12/13仿真訓(xùn)練周測(cè)卷(八)(時(shí)間：90分鐘滿分：100分)一、選擇題Ⅰ(共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1．《老子》曰：“治大國若烹小鮮。”《周禮》以“冢(大)宰”為百官之長(zhǎng)。因?yàn)椤霸住庇姓{(diào)和膳饈之意，而長(zhǎng)官需要具備廚師“調(diào)和”五味那樣的本領(lǐng)，故“宰”成為官吏的通稱。這反映出()A．國家治理崇尚民本思想B．傳統(tǒng)飲食理念蘊(yùn)含著政治文化C．官僚體制源自勞動(dòng)實(shí)踐D．中華文化包含豐富的道德倫理解析：選B根據(jù)材料可知，老子認(rèn)為治理好一個(gè)國家，就如同煎烹小魚一樣講究，所以治理國家應(yīng)謹(jǐn)慎，要保持政策的穩(wěn)定和連續(xù)性，不可隨意頻繁變更，主張無為而治；《周禮》中記載，長(zhǎng)官需要具備廚師“調(diào)和”五味那樣的本領(lǐng)，故“宰”成為官吏的通稱，他們都將治國施政的思想和傳統(tǒng)飲食理念相結(jié)合，B項(xiàng)正確。2．公元496年，孝文帝下詔稱“魏之先出于黃帝，以土為德”，而土為“黃中之色，萬物之元”，故改拓跋氏為元氏。這表明孝文帝改姓氏的直接目的是()A．宣示北魏政權(quán)的正統(tǒng)性B．加強(qiáng)拓跋氏對(duì)中原的統(tǒng)治C．緩和鮮卑與漢族的關(guān)系D．徹底改變北方的社會(huì)習(xí)俗解析：選A材料反映的是孝文帝改革的封建化，材料中的“出于黃帝”“土德”“萬物之元”等都是明顯的封建正統(tǒng)思想的表現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；B、C兩項(xiàng)是孝文帝改姓氏的作用之一，不是改姓氏的直接目的，排除，改姓氏并不能徹底改變北方的社會(huì)習(xí)俗，D項(xiàng)說法過于夸大，排除。3．唐朝對(duì)周邊少數(shù)民族積極推行教之禮義的文化政策，最高學(xué)府國子監(jiān)允許少數(shù)民族首領(lǐng)子弟入學(xué)就讀，還讓和親的公主擔(dān)負(fù)起傳播中原先進(jìn)文化的任務(wù)。唐朝這一做法旨在()A．經(jīng)略邊疆開發(fā)，實(shí)現(xiàn)民族平等B．促進(jìn)民族交融，鞏固國家統(tǒng)一C．傳播先進(jìn)文化，重構(gòu)華夏文明D．籠絡(luò)地方首領(lǐng)，消除民族矛盾解析：選B結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝政府積極向周邊少數(shù)民族宣傳禮義等中原先進(jìn)文化，旨在促進(jìn)民族交融，鞏固國家統(tǒng)一，B項(xiàng)正確。4．嘉慶十八年(1813年)九月，天理教起義愈演愈烈，史書記載：“數(shù)十逆賊，哄然直進(jìn)，官兵空手遮攔，皆由經(jīng)年累月不修軍器”；震驚之余，嘉慶帝下詔罪己，將本朝與發(fā)生“梃擊案”的明朝相提并論，親自撰寫《因循疲玩論》。據(jù)材料可推知，嘉慶()A．試圖引導(dǎo)群臣擺脫天朝上邦的意識(shí)形態(tài)束縛B．試圖對(duì)專制體制內(nèi)孕育的民主色彩加以扼殺C．意在挽救積重難返的清代吏治困局D．意在重構(gòu)興利除弊的中央行政中樞解析：選C材料體現(xiàn)的是在農(nóng)民起義的沖擊下，嘉慶帝下詔罪己，反思自身原因，主要是為了挽救積重難返的清代吏治困局，C項(xiàng)正確。 5.李鴻章曾上奏皇帝：“以后諸國事有上侵國家利權(quán)，下奪商民生計(jì)者，皆可引萬國公法直言斥之?！庇纱丝芍?，當(dāng)時(shí)()A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上抵制了西方列強(qiáng)侵略B．清朝已經(jīng)基本建立起近代外交體系C．洋務(wù)派主張運(yùn)用國際法維護(hù)國家主權(quán)D．西方國家在國際法應(yīng)用中實(shí)行雙標(biāo)解析：選C根據(jù)材料可知，以李鴻章為代表的洋務(wù)派主張用國際法維護(hù)國家主權(quán)，C項(xiàng)正確。6．1927年國民革命失敗后，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議，指出革命的失敗是因?yàn)椤皼]有想著造成真正革命的工農(nóng)軍隊(duì)”，確定了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針。會(huì)后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了()A．秋收起義 B．紅軍長(zhǎng)征C．百團(tuán)大戰(zhàn) D．渡江戰(zhàn)役解析：選A材料反映的是八七會(huì)議的歷史信息，結(jié)合所學(xué)可知，八七會(huì)議后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了秋收起義。秋收起義是繼南昌起義之后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的又一次著名的武裝起義，中國人民革命史開始了具有決定意義的新起點(diǎn)，A項(xiàng)正確。7．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，下圖中①－④四個(gè)地點(diǎn)相繼發(fā)生的事件，對(duì)新民主主義革命的勝利產(chǎn)生了重大影響。據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)解讀，其中不正確的是()A．①地——揭開人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻序幕B．②地——完成“解放東北全境”的任務(wù)C．③地——標(biāo)志著黨的工作重心轉(zhuǎn)移至城市D．④地——推翻國民黨集團(tuán)的反動(dòng)統(tǒng)治解析：選C結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1949年召開的中共七屆二中全會(huì)上做出了黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的決定，而中共七屆二中全會(huì)是在西柏坡召開的，與③處位置不符，故選C項(xiàng)；①處出現(xiàn)的躍進(jìn)大別山揭開了人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕，②處出現(xiàn)的遼沈戰(zhàn)役完成了“解放東北全境”的任務(wù)，④處出現(xiàn)的渡江戰(zhàn)役推翻了國民黨集團(tuán)的反動(dòng)統(tǒng)治，皆不符合題意，排除。8．1961年5月中央制定了《關(guān)于減少城鎮(zhèn)人口和壓縮城鎮(zhèn)糧食銷量的九條辦法》，決定在1960年底城鎮(zhèn)人口1.29億人的基數(shù)上，3年內(nèi)減少城鎮(zhèn)人口2000萬人以上，并要求1961年至少減少1000萬人。這種逆城市化的舉措()A．提升了企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理效益B．促進(jìn)了人口的自然流動(dòng)C．緩解經(jīng)濟(jì)過熱帶來的壓力D．推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整解析：選C據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1961年，面對(duì)“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)所帶來的經(jīng)濟(jì)困難，中共中央決定對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，材料中“1961年”“減少城鎮(zhèn)人口”等信息體現(xiàn)了中央對(duì)八字方針的實(shí)施，緩解經(jīng)濟(jì)過熱帶來的壓力，故選C項(xiàng)。9．中共十二大報(bào)告中提出：“鼓勵(lì)勞動(dòng)者個(gè)體經(jīng)濟(jì)在國家規(guī)定的范圍內(nèi)和工商行政管理下適當(dāng)發(fā)展?！痹谥泄彩髨?bào)告中進(jìn)一步肯定了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的作用，1988年的憲法修正案中規(guī)定：“國家允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展?！边@反映出()A．公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化C．中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的進(jìn)步D．非公有制經(jīng)濟(jì)成為經(jīng)濟(jì)主體解析：選C“在國家規(guī)定的范圍內(nèi)和工商行政管理下適當(dāng)發(fā)展“在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展”，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政，同時(shí)“適當(dāng)發(fā)展”到“存在和發(fā)展”，體現(xiàn)對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的政策支持力度大，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的認(rèn)識(shí)深化，是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上執(zhí)政理念的變化，故選C項(xiàng)；個(gè)體和私營(yíng)都是非公有制經(jīng)濟(jì)，不是公有制經(jīng)濟(jì)，排除A項(xiàng)；1992年才開始確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，排除B項(xiàng)；材料看不出“經(jīng)濟(jì)主體”地位，且與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。10．修昔底德認(rèn)為歷史學(xué)家應(yīng)該敘述過去人類生活的要素，而不要去涉及它的各個(gè)側(cè)面。他的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》敘述了他所生活的那個(gè)時(shí)代的歷史，但并不包含那個(gè)時(shí)代的一切，而僅僅是那個(gè)時(shí)代生活的要素——政治史和戰(zhàn)爭(zhēng)史，與此無關(guān)的幾乎不涉及。由此可知，修昔底德()A．奠定政治史的傳統(tǒng)B．代表羅馬史學(xué)最高成就C．首創(chuàng)“歷史”一詞D．致力于探討人生哲理和社會(huì)倫理解析：選A根據(jù)材料可得出修昔底德奠定政治史的傳統(tǒng)，A項(xiàng)正確；“最高”說法過于絕對(duì)，且修昔底德代表古希臘史學(xué)，排除B項(xiàng)；首創(chuàng)“歷史”一詞的是希羅多德，排除C項(xiàng)；致力于探討人生哲理和社會(huì)倫理的是蘇格拉底，排除D項(xiàng)。11．17世紀(jì)后期，歐洲各國紛紛通過談判解決領(lǐng)土爭(zhēng)端，并勘定地界、樹立界碑、出版地圖，向公眾傳達(dá)有關(guān)國土疆域的信息。這一現(xiàn)象反映()A．近代地形勘測(cè)技術(shù)的進(jìn)步B．近代國家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)C．談判是解決爭(zhēng)端的主要手段D．地圖是解決爭(zhēng)端的主要依據(jù)解析：選B從材料信息看，17世紀(jì)，各國通過談判解決領(lǐng)土爭(zhēng)端，并勘定國界、國土疆域，這體現(xiàn)了近代歐洲國家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)，故選B項(xiàng)。12．莎士比亞(1564—1616年)戲劇中的明君往往洞悉執(zhí)政基礎(chǔ)在于民眾，深受民眾擁護(hù)；而暴君和割據(jù)者則無視民眾利益，最終被民眾群起攻之，下場(chǎng)悲慘。這表明，莎士比亞()A．號(hào)召建立民主共和政府B．鼓勵(lì)民眾追求現(xiàn)世生活的幸福C．主張人性的覺醒與解放D．論證了資產(chǎn)階級(jí)革命的正義性解析：選C據(jù)材料可知，莎士比亞在戲劇中通過對(duì)明君和暴君的刻畫，強(qiáng)調(diào)了民眾在政治中的重要性，凸顯了民眾的力量和人性的覺醒，故選C項(xiàng)。13．美國總統(tǒng)林肯面對(duì)美國當(dāng)時(shí)的狀況曾比喻道：“為保全生命，往往不得不把手腳截掉，但絕不會(huì)為了保全手腳而斷送生命，這是愚蠢的。”由此可以看出林肯的主張是()A．維護(hù)國家統(tǒng)一 B．保存黑人奴隸制C．挑起內(nèi)戰(zhàn) D．生命至上解析：選A據(jù)題干中“為保全生命……但決不會(huì)為了保全手腳而斷送生命，這是愚蠢的”可知，林肯為了國家的統(tǒng)一，不得不做出一定的犧牲，由此可以看出林肯的主張是維護(hù)國家統(tǒng)一，故選A項(xiàng)。14．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲社會(huì)開始覺醒，掀起了民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮，部分運(yùn)動(dòng)如下表所示。下列覺醒反映當(dāng)時(shí)各國()時(shí)間覺醒表現(xiàn)1908年印度孟買工人政治總罷工1905—1911年伊朗立憲革命1907—1910年朝鮮反日義兵斗爭(zhēng)1911年中國的辛亥革命A．遭受侵略的民族危機(jī)深重B．資產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)C．合力反抗帝國主義的侵略D．建立民主共和政體的訴求解析：選A結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第二次工業(yè)革命后資本主義發(fā)展進(jìn)入帝國主義階段，對(duì)亞洲的侵略更加嚴(yán)重，嚴(yán)重的民族危機(jī)促進(jìn)了“亞洲覺醒”，故選A項(xiàng)；19世紀(jì)末，印度、中國的民族資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)通過組建資產(chǎn)階級(jí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)變法運(yùn)動(dòng)相繼登上歷史舞臺(tái)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)各國只是開始了聯(lián)合反帝斗爭(zhēng)的嘗試，排除C項(xiàng)；伊朗實(shí)行的是君主立憲制度，朝鮮重點(diǎn)在于武裝反抗帝國主義，排除D項(xiàng)。15．下面為某歷史教材的部分目錄。這部分目錄的主題應(yīng)該是()第一章馬克思主義的誕生第一節(jié)社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展……第二章社會(huì)主義革命和建設(shè)道路的探索第一節(jié)俄國十月革命的勝利……第三章社會(huì)主義的發(fā)展第三節(jié)中國特色社會(huì)主義的興起與發(fā)展……A.社會(huì)主義革命的勝利B．蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的形成C．建設(shè)中國特色社會(huì)主義D．社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的發(fā)展解析：選D據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，十月革命的勝利實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)的偉大飛躍，中國特色社會(huì)主義的興起與發(fā)展是馬克思主義在中國的新發(fā)展，其主題是社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的發(fā)展，故選D項(xiàng)；A、B、C三項(xiàng)只符合部分材料，排除。二、選擇題Ⅱ(共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方，是以九家之術(shù)蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。其言雖殊，辟猶水火，相滅亦相生也”。這反映出此時(shí)()A．私學(xué)興盛，文化傳承 B．實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一是社會(huì)共識(shí)C．學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，服務(wù)政治 D．產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念解析：選C根據(jù)材料“是以九家之術(shù)蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期多種學(xué)派思想爭(zhēng)鳴主要服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治的需要，C項(xiàng)正確。17．第一次工業(yè)革命時(shí)期，珍妮紡紗機(jī)的發(fā)明者哈格里夫斯、水力紡紗機(jī)的發(fā)明者阿克萊特和蒸汽機(jī)的改良者瓦特以及其他重要發(fā)明的發(fā)明者多是工匠出身。這一現(xiàn)象可以用于說明()A．科學(xué)理論對(duì)工匠的影響B(tài)．實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)技術(shù)發(fā)展C．英國有完善的工匠制度D．工業(yè)革命提高了生產(chǎn)力解析：選B據(jù)材料可知，第一次工業(yè)革命期間，機(jī)器發(fā)明者大多是一線工匠，這說明工匠技術(shù)創(chuàng)新的主要依據(jù)是通過其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，即實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)了技術(shù)發(fā)展，故選B項(xiàng)。18．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1958年第一季度全國工業(yè)總產(chǎn)值比1957年同期增長(zhǎng)26%；同年6月13日的《人民日?qǐng)?bào)》刊出詩句“英雄志氣沖破天，一天等于二十年”，并認(rèn)為“一天等于二十年”是馬克思早已對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命勝利后的社會(huì)發(fā)展作出的科學(xué)預(yù)判。這說明當(dāng)時(shí)()A．人們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性估計(jì)不足B．我國已建成獨(dú)立且完整的工業(yè)體系C．經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)助長(zhǎng)了文化創(chuàng)作的浪漫色彩D．人民群眾為工業(yè)化作出了重大犧牲解析：選A1958年，一些報(bào)道對(duì)我國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)預(yù)期過于樂觀，具有夸大人的主觀能動(dòng)性的傾向，這說明當(dāng)時(shí)人們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性估計(jì)不足，故選A項(xiàng)。19．旅行者以往靠雙腿、馬車經(jīng)過數(shù)日乃至數(shù)月跋涉和顛簸才能到達(dá)的目的地，現(xiàn)在跨上火車幾個(gè)小時(shí)就解決了問題；遠(yuǎn)洋貨輪把英國的消費(fèi)商品運(yùn)銷到世界各個(gè)角落，又把英國所需要的各種工業(yè)原料、生活用品運(yùn)回。閉塞、孤立、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)單位，被交通大動(dòng)脈以及無數(shù)個(gè)“毛細(xì)血管”連成高等的經(jīng)濟(jì)生命體。依據(jù)材料推斷下列說法正確的是()A．交通運(yùn)輸推動(dòng)世界市場(chǎng)的成熟B．歐洲經(jīng)濟(jì)步入資本輸出的時(shí)代C．歐美國家社會(huì)流動(dòng)性大大增強(qiáng)D．18世紀(jì)的英國已步入鐵路時(shí)代解析：選C根據(jù)題干在火車和輪船沒有出現(xiàn)之前，傳統(tǒng)的交通工具速度慢，而新型交通工具能夠迅速地將人和商品運(yùn)送到世界各個(gè)角落，進(jìn)而增強(qiáng)了社會(huì)的流動(dòng)性，C項(xiàng)正確。20．二戰(zhàn)后，亞非拉地區(qū)出現(xiàn)的很多發(fā)展中國家，收回了海關(guān)主權(quán)，收回了貨幣發(fā)行權(quán)和管理權(quán)，也收回了被原宗主國控制多年的礦山、工廠、港口、鐵路，同時(shí)還對(duì)許多跨國公司的子公司實(shí)行了國有化。這些做法()A．導(dǎo)致帝國主義殖民體系徹底崩潰B．有利于第三世界力量的壯大C．為民族解放運(yùn)動(dòng)興起奠定了基礎(chǔ)D．促使國際經(jīng)濟(jì)秩序公正合理解析：選B根據(jù)材料可知，二戰(zhàn)后新興民族國家通過一系列措施實(shí)現(xiàn)民族經(jīng)濟(jì)的復(fù)興，進(jìn)一步壯大了第三世界的力量，故選B項(xiàng)；新興民族國家的收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)有利于加速世界殖民體系的瓦解，排除A項(xiàng)；新興民族國家的民族解放運(yùn)動(dòng)為收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了有利條件，選項(xiàng)屬于因果倒置，排除C項(xiàng)；公平合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，排除D項(xiàng)。21．陳寅恪先生在解讀小說的史料價(jià)值時(shí)認(rèn)為：“有些小說中所敘之人與事，未必實(shí)有，但此類事，在當(dāng)時(shí)歷史條件下，則誠有之?！币浴端疂G傳》為例，他認(rèn)為：“《水滸傳》所記梁山泊人物之事跡，多屬民間傳說甚至虛構(gòu)，但這類人在當(dāng)時(shí)環(huán)境下，從事這類活動(dòng)，則是真實(shí)的?！睋?jù)此，他將小說的史料價(jià)值概括為“個(gè)性不真實(shí)，通性真實(shí)”。這說明()A．歷史學(xué)要以搜集和解讀史料為第一要?jiǎng)?wù)B．歷史研究不可借助文學(xué)作品來推測(cè)結(jié)論C．研究歷史必須結(jié)合事實(shí)判斷和價(jià)值判斷D．文學(xué)作品的虛構(gòu)性和真實(shí)性需辯證看待解析：選D根據(jù)材料可知，文學(xué)作品具有真實(shí)和虛構(gòu)的內(nèi)容，其虛構(gòu)性和真實(shí)性需辯證看待，D項(xiàng)正確；材料為陳寅恪解讀小說的史料價(jià)值，而不是歷史學(xué)研究，排除A項(xiàng)；文學(xué)作品也具有一定的史料價(jià)值，需要仔細(xì)甄別，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不符合材料主旨，排除。三、非選擇題(本大題共3小題，其中第22題20分，第23題20分，第24題12分，共52分)22．人才選拔是古今中外國家制度的重要內(nèi)容之一，閱讀材料，回答問題。(20分)材料一北宋科舉較之唐代科舉有了很大的發(fā)展，基本上拋棄了封建社會(huì)前期薦舉制的殘余，對(duì)封建社會(huì)后期社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)的最終形成起到了重大的作用。如果說科舉制度在歷史上經(jīng)過長(zhǎng)期孕育而在唐代脫胎成形的話，那么它的成熟定型則是在北宋……北宋科舉的一系列條規(guī)和立法，元、明、清三代都遞相承襲，即使有所變化，也不過是在北宋基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化、擴(kuò)展罷了?！幾越鹫姟犊婆e制度與中國文化》材料二實(shí)際上現(xiàn)代英國的官吏制度，是仿照中國古代王朝的官吏制度而建立的。同羅馬制相比較，中國的這種制度取得了很大的成功。約在2000年的時(shí)間里，或大或小，它成了中國統(tǒng)一和秩序穩(wěn)固的支柱。但它同樣是有限度的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，在侵略中國的英國人心里，當(dāng)時(shí)的制度是極為優(yōu)越的，英國人曾考慮以后英國是否也要采用。各種議論的結(jié)果是，在英國也同樣確立了通過考試選拔任用行政官員的制度，這種制度到今天已經(jīng)廣泛普及。——摘編自[英]湯因比等《展望二十一世紀(jì)》材料三民國時(shí)期的文官考試制度是一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的混合體。它的現(xiàn)代性主要表現(xiàn)在：一是文官考試法制化，與中國古代科舉制相比，民國時(shí)期文官考試制度的一個(gè)顯著特征是開始走上法制化的軌道，它從一開始就是以法律條文的形式確立起來的，歷屆政府都制定、公布了為數(shù)眾多、內(nèi)容詳細(xì)的考試法規(guī)；二是平等性和開放性的增強(qiáng)，平等原則是指在舉行文官考試時(shí)，人人享有同等的權(quán)利；三是考試權(quán)獨(dú)立，與傳統(tǒng)科舉制相比，民國時(shí)期考試權(quán)獨(dú)立的首要意義是從君權(quán)中獨(dú)立出來，另一層含義是考試權(quán)與一般行政權(quán)相分離?！幾岳罾锓濉冬F(xiàn)代性及其限度：民國文官考試制度平議》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出科舉制度“成熟定型則是在北宋”的主要表現(xiàn)，概括其對(duì)“封建社會(huì)后期社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)”的影響。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“現(xiàn)代英國的官吏制度”實(shí)行的原因，并概括這一制度的積極影響。(6分)(3)根據(jù)材料三的三個(gè)角度，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用相關(guān)史實(shí)闡釋民國時(shí)期文官考試制度的“現(xiàn)代性”特征。(6分)答案：(1)表現(xiàn)：拋棄了封建社會(huì)前期薦舉制的殘余；條規(guī)、立法為元明清遞相承襲；“取士不問家世”，科舉成為選拔官員的主要途徑。影響：社會(huì)結(jié)構(gòu)：促進(jìn)了官員文化素質(zhì)的提高；推動(dòng)社會(huì)不同階層的流動(dòng)；擴(kuò)大用人范圍，擴(kuò)大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)。文化形態(tài)：維系儒家核心地位，推動(dòng)儒學(xué)在社會(huì)上廣泛傳播、深入基層；推動(dòng)好學(xué)風(fēng)氣的形成，促進(jìn)學(xué)校教育發(fā)展；明清時(shí)期的八股取士日益束縛人們的思想，阻礙科學(xué)文化發(fā)展。(2)原因：中國科舉制度的成功和優(yōu)越；政黨分肥制弊端嚴(yán)重，導(dǎo)致政治腐敗和政府行政效率低下；工業(yè)革命后，國家管理職能擴(kuò)展的需求；隨著教育程度提高，人們要求平等參與政府工作的愿望強(qiáng)烈。積極影響：規(guī)范了西方國家政府行政部門事務(wù)官的選用和管理；實(shí)現(xiàn)了政治和管理的分離；有利于政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性；促進(jìn)了國家治理水平的提高。(3)特征：法制化：1913年初，北洋政府頒布了《文官考試法草案》；1929年，南京國民政府制定《公務(wù)員任用條例》，公布第一部《考試法》；1933年，南京國民政府頒布《公務(wù)員任用法》。平等性：南京國民政府時(shí)期允許女子參加文官考試。獨(dú)立性：南京國民政府時(shí)期公務(wù)員的選任由最高考試機(jī)關(guān)——考試院負(fù)責(zé)。23．技術(shù)進(jìn)步和科學(xué)革命影響著人類文明的進(jìn)程。閱讀材料，回答問題。(20分)材料一由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，從而昭示了一種簡(jiǎn)單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，整個(gè)思想界不禁為之亢奮。原來整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界，不過是按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置，而其中并沒有上帝的地盤?！?8世紀(jì)后半期，歐洲的知識(shí)精英大多已對(duì)基督教持懷疑態(tài)度，法國尤其突出。法國人還自然地由自然界聯(lián)想到人類社會(huì)，既然自然界有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律，那么人類社會(huì)也絕不會(huì)例外?！幾择R克垚《世界文明史》材料二1811年，一封署名為內(nèi)德·盧德將軍的恐嚇信被發(fā)到諾丁漢的紡織廠的雇主那里，要求雇主停止削減工人工資與使用非學(xué)徒工的惡行。不久，數(shù)量不等的工人開始有組織地在晚上進(jìn)入工廠里砸毀機(jī)器。在三周以內(nèi)，兩百多臺(tái)織機(jī)被搗毀。1812年，毀機(jī)活動(dòng)蔓延到其他地區(qū)。在約克郡，剪絨工在1812年2月與3月砸毀了很多工廠的新型剪絨機(jī)。同年，蘭開郡使用新蒸汽動(dòng)力機(jī)的棉紡作坊也被砸毀。這些抗議的工人被稱為“盧德派”。面對(duì)盧德派的抗議行動(dòng)，有些工廠主作出一定妥協(xié)，但有的拒不讓步，還出資組織起偵緝機(jī)器破壞者協(xié)會(huì)，殘酷迫害工人?！幾岳钆噤h《論英國盧德運(yùn)動(dòng)的維權(quán)特性》材料三隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起，科學(xué)技術(shù)日益成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心內(nèi)容。20世紀(jì)末，芯片技術(shù)、納米技術(shù)、基因技術(shù)等形成了全球范圍內(nèi)的擴(kuò)散趨勢(shì)。有些高風(fēng)險(xiǎn)、高成本的尖端科技實(shí)驗(yàn)成為具有重大意義的全球性課題，需要世界各國的共同關(guān)注和參與，歐洲、東盟等都制訂科技發(fā)展計(jì)劃，以推進(jìn)地區(qū)性科技合作。在科技發(fā)展進(jìn)程中，世界各國在資金投入、人才儲(chǔ)備、技術(shù)基礎(chǔ)、科技創(chuàng)新體制和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神等方面存在巨大差異，決定了世界科技發(fā)展的不平衡性。目前，發(fā)達(dá)國家擁有全世界90%以上的高科技設(shè)施，掌握著80%以上的世界研究與開發(fā)項(xiàng)目。發(fā)展中國家也不斷增加科技研發(fā)投入，改革科技創(chuàng)新體制以增強(qiáng)自身科技實(shí)力?！幾詮埥ㄈA主編