詩(shī)詞格律概要第一章關(guān)于詩(shī)詞格律的一些概念第一節(jié)韻韻是詩(shī)詞格律的基本要素之一。詩(shī)人在詩(shī)詞中用韻，叫做押韻。從《詩(shī)經(jīng)》到后代的詩(shī)詞，差不多沒有不押韻的。民歌也沒有不押韻的。在北方戲曲中，韻又叫轍。押韻叫合轍。一首詩(shī)有沒有韻，是一般人都覺察得出來(lái)的。至于要說明甚么是韻，那卻不太簡(jiǎn)單。但是。今天我們有了漢語(yǔ)拚音字母，對(duì)于韻的概念還是容易說明的。詩(shī)詞中所謂韻，大致等于漢語(yǔ)拚音中所謂韻母。大家知道，一個(gè)漢字用拚音字母拚起來(lái)，一般都有聲母，有韻母。例如“公”字拚成gōng，其中g(shù)是聲母，ōng是韻母。聲母總是在前面的，韻母總是在后面的。我們?cè)倏础皷|”dōng，“同”tóng，“隆”lóng，“宗”zōng，“聰”cōng等，它們的韻母都是ong，所以它們是同韻字。凡是同韻的字都可以押韻。所謂押韻，就是把同韻的兩個(gè)或更多的字放在同一位置上。一般總是把韻放在句尾，所以又叫“韻腳”。試看下面的一個(gè)例子：書湖陰先生壁[宋]王安石茅檐常掃凈無(wú)苔（tái），花木成蹊手自栽（zāi）一水護(hù)田將綠遶，兩山排闥送青來(lái)（lái）。這里“苔”、“栽”和“來(lái)”押韻，因?yàn)樗鼈兊捻嵞付际莂i?！斑v”（繞）字不押韻，因?yàn)椤斑v”字拚起來(lái)是rào，它的韻母是ao，跟“苔”、“栽”、“來(lái)”不是同韻字。依照詩(shī)律，像這樣的四句詩(shī)，第三句是不押韻的。在拚音中，a、e、o的前面可能還有i，u、ü，如ia，ua，uai，iao，ian，uan，üan，iang，uang，ie，üe，iong，ueng等，這種i，u，ü叫做韻頭，不同韻頭的字也算是同韻字，也可以押韻。例如：四時(shí)田園雜興[宋]范成大晝出耘田夜績(jī)麻（má），村莊兒女各當(dāng)家（ji?。?。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜（gu?。??！奥椤薄ⅰ凹摇?、“瓜”的韻母是，韻母雖不完全相同，但它們是同韻字，押起韻來(lái)是同樣諧和的。押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類的樂音在同一位置上的重復(fù)，這就構(gòu)成了聲音回環(huán)的美。但是，為甚么當(dāng)我們讀古人的詩(shī)的時(shí)候，常常覺得它們的韻并不十分諧和，甚至很不諧和呢？這是因?yàn)闀r(shí)代不同的緣故。語(yǔ)言發(fā)展了，語(yǔ)音起了變化，我們拿現(xiàn)代的語(yǔ)音去讀它們，自然不能完全適合了，例如：山行[唐]杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜（xié），白云深處有人家（ji?。┩＼囎鴲蹢髁滞?，霜葉紅于二月花（hu?。?。xié和jiā，huā不是同韻字，但是，唐代“斜”字讀siá（s讀濁音），和現(xiàn)代上?！靶薄弊值淖x音一樣。因此，在當(dāng)時(shí)是諧和的。又如：江南曲[唐]李益嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期（qī）。早知潮有信，嫁與弄潮兒（ér）。在這首詩(shī)里，“期”和“兒”是押韻的；按今天普通話去讀，qī和ér就不能算押韻了。如果按照上海的白話音念“兒”字，念像ní音（這個(gè)音正是接近古音的），那就諧和了。今天我們當(dāng)然不可能（也不必要）按照古音去讀古人的詩(shī)；不過我們應(yīng)該明白這個(gè)道理。纔不至于懷疑古人所押的韻是不諧和的。古人押韻是依照韻書的。古人所謂“官韻”，就是朝廷頒布的韻書。這種韻書，在唐代，和口語(yǔ)還是基本上一致是；依照韻書押韻，也是比較合理的。宋代以后，語(yǔ)音變化較大，詩(shī)人們?nèi)耘f依照韻書來(lái)押韻，那就變?yōu)椴缓侠淼牧?。今天我們?nèi)绻麑懪f詩(shī)，自然不一定要依照韻書來(lái)押韻。不過，當(dāng)我們讀古人的詩(shī)的時(shí)候。卻又應(yīng)該知道古人的詩(shī)韻。在第二章里。我們還要回到這個(gè)問題上來(lái)講。第二節(jié)四聲四聲，這里指的是古代漢語(yǔ)的四積聲調(diào)。我們要知道四聲，必須先知道聲調(diào)是怎樣構(gòu)成的。所以這里先從聲調(diào)談起。聲調(diào)，這是漢語(yǔ)（以及某些其他語(yǔ)言）的特點(diǎn)。語(yǔ)音的高低、升降、長(zhǎng)短構(gòu)成了漢語(yǔ)的聲調(diào)，而高低、升降則是主要的因素。拿普通話的聲調(diào)來(lái)說，共月四個(gè)聲調(diào)：陰平聲是一個(gè)高平調(diào)（不升不降叫平）；陽(yáng)平聲是一個(gè)中升調(diào)（不高不低叫中）；上聲是一個(gè)低升調(diào)（有時(shí)是低平調(diào)）；去聲是一個(gè)高降調(diào)。古代漢語(yǔ)也有四個(gè)聲調(diào)，但是和今天普通話的聲調(diào)種類不完全一樣。古代的四聲是：（1）平聲。這個(gè)聲調(diào)到后代分化為陰平和陽(yáng)平。（2）上聲。這個(gè)聲調(diào)到后代有一部分變?yōu)槿ヂ?。?）去聲。這個(gè)聲調(diào)到后代仍是去聲。（4）入聲。這個(gè)聲調(diào)是一個(gè)短促的調(diào)子?，F(xiàn)代江浙、福建、廣東、廣西、江西等處都還保存著入聲。北方也有不少地方（如山西、內(nèi)蒙古）保存著入聲。湖南的入聲不是短促的了，但也保存著入聲這一個(gè)調(diào)類。北方的大部分和西南的大部分的口語(yǔ)里，入聲已經(jīng)消失了。北方的入聲字，有的變?yōu)殛幤?，有的變?yōu)殛?yáng)平，有的變?yōu)樯下?，有的變?yōu)槿ヂ?。就普通話?lái)說，入聲字變?yōu)槿ヂ暤淖疃?。其次是?yáng)平；變?yōu)樯下暤淖钌?。西南方言（從湖北到云南）的入聲字一律變成了?yáng)平。古代的四聲高低升降的形狀是怎樣的?，F(xiàn)在不能詳細(xì)知道了。依照傳統(tǒng)的說法。平聲應(yīng)該是一個(gè)中平調(diào)，上聲應(yīng)該是一個(gè)升調(diào)，去聲應(yīng)該是一個(gè)降調(diào)，入聲應(yīng)該是一個(gè)短調(diào)。《康熙字典》前面載有一首歌訣，名為《分四聲法》：平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏。這種敘述是不夠科學(xué)的，但是它也這我們知道了古代四聲的大概。四聲和韻的關(guān)系是很密切的。在韻書中。不同聲調(diào)的字不能算是同韻。在詩(shī)詞中。不同聲調(diào)的字一般不能押韻。甚么字歸甚么聲調(diào)，在韻書中是很清楚的。在今天還保存著入聲的漢語(yǔ)方言里。某字屬某聲也還相當(dāng)清楚。我們特別應(yīng)該注意的是一字兩讀的情況。有時(shí)候，一個(gè)字有兩種意義（往往詞性也不同），同時(shí)也有兩種讀音。例如“為”字，用作動(dòng)詞的時(shí)候解作“做”，就讀平聲（陽(yáng)平）；用作介詞的時(shí)候解作“因?yàn)椤?，“為了”，就讀去聲。在古代漢語(yǔ)里。這種情況比現(xiàn)代漢語(yǔ)多得多。現(xiàn)在試舉一些例子：騎，平聲，動(dòng)詞，騎馬；去聲，名詞，騎兵。思，平聲，動(dòng)詞，思念；去聲，名詞，思想，情懷。譽(yù)，平聲，動(dòng)詞，稱贊；去聲，名詞，名譽(yù)。污，平聲，形容詞，污穢；去聲，動(dòng)詞，弄臟。數(shù)，上聲，動(dòng)詞，計(jì)算；去聲，名詞，數(shù)目，命運(yùn)；入聲（讀如朔），形容詞，頻繁。教，去聲。名詞，教化，教育；平聲，動(dòng)詞，使，讓。令，去聲，名詞，命令；平聲，動(dòng)詞，使，讓。禁，去聲，名詞，禁令，宮禁；平聲，動(dòng)詞，堪，經(jīng)得起。殺，入聲，及物動(dòng)詞，殺戮；去聲（讀如曬），不及物動(dòng)詞，衰落。有些字，本來(lái)是讀平聲的，后來(lái)變?yōu)槿ヂ?，但是意義詞性都不變?！巴薄ⅰ皣@”，“看”都屬于這一類。“望”和“嘆”在唐詩(shī)中已經(jīng)有讀去聲的了，“看”字直到近代律詩(shī)中，往往也還讀平聲（讀如刊）。在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，除“看守”的看讀平聲以外，“看”字總是讀去聲了。也有比較復(fù)雜的情況：如“過”字用作動(dòng)詞時(shí)有平去兩讀，至于用作名詞，解作過失時(shí)，就只有去聲一讀了。辨別四聲，是辨別平仄的基礎(chǔ)。下一節(jié)我們就討論平仄問題。第三節(jié)平仄知道了甚么是四聲，平仄就好懂了。平仄是詩(shī)詞格律的一個(gè)術(shù)語(yǔ)：詩(shī)人們把四聲分為平仄兩大類，平就是平聲，仄就是上去入三聲。仄，按字義解釋，就是不平的意思。憑甚么來(lái)分平仄兩大類呢？因?yàn)槠铰暿菦]有升降的，較長(zhǎng)的，而其他三聲是有升降的（入聲也可能是微升或微降），較短的，這樣，它們就形成了兩大類型。如果讓這兩類聲調(diào)在詩(shī)詞中交錯(cuò)著，那就能使聲調(diào)多樣化，而不至于單調(diào)。古人所謂“聲調(diào)鏗鏘”[1]，雖然有許多講究，但是平仄諧和也是其中的一個(gè)重要因素。平仄在詩(shī)詞中又是怎樣交錯(cuò)著的呢？我們可以概括為兩句話：（1）平仄在本句中是交替的；（2）平仄在對(duì)句中是對(duì)立的。這種平仄規(guī)則在律詩(shī)中表現(xiàn)得特別明顯。例如毛主席《長(zhǎng)征》詩(shī)的第五、六兩句：金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。這兩句詩(shī)的平仄是：平平│仄仄│平平│仄，仄仄│平平│仄仄│平。就本句來(lái)說，每?jī)蓚€(gè)字一個(gè)節(jié)奏。平起句平平后面跟著的是仄仄，仄仄后面跟著的是平平，最后一個(gè)又是仄。仄起句仄仄后面跟著的是平平，平平后面跟著的是仄仄，最后一個(gè)又是平。這就是交替。就對(duì)句來(lái)說，“金沙”對(duì)“大渡”，是平平對(duì)仄仄，“水拍”對(duì)“橋橫”，是仄仄對(duì)平平，“云崖”對(duì)“鐵索”，是平平對(duì)仄仄，“暖”對(duì)“寒”，是仄對(duì)平。這就是對(duì)立。關(guān)于詩(shī)詞的平仄規(guī)則，下文還要詳細(xì)討論?，F(xiàn)在先談一談我們?cè)鯓颖鎰e平仄。如果你的方言里是有入聲的（譬如說，你是江浙人或山西人、湖南人、華南人），那么，問題就很容易解決。在那些有入聲的方言里，聲調(diào)不止四個(gè)，不但平聲分陰陽(yáng)，連上聲、去聲、入聲，往往也都分陰陽(yáng)。像廣州入聲還分為三類。這都好辦：只消把它們合并起來(lái)就是了，例如把陰平、陽(yáng)平合并為平聲，把陰上、陽(yáng)上、陰去、陽(yáng)去、陰入、陽(yáng)入合并為仄聲，就是了。問題在于你要先弄清楚自己方言里有幾個(gè)聲調(diào)。這就要找一位懂得聲調(diào)的朋友幫助一下。如果你在語(yǔ)文課上已經(jīng)學(xué)過本地聲調(diào)和普通話聲調(diào)的對(duì)應(yīng)規(guī)律，已經(jīng)弄清楚了自己方言里的聲調(diào)，就更好了。如果你是湖北、四川、云南、貴州和廣西北部的人，那么，入聲字在你的方言里都?xì)w了陽(yáng)平。這樣，遇到陽(yáng)平字就應(yīng)該特別注意，其中有一部分在古代是屬于入聲字的。至于哪些字屬入聲，哪些字屬陽(yáng)平，就只好查字典或韻書了。如果你是北方人，那么，辨別平仄的方法又跟湖北等處稍有不同。古代入聲字既然在普通話里多數(shù)變了去聲，去聲也是仄聲；又有一部分變了上聲，上聲也是仄聲。因此，由入變?nèi)ズ陀扇胱兩系淖侄疾环恋K我們辨別平仄；只有由入變平（陰平、陽(yáng)平）纔造成了辨別平仄的困難。我們遇著詩(shī)律上規(guī)定用仄聲的地方，而詩(shī)人用了一個(gè)在今天讀來(lái)是平聲的字，引起了我們的懷疑，可以查字典或韻書來(lái)解決。注意，凡韻尾是-n或-ng的字，不會(huì)是入聲字。如果說湖北、四川、云南、貴州和廣西北部來(lái)說，ai，ei，ao，ou等韻基本上也沒有入聲字?？傊肼晢栴}是辨別平仄的唯一障礙。這人障礙是查字典或韻書纔能消除的；但是，平仄的道理是很好懂的。而且，中國(guó)大約還有一半的地方是保留著入聲的，在那些地方的人們，辨別平仄更是沒有問題了。第四節(jié)對(duì)仗詩(shī)詞中的對(duì)偶，叫做對(duì)仗。古代的儀仗隊(duì)是兩兩相對(duì)的，這是“對(duì)仗”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的來(lái)歷。對(duì)偶又是甚么呢？對(duì)偶就是把同類的概念或?qū)α⒌母拍畈⒘衅饋?lái)，例如“抗美援朝”，“抗美”與“援朝”形成對(duì)偶。對(duì)偶可以句中自對(duì)，又可以兩句相對(duì)。例如“抗美援朝”是句中自對(duì)，“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”是兩句相對(duì)。一般講對(duì)偶，指的是兩句相對(duì)。上句叫出句，下句叫對(duì)句。對(duì)偶的一般規(guī)則，是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，副詞對(duì)副詞。仍以“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”為例：“抗”、“援”、“?！?、“衛(wèi)”都是動(dòng)詞相對(duì)，“美”、“朝”、“家”、“國(guó)”都是名詞相對(duì)。實(shí)際上，名詞對(duì)可以細(xì)分為若干類，同類名詞相對(duì)被認(rèn)為是工整的對(duì)偶，簡(jiǎn)稱“工對(duì)”。這里“美”與“朝”都是專名，而且都是簡(jiǎn)稱，所以是工對(duì)；“家”與“國(guó)”都是人的集體，所以也是工對(duì)?！氨＜倚l(wèi)國(guó)”對(duì)“抗美援朝”也算工對(duì)，因?yàn)榫渲凶詫?duì)工整了，兩句相對(duì)就不要求同樣工整了。對(duì)偶是一種修辭手段，它是作用是形成整齊的美。漢語(yǔ)的特點(diǎn)特別適宜于對(duì)偶，因?yàn)闈h語(yǔ)單音詞較多，即使是復(fù)音詞，其中詞素也有相當(dāng)?shù)莫?dú)立性，容易造成對(duì)偶，對(duì)偶既然是修辭手段，那么，散文與詩(shī)都用得著它。例如《易經(jīng)》說：“同聲相應(yīng)，同氣相求?！保ā兑住じ晌难浴罚对?shī)經(jīng)》說：“昔我往矣，揚(yáng)柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏?！保ā缎⊙拧げ赊薄罚┻@些對(duì)仗都是適應(yīng)修辭的需要的。但是，律詩(shī)中的對(duì)仗還有它的規(guī)則，而不是像《詩(shī)經(jīng)》那樣隨便的。這個(gè)規(guī)則是：（1）出句和對(duì)句的平仄是相對(duì)立的；（2）出句的字和對(duì)句的字不能重復(fù)[2]。因此，像上面所舉《易經(jīng)》和《詩(shī)經(jīng)》是例子還不合于律詩(shī)對(duì)仗的標(biāo)準(zhǔn)。上面所舉毛主席《長(zhǎng)征》詩(shī)中的兩句：“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”，纔是合于律詩(shī)對(duì)仗的標(biāo)準(zhǔn)的。對(duì)聯(lián)（對(duì)子）是從律詩(shī)演化出來(lái)的，所以也要適合上述的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。例如毛主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，所舉的一副對(duì)子：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。這里上聯(lián)（出句）的字和下聯(lián)（對(duì)句）的字不相重復(fù)，而它們的平仄則是相對(duì)立的：仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平仄仄仄平平[3]。就修辭方面說，這副對(duì)子也是對(duì)得很工整的?！皦ι稀笔敲~帶方位詞，所對(duì)的“山間”也是名詞帶方位詞?！案住笔敲~帶方位詞，[4]所對(duì)的“腹中”也是名詞帶方位詞?！邦^”對(duì)“嘴”，“腳”對(duì)“皮”，都是名詞對(duì)名詞?！爸亍睂?duì)“尖”，“輕”對(duì)“厚”，都是形容詞對(duì)形容詞?！邦^重”對(duì)“腳輕”，“嘴尖”對(duì)“皮厚”，都是句中自對(duì)。這樣句中自對(duì)而又兩句相對(duì)，更顯得特別工整了。關(guān)于詩(shī)詞的對(duì)仗，下文還要詳細(xì)討論，現(xiàn)在先談到這里。--------------------------------------------------------------------------------[1]“鏗鏘”，樂器聲。指宮商協(xié)調(diào)。[2]至少是同一位置上不能重復(fù)。例如“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”，出句第二字和對(duì)句第二字都是“我”字，那就是同一位置上的重復(fù)。[3]字外有圓圈的，表示可平可仄。[4]“根底”原作“根柢”，是平行結(jié)構(gòu)。寫作“根底”仍是平行結(jié)構(gòu)。我們說是名詞帶方位詞，是因?yàn)檫@里確是利用了“底”也可以作方位詞這一事實(shí)來(lái)構(gòu)成對(duì)仗的。第二章詩(shī)律第一節(jié)詩(shī)的種類關(guān)于詩(shī)是種類，問題是相當(dāng)重復(fù)的。《唐詩(shī)三百首》的編者把詩(shī)分為古詩(shī)、律詩(shī)、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩(shī)、律詩(shī)、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩(shī)別裁》的分類稍有不同：他不把樂府獨(dú)立起來(lái)，但是他增加了五言長(zhǎng)律一類。宋郭知達(dá)所編的杜甫詩(shī)集就只簡(jiǎn)單地分為古詩(shī)和近體詩(shī)兩類?，F(xiàn)在我們?cè)嚲蜕鲜鋈N分類法再參照別的分類法加以討論。從格律上看，詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng)；近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。從字?jǐn)?shù)上看，有四言詩(shī)，五言詩(shī)，七言詩(shī)[1]。唐代以后，四言詩(shī)很少見了，所以一般詩(shī)集只分為五言、七言兩類。（一）古體和近體古體詩(shī)是依照古代的詩(shī)體來(lái)寫的。在唐人看來(lái)，從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩(shī)體，也就沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。但是，詩(shī)人們所寫的古體詩(shī)，有一點(diǎn)是一致的，那就是不受近體詩(shī)的格律的束縛。我們可以說。凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩(shī)。樂府產(chǎn)生于漢代，本來(lái)是配音樂的，所以稱為“樂府”或“樂府詩(shī)”。這種樂府詩(shī)稱為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。到了唐代以后，文人摹擬這種詩(shī)體而寫成的古體詩(shī)，也叫“樂府”，但是已經(jīng)不再配音樂了。由于隋唐時(shí)代逐漸形成了新音樂，后來(lái)又產(chǎn)生了配新音樂的歌詞，叫做“詞”。詞大概產(chǎn)生于盛唐。在樂府衰微之后，詞產(chǎn)生之前的一個(gè)過渡時(shí)期，配新樂曲的歌辭即采用近體詩(shī)。像王維的《渭城曲》、李白的《清平調(diào)》，都是近體詩(shī)的形式。近體詩(shī)以律詩(shī)為代表。律詩(shī)的韻、平仄、對(duì)仗。都有許多講究。由于格律很嚴(yán)，所以稱為律詩(shī)。律詩(shī)有以下四個(gè)特點(diǎn)：a、每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；b、押平聲韻；c、每句的平仄都有規(guī)定；d、每篇必須有對(duì)仗，對(duì)仗的位置也有規(guī)定。有一種超過八句的律詩(shī)，稱為長(zhǎng)律。長(zhǎng)律自然也是近體詩(shī)。長(zhǎng)律一般是五言的[2]，往往在題目上標(biāo)明韻數(shù)，如杜甫《風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻》，就是三百六十字；白居易《代書詩(shī)一百韻寄微之》，就是一千字。這種長(zhǎng)律除了尾聯(lián)（或除了首尾兩聯(lián)）以外，一律用對(duì)仗，所以又叫排律[3]。絕句比律詩(shī)的字?jǐn)?shù)少一半。五言絕句只有二十字，七言絕句只有二十八字。絕句實(shí)際上可以分為古絕、律絕兩類。古絕可以用仄韻。即使是押平聲韻的，也不受近體詩(shī)平仄規(guī)則的束縛。這可以歸入古體詩(shī)一類。律絕不但押平聲韻，而且依照近體詩(shī)的平仄規(guī)則。在形式上它們就等于半首律詩(shī)。這可以歸入近體詩(shī)。[4]總括起來(lái)說：一般所謂古風(fēng)屬于古體詩(shī)，而律詩(shī)（包括長(zhǎng)律）則屬于近體詩(shī)。樂府和絕句，有些屬于古體，有些屬于近體。（二）五言和七言五言就是五個(gè)字一句，七言就是七個(gè)字一句。五言古詩(shī)簡(jiǎn)稱五古，七言古詩(shī)簡(jiǎn)稱七古；五言律詩(shī)簡(jiǎn)稱五律，七言律詩(shī)簡(jiǎn)稱七律；五言絕句簡(jiǎn)稱五絕，七言絕句簡(jiǎn)稱七絕。古風(fēng)分為五古、七古，這只是大致的分法。其實(shí)除了五言、七言之外，還有所謂雜言。雜言指的是長(zhǎng)短句雜在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。雜言詩(shī)一般不別立一類，而只歸入七古。甚至篇中完全沒有七字句，只要是長(zhǎng)短句，也就歸入七古。這是習(xí)慣上的分類法，是沒有甚么理論根據(jù)的。第二節(jié)律詩(shī)的韻我們先講近體詩(shī)，后講古體詩(shī)，這是因?yàn)閺氐琢肆私饬私w詩(shī)之后，纔能更好地了解古體詩(shī)。第一，古體詩(shī)既然是以不受近體詩(shī)格律的束縛為其特征的，我們就必須先知道近體詩(shī)的格律是甚么，然后能知道甚么是古體詩(shī)。第二，自從有了律詩(shī)以后，古體詩(shī)也不能不受律詩(shī)的影響，所以要先了解律詩(shī)，然后能知道古體詩(shī)所受律詩(shī)的影響是甚么。在這一節(jié)里，我們先談律詩(shī)的韻。古人寫律詩(shī)，是嚴(yán)格地依照韻書來(lái)押韻的。韻書的歷史，這里用不著詳細(xì)敘述。清代一般人常常查閱的《詩(shī)韻集成》、《詩(shī)韻合璧》等韻書，不但可以說明清代律詩(shī)的押韻，而且可以說明唐宋律的用韻。一般人所謂“詩(shī)韻”，也就是指這個(gè)來(lái)說的[5]。詩(shī)韻共有106個(gè)韻：平聲30韻，上聲29韻，去聲30韻，入聲17韻。律詩(shī)一般只用平聲韻[6]，所以我們?cè)谶@一節(jié)里只談平聲韻；至于仄聲韻，留待下文講古體詩(shī)時(shí)再行討論。在韻書里，平聲分為上平聲、下平聲。平聲字多，所以分為兩卷，等于說平聲上卷，平聲下卷，沒有別的意思。上平聲15韻：一東二冬三江四支五微六魚七虞八齊九佳十灰十一真十二文十三元十四寒十五刪下平聲15韻：一先二蕭三肴四豪五歌六麻七陽(yáng)八庚九青十蒸十一尤十二侵十三覃十三鹽十五咸?hào)|冬等字都只是韻的代表字，它們只表示韻母的種類。至于東冬這兩個(gè)韻（以及其他相近似的韻）在讀音上有甚么分別，現(xiàn)在我們不需要追究它。我們只須知道：它們?cè)谧畛醯臅r(shí)候可能是有區(qū)別的。后來(lái)混而為一了，但是古代詩(shī)人們依照韻書，在寫律詩(shī)時(shí)還不能把它們混用。起初是限于功令，在科舉應(yīng)試的時(shí)候不能不遵守它；后來(lái)成為風(fēng)氣，平常寫律詩(shī)的時(shí)候也遵守它了。在《紅樓夢(mèng)》里，有這樣一段故事：林黛玉叫香菱寫一首詠月的律詩(shī)，指定用寒韻。香菱正在挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視的時(shí)候，探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閑閑吧。”香菱怔怔答道：“閑字是十五刪的，錯(cuò)了韻了。”這一段故事可以說明近體詩(shī)用韻的嚴(yán)格。韻有寬有窄：字?jǐn)?shù)多的叫寬韻，字?jǐn)?shù)少的叫窄韻。寬韻如支韻、真韻、先韻、陽(yáng)韻、庚韻、尤韻等，窄韻如江韻、佳韻、肴韻、覃韻、鹽韻、咸韻等。窄韻的律詩(shī)是比較少見的。有些韻，如微韻、刪韻、侵韻，字?jǐn)?shù)雖不多，但是比較合用，詩(shī)人們也很喜歡它們?，F(xiàn)在我們舉出幾首律詩(shī)為例[7]：送魏大將軍（一東）[唐]陳子昂匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。欠使燕然上，惟留漢將功。喜見外弟又言別（二冬）李益十年離亂后，長(zhǎng)大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。別來(lái)滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重？籌筆驛（六魚）[唐]李商隱猿鳥猶疑畏簡(jiǎn)書，風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。管樂有才元不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如？他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。終南山（七虞）[唐]王維太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峯變，陰晴眾壑殊。欲投人外宿，隔水問樵夫。錢塘湖春行（八齊）[唐]白居易孤山寺北古亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹？誰(shuí)家新燕啄春泥？亂花漸欲迷人眼，淺草纔能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。月夜憶舍弟（八庾）[唐]杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵！送趙都督赴代州（九青）王維天官動(dòng)將星，漢地柳條青。萬(wàn)里鳴刁斗，三軍出井陘。忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍庭[8]。豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)！詠煤炭（十二侵）[明]于謙鑿開混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。五律第一句，多數(shù)是不押韻的；七律第一句，多數(shù)是押韻的。由于第一句押韻與否是自由的，所以第一句的韻腳也可以不太嚴(yán)格，用鄰近的韻也行。這種首句用韻的風(fēng)氣到晚唐纔相當(dāng)普遍，宋代更成為有意識(shí)的時(shí)尚?，F(xiàn)在試舉兩個(gè)例子：清明杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。山園小梅[宋]林逋眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。這兩首詩(shī)用的都是十三元韻，但是杜牧《清明》第一句韻腳卻用了十二文韻的“紛”字，林逋《山園小梅》第一句韻腳卻用了一先韻的“妍”字。這種首句用鄰韻的情況，在王維、李白、杜甫等盛唐詩(shī)人的律詩(shī)里是少見的[9]。以上所述律詩(shī)用韻的嚴(yán)格性，只是為了說明古代的律詩(shī)。今天我們?nèi)绻矊懧稍?shī)，就不必拘泥古人的詩(shī)韻。不但首句用鄰韻，就是其他的韻腳用鄰韻，只要朗誦起來(lái)諧和，都是可以的。第三節(jié)律詩(shī)的平仄平仄，這是律詩(shī)中最重要的因素。律詩(shī)的平仄規(guī)則，一直應(yīng)用到后代的詞曲。我們講詩(shī)詞的格律，主要就是講平仄。（一）五律的平仄五言的平仄，只有四個(gè)類型，而這四個(gè)類型可以構(gòu)成兩聯(lián)。即：仄仄平平仄，平平仄仄平；平平平仄仄，仄仄仄平平。由這相聯(lián)的錯(cuò)綜變化，可以構(gòu)成五律的四種平仄格式。其實(shí)只有兩種基本格式，其余兩種不過是在基本格式的基礎(chǔ)上稍有變化罷了。（1）仄起式仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。（字外加圈表示可平可仄。）春望杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭掻更短，渾欲不勝簪[10]。另一式，首句改為仄仄仄平平，其余不變[11]。（2）平起式平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓬動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。另一式，首句改為平平仄仄平，其余不變[12]。（二）七律的平仄七律是五律的擴(kuò)展，擴(kuò)展的辦法是在五字句的上面加一個(gè)兩字的頭。仄上加平，平上加仄。試看下面的對(duì)照表：（1）平仄腳五言仄起仄收○○仄仄平平仄七言平起仄收平平仄仄平平仄（2）仄平腳五言平起平收○○平平仄仄平七言仄起平收仄仄平平仄仄平（3）仄仄腳五言平起仄收○○平平平仄仄七言仄起仄收仄仄平平平仄仄（4）平平腳五言仄起平收○○仄仄仄平平七言平起平收平平仄仄仄平平因此，七律的平仄也只有四個(gè)類型，這四個(gè)類型也可以構(gòu)成兩聯(lián)，即：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。由這兩聯(lián)的平仄錯(cuò)綜變化，可以換成七律的四種格式。其實(shí)只有兩種基本格式，其余兩種不過在基本格式的基礎(chǔ)上稍有變化罷了。（1）仄起式仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。書憤[宋]陸游早歲那知世事艱？中原北望氣如山[13]。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？到韶山毛澤東別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年首。紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天[14]。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。冬云毛澤東雪厭冬云白絮飛，萬(wàn)花紛謝一時(shí)稀。高天滾滾寒流急，大地微微暖氣吹。獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆。梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇[15]。另一式，第一句改為仄仄平平平平仄仄，其余不變[16]。（2）平起式平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。長(zhǎng)征毛澤東紅軍不怕還征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。人民解放軍占領(lǐng)南京鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。登廬山毛澤東一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花源里可耕田？和郭沫若同志毛澤東一從大地起風(fēng)雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)。金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來(lái)。另一式，第一句改為平平仄仄平平仄，其余不變[17]。（三）粘對(duì)[18]律詩(shī)的平仄有“粘對(duì)”的規(guī)則。對(duì)，就是平對(duì)仄，仄對(duì)平。也就是上文所說的：在對(duì)句中，平仄是對(duì)立的。五律的“對(duì)”，只有兩副對(duì)聯(lián)的形式，即：（1）仄仄平平仄，平平仄仄平。（2）平平平仄仄，仄仄仄平平。七律的“對(duì)”，也只有兩副對(duì)聯(lián)的形式，即：（1）平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。（2）仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。如果首句用韻，則首聯(lián)的平仄就不是完全對(duì)立的。由于韻腳的限制，也只能這樣辦。這樣，五律的首聯(lián)成為：（1）仄仄仄平平，平平仄仄平。或者是：（2）平平仄仄平，仄仄仄平平。七律的首聯(lián)成為：（1）平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。或者是：（2）仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。粘，就是平粘平，仄粘仄；后聯(lián)出句第二字的平仄要跟前聯(lián)對(duì)句第二字相一致。具體說來(lái)，要使第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘，第七句跟第六句相粘。上文所述的五律平仄格式和七律格式，都是合乎這個(gè)規(guī)則的。試看毛主席的《長(zhǎng)征》，第二句“水”字仄聲，第三句“嶺”字跟著也是仄聲；第四句“蒙”字平聲，第五句“沙”字跟著也是平聲；第六句“渡”字仄聲，第七句“喜”字跟著也是仄聲。可見粘的規(guī)則是很嚴(yán)格的。粘對(duì)的作用，是使聲調(diào)多樣化。如果不“對(duì)”，上下兩句的平仄就雷同了；如果不“粘”，前后兩聯(lián)的平仄又雷同了。明白了粘對(duì)的道理，可以幫助我們背誦平仄的歌訣（即格式）。只要知道了第一句的平仄，全篇的平仄都能背誦出來(lái)了。明白了粘對(duì)的道理，又可以幫助我們了解長(zhǎng)律的平仄。不管長(zhǎng)律有多長(zhǎng)，也不過是依照粘對(duì)的規(guī)則來(lái)安排平仄。違反了粘的規(guī)則，叫做失粘[19]；違反了對(duì)的規(guī)則，叫做失對(duì)。在王維等人的律詩(shī)中，由于律詩(shī)尚未定型化，還有一些不粘的律詩(shī)。例如：使至塞上王維單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然[20]。這里第三句和第二句不粘。到了后代，失粘的情形非常罕見。至于失對(duì)，就更是詩(shī)人們所留心避免的了。（四）孤平的避忌孤平是律詩(shī)（包括長(zhǎng)律、律絕）的大忌，所以詩(shī)人們?cè)趯懧稍?shī)的時(shí)候，注意避免孤平。在詞曲中用到同類句子的時(shí)候，也注意避免孤平。在五言“平平仄仄平”這個(gè)句型中，第一字必須用平聲；如果用了仄聲字，就是犯了孤平。因?yàn)槌隧嵞_之外，只剩一個(gè)平聲字了。七言是五言的擴(kuò)展，所以在“仄仄平平仄仄平”這個(gè)句型中，第三字如果用了仄聲，也叫犯孤平[21]。在唐人的律詩(shī)中，絕對(duì)沒有孤平的句子[22]。毛主席的詩(shī)詞也從來(lái)沒有孤平的句子。試看《長(zhǎng)征》第二句的“千”字，第六句的“橋”字都是平聲字，可為例證。在這種情況下，如果五言第一字、七言第三字必須用仄聲，另有一種補(bǔ)救辦法，詳見下文。（五）特定的一種平仄格式在五言“平平平仄仄”這個(gè)句型中，可以使用另一個(gè)格式，就是“平平仄平仄”；七言是五言的擴(kuò)展，所以在七言“仄仄平平平仄仄”這個(gè)句型中，也可以使用另一個(gè)格式，就是“仄仄平平仄平仄”。這種格式的特點(diǎn)是：五言第三四兩字的平仄互換位置，七言第五六兩字的平仄互換位置。注意：在這種情況下，五言第一字、七言第三字必須用平聲，不再是可平可仄的了。這種格式在唐宋的律詩(shī)中是很常見的，它和常規(guī)的詩(shī)句一樣常見[23]。例如[24]：月夜杜甫今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看[25]。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干！一首詩(shī)只有兩個(gè)句子是應(yīng)該用“平平平仄仄”的，這里都換上了“平平仄平仄”了。這種特定的平仄格式，習(xí)慣上常常用在第七句。例如[26]：渡荊門送別[唐]李白渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。山中寡婦[27][唐]杜荀鶴夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅，田園荒盡尚征苗。時(shí)挑野菜和根煮，旋斵生柴帶葉燒[28]。任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭[29]！現(xiàn)在兩舉毛主席的詩(shī)來(lái)證明：送瘟神（其二）毛澤東春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往？紙船明燭照天燒。答友人毛澤東九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬(wàn)朵百重衣。洞庭波涌連天雪，長(zhǎng)島人歌去地詩(shī)。我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉。（六）拗救凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。律詩(shī)中如果多用拗句，就變成了古風(fēng)式的律詩(shī)（見下文）。上文所敘述的那種特定格式（五言“平平仄平仄”，七言“仄仄平平仄平仄”）也可以認(rèn)為拗句之一種，但是，它被常用到那樣的程度，自然就跟一般拗句不同了?，F(xiàn)在再談幾種拗句：它在律詩(shī)中也是相當(dāng)常見的，但是前面一字用拗，后面還必須用“救”。所謂“救”，就是補(bǔ)償。一般說來(lái)，前面該用平聲的地方用了仄聲，后面必須（成經(jīng)常）在適當(dāng)?shù)奈恢蒙涎a(bǔ)償一個(gè)平聲。下面的三種情況是比較常見的：（a）在該用“平平仄仄平”的地方，第一字用了仄聲，第三字補(bǔ)償一個(gè)平聲，以免犯孤平。這樣就變成了“仄平平仄平”。七言則是由“仄仄平平仄仄平”換成“仄仄仄平平仄平”。這是本句自救。（b）在該用“仄仄平平仄”的地方，第四字用了仄聲（或三四兩字都用了仄聲），就在對(duì)句的第三字改用了平聲來(lái)補(bǔ)償。這樣就成為“仄仄平仄仄，平平平仄平”。七言則成為“平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平”。這是對(duì)句相救。（c）在該用“仄仄平平仄”的地方，第四字沒有用仄聲，只是第三字用了仄聲。七言則是第五字用了仄聲。這是半拗，可救可不救，和（a）（b）的嚴(yán)格性稍有不同。詩(shī)人們?cè)谶\(yùn)用（a）的同時(shí)，常常在出句用（b）或（c）。這樣既構(gòu)成本句自救，又構(gòu)成對(duì)句相救?，F(xiàn)在試舉出幾個(gè)例子。并加以說明：宿五松山下荀媢家李白我宿五松下，寂寥無(wú)所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐[30]。第一句“五”字第二句“寂”字都是該平而用仄，“無(wú)”字平聲，既救第二句的第一字，也救第一句的第三字。第六句是孤平拗救，和第二句同一類型，但它只是本句自救，跟第五句無(wú)拗救關(guān)系。天末懷李白杜甫涼風(fēng)起天末，君子意如何？鴻雁幾時(shí)到？江湖秋水多。文章憎命達(dá)，魑魅喜人過[31]。應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅！第一句是特定的平仄格式，用“平平仄平仄”代替“平平平仄仄”（參看上文）。第三句“幾”字仄聲拗，第四句“秋”字平聲救。這是（c）類。賦得古原草送別白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。第三句“不”字仄聲拗，第四句“吹”字平聲救。這是（b）類。咸陽(yáng)城東樓[唐]許渾一上高樓萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流。第三句“日”字拗，第四句“欲”字拗，“風(fēng)”字既救本句“欲”字，又救出句“日”字。這是（a）（c）兩類相結(jié)合。新城道中（第一首）[宋]蘇軾東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家應(yīng)最樂，煮芹燒筍餉春耕。第五句“竹”字拗，每六句“自”字拗，“沙”字既救本句的“自”字，又救出句的“竹”字。這是（a）（c）兩類的結(jié)合。夜泊水村陸游腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭？一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青！記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。第五句“有萬(wàn)”二字都拗，第六句“向”字拗，“無(wú)”字既是本句自救，又是對(duì)句相救。這是（a）（b）兩類的結(jié)合。由此看來(lái)，律詩(shī)一般總是合律的。有些律詩(shī)看來(lái)好像不合律，其實(shí)是用了拗救，仍舊合律。這種拗救的作法，以唐詩(shī)為較常見。宋代以后，講究音律的詩(shī)人如蘇軾、陸游等仍舊精于此道。我們今天當(dāng)然不必模仿。但是，知道了拗救的道理，對(duì)于唐宋律詩(shī)的了解，是有幫助的。（七）所謂“一三五不論”關(guān)于律詩(shī)的平仄，相傳有這樣一個(gè)口訣：“一三五不論，二四六分明?！边@是指七律（包括七絕）來(lái)說的。意思是說，第一、第三、第五字的平仄可以不拘，第二、第四、第六字的平仄必須分明。至于第七字呢，自然也是要求分明的。如果就五言律詩(shī)來(lái)說，那就應(yīng)該是“一三不論，二四分明?！边@個(gè)口訣對(duì)于初學(xué)律詩(shī)的人是有用的，因?yàn)樗呛?jiǎn)單明了的。但是，它分析問題是頁(yè)全面的，所以容易引起誤解。這個(gè)影響很大。既然它是不全面的，就不能不予以適當(dāng)?shù)呐u(píng)。先說“一三五不論”這句話是不全面的。在五言“平平仄仄平”這個(gè)格式中，第一字不能不論，在七言“仄仄平平仄仄平”這個(gè)格式中，第三字不能不論，否則就要犯孤平。在五言“平平仄平仄”這個(gè)特定格式中，第一字也不能不論；同理，在七言“仄仄平平仄平仄”這個(gè)特定格式中，第三字也不能不論。以上講的是五言第一字、七言第三字在一定情況下不能不論。至于五言第三字，七言第五字，在一般情況下，更是以“論”為原則了?？傊?，七言仄腳的句子可以有三個(gè)字不論，平腳的句子只能有兩個(gè)字不論。五言仄腳的句子可以有兩個(gè)字不論，平腳的句子只能有一個(gè)字不論?！耙蝗宀徽摗钡脑捠遣粚?duì)的。再說“二四六分明”這句話也是不全面的。五言第二字“分明”是對(duì)的，七言第二四兩字“分明”是對(duì)的，至于五言第四字、七言第六字，就不一定“分明”。依特定格式“平平仄平仄”來(lái)看，第六字并不一定“分明”。又如“仄仄平平仄”這個(gè)格式也可以換成“仄仄平仄仄”，只須在對(duì)句第三字補(bǔ)償一個(gè)平聲就是了。七言由此類推?！岸牧置鳌钡脑捯膊皇峭耆_的。（八）古風(fēng)式的律詩(shī)在律詩(shī)尚未定型代的時(shí)候，有些律詩(shī)還沒有完全依照律詩(shī)的平仄格式，而且對(duì)仗也不完全工整。例如：黃鶴樓[唐]崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁！這詩(shī)前半首是古風(fēng)的格調(diào)，后半首纔是律詩(shī)。依照上文所述七律的平仄的平起式來(lái)看，第一句第四字應(yīng)該是仄聲而用了平聲（“乘”chéng），第六字應(yīng)該是平聲而用了仄聲（“鶴”，古讀入聲），第三句第四字和第五字應(yīng)該是平聲而用了仄聲（“去不”），第四句第五字應(yīng)該是仄聲而用了平聲（“空”）。當(dāng)然，這所謂“應(yīng)該”是從后代的眼光來(lái)看的，當(dāng)時(shí)律詩(shī)既然還沒有定型化，根本不產(chǎn)生應(yīng)該不應(yīng)該的問題。后來(lái)也有一些詩(shī)人有意識(shí)地寫一些古風(fēng)式的律詩(shī)。例如：崔氏東山草堂杜甫愛汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。有時(shí)自發(fā)鐘磬響，落日更見漁樵人。盤剝白鴉谷口粟，飯煮青泥坊底芹。何為西莊王給事，柴門空閉鎖松筠。[32]作者在詩(shī)中故意違反律詩(shī)的平仄規(guī)則。第一句第六字應(yīng)仄而用平（“堂”）[33]，第二句第五字應(yīng)仄而用平（“相”），第三句第六字應(yīng)平而用仄（“磬”），第四句第三四兩字應(yīng)平而用仄（“更見”），第五六兩字應(yīng)仄而用平（“漁樵”）。第五六兩句是“失對(duì)”，因?yàn)閮删涠际秦破鸬木渥?。第五句的“谷”和第六句的“坊”也不合一般的平仄?guī)則（雖然可以為拗救）。除了字?jǐn)?shù)、韻腳、對(duì)仗像律詩(shī)以外[34]，若論平仄，這簡(jiǎn)直就是一篇古風(fēng)。又如：壽星院寒碧軒蘇軾清風(fēng)肅肅搖窗扉，窗前修竹一尺圍。紛紛蒼雪落夏簟，冉冉綠霧沾人衣。日高山蟬抱葉響，人靜翠羽穿林飛。道人絕粒對(duì)寒碧，為問鶴骨何緣肥[35]？這首詩(shī)第一句第五字應(yīng)仄而用平（“搖”），這種三平調(diào)已經(jīng)給人一種古風(fēng)的感覺。第二句如果拿“平平仄仄仄平平”來(lái)衡量，第六字應(yīng)平而用仄（“尺”字古屬入聲）[36]。第三句如果拿“平平仄仄平平仄”來(lái)衡量，第六字應(yīng)平而用仄（“夏”）。第四句如果拿“仄仄平平仄仄平”來(lái)衡量，第三第四兩字應(yīng)平而用仄（“綠霧”），第六字應(yīng)仄而用平（“人”）。第五句如果拿“平平仄仄平平仄”來(lái)衡量，第四字應(yīng)仄而用平（“蟬”），第六字應(yīng)平而用仄（“葉”）。第六句如果拿“仄仄平平仄仄平”來(lái)衡量，第三四兩字應(yīng)平而用仄（“翠羽”），第六字應(yīng)仄而用平（“林”）。第八句如果拿“仄仄平平仄仄平”來(lái)衡量，第三四兩字應(yīng)平而用仄（“鶴骨”），第六字應(yīng)仄而用平（“緣”）。第七句第五字（“對(duì)”）也不合于一般平仄規(guī)則。跟“搖窗扉”一樣，“沾人衣”、“穿林飛”、“何緣肥”都是三平調(diào)，更顯得是古風(fēng)的格調(diào)（參看下文第六節(jié)第四小節(jié)《古體詩(shī)的平仄》）。作者又有意識(shí)地造成失對(duì)和失粘。若依上面的衡量方法，第二句是失對(duì)，第五句和第七句都是失粘。古人把這種詩(shī)稱為“拗體”。拗體自然不是律詩(shī)的正軌，后代模仿這種詩(shī)體的人是很少的。第四節(jié)律詩(shī)的對(duì)仗（一）對(duì)仗的種類詞的分類是對(duì)仗的基礎(chǔ)[37]。古代詩(shī)人們?cè)趹?yīng)用對(duì)仗時(shí)所分的詞類，和今天語(yǔ)法上所分的詞類大同小異，不過當(dāng)時(shí)詩(shī)人們并沒有給它們起一些語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)罷了[38]。依照律詩(shī)的對(duì)仗概括起來(lái)，詞大約可以分為下列的九類：1、名詞2、形容詞3、數(shù)詞（數(shù)目字）4、顏色詞5、方位詞6、動(dòng)詞7、副詞8、虛詞9、代詞[39]同類的詞相為對(duì)仗。我們應(yīng)該特別注意四點(diǎn)：（a）數(shù)目自成一類，“孤”“半”等字也算是數(shù)目。（b）顏色自成一類。（c）方位自成一類，主要是“東”“西”“南”“北”等字。這三類詞很少跟別的詞相對(duì)。（d）不及物動(dòng)詞常常跟形容詞相對(duì)。連綿字只能跟連綿字相對(duì)。連綿字當(dāng)中又再分為名詞連綿字（鴛鴦、鸚鵡等）。不同詞性的連綿字一般還是不能相對(duì)。專名只能與專名相對(duì)，最好是人名對(duì)人名，地名對(duì)地名。名詞還可以細(xì)分為以下的一些小類：1、天文2、時(shí)令3、地理4、宮室5、服飾6、器用7、植物8、動(dòng)物9、人倫10、人事11、形體[40]（二）對(duì)仗的常規(guī)——中兩聯(lián)為了說明的便利，古人把律詩(shī)的第一二兩句叫做首聯(lián)，第三四兩句叫做頷聯(lián)，第五六兩句叫做頸聯(lián)，第七八兩句叫做尾聯(lián)。對(duì)仗一般用在頷聯(lián)和頸聯(lián)，即第三四句和第五六句?，F(xiàn)在試舉幾個(gè)典型的例子：春日憶李白杜甫白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不羣。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。何時(shí)一尊酒，重與細(xì)論文[41]？（“開府”對(duì)“參軍”，是官名對(duì)官名；“渭”對(duì)“江”[長(zhǎng)江]，是水名對(duì)水名。）觀獵王維風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷澌m處，千里暮云平[42]（“新豐”對(duì)“細(xì)柳”，是地名對(duì)地名。）客至杜甫舍南舍北皆春水，但見羣鷗日日來(lái)?；◤讲辉壙蛼?，蓬門今始為君開[43]。盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，尊酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。鸚鵡白居易隴西鸚鵡到江東，養(yǎng)得經(jīng)年觜漸紅。?？炙?xì)w先剪翅，每因喂食暫開籠。人憐巧語(yǔ)情雖重，鳥憶高飛意不同。應(yīng)似朱門歌舞妓，深藏牢閉后房中[44]。（三）首聯(lián)對(duì)仗首聯(lián)的對(duì)仗是可用可不用的。首聯(lián)用了對(duì)仗，并不因此減少中兩聯(lián)的對(duì)仗。凡是首聯(lián)用對(duì)仗的律詩(shī)，實(shí)際上常常是用了總共三聯(lián)的對(duì)仗。五律首聯(lián)用對(duì)仗的較多，七律首聯(lián)用對(duì)仗的較少。主要原因是五律首句不入韻的較多，七律首句不入韻的較少。但是，這個(gè)原因不是絕對(duì)的；在首句入韻的情況下，首聯(lián)用對(duì)仗還是可能的。上文所引律詩(shī)中，已有一些首聯(lián)對(duì)仗的例子[45]。現(xiàn)在再舉兩個(gè)例子：春夜別友人陳子昂銀燭吐青煙，金尊對(duì)綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。明月隱高樹，長(zhǎng)河沒曉天。悠悠洛陽(yáng)去，此會(huì)在何年[46]？（首聯(lián)對(duì)仗，首句入韻。）恨別杜甫洛城一別四千里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。聞道河陽(yáng)近乘勝，司徒急為破幽燕[47]。（首聯(lián)對(duì)仗，首句不入韻。）（四）尾聯(lián)對(duì)仗尾聯(lián)一般是不用對(duì)仗的。到了尾聯(lián)，一首詩(shī)要結(jié)束了；對(duì)仗是不大適宜于作結(jié)束語(yǔ)的。但是，也有少數(shù)的例外。例如：聞官軍收河南河北杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在？漫卷詩(shī)書喜欲狂[48]！白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。這詩(shī)最后兩句是一氣呵成的，是一種流水對(duì)（關(guān)于流水對(duì)，詳見下文）。還是和一般對(duì)仗不大相同的[49]。（五）少于兩聯(lián)的對(duì)仗律詩(shī)固然以中兩聯(lián)對(duì)仗為原則，但是，在特殊情況下，對(duì)仗可以少于兩聯(lián)。這樣，就只剩下一聯(lián)對(duì)仗了。這種單聯(lián)對(duì)仗，比較常見的是用于頸聯(lián)[50]。例如：塞下曲（第一首）李白五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭[51]。與諸子登峴山[唐]孟浩然人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。（六）長(zhǎng)律的對(duì)仗長(zhǎng)律的對(duì)仗和律詩(shī)同，只有尾聯(lián)不用對(duì)仗，首聯(lián)可用可不用，其余各聯(lián)一律用對(duì)仗。例如：守睢陽(yáng)詩(shī)[唐]張巡接戰(zhàn)春來(lái)苦，孤城日漸危。合圍侔月暈，分守若魚麗。屢厭黃塵起，時(shí)將白羽麾。裹創(chuàng)猶出陣，飲血更登陴。忠信應(yīng)難敵，堅(jiān)貞諒不移。天人報(bào)天子，心計(jì)欲何施[52]！學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海[唐]韓愈鳥有償冤者，終年抱寸誠(chéng)。口銜山石細(xì)，心望海波平。渺渺功難見，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨(dú)賞專精。豈計(jì)休無(wú)日，惟應(yīng)盡此生[53]。何慚刺客傳，不著報(bào)讎名?。ㄆ撸?duì)仗的講究律詩(shī)的對(duì)仗，有許多講究，現(xiàn)在揀重要的談一談。（1）工對(duì)凡同類的詞相對(duì)，叫做工對(duì)。名詞既然分為若干小類，同一小類的詞相對(duì)，更是工對(duì)。有些名詞雖不同小類，但是在語(yǔ)言中經(jīng)常平列，如天地、詩(shī)酒、花鳥等，也算工對(duì)。反義詞也算工對(duì)。例如李白《塞下曲》的“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”，就是工對(duì)。句中自對(duì)而又兩句相對(duì)，算是工對(duì)。像杜甫詩(shī)中的“國(guó)破山河在，城春草木深”，山與河是地理，草與木是植物，對(duì)得已經(jīng)工整了，于是地理對(duì)植物也算工整了。在一個(gè)對(duì)聯(lián)中，只要多數(shù)字對(duì)得工整，就是工對(duì)。例如毛主席《送瘟神》（其二）：“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖?！薄凹t”對(duì)“青”，“著意”對(duì)“隨心”，“翻作”對(duì)“化為”，“天連”對(duì)“地動(dòng)”，“五嶺”對(duì)“三河”，“銀”對(duì)“鐵”，“落”對(duì)“搖”，都非常工整；而“雨”對(duì)“山”，“浪”對(duì)“橋”，“鋤”對(duì)“臂”，名詞對(duì)名詞，也還是工整的。超過了這個(gè)限度，那不是工整，而是纖巧。一般地說，宋詩(shī)的對(duì)仗比唐詩(shī)纖巧；但是，宋詩(shī)的藝術(shù)水平反而比較低。同義詞相對(duì)，似工而實(shí)拙?！段男牡颀垺氛f：“反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)為劣[54]?！蓖x詞比一般正對(duì)自然更“劣”。像杜甫《客至》：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”，“緣”與“為”就是同義詞。因?yàn)樗鼈兪翘撛~（介詞），不是實(shí)詞，所以不算缺點(diǎn)。再說，在一首詩(shī)中，偶然用一對(duì)同義詞也不要緊，多用就不妥當(dāng)了。出句與對(duì)句完全同義（或基本上同義），叫做“合掌”，更是詩(shī)家的大忌。（2）寬對(duì)形式服從于內(nèi)容，詩(shī)人不應(yīng)該為了追求工對(duì)而損害了思想內(nèi)容。同一詩(shī)人，在這一首詩(shī)中用工對(duì)，在另一首詩(shī)用寬對(duì)，那完全是看具體情況來(lái)決定的。寬對(duì)和工對(duì)之間有鄰對(duì)，即鄰近的事類相對(duì)。例如天文對(duì)時(shí)令，地理對(duì)宮室，顏色對(duì)方位，同義詞對(duì)連綿字，等等。王維《使至塞上》：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，以“天”對(duì)“塞”是天文對(duì)地理；陳子昂《春夜別友人》：“離堂思琴瑟，別路繞山川”，以“路”對(duì)“堂”是地理對(duì)宮室。這類情況是很多的。稍為更寬一點(diǎn)，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞等，這是最普通的情況。又更寬一點(diǎn)，那就是半對(duì)半不對(duì)了。首聯(lián)的對(duì)仗本來(lái)可用可不用，所以首聯(lián)半對(duì)半不對(duì)自然是可以的。陳子昂的“匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎”，李白的“渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游”就是這種情況。如果首句入韻，半對(duì)半不對(duì)的情況就更多一些。頷聯(lián)的對(duì)仗本來(lái)就不像頸聯(lián)那樣嚴(yán)格，所以半對(duì)半不對(duì)也是比較常見的。杜甫的“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”就是這種情況?，F(xiàn)在再舉毛主席的詩(shī)為證：贈(zèng)柳亞子先生毛澤東飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。三十一年還舊國(guó)，落花時(shí)節(jié)讀華章[55]。牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。（3）借對(duì)一個(gè)詞有兩個(gè)意義，詩(shī)人在詩(shī)中用的是甲義，但是同時(shí)借用它的乙義來(lái)與另一詞相為對(duì)仗，這叫借對(duì)。例如杜甫《巫峽敝廬奉贈(zèng)侍御四舅》“行李淹吾舅，誅茅問老翁”，“行李”的“李”并不是桃李的“李”，但是詩(shī)人借用桃李的“李”的意義來(lái)與“茅”字作對(duì)仗。又如杜甫《曲江》“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀”，古代八尺為尋，兩尋為常，所以借來(lái)對(duì)數(shù)目字“七十”。有時(shí)候，不是借意義，而是借聲音。借音多見于顏色對(duì)，如借“籃”為“藍(lán)”，借“皇”為“黃”，借“滄”為“蒼”，借“珠”為“朱”，借“清”為“青”等。杜甫《恨別》：“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠”，以“清”對(duì)“白”，又《赴青城縣出成都寄陶王二少尹》：“東郭滄江合，西山白雪高”，以“滄”對(duì)“白”，就是這種情況。（4）流水對(duì)對(duì)仗，一般是平行的兩句話，它們各有獨(dú)立性。但是，也有一種對(duì)仗是一句話分成兩句話，其實(shí)十個(gè)字或十四個(gè)字只是一個(gè)整體，出句獨(dú)立起來(lái)沒有意義，至少是意義不全。這叫流水對(duì)?，F(xiàn)在從上文所引過的詩(shī)篇中摘出下面的一些例子：即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。（杜甫）人憐巧語(yǔ)情雖重，鳥憶高飛意不同。（白居易）塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游）總之，律詩(shī)的對(duì)仗不像平仄那樣嚴(yán)格，詩(shī)人在運(yùn)用對(duì)仗是有更大的自由。藝術(shù)修養(yǎng)高的詩(shī)人常常能夠成功地運(yùn)用工整的對(duì)仗，來(lái)做到更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容，而不是損害思想內(nèi)容。遇必要時(shí)，也能夠擺脫對(duì)仗的束縛來(lái)充分表現(xiàn)自己的意境。無(wú)原則地追求對(duì)仗的纖巧，那就是庸俗的作風(fēng)了。第五節(jié)絕句上文說過，絕句應(yīng)該分為律絕和古絕。律絕是律詩(shī)興起以后纔有的，古絕遠(yuǎn)在律詩(shī)出現(xiàn)以前就有了。這里我們就把兩種絕句分開來(lái)討論。（一）律絕律絕跟律詩(shī)一樣，押韻限用平聲韻腳，并且依照律句的平仄，講究粘對(duì)。（甲）五言絕句（1）仄起式仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。登鸛雀樓[唐]王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。另一式，第一句改為仄仄仄平平，其余不變。（2）平起式平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。聽箏[唐]李端鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。另一式，第一句改為平平仄仄平，其余不變。（乙）七言絕句（1）仄起式仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。為女民兵題照毛澤東颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場(chǎng)。中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。另一式，第一句改為仄仄平平平仄仄，其余不變。（2）平起式平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。早發(fā)白帝城李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山。另一式，第一句改為平平仄仄平平仄，其余不變。跟律詩(shī)一樣，五言絕句首句以不入韻為常見，七言絕句首句以入韻為常見；五言絕句以仄起為常見，七言絕句以平起為常見[56]。跟律詩(shī)一樣，律絕必須依照韻書的韻部押韻。晚唐以后，首句用鄰韻是容許的。跟律詩(shī)一樣，律絕可以用特定的格式[57]。例如：宿建德江[唐]孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新[58]。野曠天低樹，江清月近人。飲湖上初晴后雨蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜[59]。跟律詩(shī)一樣，律絕要避免孤平。五言“平平仄仄平”第一字用了仄聲，則第三字必須是平聲；七言“仄仄平平仄仄平”第三個(gè)用了仄聲，則第五字必須是平聲。例如：夜宿山寺李白危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人[60]。回鄉(xiāng)偶書[唐]賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來(lái)[61]。（“不”“客”二字拗，“何”字救，參看上文33頁(yè)。）絕句，原則上可以不用對(duì)仗。上面所引八首絕句當(dāng)中，就有五首是不用對(duì)仗的?，F(xiàn)在再舉兩個(gè)例子：泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。塞下曲（第二首）[盧綸]月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。如果用對(duì)仗，往往用在首聯(lián)。上面所引的絕句已有一首（蘇軾《飲湖上初晴后雨》）是在首聯(lián)用對(duì)仗的，現(xiàn)在再舉兩首為例：八陣圖杜甫功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。郿塢蘇軾衣中甲厚行何懼？塢里金多退足憑。畢竟英雄誰(shuí)得似？臍脂自照不須燈！但是，尾聯(lián)用對(duì)仗，也不少見的。像上文所引孟浩然的《宿建德江》，就是尾聯(lián)用對(duì)仗的。首尾兩聯(lián)都用對(duì)仗，也就是全篇用對(duì)仗，也不是少見的。上面所引王之渙《登鸛雀樓》是全篇用對(duì)仗的。下面再引兩個(gè)例子，一個(gè)是首聯(lián)半對(duì)半不對(duì)，一個(gè)是全篇完全用對(duì)仗：塞下曲李益伏波唯愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)？莫遣只輪歸?？?，仍留一箭射天山。絕句四首（第三首）杜甫兩固黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。有人說，“絕句”就是截取律詩(shī)的四句，這話如果用來(lái)解釋“絕句”的名稱的來(lái)源，那是不對(duì)的，但是以平仄對(duì)仗而論，絕句確是截取律詩(shī)的四句：或截取前后二聯(lián)，不用對(duì)仗，或截取中二聯(lián)，全用對(duì)仗；或截取前二聯(lián)，首聯(lián)不用對(duì)仗；或截取后二聯(lián)，尾聯(lián)不用對(duì)仗。（二）古絕古絕既然是和律詩(shī)對(duì)立的，它就是不受律詩(shī)格律束縛的。它是古體詩(shī)的一種。凡合于下面的兩種情況之一的，應(yīng)該認(rèn)為古絕：（1）用仄韻；（2）不用律句的平仄，有時(shí)還不粘、不對(duì)。當(dāng)然，有些古絕是兩種情況都具備的。上文說過，律詩(shī)一般是用平聲韻的，因此，律詩(shī)也是用平聲韻的。如果用了仄聲韻，那就是可以認(rèn)為古絕。例如：憫農(nóng)（二首）[唐]李紳春種一粒粟，秋成萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦！江上漁者[宋]范仲淹江上往來(lái)人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風(fēng)波里[62]！從上面所引的三首絕句中，已經(jīng)可以看出，古絕是可以不依律句的平仄的。李紳《憫農(nóng)》的“春種”句一連用了三個(gè)仄聲，“誰(shuí)知”句一連用了五個(gè)平聲。范仲淹的《江上漁者》用了四個(gè)律句，但是首聯(lián)平仄不對(duì)，尾聯(lián)出句不粘，也還是不合律詩(shī)的規(guī)則的。即使用了平聲韻，如果不用律句，也只能算是古絕。例如：夜思李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！耙墒恰本溆谩捌截曝曝破健?，不合律句?！芭e頭”句不粘，“低頭”句不對(duì)，所以是古絕。五言古絕比較常見，七言古絕比較少見?，F(xiàn)在試舉杜甫的兩首七言古絕為例：三絕句（選二）杜甫二十一家同入蜀，惟殘一人出駱谷。自說二女嚙臂時(shí)，回頭卻向秦云哭。殿前兵馬雖驍雄，縱暴略與羌渾同。聞道殺人漢水上，婦女多在官軍中。第一首“惟殘”句用“平平仄平仄仄仄”，“自說”句用“仄仄仄仄仄仄平”不合律句。尾聯(lián)與首聯(lián)不粘，而且用了仄聲韻。第二首“縱暴”句用“仄仄仄仄平平平”，“婦女”句用“仄仄平仄平平平”，都不合律句?！暗钋啊本湟膊槐M合。當(dāng)然，古絕和律絕的界限并不是十分清楚的，因?yàn)樵诼稍?shī)興起了以后，即使寫古絕，也不能完全不受律句的影響。這里把它們分為兩類，只是要說明絕句既不可以完全歸入古體詩(shī)，也不可以完全歸入近體詩(shī)罷了。第六節(jié)古體詩(shī)古體詩(shī)除了押韻之外不受任何格律的束縛，這是一種半自由體的詩(shī)?，F(xiàn)在把古體詩(shī)的韻、平仄、對(duì)仗等，并在一節(jié)里敘述。（一）古體詩(shī)的韻古體詩(shī)既可以押平聲韻，又可以押仄聲韻。在仄聲韻當(dāng)中，還要區(qū)別上聲韻、去聲韻、入聲韻；一般地說，不同聲調(diào)是不可以押韻的。我們?cè)诒菊碌诙?jié)講律詩(shī)的韻是時(shí)候，已經(jīng)把平聲30韻交代過了；現(xiàn)在再把上聲29韻、去聲30韻、入聲17韻開列在下面：上聲29韻：一董、二腫、三講、四紙、五尾、六語(yǔ)、七麌、八薺、九蟹、十賄、十一軫、十二吻、十三阮、十四旱、十五潸、十六銑、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一馬、二十二養(yǎng)、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寢、二十七感、二十八儉、二十九豏[63]去聲30韻：一送、二宋、三絳、四寘、五未、六御、七遇、八霽、九泰、十卦、十一隊(duì)、十二震、十三問、十四愿、十五翰、十六諫、十七霰、十八嘯、十九效、二十號(hào)、二十一個(gè)、二十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五徑、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艷、三十陷[64]入聲17韻：一屋、二沃、三覺、四質(zhì)、五物、六月、七曷、八黠、九屑、十藥、十一陌、十二錫、十三職、十四緝、十五合、十六葉、十七洽古體詩(shī)用韻，比律詩(shī)稍寬；一韻獨(dú)用固然可以，兩個(gè)以上的韻通用也行。但是，所謂通用也不是隨便亂來(lái)的；必須是鄰韻纔能通用。依一般情況看來(lái)，平上去三聲各可分為十五類，如下表：第一類：平聲東冬；上聲董腫；去聲送宋。第二類：平聲江陽(yáng)；上聲講養(yǎng)；去聲絳漾。第三類：平聲支微齊，上聲紙尾薺，去聲寘未霽。第四類：平聲魚虞，上聲語(yǔ)麌；去聲御遇。第五類：平聲佳灰，上聲蟹賄，去聲泰卦隊(duì)。第六類：平聲真文及元半，上聲軫吻及阮半，去聲震問及愿半[65]。第七類[66]：平聲寒刪先及元半，上聲旱潸銑及阮半，去聲翰諫霰及愿半。第八類：平聲蕭肴豪，上聲筱巧皓，去聲嘯效號(hào)。第九類：平聲歌，上聲哿，去聲個(gè)。第十類：平聲麻，上聲馬，去聲禡。第十一類：平聲庚青，上聲梗迥，去聲敬徑。第十二類：平聲蒸[67]。第十三類：平聲尤，上聲有，去聲宥。第十四類：平聲侵，上聲寢，去聲沁。第十五類：平聲覃鹽咸，上聲咸儉豏，去聲勘艷陷。入聲可分為八類：第一類：屋沃。第二類：覺藥。第三類：質(zhì)物及月半。第四類[68]：曷黠屑及月半。第五類：陌錫。第六類：職。第七類：緝。第八類：合葉洽。注意：在歸并為若干大類以后，仍舊有七個(gè)韻是獨(dú)用的。這七個(gè)韻是：歌麻蒸尤侵職緝[69]現(xiàn)在試舉一些例子為證：古風(fēng)五十九首（錄二）李白其十四胡關(guān)饒風(fēng)沙，蕭索竟終古。木落秋草黃，登高望戎虜?；某强沾竽?，邊邑?zé)o遺堵。白骨橫千霜，嵯峨蔽榛莽[70]。借問誰(shuí)凌虐？天驕毒威武。赫怒我圣皇，勞師事鼙鼓。陽(yáng)和變殺氣，發(fā)卒騷中土。三十六萬(wàn)人，哀哀淚如雨。且悲就行役，安得營(yíng)農(nóng)圃？不見征戍兒，豈知關(guān)山苦？李牧今不在，邊人飼豺虎。（全篇麌韻獨(dú)用）其十九西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿。恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。（“清”、“行”、“卿”、“兵”、“纓”，庚韻；“星”、“冥”，青韻。）傷宅白居易誰(shuí)家起甲第，朱門大道邊？豐屋中櫛比，高墻外回環(huán)。累累六七堂，棟宇相連延。一堂費(fèi)百萬(wàn)，郁郁起青煙。洞房溫且清，寒暑不能干。高堂虛且迥，坐臥見南山。繞廊紫藤架，夾砌紅藥欄。攀枝摘櫻桃，帶花移牡丹。主人此中坐，十載為大官。廚有腐敗肉，庫(kù)有朽貫錢。誰(shuí)能將我語(yǔ)，問爾骨肉間：豈無(wú)窮賤者？忍不救饑寒？如何奉一身，直欲保千年？不見馬家宅，今作奉誠(chéng)園？（“邊”、“延”、“煙”、“錢”、“年”，先韻；“園”元韻；“干”、“欄”、“丹”、“官”、“寒”，寒韻；“環(huán)”、“山”、“間”，刪韻。）醉歌陸游讀書三萬(wàn)卷，仕宦皆束閣；學(xué)劍四十年，虜血未染鍔。不得為長(zhǎng)虹，萬(wàn)丈掃寥廓；又不為疾風(fēng)，六月送飛雹。戰(zhàn)馬死槽櫪，公卿守和約。窮邊指淮淝，異域視京雒。于乎此何心？有酒吾忍酌？平生為衣食，斂版靴兩腳。心雖瞭是非，口不給唯諾。如今老且病，鬢禿牙齒落。仰天少吐氣，餓死實(shí)差樂！壯心埋不朽，千載猶可作?。ā氨ⅰ?，覺韻；其余的韻腳都是藥韻。）從上面這些例子可以看出，古體詩(shī)雖然可以通韻，但是詩(shī)人們不一定每次都用通韻。例如李白古風(fēng)第十四首就以麌韻獨(dú)用，不雜語(yǔ)韻字。特別注意的是：上聲和去聲有時(shí)可以通韻，但是平仄不能通韻，入聲字更不能與其他各聲通韻。試看陸游《醉歌》除了一個(gè)“雹”字，一律都用藥韻字。就拿“雹”字來(lái)說，它也是入聲，并且是覺韻字。覺藥是鄰韻，本來(lái)可以跟藥韻相通的。古體詩(shī)的用韻，是因時(shí)代而不同的。實(shí)際語(yǔ)音起了變化，押韻也就不那么嚴(yán)格。中晚唐用韻已經(jīng)稍寬，到了宋代以后，古風(fēng)的用韻就更寬了。（二）柏梁體有一種七言古詩(shī)是每句押韻的，稱為柏梁體。據(jù)說漢武帝建筑柏梁臺(tái)，與羣臣聯(lián)句賦詩(shī)，句句用韻，所以這種詩(shī)稱為柏梁體。其實(shí)鮑照以前的七言詩(shī)（如曹丕的《燕歌行》）都是句句用韻的，古代并且另有一種隔句用韻的七言詩(shī)。等到南北朝以后，七言詩(shī)變?yōu)楦艟溆庙嵙耍渚溆庙嵉钠哐栽?shī)纔變了特殊的詩(shī)體。下面的柏梁體的一個(gè)例子：飲中八仙歌杜甫知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢曲車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬(wàn)錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前。揮毫落紙如云煙，焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。也有一些七言古詩(shī)，基本上是柏梁體，但是稍有變通。例如：麗人行杜甫三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且眞，肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有？翠微盍{外加勹}葉垂鬢唇。背后何所見？珠壓腰衱穩(wěn)稱身。就中云幕椒房親，賜名大國(guó)虢與秦。紫駝之峯出翠釜，水精之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下，鑾刀縷切空紛綸。黃門飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍。簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜沓實(shí)要津。后來(lái)鞍馬何逡巡，當(dāng)軒下馬入錦茵。楊花雪路覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。（三）換韻律詩(shī)是一韻到底的。古體詩(shī)固然可以一韻到底[71]，但也可以換韻，而且可以換幾次韻。換韻的方式是多種多樣的：可以每?jī)删湟粨Q韻，四句一換韻，六句一換韻，也可以多到十幾句纔換韻，；可以連用兩個(gè)平聲韻，連用兩個(gè)仄聲韻，也可以平仄韻交替?，F(xiàn)在舉幾個(gè)例子：石壕吏杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁踰墻走，老婦出門看[72]。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書致，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。（“村”，元韻；“人”，真韻；“看”，寒韻。真元寒通韻?！芭?、“戍”，遇韻；“苦”，麌韻。麌遇上去通韻?！爸痢保瑢呿?；“死”、“矣”，紙韻。紙寘上去通韻?！叭恕保骓?；“孫”，元韻；“裙”，文韻；真文元通韻?！八ァ?、“炊”，支韻；“歸”，微韻。支微通韻。“絕”、“咽”、“別”，屑韻。）白雪歌[唐]岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（“折”、“雪”，屑韻?！皝?lái)”、“開”，灰韻?！澳弧?、“薄”、“著”，藥韻。“冰”、“凝”，蒸韻?！翱汀?，陌韻；“笛”，錫韻。陌錫通韻?！伴T”、“翻”，元韻?！叭ァ?、“處”，御韻。“路”，遇韻。御遇通韻。）注意：換韻的第一句，一般總是押韻的。近體詩(shī)首句往往押韻，古體詩(shī)在這一點(diǎn)可能是受了近體詩(shī)的影響。（四）古體詩(shī)的平仄古體詩(shī)的平仄并沒有任何規(guī)定。既然唐代以前的詩(shī)在平仄上沒有明確的規(guī)則，那么，唐宋以后所謂古風(fēng)在平仄上也應(yīng)該完全是自由的。但是，有些詩(shī)人在寫古體詩(shī)的時(shí)候，著意避免律句，于是無(wú)形中造成一種風(fēng)氣，要讓古體詩(shī)盡可能和律詩(shī)的形式區(qū)別開來(lái)，區(qū)別得越明顯越好，以為這樣纔顯得風(fēng)格高古。具體的做法是盡可能多用拗句，不但用律詩(shī)所容許的那一兩種拗句，而且用一切可能的拗句。我們可以從兩方面看拗句：（1）從三字尾看，常見的拗句有下列的四種三字尾：（a）平平平。這種句式叫做三平調(diào)，是古體詩(shī)中最明顯的特點(diǎn)。（b）平仄平。（c）仄仄仄。（d）仄平仄。（2）從全句的平仄看，拗句的平仄不是交替的，而是相因的?；蛘呤堑诙?、第四字都仄，或者是第二、第四字都平。如果是七字句，還有第四、第六字都仄或都平。試拿岑參《白雪歌》開始的八句來(lái)看，合乎第一種情況的有三句，即“胡天八月即飛雪”，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”，“狐裘不暖錦衾薄”，合乎第二種情況（同時(shí)也合乎第一種情況）的有五句，即“北風(fēng)卷地白草折”，“千樹萬(wàn)樹梨花開”，“散入珠簾濕羅幕”，“將軍角弓不得控”，“都護(hù)鐵衣冷難著”?，F(xiàn)在再舉一個(gè)例子：歲晏行杜甫歲云暮矣多北風(fēng)，瀟湘洞庭白雪中。漁父天寒網(wǎng)罟凍，莫徭射燕鳴桑弓。去年米貴闕軍食，今年米賤大傷農(nóng)。高馬達(dá)官厭肉酒，此輩杼軸茅茨空。楚人重魚不重鳥，汝休枉殺南飛鴻。況聞處處鬻男女，割慈忍愛還租庸。往日用錢捉私鑄，今許鉛錫和青銅?？棠酁橹钜椎茫脨翰缓祥L(zhǎng)相蒙。萬(wàn)國(guó)城頭吹畫角，此曲哀怨何時(shí)終？在這一首詩(shī)中，只有兩個(gè)律句（“今年米賤大傷農(nóng)”、“萬(wàn)國(guó)城頭吹畫角”），其余都是拗句，而且在九個(gè)平腳的句子歸口就有七句是三平調(diào)?？梢姴皇桥既坏?。當(dāng)然，不拘粘對(duì)也是古體詩(shī)的特點(diǎn)之一，這里不詳細(xì)討論了。（五）古體詩(shī)的對(duì)仗古體詩(shī)的對(duì)仗的極端自由的。一般不講究對(duì)仗；如果有些地方用了對(duì)仗，也只是修辭上的需要，而不是格律上的要求。像杜甫《歲晏行》這樣一首相當(dāng)長(zhǎng)的詩(shī)，全篇沒有用一處對(duì)仗；岑參《白雪歌》只用了一個(gè)對(duì)仗，即“將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著”，也還只是一種寬對(duì)。并且要主意：古體詩(shī)的對(duì)仗和近體詩(shī)的對(duì)仗有下列兩點(diǎn)不同：（1）在近體詩(shī)中，同字不相對(duì)；古體詩(shī)則同字可以相對(duì)。如杜甫《石壕吏》：“老翁踰墻走，老婦出門看。”（2）在近體詩(shī)中，對(duì)仗要求平仄相對(duì)；古體詩(shī)則不要求平仄相對(duì)。如白居易《傷宅》：“攀枝摘櫻桃，帶花移牡丹?！庇秩玑瘏ⅰ栋籽└琛罚骸皩④娊枪坏每兀甲o(hù)鐵衣冷難著[73]”。古代詩(shī)人們?cè)诮w詩(shī)中對(duì)仗求其工，在古體詩(shī)中對(duì)仗求其拙。在他們看來(lái)，拙和高古是有關(guān)系的。其實(shí)并不必著意求拙，只須純自然，不受任何束縛就好了。（六）長(zhǎng)短句（雜言詩(shī)）我們?cè)诘谝还?jié)里講過，古體詩(shī)有雜言的一體。雜言，也就是長(zhǎng)短句，從三言到十一言，可以隨意變化。不過，篇中多數(shù)句子還是七言，所以雜言算是七言古詩(shī)。雜言詩(shī)由于句子的長(zhǎng)短不受拘束，首先就給人一種奔放排奡的感覺。最擅長(zhǎng)雜言詩(shī)的詩(shī)人是李白，他在詩(shī)中兼用散文的語(yǔ)法，更加令人感覺到，這是跟一般五七言古詩(shī)完全不同的一種詩(shī)體?，F(xiàn)在試舉他的一首雜言詩(shī)為例：蜀道難李白噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不過，猿猱欲度愁攀援[74]。青泥何盤盤！百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆[75]。問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難難于上青天，使人聽此雕朱顏。連峯去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流相喧豗，砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其崄也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉？劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。（七）入律的古風(fēng)講到這里，古體詩(shī)和近體詩(shī)的分別非常明顯了。但是，并不是所有的古體詩(shī)都和近體詩(shī)迥然不同的。上文說過，律詩(shī)產(chǎn)生以后，詩(shī)人們即使寫古體詩(shī)，也不可能完全不受律詩(shī)的影響。有些詩(shī)人在寫古體詩(shī)是還注意粘對(duì)（只管第二字，不管第四字），另有一些詩(shī)人，不但不避律句，而且還喜歡用律句。這種情況，在七言古風(fēng)中更為突出。我們?cè)嚳闯跆仆醪鶎懙闹摹峨蹰w》詩(shī)：滕王閣[唐]王勃滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鑾罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流！這首詩(shī)平仄合律，粘對(duì)基本上合律[76]，簡(jiǎn)直是兩首律詩(shī)連在一起，不過其中一首是仄韻絕句罷了。注意：這種仄韻與平韻的交替，四句一換韻，到后來(lái)成為入律古風(fēng)的典型。高適、王維等人的七言古風(fēng)，基本上是依照這個(gè)格式的?，F(xiàn)在試舉高適的一個(gè)例子：燕歌行[唐]高適漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑凌雜風(fēng)雨[77]。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草衰，孤城落日鬬兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后[78]。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊風(fēng)飄飄那可度，絕域蒼茫更何有？殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛？君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍[79]！這一首古風(fēng)有很多的律詩(shī)的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：（1）篇中各句基本上都是律句，或準(zhǔn)律句（即仄仄平平仄平仄）。（2）基本上依照粘對(duì)的規(guī)則，特別是出句和對(duì)句的平仄完全是對(duì)立的。（3）基本上四句一換韻，每段都像一首平韻絕句或仄韻絕句；其中有一韻是八句的，像仄韻律詩(shī)。（4）仄聲韻與平聲韻完全是交替的。（5）韻部完全依照韻書，不用通韻。（6）大量地運(yùn)用對(duì)仗，而且多數(shù)是工對(duì)。就古風(fēng)入律不入律這一點(diǎn)看，高適、王維的一派（入律），后來(lái)白居易、陸游等人是屬于這一派的；李白、杜甫是另一派（不入律），后來(lái)韓愈、蘇軾是屬于這另一派的。白居易、元稹等人所提倡的“元和體”，實(shí)際上是把入律的古風(fēng)加以靈活的運(yùn)用罷了。由上所述，我們可以看見，在古體詩(shī)的名義下，有各種不同的體裁，其中有些體裁相互顯示著很大的差別。雜言古體詩(shī)與入律的古風(fēng)可以說是兩個(gè)極端。五言古詩(shī)與七言古詩(shī)也不相同：五古不入律的較多，七古入律的較多。當(dāng)然也有例外，像柏梁體就不可能是入律的古風(fēng)。從各種不同的角度去看各種“古風(fēng)”，纔不至于懷疑它們的格律是不可捉摸的。--------------------------------------------------------------------------------[1]六言詩(shī)是很少見的。[2]也有七言長(zhǎng)律，如杜甫《清明》二首等。[3]參照下文第43頁(yè)。[4]郭編杜甫詩(shī)集把多數(shù)絕句都?xì)w入近體詩(shī)。元稹所編的《白氏長(zhǎng)慶集》索性就把這種絕句歸入律詩(shī)。[5]《佩文韻府》等書，也是按這個(gè)詩(shī)韻排列的。[6]劉長(zhǎng)卿、白居易、韓偓等人寫了一些仄韻律詩(shī)，因?yàn)檫@種詩(shī)是罕見的，這里不談。[7]我們有意識(shí)地舉一些在今天看來(lái)不必分別，而前人在律詩(shī)中嚴(yán)格區(qū)別開來(lái)的韻，如東與冬，魚與虞，庚與青。其余的韻可以參看下文各節(jié)所舉的例子。四支，張巡《守睢陽(yáng)詩(shī)》，43頁(yè)。五微，蘇軾《壽星院寒碧軒》，36頁(yè)。十灰，杜甫《春日憶李白》，39頁(yè)。十三元，林逋《山園小梅》，20頁(yè)。十四寒，杜甫《月夜》，29頁(yè)。十五刪，陸游《書憤》，23頁(yè)。一先，王維《