第舉止文明演講稿舉止文明演講稿1老師們，同學們：

早上好！

今天我國旗下講話的題目是《爭當一名學文識禮、舉止文明的國際小公民》。

21世紀的今天，世界經(jīng)濟更加呈現(xiàn)出全球化的特征，我國與世界的聯(lián)系也在進一步加強。為了適應時代的發(fā)展，我們D2學子應該在繼承和發(fā)揚中華民族美德的基礎上，了解世界上其他國家的歷史、文化、社會習俗的產(chǎn)生、發(fā)展和現(xiàn)狀，學習與他們交往的技能、行為規(guī)范，成為一個名副其實的國際小公民。

那么當一名國際小公民，要具備哪些素養(yǎng)呢？首先，我們要學會尊重。人與人之間的交流，應該建立在真誠和尊重的基礎上，因為尊重才會有善良的品德，才會擁有真誠的愛。在加拿大，早晨我在上班的.路上，經(jīng)常遇到素不相識的人主動熱情地和我打招呼，互相問候一聲“goodmorning！”，頓時讓人感覺到美好的一天已悄悄來臨。在校園中，師生之間的鞠躬問好更是隨處可見。平時，同學之間團結(jié)友愛、互相謙讓，懂得感恩。每當有一個同學首先通過學校里的彈簧門，他都會拉住門讓后面所有的同學通過后再讓彈簧門自動關閉。這一個小小的舉動，贏來了其他同學贊許的目光和一聲聲感謝。其實，同學們千萬不要吝惜你能提供的幫助、你那深情的問候和燦爛的笑臉，因為多一份尊重，我們的校園就會多一份融合、多一份和諧。

其次，我們心中應該有強烈的規(guī)則意識。在國外，無論是在排隊等候上車、超市排隊付款，還是司機在開車行駛的過程中，都沒有一個人插隊，因為插隊會造成秩序混亂，甚至帶來危險，這顯然是一種非常不文明的舉動。每當走進優(yōu)雅的西餐廳，聽不到有人大聲喧嘩，能聽到的是那悠揚的音樂聲，看到的是人們輕聲交流的場景。在學校，每一個學生從不在走廊里奔跑、喧嘩，為保持校園的安靜作出了努力。其實，同學們可以從不插隊、不喧嘩、不隨意奔跑開始培養(yǎng)自己的規(guī)則意識，讓我們的生活環(huán)境井然有序。

除此之外，我希望每個同學都學會獨立，自己能做的事自己做。在三個半月的加拿大生活中，讓我們看到了，加拿大的小學生都是自己定時整理房間，幫助父母準備晚餐，悉心照料自己家的寵物等等。在上學、放學的時候，從沒看到家長幫忙背書包的情景，即使低年級的同學都是自己背著書包，手拿午餐包走進學校。更令人記憶猶新的是，在學校組織六年級同學郊游的前夕，同學們有計劃、有組織的進行了一次籌集郊游費用的社區(qū)活動，他們分成幾組，挨家挨戶收集廢舊瓶瓶罐罐，然后由家長組成的后援團將收集到的瓶子、罐頭運到一個集中點，由另一批同學將其進行分類，最后由環(huán)保部分收購，通過大家的整整一天的辛苦勞動，收獲了一半的郊游費用。我想通過這樣的活動，不僅讓同學們可以體會到勞動的快樂，而且大大提高了自己的獨立性，為更好地適應社會打下了基礎。

同學們，讓我們每一天笑著生活，多說一些“請”、“你好”、“謝謝”，多為他人想一想，多靠自己動動手，不斷提高具有國際競爭力的能力和素質(zhì)，早日成為一名學文識禮、舉止文明的國際小公民！謝謝大家！舉止文明演講稿2

法官是正義的使者，是公平的化身。他社會地位崇高，倍受人們的尊重和敬仰，獨立裁判，生殺予奪，不怒自威；他集淵博的學識、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身，一生致力于維護法律的公正和威嚴；最重要的是他具有各行各業(yè)中最崇高的職業(yè)道德，品行高潔，襟懷坦蕩，弘揚美德，匡扶正義，以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭，象泰山絕頂令人仰止。

然而冷靜衡量理想和現(xiàn)實之間的距離，看一看我們身邊無數(shù)個普普通通、勤懇工作著的法官們，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了巨大的沖擊，市場經(jīng)濟的多元性、開放性、利益性，也產(chǎn)生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中，我們無時無刻不在面對著高貴和庸俗的碰撞，清貧和金錢的較量，寂寞和繁華的斗爭：一邊是我們勤勉辛苦、加班加點的工作，一邊是不法商人投機偷稅，大發(fā)橫財；一邊是我們舍身求法、為民解憂的.萬丈豪情，一邊是無法逃避的行政干預、人情困擾、執(zhí)行難、地方保護各種頑疾；一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資，與此相對應的窮盡半生積蓄購置的兩居室、三居室，一邊是同樣通曉法律的知名律師，代理一次大標的訴訟即可獲得的數(shù)萬薪酬，還有他們與此相對應的坐落在綠林芳草間，出入均為高級轎車的所謂高尚住宅區(qū)。

當民主和法制的建設尚未完全跟上社會變遷的腳步，當我們的社會對奉獻和高尚只限于提倡卻沒有給予有力的保護和慷慨的回報，對卑劣的言行只限于指責卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴厲的懲罰，那么卑劣就得到了縱容而顯得務實，道德就受到了冷落而越發(fā)飄渺。我們的優(yōu)秀法官們，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過之而無不及，為什么不去做出現(xiàn)實的選擇，是什么一種精神力量讓法官無怨無悔地承擔著這么沉重的社會良知，執(zhí)著地把守道德的高地？

我的回答是：是的，是有一種精神力量支持著我們，讓我們必須承擔，必須把守，必須安于一生的清貧，這份清貧甚至要延續(xù)到我們的后代。我們必須如此，因為我們是人民的法官，道德和良知的守護者，社會正義的最后一道防線。高尚的道德，對于我們來說不僅僅是一種個人美德，更是我們義不容辭的社會責任。

各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，醫(yī)生有醫(yī)德，教師有師德，律師有執(zhí)業(yè)紀律，企業(yè)有競爭準則。但是有些行業(yè)與社會公眾切身利益關系不大，即使從業(yè)人員素質(zhì)很差，公眾也能容忍，期待他們慢慢改正。法官卻不同，我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群，我們永遠處在各種利益和沖突的尖銳的糾結(jié)點。以我們現(xiàn)在的國情，普通老百姓絕對不會因為樓下放音響時間太長了，睡不好覺就毫不猶豫地起訴他；老百姓不到萬不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來的。很多人來到法院時早已經(jīng)心灰意冷，怨氣十足，抱的是“不蒸饅頭爭口氣，這官司我非贏不可”的激進態(tài)度，對訴訟結(jié)果的強烈關注使他們對法官的言行十分敏感，只要法官實體或程序上處理得稍有偏差，或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩，當事人就會認為法官不公正。社會公眾對法官的職業(yè)道德要求之高，遠遠超過了普通的道德標準。難怪有人說：如果社會上追求完人的話，那么法官就是大家心目中的完人。舉止文明演講稿3尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

同學們，下面我對展開禮貌教育活動的重要性和要求做一簡要說明：

禮貌是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。禮貌教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學們良好的道德行為習慣的教育。同學們可塑性強，同時很多同學還存有禮貌意識和禮貌知識缺乏，以及對應有的禮貌不重視的現(xiàn)象，所以，實施禮貌教育具有重要的現(xiàn)實意義。

學習“禮貌”，首先要以校規(guī)、校紀為準繩，用《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》和禮貌常識等對自己的'言行實行禮貌約束。重在提升思想理解，提升對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的理解，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。以學會尊重他人為起點?！岸Y貌”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮貌言行。

其次，學習“禮貌”，要以提升本人自尊心為基礎來培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學習“禮貌”要重在實踐。廣義的禮貌泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮貌指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中體現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學校展開的豐富多彩的禮貌實踐活動，進一步培養(yǎng)同學們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學和班級管理為主渠道，把文明禮貌教育寓于學科教學中，貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)中。使同學們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。

同學們，禮貌，是立身之本！人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習慣，掌握交往禮貌，融洽人際關系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮貌的自我修養(yǎng)，在學習和使用禮貌中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，體現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地使用禮貌規(guī)范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

禮貌，一定水準上能夠說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮貌教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內(nèi)外。舉止文明演講稿4尊敬的老師、親愛的小朋友們：

大家早上好。我是___，我的班主任是楊玲老師。我很高興可以在國旗下。我講話的題目是《垃圾不落地，舉止更文明》。

大家有沒有在馬路上、游樂場里看見過亂扔的垃圾呢？有沒有看見過一些哥哥、姐姐、叔叔、阿姨把吃完的零食包裝或喝完的飲料罐隨手亂丟呢？其實，這些都是不文明的行為。那么我們作為天悅幼兒園的文明寶寶，可以為文明和諧的社會做些什么呢？

第一，我們自己不能亂扔垃圾，吃完零食留下的食品包裝應該扔到指定的垃圾桶里，如果附近沒有垃圾桶，可以把垃圾暫時交給老師或家長保管；

第二，我們應該告訴身邊的`親人做文明市民，不要亂扔垃圾，積極保護環(huán)境；

第三，如果看到有人正在亂丟垃圾，我們應該主動上前提醒，禮貌地告訴那些哥哥、姐姐、叔叔、阿姨，垃圾不落地，舉止才更文明。

親愛的小朋友們，為了維護美麗的環(huán)境，為了建設文明的國家，請從自己做起，當一個文明寶寶吧！

我的國旗下講話完畢，謝謝大家！舉止文明演講稿5

言談舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。

從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

然而，有很多不恰當?shù)难哉勁e止存在于我們的校園內(nèi)外。比如同學們在玩耍時，有人口吐臟話；在課下給老師、同學們起綽號；甚至有的同學只在校園里見了老師問好，而到了校外見了老師則視若不見等等。尤其是高年級個別同學，對于校規(guī)校紀熟視無睹，對老師極不尊重，還有的在與同學發(fā)生矛盾、想發(fā)泄憤怒的情況下滿嘴臟話，甚至在正常說話的情況下也經(jīng)?？谕屡K字。這些都是沒有文明修養(yǎng)的`表現(xiàn)，也是自我意識淡薄，自我約束力太差的表現(xiàn)。也許這部分同學還沒有意識到，在很多情況下，說臟話將成為打架斗毆的導火線，由此引發(fā)更嚴重的錯誤行為，后果不堪設想?？梢姡f臟話是非常惡劣的語言習慣，不僅損害了自己的形象，而且影響了校風，尤其是在我們開元這所有著良好社會聲譽和優(yōu)良傳統(tǒng)的國際化學校里，這種現(xiàn)象必須禁止，我們也要堅決抵制這種不良行為。對于那些口吐臟字，滿嘴臟話的同學我們要鄙視他，遠離他；學校也會在近期對說臟話的違紀現(xiàn)象進行大排查。請同學們嚴于律己，并做到相互監(jiān)督，互相提醒，敢于舉報，讓這股歪風邪氣徹底在我們開元分校消失，讓我們重新找回純凈的校園。

親愛的同學們，其實，文明就在我們的身邊。一句句真誠的問候，一次次謙讓的動作，都可以展現(xiàn)出我們開元學校學生的風采。讓我們從細節(jié)做起，從言談舉止做起，把文明留在我們的校園，把文明留在我們的身邊。舉止文明演講稿6尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家下午好！

我是___。文明，對于我們每個人來說，都是一個特別熟悉的詞匯。記得第一天上學，和藹可親文明其實很簡單！它就在我們身邊！文明是一張紙的厚度，文明是一份心的.等待，文明是飽含善良的問候，文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關情，一言一行顯品性！在不經(jīng)意間，我們傳播的熱情，尊重，友誼和關愛，這——就是“文明”。

同學們，我們的道路才剛剛開始，我們絕不能輸在做人的起跑線上。那就讓文明扎根我們心底，讓文明陪伴我們一生。舉止文明演講稿7親愛的老師、同學們：

從童年到現(xiàn)在，我身邊路過形形色色的人，發(fā)生過各種各樣的事情。有的人值得我學習，有的事情值得我反思，他們就像我記憶中的`星星，閃閃發(fā)光地照亮了我，使我長大，明白道理。

鏡頭一：

那是一個涼風習習的夜晚，我和媽媽去單面街散步，這是一條不寬的道路，只見，這時兩輛卡車相互僵持著，大家互不相讓，時間一分一秒地過去了，馬路上的車輛越來越多，抱怨聲也隨之而起，我和媽媽站在路旁看著，原來以為，只要兩位司機一人讓一步就可以了?？墒菦]有想到兩位司機沒有這樣做，開始了“口水戰(zhàn)”，哎，無奈之下，車后的人們只好請來了交警叔叔來解決。

在交警的幫助下馬路恢復了暢通，我不禁舒了一口氣，心中想：要是做人多一些寬容，少一些斤斤計較，該有多好呀!

鏡頭二：

“叮鈴鈴——”當我還在夢中和周公談天說地的時候，一聲聲清脆的搖鈴聲，打破了街道的寧靜。我揉揉惺忪的睡眼，忙不迭地起床，打開窗戶，映入眼簾的是：一個年過六旬的老人，彎著腰，在認真地打掃街道。一遍一遍，老人不厭其煩地重復著簡單的動作，只為了能使這街道更干凈，更美麗。

正當我看得入神的時候，一陣風吹來，我不禁打了個寒戰(zhàn)，接著看老人的身影時，他已經(jīng)走到了街頭，不顧寒風吹打，他那蒼白的鬢角，不怕寒雨淋濕他那褶皺的衣服……望著他那佝僂的背影，望著干凈的街道，我的眼眶突然間暖了一下……是呀，要是我們身邊多一些這樣默默奉獻的人，才能使世界變得更加美好。

一次次與身邊人擦身而過，一回回看著身邊事情發(fā)生，也許他們不起眼，又也許他們微不足道，但總能給我小小的心靈世界帶來一寸陽光，一縷春風，一番感悟。舉止文明演講稿8親愛的老師、同學們：

小時候和媽媽一起讀《封神榜》“比干挖心”的章節(jié)時，除了痛恨紂王的昏庸無道和感嘆比干的偉大外，就是對“菜無心可活，人無心不可活”這句話留下了深刻記憶。然而，在現(xiàn)實生活中，一些人卻在有意無意地丟“心”，這“心”就是文明之心。

每天清早和傍晚，我們經(jīng)常會看到一些遛狗的人群，可愛的小狗與喜歡它們的主人一起在人行道上歡快地散步，但也經(jīng)常會有小狗停下來在路上拉糞便的情況，它們主人理應自覺地把狗便收拾干凈，但有些狗主人在小狗拉過之后，任由狗便當?shù)溃蔀槿藗兺春薏灰训摹暗乩住?，在他們臉不紅、心不跳地帶著小狗揚長而去的同時，他們的文明之心也被自己無情地扔掉了。

下雨天，我們經(jīng)常會遇見這樣的場景，路兩邊的行人打著雨傘，小心翼翼地走著，怕滴落的雨水淋濕了衣衫，怕濺起的污水弄臟了鞋褲。然而，有的司機卻無視路邊行人，將汽車開的飛快，馬路上的污水被高高濺起，路邊的行人在咬牙切齒的.怒斥聲中變成了人體彩繪，而這些司機在有意地濺起污水的同時，同樣扔掉了自己的文明之心。

平時，我們還會在許多公共場所見到這樣的情形，不遠幾步就有痰盂、垃圾筒，但是一些人卻偏偏張口隨地吐痰，隨手亂扔果皮紙屑，潔凈的地面痰跡斑斑，垃圾滿地，這些人不僅僅是在吐痰和丟垃圾，更是在吐掉和扔掉自己的文明之心。

我們中華民族有著五千年歷史文明，如果我們對丟“心”行為不引起重視，任其發(fā)展，丟“心”的人將會越來越多，長此以往，文明無“心”又怎么存活，五千年的中華文明豈不是要遺失掉?所以，呵護好我們的文明之心是中華文明賦予炎黃子孫的責任!讓我們每個人都精心呵護好自己的文明之心吧!舉止文明演講稿9親愛的老師、同學們：

“禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢?！边@是塞萬提斯說過的一句話。是的，文明禮貌體現(xiàn)出一個人的品德、代表著一個人的形象、表現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。所以，具有了禮貌比什么都珍貴。

我們?nèi)绾巫鲆粋€文明人呢?其實很簡單，從自我做起，從身邊做起。在校園里，哪怕我們撿起一片紙，哪怕我們不踐踏花草，哪怕我們不隨地吐痰，就是對勞動者的莫大尊重;哪怕我們見到老師打一聲招呼，哪怕我們不說臟話，就是對老師同學的莫大尊重。生活中的一點一滴，都會反映一個人的道德修養(yǎng)和文明程度，從生活中的細節(jié)來培養(yǎng)自己的文明禮儀。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，只是一個微笑。一言一行總關情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。一個人在自己的生活中可以隨隨便便，但在國際交往中應注意自己的言行舉止。

一個人的文明程度就反映了這個人所在的民族，國家的文明程度。換句話說，我們每個人的一言一行就代表了整個民族的形象。從小的方面來說，好的文明習慣可以成就一個人，使人們一生受益;從大方面來說，好的文明習慣事關國家的聲譽，是可以提高這個國家的國際地位和影響力。所以，我們既要為自己著想也要為國家著想，爭做一個文明禮貌的人。

想必每個人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們，人活在世上最重要的一點就是學會做人。做人就是做一個講文明的人。人要是不講文明，再富也會變成窮人，官再大也會被貶成平民。有些人以為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單。做一個講文明的人，就是要尊老愛幼，孝敬父母，尊敬老師，關愛他人……有一次我獨自坐公交車回家，車內(nèi)非常擁擠，人挨著人。這時上車的是一位老爺爺，年近七旬，步履蹣跚，羅鍋著腰，吃力的`走，這首乘務員急忙攙扶起這位老爺爺，并大聲喊著：“有誰能讓一下座，讓老人做?！睕]有人愿意讓座，誰不曉得站著活受罪，誰又曉得老爺爺更受罪。如果我有一個座位，我定會毫不猶豫地讓出來，可惜我沒有。這時一個小孩子閃著大眼睛，稚嫩地說：“老爺爺，老爺爺，快來，我讓給你!”老人笑著說：“好孩子!謝謝你!”

毫無疑問，我們每個學生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的氛圍中。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。而有時候一個善意的微笑、一句溫暖的關懷、一個友好的眼神就能拉近人與人之間的距離。

我們每播下一個動作，將收獲一個習慣;播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。

我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的新校園。試想假如全國每一個中學生都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!文明禮儀人人有責，文明禮儀從我做起!舉止文明演講稿10尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：

大家早上好。

今天想和大家聊聊文明這個話題。

人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是不小心撞到對方時說的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是不隨地吐痰等等。

一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮貌的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。

讓文明禮貌不再是純粹的理念，而是。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮貌文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作文明禮貌，不是一朝一夕能做好的事情。

身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮貌。每個學生的自覺言行！讓文明禮貌不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種而一個不講文明禮貌的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。

在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒撔⒕锤改?，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的'后世。

同學們，“文明”其實并不遙遠，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡單的文明做起，做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有文化素養(yǎng)的人，真正做一個文明的中學生。我相信，經(jīng)過大家的共同的努力，一定會營造出一個更為寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的文明校園。舉止文明演講稿11尊敬的老師：

我國是一個有著燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風尚源遠流長。在我眼里：文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，文明是一種眾人皆知的良好行為。做一位文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，圍繞我們的校園。

禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。

做文明人，就要講文明話，不說臟話。在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從一些同學那里隨口而出，他們認為這些不文明的語言根本無所謂，可這一切卻反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會對這些同學投以鄙視的目光，那位同學的人格和尊嚴會大打折扣。“送人玫瑰，手留余香。”所以，請大家記住，無論在什么時刻，都有要語言文明，拒絕臟話，遠離粗俗!

做文明人，就要自覺養(yǎng)成文明習慣。比如在課間不迫跑打鬧，愛護花草樹木，不隨意攀折樹枝，正如告示牌上所說的“留心你的腳下，小草向你微笑”;在公共場所要主動排隊，不推擠，不大聲喧嘩;從今天開始，大家一起行動起來，彎下腰，撿起腳下的廢紙。凈化校園，是大家共同的'責任。

做文明人，就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課，或者同學在發(fā)言，而你卻在下面開小差，不認真聽，這就是一種不尊重他人的行為，參加比賽時，評委問你一些問題，而你卻擺出一副心不在焉，東張西望愛答不理的樣子。那好，你不用回答了，評為一定不會選你，為什么?你不講禮貌，不講不文明。

文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的一點一滴做起，養(yǎng)成的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓文明禮儀之花再結(jié)出累累碩果!

謝謝大家!舉止文明演講稿12同學們：

大家好！

我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

言語和舉止，簡而言之，是人與人之間相互作用的語言和行為。從一個人的言談舉止中，可以立即判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)以及他性格的某一方面。

他的聲音低沉而清晰，說話準確而有分寸。幽默的文字，一個字，足以察覺到這個人思想深邃，具有超人的智慧；堅定的步伐，流露出他十足的信心。

他邁著輕快的步子環(huán)顧四周，臉上掛著一絲微笑，一副玩世不恭的樣子；眼睛盯著地面，小步走開，顯出他的自卑和懦弱。

言談舉止可以說是一個人的外殼，它有美與丑，有雅與俗。那么，什么樣的`言談舉止才是美麗而優(yōu)雅的呢？我的回答是：真誠而自然。

一切美麗的言行都是從“真實”開始的，美麗的言語首先要真誠。與內(nèi)心相反，虛偽的“禮貌用語”，是不禮貌的；偽君子的禮貌只會讓人感到不舒服，根本就沒有美。

一位女詩人在詩中寫道：“如果你有一個真誠的字給我，我會記得當我早上起來?！迸娙说膬?nèi)心是一個和平、真誠的世界，對這個世界毫無感覺。一句真誠的話一兩句比重復一千遍的客氣話更難以忘懷。

真誠的言行自然流露出自然狀態(tài)之美。白居易描述了琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。

這完全符合琵琶女子的身份，人們認為她很漂亮，天生麗質(zhì)。清晨，朝陽把紫禁城染成了金色。一個人扛著國旗，兩個人守衛(wèi)著它，三個士兵莊嚴地從城門走出來。

在蹣跚學步的孩子稚嫩的腳步中，在無限的希望中跌跌撞撞，這難道不是一種美嗎？

美是自然的，無需修剪；舉止之美無需模仿。僵硬地模仿美麗的舉止會變得丑陋。人們嘲笑東施效顰的暗示。

但也有人，有意無意地重復東施的錯誤。崇拜明星，可以看作是對美的追求，這是無可厚非的；可以改變自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至語氣，表現(xiàn)明星的樣子，當了模特，自己真的消失了，還哪里談得上美呢！舉止文明演講稿13尊敬的領導，親愛的同學們：

大家好！

舉止，指的是人的行為動作，也包括表情和穿著打扮。如前所述，舉止也是一種語言，而且是內(nèi)涵極為豐富的語言體態(tài)語。一位哲人說過：行為舉止是心靈的外衣，它不僅反映一個人的外表，也可以反映一個人的品格和精神氣質(zhì)。

舉止的禮貌意義除了前面介紹的立、坐、行等體姿禮儀以外，在商務活動和日常生活中，某些動作也具有特殊的禮貌意義。

點頭。這是與他人打招呼時的禮貌舉止。用點頭打招呼時，點頭者應兩眼看著對方，面帶微笑，并把上體略向前傾15度左右。這種舉止多用于迎送場合。當迎送者較多或距離較遠時，可用點頭致意，接近時也可以和握手配合使用。

舉手。這是用于和對方遠距離相遇或倉促擦身而過時打招呼的禮貌舉止。它的用意在于表示自己認出了對方，但因條件限制而無法與對方交談或站停施禮。舉手打招呼是表示敬意的比較合適的方式。

起立。這是向尊者、長者表示敬意的'禮貌舉止。常用于集會時對報告人到場或重要來賓蒞臨時的致敬。在其他較正式的場合，有重要人物到來或離去時，在場者一般以起立表示敬意。

鼓掌。這是表示贊許或向別人表示祝賀的禮貌舉止。在正式社交場合，重要人物的出現(xiàn)、精彩講演、商務簽字儀式結(jié)束等，多用熱烈鼓掌表示欽佩或祝賀。

擁抱。這是表示親密感情的禮貌舉止。通常用于外事及迎來送往的場合，偶而也用于久別重逢等難以用語言來表達強烈感情的特殊場合。但在同輩異性之間不要輕易使用。當然，禮貌舉止不僅是這些，這里提及的只是比較常見的幾種。在社交場合，每一個人都應該恰當?shù)剡\用禮貌舉止，充分體現(xiàn)出自己的教養(yǎng)和風度。

舉止的文明要求

這里所說的文明，是相對于粗俗而言的，它與禮儀密切相關。在各種交際場合，都應當穩(wěn)重自持，尊重對方，不卑不亢，落落大方。為此，應注意如下幾點：

（1）注意個人和公共衛(wèi)生。衛(wèi)生是文明的標志。良好的衛(wèi)生習慣是尊重自己、尊重他人、尊重社會和熱愛生活的表現(xiàn)。不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，注意保持地毯、地板的清潔，進入地面干凈的室內(nèi)，應先在門口踏擦鞋底或脫換拖鞋進入。

（2）不抽煙或節(jié)制抽煙?，F(xiàn)在一般交際場合，均不敬煙。即使自備香煙要吸，也應禮貌地征得旁人的允許，或自覺去指定吸煙場所。在禁止吸煙的場所，不要吸煙。在允許吸煙的場所，也要吸完后，把煙頭完全熄滅，煙頭煙灰要放進煙灰缸，不能隨意亂扔煙蒂。

（3）守時守約。守時守約是社交活動中的一項基本要求。有約在先而不按時赴約，是失禮的，也容易引起對方的誤解，有時甚至被認為是故意冷落。守時守約并不等于越早越好，而是要按預定時間適時到達。一般說，拜會、會見、會談等活動應正點準時到達；參加招待會、宴會，可正點到達或遲二三分鐘。參加會議或出席文藝晚會等，應提前到達，以便按時或提前人座。去車站、機場送行或接客，則應提前到達。現(xiàn)代社會里人們都十分珍惜時間，所以，守時守約，既是文明禮貌的重要表現(xiàn)，也是快節(jié)奏工作的需要。

（4）避免不雅行為。參加交際活動前，不要吃蔥蒜韭菜等辛辣異味食品，吃后必要時可含茶葉、口香糖、口香液以除臭味。不在他人面前揚鼻涕、摳鼻孔、挖耳朵、搓泥垢、揩眼屎、剔牙齒、修指甲、打哈欠、搔癢或撓頭摸腦、抖動腿腳等?？人浴⒋驀娞鐣r，應用手帕掩住口鼻，面向一旁，避免發(fā)出大聲。

舉止必須克制自律，分寸有度

在商務社交場合，要注意克制自律，講究分寸。比如微笑服務，如果運用得恰到好處，就會有一種天然的吸引力，能使人相悅、相親、相近。同陌生客戶見面，友好、真誠地微笑表示：歡迎你，見到你我很高興，使對方感到親切，洽談業(yè)務時氣氛不會冷峻。當有求于別人時，由衷地微笑使對方無法拒絕。遇到了誤會，應大度地一笑了之，表現(xiàn)了坦蕩的胸懷。自己處于窘境時，自嘲地一笑也就避免了難堪。在待人接物中學會運用微笑的技巧，就會擁有更多的朋友。但微笑也有很多種，有會心微笑、相視而笑、不覺失笑、無人自笑、似笑非笑、不笑強笑、皮笑肉不笑等等。

假如不分場合不分對象，用了不恰當?shù)男Ψ?，只會令人厭惡和反感?/p>

例如，眼神是最富于感染力的表情語言，運用恰當就魅力無窮，使人贊賞；運用失度就陷入輕佻，令人咋舌，暗送秋波、擠眉弄眼就屬這一類。

眼神傳情達意有很多類型，在商務活動中，比較注重運用公事凝視型眼神。它是人們在洽談業(yè)務、磋商交易和貿(mào)易談判時所使用的一種凝視行為。這種凝視是指用眼睛看著對話者臉上的三角部位（兩眼和額頭中部之間）。洽談業(yè)務時，如果看著對話者的這個部位，就會顯得嚴肅認真，別人也會感到你有誠意。再如，在社交場合把握好近體度也是舉止適度的一個重要方面。身體距離不適度，對人是一種冒犯。一般近體距離有四種尺度：親密距離為0暢5米以內(nèi)，適于親情關系；個人距離為0暢5米～1米之間，適于朋友關系；社交距離為1米～3米之間，適于禮節(jié)關系；公共距離為3米以外，是可以與不相干的人共享的空間。近體度的變化反映出人際關系的變化。當然，近體空間是受場景、情緒、性別、性格、年齡、地位制約的，上述劃分只是一般而言。在社交場合，與異性接觸尤其要注意分寸、禮節(jié)，保持適度的距離。不單獨一人跟陌生的異性到不熟悉的地方去，也不單獨約會談與商務無關的問題，不輕易接受異性贈物。舉止文明演講稿14親愛的老師、同學們：

我們中華民族有著上下五千年的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪，這樣千古傳頌的經(jīng)典，也有“不學禮，無以立”、“無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。

說到這尊老愛幼，我的'心上不免要加上一絲憂愁。盡管我們的大家庭有著“禮儀之邦”的美稱，可在這個家里真正做到的又有幾個呢?

在現(xiàn)實生活中我們經(jīng)常看見這種畫面：一個十一二歲的孩子，用手指著自己的爺爺奶奶，跟他們吵架。在那些孩子心里自己就是皇上，覺得奶奶為他流的汗水是應該的。所以往往是爺爺奶奶默不作聲，而他卻像罵孩子一樣，跟爺爺奶奶吵。看到這，我想問：這是尊老的表現(xiàn)嗎?這是一個孩子對老人的尊重嗎?這是我們擁有禮儀之邦的國家嗎?當一個哥哥打罵弟弟時，哥哥把所有的憤怒、不開心全部發(fā)泄在弟弟身上，而弟弟呢，只能忍，只能哭，因為他無力反抗。當我看見時，我心里非常難受，這是我們常說的愛幼嗎?難道弟弟來到世上只是為了挨打嗎?我把這一切，看在眼里，記在心里，我想：長此以往，“文明古國”何在，“禮儀之幫”何在?

雖然在我們的大家庭里有許多不文明的行為，但是在我們的身邊還是有講文明的人，他們尊敬老人愛護兒童，上車給老人和兒童讓座，不隨地吐痰，不亂扔紙屑。

文明與否，在于我們。作為祖國的接班人，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興，讓我們?nèi)ジ腥舅麄?，帶動他們講文明，讓尊老愛幼的行為隨處可見。同學們，讓我們成為有著文明禮儀的新一代接班人吧!舉止文明演講稿15

設想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行？

在許多發(fā)達國家，公民有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著?；蛟S按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。

追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

但是，當我們踏著經(jīng)濟騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標語？大部分標語用英文書寫，但“不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對國人習俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎？

“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時處處謹慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。況且，文明的行為舉止其實只是由細節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢？文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”??

因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木?只要我們敢于向不文明行為說“不”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。

著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)歷：一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事?！?/p>

所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。朋友們，聽，奧運的腳步已經(jīng)臨近，讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明！

各位老師，同學們：

我認為：作為新時代的少先隊員，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。因為文明禮儀，說起來容易，要真正做好卻并不簡單。原因就在于，我們在平時的生活中對于這個問題的重視程度還很不夠；因而有很多時候，我們可能就忽略了文明禮儀對于整個社會的風氣，對于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用，這對于我們將來的健康成長是十分有害的。

從遠處看，我們的祖國是一個禮儀之邦，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責任為我們祖國文明禮儀的繼承和發(fā)揚作出我們應有的貢獻；再從近處來看，新的時代更賦予了我們每一個人，為我們國家，為現(xiàn)代社會的文明和進步作出我們自己的努力。

大家知道，就在幾個月以后，我們上海將舉辦世界特奧會；明年夏天，我們祖國的首都北京將舉辦奧運會；2010年，我們上海還將舉辦全世矚目的世博會——到時候，將會有數(shù)以萬計的全世界各國的運動員和參觀者來到我們身邊！

那么，我們將向整個世界展示一種怎樣的風采呢？當然，我想在坐的同學們都會不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國應當具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀！而要做到這一點，就離不開我們平時在日常生活中逐漸養(yǎng)成懂禮貌，講禮儀的良好的行為規(guī)范。

古人說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”文明行為，貴在日常的實踐。我希望，我們每個同學都能夠積極參加到學校和社會組織的各種文明禮儀的宣傳活動和實踐活動中來，在日常生活、學習和工作中努力做到：舉止得體、言

行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重同學，使自己早日成