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文檔簡介
魯迅,原名周樹人,
字豫才,浙江紹興人。他是我國偉大的文學(xué)
家、思想家和革命家,
是中國文化革命的主將。他一生創(chuàng)作和翻譯了很多作品,小說有《吶喊》《彷徨》,散文有《朝花夕拾》,雜文集《墳》《華蓋集》等等。本文選自他的小說《故鄉(xiāng)》。走進魯迅24.少年閏土教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)本課生字、新詞。正確、流利、有感情地朗讀課文。學(xué)習(xí)外貌描寫,了解人物特點。扭(扭捏)猬(刺猬)胯(胯骨)畜(畜生)廚(廚房)竄(逃竄)套(手套)jǐng頸上chù
fú畜生 仿佛quān
xíng銀項圈
五行缺土sì
yǔn
zhān祭祀 允許
氈帽jiàng
fù裝弶 縛在kòng空地魯迅怎樣與閏土相識的呢?魯迅家祭祀那年,由于很忙,閏土的父親叫閏土來魯迅家?guī)兔芾砑榔?。魯迅與閏土相見時,心情怎樣?文中哪些句子能說明,找出來讀一讀。好容易到了年末,有一日,母親告訴我,閏土來了,我便飛跑地去看。盼望、迫不及待初識閏土:月下看瓜的閏土是什么樣的?深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。閏土外貌他正在廚房里,紫色的圓臉,
頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈,這可見他的父親十分愛他,怕他死去,所以在神佛面前許下愿心,用圈子將他套住了。例:
倩倩不到兩歲,胖墩墩的。紅樸
樸的臉蛋上,有一雙水靈靈的眼睛。小辮子朝天翹著,粉紅色的發(fā)帶在頭上一顛一顛的,像兩只飛舞的彩蝶。尤其逗人喜愛的是她那張伶俐的小嘴。練筆:寫一段人物外貌描寫。深入理解課文1、快速默讀課文,做到入眼看得快,入腦想得快。2、邊讀邊想:閏土給我講了哪些事?把自己印象最深、最感興趣的事畫一畫,品味人物
的語言、動作,體會人物的性格特點。討論:閏土給魯迅講了那些新鮮的事情?1、雪天捕鳥2、夏日海邊拾貝3、月夜看瓜刺猹4、潮汛看跳魚兒跳魚兒:彈涂魚。體長約10厘米,稍側(cè)扁,淡褐色。棲息于海濱泥中,常出水跳躍,上陸地覓食,可食用。我國南北沿海都有出產(chǎn)??刺~兒閏土是怎樣介紹捕鳥的?他說:“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上,下了雪,我掃出一塊空地來,用短棒支起一個大竹匾,撒下秕谷,看鳥雀來吃時,我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉,那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻雞,角雞,鵓鴣,藍背……”這段話說明了什么?角雞鵓鴣雪地捕鳥雪地
捕鳥雪地捕鳥海邊撿貝殼、月下看瓜刺猹、看跳魚兒有趣嗎?哪件事描寫的最精彩?找出相關(guān)的語句
讀一讀?!安皇?。走路的人口渴了摘一個瓜吃,我們這里是不算偷的。要管的是獾豬,刺猬,猹。月亮地下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現(xiàn)在也沒有知道——只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛?!八灰嗣??”“有胡叉呢。走到了,看見猹了,你便刺。這畜生很伶俐,倒向你奔來,反從胯下竄了。它的皮毛是油一般的滑……”閏土所講的新鮮事,魯迅和他的朋友們知道嗎?當(dāng)魯迅聽說了這些事后,心情又是怎樣變化的呢?????????????????1.1.文化危機深化到一定程度,必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型,是指特定時代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.2.在這種意義上,文化轉(zhuǎn)型同文化危機一樣,并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象,無論是個體的文化習(xí)慣的改變、價值信念或信仰的改變,還是特定群體或特定社會某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新,都不能算作文化轉(zhuǎn)型..3.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變,才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.4.按照這種尺度,人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進程中的文化轉(zhuǎn)型,即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如,我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化,一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時,也會自己經(jīng)歷生滅的變化。6.6.因為風(fēng)的緣故,鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物,便有了某種詩意。你瞧,那晚風(fēng)中的炊煙,怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草,云煙亂舞,該虛的地方虛,該實的地方實,那是我們在絹和紙上無法做到的,可謂真正的““天書””了。7.7.一陣風(fēng)吹過去,一陣風(fēng)又吹過來,滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而,亂是亂了,但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢??我也說不清。看來這世界上的許多事情,就像這風(fēng)中的““
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