走，城隍山就是吳山，就在城中，馬二先生走不多遠，已到了山腳下。望著幾十層階級，走了上去，橫過來又是幾十層階級，馬二先生一氣走上，不覺氣喘?？匆娨粋€大廟門前賣茶，吃了一碗。進去見是吳相國伍公之廟。馬二先生作了個揖，逐細的把匾聯(lián)看了一遍。又走上去，就像沒有路的一般，左邊一個門，門上釘著一個匾，匾上“片石居”三個字，里面也想是個花園，有些樓閣。⑥馬二先生步了進去，看見窗欞關(guān)著，馬二先生在門外望里張了一張，見幾個人圍著一張桌子，擺著一座香爐，眾人圍著，像是請仙的意思。馬二先生想道：“這是他們請仙判斷功名大事，我也進去問一問?！闭玖艘粫?，望見那人磕頭起來，傍邊人道：“請了一個才女來了?！瘪R二先生聽了暗笑。又一會，一個問道：“可是李清照？”又一個問道：“可是蘇若蘭③？”又一個拍手道：“原來是朱淑真④！”馬二先生道：“這些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罷?！庇洲D(zhuǎn)過兩個灣，上了幾層階級，只見平坦的一條大街，左邊靠著山，一路有幾個廟宇；右邊一路，一間一間的房子，都有兩進。屋后一進，窗子大開著，空空闊闊，一眼隱隱望得見錢塘江。那房子：也有賣酒的，也有賣耍貨的，也有賣餃兒的，也有賣面的，也有賣茶的，也有測字算命的。廟門口都擺的是茶桌子。這一條街，單是賣茶就有三十多處，十分熱鬧。（《儒林外史》節(jié)選）（注）①仁宗皇帝：指宋仁宗趙禎，1022-1063年在位。②笏板：古代臣下上殿面君時的工具。⑨蘇若蘭：魏晉大才女，回文詩之集大成者。④朱淑真：南宋著名女詞人，與李清照齊名。1．結(jié)合上面西湖地圖，簡述馬二先生游覽西湖的主要線路。2．閱讀《儒林外史》（清涼布褐批評版）中的一條批注，按要求完成（1）-（3）小題。（原文）第①節(jié)：馬二先生沒有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進一個面店，十六個錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個茶室吃了一碗茶，買了兩個錢處片嚼嚼，到覺得有些滋味。（批注）自奉頗儉，愈覺其傾囊助人為難能矣。不可饑其貪饞之相也。（1）回顧原著馬二先生的相關(guān)內(nèi)容，概述一件其傾囊助人的事例。（2）馬二先生游覽西湖，眼中似乎不見美景，只見美食，作者是在“饑其貪饞之相”嗎？談?wù)勀愕睦斫?。?）參照以上“批注”，給下面描寫馬二先生言行的兩個句子，各寫一條批注。（甲）里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝的御書，馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來當(dāng)了笏板，恭恭敬敬，朝著樓上揚塵舞蹈，拜了五拜。（乙）馬二先生道：“這些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罷?！?．以下兩題，任選一題作答。（1）了解小說的結(jié)構(gòu)特點，有助于理解小說的主題。根據(jù)提示將表格填寫完整。小說結(jié)構(gòu)特點主題理解《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，小說由眾多故事連綴而成。①《簡·愛》②小說通過主人公簡·愛在逆境中的成長經(jīng)歷及其與羅徹斯特之間一波三折的愛情故事，成功塑造了一個敢于追求自由平等、維護獨立人格的堅強女性。（2）吳敬梓和契訶夫在《儒林外史》《契訶夫短篇小說選》中表現(xiàn)出了極高的諷刺藝術(shù)。根據(jù)提示將表格填寫完整。小說諷刺對象諷刺手法舉例《儒林外史》封建社會眾多士人①《契訶夫短篇小說選》②《變色龍》中警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”事件時，短短時間里，隨著狗主人身份的不斷變化，態(tài)度也發(fā)生變化。變化之快，跨度之大，令人瞠目?？鋸埵址ǖ那擅钸\用，使人物性格突出，極具諷刺效果。13．志不立，天下無可成之事朱漢民①“志不立，天下無可成之事”系先賢王陽明所說。這句名言是中國傳統(tǒng)文化精華的總結(jié)，也是當(dāng)代人做人、做事的指導(dǎo)。我們都想在這個世界上做成有意義的事情或事業(yè)，但是我們應(yīng)該知道：想要成就事業(yè)，首先是由我們自己決定的，即與我們的立志有關(guān)。②沒有立志，我們就沒有前進的目標。而一個沒有前進目標的人，如何會有可成之事？無論你是要成就內(nèi)在的人格，還是要成就外在的事業(yè)，首先要確立奮斗的目標。③王陽明認為，人是否可以成為圣賢，關(guān)鍵在于是否要立下成為圣賢的志向。他在《教條示龍場諸生》中提出：“故立志而圣，則圣矣；立志而賢，則賢矣；志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”沒有舵的船，沒有嚼子的馬，隨水漂流，任意奔馳，最終結(jié)果只能是一事無成。很多人都知道，應(yīng)該確定奮斗目標，但難能可貴的是確定一個既有高度，又切實可行的奮斗目標。④其次，沒有立志，我們就沒有奮斗的動力。我們想要做成事業(yè)，必須要有動力，而通過立志確立的目標，則是我們努力奮斗的動力。為了激發(fā)士君子的奮斗動力，宋代士大夫提出了“士希賢，賢希圣，圣希天”的遞進式奮斗目標，就是希望士君子在不斷提升目標時而獲得奮斗的動力。明清之際的士大夫在反省明朝滅亡的教訓(xùn)時認為，只講成就圣賢人格還是不夠的，必須要有豪杰精神，才不會出現(xiàn)亡國亡天下的慘痛歷史。所以，豪杰精神就成為明清之際的士大夫奔走呼喊的時代心聲。明清之際士大夫的著名代表人物王船山、黃宗羲、顧炎武等，都呼喚豪杰精神。王船山反省了明代滅亡的教訓(xùn)，認為士大夫必須要具備一種智勇雙全、創(chuàng)造功業(yè)的豪杰精神⑤同樣講圣賢人格追求，到了王船山這里，就必須要有經(jīng)世能力，要有開拓世界的氣魄，特別要能夠創(chuàng)造社會功業(yè)。所以，明清時期一大批杰出的士大夫有一個很高的人格理想，即要求一種“圣賢——豪杰”型人格。如清代左宗棠，就是這種“圣賢——豪杰”型人格的追求者。左宗棠在青年時代有“身無半畝，心憂天下”“不為名儒，即為名將”的志向。所以，左宗棠既“讀書萬卷，神交古人”，又留心經(jīng)世之學(xué)。在17歲讀到清初歷史地理著作《讀史方輿紀要》后，他“潛心玩索，喜其所栽山川險要，戰(zhàn)守機宜，了如指掌”，為他日后指揮湘軍作戰(zhàn)奠定知識、能力的基礎(chǔ)。“不為名儒，即為名將”的“圣賢——豪杰”型人格立志，是左宗棠一生努力奮斗的動力。⑥其三，沒有立志，就不能激發(fā)我們的潛能。每個人都有一定的潛能，立志則可以使這些潛能激發(fā)出來，特別是人一旦立下了高遠的志向，就更加能夠激發(fā)自己的潛能，并可以轉(zhuǎn)化為堅忍不拔的意志和不屈不撓的力量?？鬃右惠呑觾?nèi)心深處的追求是“天下有道”，盡管歷經(jīng)種種磨難，甚至被很多人嘲笑，但是他從不停下追求目標的步伐。再談一個湘軍的例子。曾國藩也是讀書期間就立志做一個“圣賢——豪杰”之人。湘軍儒將雖是儒生出身，但是引人注目的是，在保衛(wèi)家鄉(xiāng)、維護孔教的志向激勵下，這些儒生們顯示出了敢于任事、毅然決斷、頑強堅韌的軍人氣質(zhì)，這是他們能夠統(tǒng)領(lǐng)軍隊、奔赴疆場、浴血奮戰(zhàn)并成為儒將的重要條件。曾國藩強調(diào)：“為圣賢者，亦各有自主自強之道，故能獨立不懼，確乎不拔”；“至于倔強二字，卻不可少。功業(yè)文章，皆須有此二字貫注其中，否則柔靡不能成一事?！痹鴩蔀橐淮鍖⒌拇恚怯捎诹⑾赂哌h的志向，故而激發(fā)出了潛能，并轉(zhuǎn)化為堅忍不拔的意志和不屈不撓的力量。（選自《光明日報》）1．本文的中心論點是什么？2．第③段引用王陽明《教條示龍場諸生》中的句子，有何作用？3．這篇文章是從哪幾個方面論證論點的？4．簡要分析文章第⑥段的論證思路5．“志不立，天下無可成之事”是不是說有了志向，就一定能成就不平凡的人生呢？寫出你的理解和認識。三、語言表述14．學(xué)會認真觀察，大自然就能夠教給我們很多東西，仿照給出的句子，在橫線上補寫兩句話，使之構(gòu)成排比。溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教給我們做人要堅韌；成熟的麥穗低下頭顱，那是在教給我們做人要謙虛；__________，__________；__________，__________。四、寫作15．作文在成長的道路上，我們總會遇到一些風(fēng)風(fēng)雨雨，但總會有讓我們堅持下去的動力。請以“動力”為題，寫一篇不少于600字的文章。自定立意，可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論?？梢源竽戇x擇你最能駕馭的文體進行寫作。文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累與運用1、C【解題分析】

A.句子主干是“足音和著旋律”；B.“英雄輩出”是主謂短語；D.“既……又”“不是……而是”是并列復(fù)句。故選C。2、D【解題分析】試題分析：D項成語使用不恰當(dāng)，“夸夸其談”指浮夸空泛地大發(fā)議論，形容說話、寫文章浮夸不切實際、用于貶義詞，不合語境。點睛：解答此題，平時要有大量的成語積累，再是要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義，習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項。成語運用的常見錯誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不到、用錯對象、語境不符等。如本題D項，整個語境應(yīng)該是褒義，而“夸夸其談”是貶義詞，故感悟色彩不當(dāng)。3、B【解題分析】

B錯誤，應(yīng)去掉“慘遭”。4、C【解題分析】

A.吸吮（shǔn）。B.磅（páng）礴。C.正確。D.承載（zài）。5、C【解題分析】此題考查學(xué)生對字音的掌握情況，這就要求在學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字，這樣才能輕松應(yīng)對該種題型。A項“襤褸”的“褸”應(yīng)讀“l(fā)ǚ”，“鮮血淋漓”的“血”應(yīng)讀“xuè”；B項“紅暈”的“暈”應(yīng)讀“yùn”，“媲美”的“媲”應(yīng)讀“pì”；D項“連亙”的“亙”應(yīng)讀“gèn”。故選C。6、1．①這顆“種子”應(yīng)是要求我們有一顆熱愛國家的心的②這顆“種子”應(yīng)是要求我們積極面對自己的人生的③這顆“種子”應(yīng)是要求我們關(guān)愛他人的.2．能從課堂的上課形式和講授內(nèi)容兩方面來說，并寫清楚你對此的認識即可。語言表達要流暢。【解題分析】1．要求從三個不同角度寫出所埋下的“真善美的種子”的標準?！罢嫔泼馈笔且粋€比較寬泛的概念，在新的歷史時期，在新時代中國特色社會主義階段，“真善美”應(yīng)該有其新的內(nèi)涵。如“真善美的種子”的“種子”可以理解為熱愛國家的、積極面對自己的人生的、勇于進取的、永不服輸?shù)?、關(guān)愛他人與集體的情懷。2．題干要求就“好的思政課是怎樣的”這方面的話題寫一份交流稿。交流稿是參加會議者為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。此題一定要注意圍繞“思政課”來構(gòu)思。根據(jù)自己課堂學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，從上課形式、講授內(nèi)容兩方面來說，如教學(xué)節(jié)奏明快、師生配合積極默契；增加信息量、思維量、媒體使用量和延伸量。特別要指出只要學(xué)校、老師、學(xué)生都重視思政課，思政課一定會形式翻新，會得到學(xué)生們的喜愛并發(fā)揮更大的作用。7、（1）獨愴然而涕下（2）千樹萬樹梨花開（3）山重水復(fù)疑無路（4）行舟綠水前；波濤如怒；桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情；逝者如斯夫，不舍晝夜。【解題分析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“愴、涕、疑、潭、斯、晝”的書寫。8、（1）長媽媽（2）壽鏡吾（3）藤野先生（4）D【解題分析】

（1）本段人物描寫節(jié)選自《阿長與<山海經(jīng)>》，人物是阿長或長媽媽；（2）本段人物描寫節(jié)選自《草百草園到三味書屋》，人物是老師壽鏡吾；（3）本段人物描寫節(jié)選自《藤野先生》，人物是教授魯迅醫(yī)學(xué)的日本老師藤野先生。（4）ABC三項正確。D項錯誤。父親強迫背誦的是《鑒略》。二、閱讀9、這里包含著游子對家鄉(xiāng)的思念之情，而引發(fā)、加重這種思鄉(xiāng)之情的正是眼前的肅殺秋景：時值晚秋，山風(fēng)呼嘯，枯黃的落葉在風(fēng)中飛旋飄零，不知會吹向何處……情寓于景?！窘忸}分析】

本題考查賞析詩歌。先分析示例，從詩人情感、描繪畫面及表現(xiàn)手法角度賞析。分析詩人情感要抓住表達情感的句子“長江悲已滯，萬里念將歸”，詩人在蜀中山上望見長江滾滾東流，觸動了長期滯留異鄉(xiāng)的悲思。而“況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”更加重了這種思鄉(xiāng)之情，描述其畫面時要抓住主要意象及其特點，如“風(fēng)”“山”“黃葉”等，這些景物寄托并加重了作者對家鄉(xiāng)的思念，是情寓于景的寫法。10、1．（1）養(yǎng)活（2）仔細看2．B3．用水盆養(yǎng)魚，魚生存空間小，又每天玩弄魚統(tǒng)治者不能口稱愛民，實際將民眾當(dāng)成自己的玩物，隨意摧殘?；颍航y(tǒng)治者應(yīng)該給予民眾合適的生存環(huán)境和治理方式?！窘忸}分析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用?！吧?，古今異義，今義為“產(chǎn)生”，古義為“養(yǎng)活”；“觀”，一詞多義，有“看，仔細看”“景觀”等意，這里的意思為“仔細看”。做題時要結(jié)合語境，認真分析，確認詞義。2．本題考查對句子的理解。要在正確翻譯和理解重點詞語含義的基礎(chǔ)上，逐項分析。重點詞語有：始，才；不用，沒有聽??；或人，那個人；言，話。故選B。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！傲信柰ブ校覍嵥伞睂懰盟桊B(yǎng)魚，魚生存空間??；“鄭人掬而觀之”“復(fù)掬而觀之”寫他每天玩弄魚?！棒~以江為命，今處以一勺水，日玩弄之”概括寫出了他的這兩種行為直接導(dǎo)致了“魚皆磷敗以死”的結(jié)局。把握寓意，要結(jié)合文章的關(guān)鍵句子?！懊癃q魚也，今之治民者皆鄭人也哉？”點明了寓意，即統(tǒng)治者治理國家應(yīng)該有恰當(dāng)?shù)闹卫矸绞?，?yīng)該給予民眾適合他們生存的環(huán)境，而不能只是口稱愛民，實際將民眾當(dāng)成玩物，隨意摧殘。參考譯文：鄭國有個愛魚珍惜魚的人，排放盆子在廳堂之中，裝滿水。得到了魚就養(yǎng)著它們。魚剛脫離網(wǎng)的困苦，很疲憊，浮到水面咭咭地喘息。過了一天，鰭尾開始搖擺。那鄭國人捧出來看著說：“鱗沒有傷吧？”沒多久，喂食谷末和麥麩，又捧出來看著說：“鱗沒有傷吧？”有人說：“魚憑借江水為活命之所，遇上這樣呆在一勺的水中，每天玩弄它，還說‘我愛魚我愛魚’，魚不腐爛的少??！”那人不聽。沒過三天，魚全都磷片脫落而死，那鄭國人這才后悔不聽有的人的話。有道德的人說：“人民就像是是魚兒?，F(xiàn)在治理人民的人都是那個鄭國人嗎?”11、1．第①段從美國對華為的禁令說起，點明了本文的說明對象——芯片，引出下文芯片難造的具體介紹，從人們關(guān)心的熱點話題說起，容易激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．運用了打比方的說明方法，把硅片比作地基，生動形象地說明了硅片在制作芯片時所起到的重要作用。3．“可要命”，意思是可使喪命，運用了夸張的修辭手法，強調(diào)說明了芯片設(shè)計、制作的難度之大，增強了說明文語言的生動性?！窘忸}分析】1．試題分析：本題考查語段的作用。在說明文中，作者在文章開頭往往會列舉日常生活中的事例、引用傳說故事、引用謎語或者詩歌等。通過這些方式，能引起讀者的注意或引起讀者的思考；使文章語言生動形象，增強文章的文學(xué)性和可讀性，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出本文的說明對象或者引起下文；運用某種說明方法，來說明對象的某種特點。文章第1段敘寫美國對華為的實施禁令，作者從這一熱點話題說起，既點明了本文的說明對象——芯片，又能激發(fā)讀者的閱讀興趣。同時還引出下文對有關(guān)芯片制造方面知識遙介紹。據(jù)此理解分析作答。2．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準確、更形象地說明事物的特點。語句“需要提取純硅，就是把二氧化硅（其實就是沙子）還原成硅單質(zhì)，把硅打成硅錠切片，就得到了硅片——這相當(dāng)于芯片的地基”，把“硅片”比作“基地”，運用了打比方的說明方法；“需要提取純硅，就是把二氧化硅（其實就是沙子）還原成硅單質(zhì)”運用了作詮釋的說明方法，生動形象地說明了硅片在制作芯片中的重要作用，使說明的內(nèi)容通俗易懂，便于理解。據(jù)此分析作答。3．試題分析：考查說明文語言的生動形象性。說明文語言的根本要求是科學(xué)性、準確性，但為了增強文章的文學(xué)色彩，有的時候還要求語言具有生動性、形象性。文章第5段中的“聽起來不難，做起來可要命”中的“可要命”，運用了夸張的合適手法，生動形象地說明了芯片設(shè)計、制作的難度之大，這一詞語的使用，體現(xiàn)了說明文語言的生動形象性。據(jù)此理解作答。12、1．示例：馬二先生從錢塘門出發(fā)，沿白堤過了蘇堤六橋，轉(zhuǎn)個彎往前進了凈慈禪寺，出來過了雷峰塔，看到了南屏晚鐘；第三天到吳山游覽了伍公廟。2．（1）示例1：在得知蘧公孫因枕箱的事將遭大難而且差役又存心勒索的情況下，馬二先生為救蘧公孫脫難，毫不猶豫地傾囊相助。示例2：馬二先生與匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之時，主動提出送盤纏給匡超人，使其能夠回到家鄉(xiāng)照看父母。（2）示例：不只是“饑其貪饞之相”，更在通過如實描寫馬二先生對西湖美景的麻木，揭示像馬二先生一樣的讀書人因封建的蒙昧，導(dǎo)致審美功能的缺失和精神世界的空虛。作者對其言行應(yīng)是批判和諷刺的。（3）【甲】示例：所見還只是前朝皇帝的御書，便已如此誠惶誠恐，可見科舉制度對其影響之深。【乙】示例：一個讀書人卻不知才女李清照、蘇若蘭、朱淑真，眼里只剩下功名富貴，可悲可嘆！3．示例一：選（1）①小說通過描繪封建士林“群丑圖”，展現(xiàn)了功名利祿對讀書人靈魂的毒害，對封建科舉制度和整個“儒林”作出了深刻的批判。②整部小說差不多是直線式敘述，以人物不同階段的成長經(jīng)歷安排結(jié)構(gòu)。示例二：選（2）。①示例：“范進中舉”前后，范進老丈人胡屠戶對其態(tài)度判若兩人，小說有很多地方通過這樣的對比，達到諷刺的目的。②社會底層的各類“小人物”為主。【解題分析】

1．本題考查對圖文的解說能力。解答此題，能根據(jù)圖中所示路線，結(jié)合文章關(guān)于馬二先生的行蹤，寫清線路，語言簡明準確即可。圖中標示紅色的“錢塘門”為出發(fā)點，結(jié)合圖示，根據(jù)文中記敘，從第①段的“馬二先生獨自一個，帶了幾個錢，步出錢塘門”，第②段的“吃完了出來，看見西湖沿上柳陰下系著兩只船”，第③段的“往前走過了六橋，轉(zhuǎn)個彎”，“轉(zhuǎn)過去便是凈慈、雷峰”，第④段的“出來過了雷峰”，“又出來坐在那茶亭內(nèi)——上面一個橫匾，金書‘南屏’兩字”，第⑤段的“第三日起來，要到城隍山走走，城隍山就是吳山”，“進去見是吳相國伍公之廟”可梳理出馬二先生的游覽路線，即：錢塘門——白堤——蘇堤六橋——凈慈禪寺——雷峰塔——南屏晚鐘——伍公廟。2．（1）閱讀原著中馬二先生的相關(guān)內(nèi)容，找出一處明確的人物、事件回答即可。如，馬二先生結(jié)識了蘧公孫，一來二去才幾次交集，在他心里便當(dāng)做是深交。當(dāng)蘧公孫因一個枕箱被差人訛詐，馬二先生便在對方毫不知情的情況下傾其所有，拿出編書稿費剩下的九十多兩銀子為他消災(zāi)解難。事后再對朋友深情勸誡，不求回報。直至離開嘉興，去往杭州，蘧公孫沒說還錢，先生也不曾討要。即使囊中羞澀，他也毫無怨言，更沒有悔意，可見其心中的光明與坦蕩。蘧公孫當(dāng)日曾說：“像這樣的，才是斯文骨肉朋友，有意氣，有肝膽！相與了這樣的正人君子，也不枉了！”又如，馬二先生與匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之時，主動提出送盤纏給匡超人，使其能夠回到家鄉(xiāng)照看父母。（2）開放性試題。解答此題，扣住小說的主題，結(jié)合人物的言行，言之成理即可。示例：馬二先生眼中所見的并不是清新宜人的西湖勝景，他看到的是游人，女子的相貌，酒店的食物。馬二先生作為一個讀書人，對西湖美景麻木不仁，他的審美感貧乏淺薄可見一斑。作者把八股毒害靈魂的庸陋、精神世界的枯朽，準確地揭示出來并進行了辛辣的批判和諷刺。（3）本題考查對文章重點語句進行批注的能力。批注指閱讀時在文中空白處對文章進行批評和注解，作用是幫助自己掌握書中的內(nèi)容。示例甲：馬二先生面對的是前朝皇帝寫的字，卻猶如面圣一般跪拜；他是爬不上金鑾殿的窮秀才，卻儼然如朝廷大臣一般揚塵舞蹈；他如同白日做夢一般施行起君臣大禮。這一片段描寫，形象地突出科舉制度已毒入他的骨髓。3．（1）本題考查對小說結(jié)構(gòu)及主題的理解分析。①《儒林外史》以寫實主義描繪了周進、范進、嚴致和等各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；另一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物，如沈瓊枝，他們以堅持自我的方式守護人性，從而寄寓了作者的理想。②《簡·愛》的結(jié)構(gòu)差不多是直線式敘述，以人物不同階段的成長經(jīng)歷來進行安排。而這樣一種結(jié)構(gòu)也可以說是一種《神曲》式的藝術(shù)構(gòu)架。簡·愛經(jīng)歷了地獄（蓋茨赫德和羅沃德）的烤炙，煉獄（桑菲爾德和沼澤地）的凈化，最后到達可大徹大悟的天國這一理想境界（與羅切斯特結(jié)合并誕生了象征新生的下一代）。（2）①《儒林外史》中，作者善于運用人物語言描寫和夸張、對比的手法來刻畫人物性格，揭示科舉制度的罪惡本質(zhì)，以達到諷刺效果。例如，馬二先生心地善良、慷慨疏財、仗義扶危是他性格的主要方面；同時他也有迂腐的缺點，對馬二先生游西湖的過程，作者運用細節(jié)描寫，突出人物可笑可鄙之處，達到諷刺的目的；又如，范進中舉發(fā)瘋，胡屠戶打了范進一巴掌，再也回不過手指來，這是寓諷刺于夸張之中；再如，范進中舉前后，范進老丈人胡屠戶對其態(tài)度判若兩人，通過這樣的對比，達到諷刺的目的。②《契訶夫短篇小說選》所選的作品來自契訶夫創(chuàng)作的前后兩個時期。在早期作品中，比較熟悉的是具有一定現(xiàn)實批判色彩的《變色龍》；后期小說以《套中人》最為著名?！蹲兩垺分校骷彝ㄟ^敘述一個警官偶然審理一件狗咬人的案件，為我們勾勒出一個靈魂丑惡、面目可憎、專橫跋扈、見風(fēng)使舵的沙皇走狗——警官奧楚蔑洛夫的形象；《套中人》中，作者塑造了一個封閉、懷舊、膽小、多疑、唯政府之命是從的別里科夫的形象，他與周圍一切事物敵對，是虛偽守舊的偽君子。13、1．想要成就事業(yè)必須立志。2．道理論證，具體地論證了“沒有立志，我們就沒有前進的目標”的分論點，進而論證文章的中心論點。3．沒有立志,我們就沒有前進的目標；沒有立志,我們就沒有奮斗的動力；沒有立志,就不能激發(fā)我們的潛能。4．首先提出“沒有立志，就不能激發(fā)我們的潛能”并進行分析，接著分別列舉了孔子和曾國藩的事例加以證明。5．觀點正確，結(jié)合實際闡述，語言流暢即可?！窘忸}分析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本題可依據(jù)“我們應(yīng)該知道：想要成就事業(yè)，首先是由我們自己決定的，即與我們的立志有關(guān)”一句提煉概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。本題引用王陽明《教條示龍場諸生》中的句子作為道理論據(jù)，運用道理論證的方法，有力地論證了“沒有立志，我們就沒有前進的目標”這一分論點，例論證更有權(quán)威性。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。本文的中心論點是想要成就事業(yè)必須立志。作者從“沒有立志，我們就沒有前進的目標”“沒有立志，我們就沒有奮斗的動力”“沒有立志，就不能激發(fā)我們的潛能”三個方面進行論述。可篩選文章第2、4、6段內(nèi)容作答。4．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本題先提出“沒有立志，就不能激發(fā)我們的潛能”這一論點，接著分別列舉了孔子不停追求目標的事例和曾國