課題(二)由“感動中國人物”理解人生價(jià)值精要解讀1．人的價(jià)值主要在于對社會的貢獻(xiàn)。價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，價(jià)值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。2．社會主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。3．我們要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。要弘揚(yáng)勞動精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。4．創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引；需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。[析熱點(diǎn)·回顧所學(xué)]材料：2023年3月，菌草技術(shù)發(fā)明人、國家菌草工程技術(shù)研究中心首席科學(xué)家林占熺當(dāng)選“感動中國2022年度人物”。為解決“種植食用菌就必須砍樹”的世界級難題，林占熺經(jīng)過無數(shù)次試驗(yàn)，于1986年發(fā)明了“以草代木”培養(yǎng)食用菌的菌草技術(shù)。長期以來，林占熺一直活躍在菌草研發(fā)和推廣的一線，他的身影出現(xiàn)在沙漠荒灘、黃土高坡、青藏高原。目前林占熺的團(tuán)隊(duì)已篩選、選育出49種菌草，菌草技術(shù)從最初的“以草代木”種菇，擴(kuò)展到菌草生態(tài)治理、菌草飼料、菌草材料、菌草生物質(zhì)能源開發(fā)等領(lǐng)域。1997年，國家把林占熺的菌草技術(shù)列為閩寧對口扶貧協(xié)作項(xiàng)目。隨后，林占熺帶著6箱菌草草種前往寧夏彭陽縣。從此，林占熺成為閩寧對口扶貧協(xié)作援寧群體的一員，開始了長達(dá)20多年的菌草扶貧之路。為了給村民的生產(chǎn)保底，他和當(dāng)?shù)卣炗啺N協(xié)議，團(tuán)隊(duì)成員分組為村民的產(chǎn)品跑銷路。截至2007年，寧夏共有1.75萬戶參與菌草生產(chǎn)，興建菇棚1.75萬個，菇農(nóng)年均增收5000多元。如今，菌草技術(shù)已被推廣至全球106個國家，菌草種植在13個國家和地區(qū)有示范基地，并被聯(lián)合國列為“和平發(fā)展基金項(xiàng)目”重點(diǎn)項(xiàng)目向全球推廣。林占熺至今仍堅(jiān)持在菌草研究一線工作，對于自己的狀態(tài)，他覺得就像是《西游記》主題曲中唱的那句——“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”。1．運(yùn)用“人生價(jià)值”的知識，說明菌草技術(shù)發(fā)明人林占熺當(dāng)選“感動中國2022年度人物”的原因。提示：人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一，人的價(jià)值主要在于對社會的貢獻(xiàn)，對一個人的價(jià)值的評價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。林占熺發(fā)明“以草代木”培養(yǎng)食用菌的菌草技術(shù)，不斷拓展菌草技術(shù)適用領(lǐng)域，使其走向世界，為中國乃至世界糧食安全作出巨大貢獻(xiàn)；積極參與對口扶貧，利用自身掌握的科學(xué)技術(shù)帶領(lǐng)貧困村民脫貧致富，為人民創(chuàng)造美好生活，贏得了社會和人民的認(rèn)可。2．請運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的知識，闡述作為青年學(xué)生應(yīng)如何像林占熺那樣展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。提示：①價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，每個時(shí)代都有值得我們學(xué)習(xí)的典型的榜樣，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。我們?yīng)像林占熺那樣始終堅(jiān)守理想信念，自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，用美好青春為社會發(fā)展作出貢獻(xiàn)。②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。青少年要像林占熺那樣牢固樹立為人民服務(wù)的思想，為人民謀幸福，為社會謀發(fā)展。③作為青年學(xué)生要像林占熺那樣弘揚(yáng)勞動精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。[練考題·評價(jià)所學(xué)]1．(2023·全國乙卷)農(nóng)村，這個曾被一些人視為“窮困”“閉塞”“落后”的地方，如今正吸引著越來越多的人去創(chuàng)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012年至2022年底，全國返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員累計(jì)達(dá)1220萬人。從過去“爭相跳農(nóng)門”變成“我要回農(nóng)村”，說明(

)①任何價(jià)值觀和價(jià)值判斷都是對社會存在的能動反映②正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷源于主體的知識和能力③價(jià)值觀和價(jià)值判斷對人們的行為選擇發(fā)揮著重要作用④價(jià)值觀和價(jià)值判斷正確與否取決于其對主體的實(shí)踐能否發(fā)揮導(dǎo)向作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：B

解析：實(shí)踐決定認(rèn)識，價(jià)值觀和價(jià)值判斷屬于認(rèn)識范疇，正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷源于主體的社會實(shí)踐活動，而不是主體的知識和能力，②錯誤。價(jià)值觀和價(jià)值判斷正確與否取決于其是否遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否站在最廣大人民的立場上，且價(jià)值觀和價(jià)值判斷無論正確與否，都能對主體的實(shí)踐發(fā)揮導(dǎo)向作用，只是其導(dǎo)向作用有積極和消極之分，④錯誤。2．(2022·湖南高考)20世紀(jì)80年代引進(jìn)短道速滑項(xiàng)目以來，幾代短道速滑運(yùn)動員奮勇拼搏，為國爭金奪銀，展示了中國體育健兒的風(fēng)貌品格，彰顯了人們在所熱愛的事業(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們(

)①要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生②站在不同的立場上會有不同的價(jià)值觀③在個人和社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④頑強(qiáng)拼搏的精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：A解析：“幾代短道速滑運(yùn)動員奮勇拼搏”“彰顯了人們在所熱愛的事業(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求”啟示我們要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生，“為國爭金奪銀”啟示我們要在個人和社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①③正確。材料未涉及立場不同價(jià)值觀不同，②不符合題意。社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，④錯誤。3．(2022·湖北高考)自2022年起，某省通過財(cái)政資助演出的方式，對26個瀕危戲曲劇種實(shí)施搶救工程。對此，有人叫好，認(rèn)為能傳承傳統(tǒng)文化；也有人反對，認(rèn)為應(yīng)該由市場選擇，瀕危并最后消亡的本就是沒有生命力的。這種爭論表明(

)①人們所處的不同立場導(dǎo)致不同的價(jià)值判斷②對事物的正確認(rèn)識是進(jìn)行價(jià)值判斷的前提③事物滿足主體的需要是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)④價(jià)值觀能夠影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④答案：B

解析：面對某省通過財(cái)政資助演出的方式，對26個瀕危戲曲劇種實(shí)施搶救工程，不同的人有不同的認(rèn)識和評價(jià)，表明價(jià)值觀能夠影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)，人們所處的不同立場導(dǎo)致不同的價(jià)值判斷，①④入選。價(jià)值判斷是人們對事物能否滿足主體需要以及滿足的程度作出判斷，對事物的認(rèn)識是進(jìn)行價(jià)值判斷的前提，②不選。價(jià)值觀是人們對價(jià)值總的看法和根本觀點(diǎn)，實(shí)踐是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)，③不選。故本題選B。4．(2023·全國新課標(biāo)卷)閱讀材料，完成下列要求。胡鳳益從小參與田間勞動，感受著農(nóng)業(yè)勞作的艱辛，夢想著“種一次就能年年收割”的莊稼。為圓少年時(shí)期的夢，上大學(xué)時(shí)他選擇了農(nóng)學(xué)專業(yè)，長期致力于“把一年生的水稻變成多年生的水稻”。2004年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)利用長雄野生稻無性繁殖特性，將多年生野生種和一年生栽培種雜交，選育出多年生后代群體，該成果獲得云南省自然科學(xué)獎一等獎。培育多年生稻種的研究漫長又艱辛，他們克服了項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)不足、田野工作辛苦等困難，目標(biāo)在前卻難見終點(diǎn)等困擾，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。多年生稻播種一次持續(xù)收獲多年，具有廣適、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)等特點(diǎn)，節(jié)約了勞動力投入，減少了生產(chǎn)成本，提高了經(jīng)濟(jì)效益。2018年，他們培育的“多年生稻23”成為全球第一個商業(yè)化的多年生糧食作物品種，在國際多年生作物研發(fā)領(lǐng)域具有里程碑意義，2021年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)“利用長雄野生稻無性繁殖特性培育多年生稻的方法”獲得云南省技術(shù)發(fā)明獎一等獎。多年生稻研究成果入選美國《科學(xué)》雜志公布的2022年度十大科學(xué)突破榜單。(1)運(yùn)用價(jià)值觀的知識并結(jié)合材料，分析胡鳳益能夠?qū)崿F(xiàn)少年時(shí)期夢想的原因。(2)運(yùn)用《邏輯與思維》中創(chuàng)新思維的知識并結(jié)合材料，概括多年生稻培育過程中所運(yùn)用到的思維方法的具體表現(xiàn)。(選擇任意3項(xiàng)作答)思維方法具體表現(xiàn)聯(lián)想思維①____________________發(fā)散思維②____________________聚合思維③____________________逆向思維④____________________超前思維⑤____________________解析：第(1)問，知識限定為價(jià)值觀?？山Y(jié)合材料中胡鳳益實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期夢想的過程，分析原因。第(2)問，考查創(chuàng)新思維的知識。解答本題，需要先回顧表中列舉的創(chuàng)新思維方法的具體內(nèi)容，概括材料中多年生稻的培育過程，然后將知識與材料對接，說明思維方法的具體表現(xiàn)。答案示例：(1)①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。胡鳳益有正確價(jià)值觀的指引，有堅(jiān)定的理想信念，支撐著其從事多年生稻的研究。②胡鳳益從小參與田間勞動，積極弘揚(yáng)勞動精神，通過積極投身勞動實(shí)踐，助推其少年時(shí)期夢想的實(shí)現(xiàn)。③社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。胡鳳益上大學(xué)時(shí)選擇農(nóng)學(xué)專業(yè)，努力提升自己的專業(yè)素質(zhì)，增長自己的才干。④胡鳳益充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，克服經(jīng)費(fèi)不足、田野工作辛苦等困難，同時(shí)尊重客觀規(guī)律，科學(xué)利用生物特性，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。(2)①想象：胡鳳益從小參與田間勞動，感受著農(nóng)業(yè)勞作的艱辛，夢想著“種一次就能年年收割”的莊稼。②調(diào)整工作的方向角度：從傳統(tǒng)的一年生栽培，向多年生栽培轉(zhuǎn)化，將多年生野生種和一年生栽培種雜交，選育出多年生后代群體。③向聯(lián)系、共同之處想：利用長雄野生稻無性繁殖特性，將多年生野生種和一年生栽培種雜交，選育出多年生后代群體。④與別人做法不同：胡鳳益打破常規(guī)進(jìn)行逆向思維，長期致力于“把一年生的水稻變成多年生的水稻”。⑤注重調(diào)查研究：堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。1．如何理解人的價(jià)值內(nèi)容包括兩個方面：一個人付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要，即個人的社會價(jià)值或貢獻(xiàn)；自己獲得相應(yīng)的勞動報(bào)酬，得到社會對自己價(jià)值的承認(rèn)，實(shí)現(xiàn)了自我的滿足，即個人的自我價(jià)值或索取。二者相互聯(lián)系、密不可分，圖示為：特點(diǎn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者評價(jià)對一個人的價(jià)值的評價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評價(jià)一個人價(jià)值的大小，就是看他為人類、社會、國家和人民貢獻(xiàn)了什么續(xù)表2.從個人與社會兩個角度看價(jià)值觀的作用個人驅(qū)動、制約作用一個人具有的價(jià)值觀，會對其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。價(jià)值觀直接影響一個人的理想、信念、生活目標(biāo)導(dǎo)向作用價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)。另一方面，價(jià)值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。價(jià)值觀不同，人們在面對公義與私利、生與死等沖突時(shí)作出的選擇也不同社會價(jià)值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)；對一個民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀3.掌握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇特點(diǎn)的意義或要求(1)把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性，有助于我們正確評價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的階級性要求我們自覺站在最廣大人民的立場上，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)作為我們想事情、做工作，想得對不對、做得好不好的根本的衡量尺度。(3)主體差異性：不同的人對同一事物可能作出不同的價(jià)值評價(jià)。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的差異。要明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對的、什么是錯的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。4．創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的要求

原因如何做根本途徑弘揚(yáng)勞動精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑客觀條件在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值主觀條件在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值意識能動地指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界；價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б傩枰浞职l(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。②需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質(zhì)。③需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。④需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基續(xù)表一、易錯微點(diǎn)判斷(1)價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的。(

)提示：×價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。(2)價(jià)值觀是衡量價(jià)值判斷正確與否的尺度。(

)提示：×是否遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否站在最廣大人民的立場上是衡量價(jià)值判斷正確與否的尺度。(3)價(jià)值觀對人生與社會起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。(

)提示：×正確的價(jià)值觀對人生與社會起著重大促進(jìn)作用。(4)勞動是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。(

)提示：×社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。(5)弘揚(yáng)勞動精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。(

)提示：×積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。二、?？碱}點(diǎn)訓(xùn)練1．(2023·浙江6月選考)20多年累計(jì)行走近4萬公里，給鋼軌問診把脈；驗(yàn)證海量列控?cái)?shù)據(jù)，為高鐵列車精準(zhǔn)導(dǎo)航；反復(fù)揣摩作業(yè)環(huán)節(jié)，合理調(diào)配機(jī)車，為中歐班列開行提供有力保障……萬里鐵路線上，“最美鐵路人”書寫最美人生。由此可知(

)①辛勤勞動才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值②平凡崗位上才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值③實(shí)踐具有主觀能動性④實(shí)踐具有社會歷史性A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：A

解析：“最美鐵路人”書寫的最美人生，既體現(xiàn)了辛勤勞動才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，也反映了實(shí)踐具有主觀能動性，①③正確；在平凡的崗位上可以創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，②中“才能”說法錯誤；材料主旨沒有涉及實(shí)踐的社會歷史性，④排除。故答案選A。2．(2023·河南新鄉(xiāng)三模)穿上潛水服，戴好潛水鏡，綁上安全繩，背好氧氣瓶……20多年來，防汛潛水搶險(xiǎn)突擊隊(duì)隊(duì)員徐某某奔走在江河湖堤，累計(jì)里程上萬公里，“問診”病險(xiǎn)涵閘、封堵閘門千余次，與洪水生死搏斗，守護(hù)美麗家園，獲評敬業(yè)奉獻(xiàn)類“中國好人”。徐某某的事跡告訴我們(

)①對社會的貢獻(xiàn)是衡量一個人社會價(jià)值的“標(biāo)尺”②只有與困難生死搏斗的人生才稱得上是幸福的人生③要把維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求④價(jià)值選擇因人而異，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑各不相同A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：B

解析：材料說明對社會的貢獻(xiàn)是衡量一個人社會價(jià)值的“標(biāo)尺”，要把維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求，①③正確。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是擁有幸福人生的根本途徑，與困難生死搏斗并非擁有幸福人生的必要條件，②錯誤。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異，而不是一定因人而異，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑也并非人人不同，④錯誤。3．(2023·山東棗莊三模)黨的十八大以來，習(xí)近平總書記十分關(guān)心青年成長成才，通過多種形式寄語青年?！扒嗄陱?qiáng)，則國家強(qiáng)。當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)，施展才干的舞臺無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢想的前景無比光明。”“廣大青年要厚植家國情懷、涵養(yǎng)進(jìn)取品格，以奮斗姿態(tài)激揚(yáng)青春，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)華年。”習(xí)近平總書記的諄諄教誨啟示廣大青年(

)①與時(shí)代同向同行，在價(jià)值觀指引中堅(jiān)定理想信念，勇?lián)笕微趯蹏椤?qiáng)國志、報(bào)國行融入實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的奮斗之中③要敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，立足夢想書寫人生華章④錘煉個人品德修為，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，展現(xiàn)踔厲奮發(fā)青春力量A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：C

解析：材料啟示廣大青年要錘煉個人品德修為，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，展現(xiàn)踔厲奮發(fā)青春力量，要將愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行融入實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的奮斗之中，②④正確。在正確價(jià)值觀指引中堅(jiān)定理想信念，①錯誤。立足實(shí)踐，腳踏實(shí)地，才能書寫人生華章，而不是立足夢想，③錯誤。4．(2024屆·