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第一暴十寒的成語故事匯編五篇
篇一一暴十寒的成語故事戰(zhàn)國時代,百家爭鳴,游說之風,十分盛行。一般游說之士,不但有高深的學問、豐富的知識,尤其是以有深刻生動的比喻,來諷勸執(zhí)政者,最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士,在“孟子”的“告子”上
孟子對齊王的昏庸,作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿,便不客氣的對他說:“王也太不明智了,天下雖有生命力很強的生物,可是你把它在陽光下曬了一天,卻放在陰寒的地方凍了它十天,它那里還活著成呢!我跟王在一起的時間是很短的,王即使有了一點從善的決心,可是我一離開你,那些奸臣又來哄騙你,你又會聽信他們的話,叫我怎么辦呢?”按著,他使打了一個生動的比喻:“下棋看起來是件小事,但假使你不專心致志,也同樣學不好,下不贏,奕秋是全國最善下棋的能手,他教了兩個徒弟,其中一個專心致志,處處聽奕秋的指導;另一個卻老是怕著有大天鵝飛來,準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的,一起學的,然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區(qū)別,而是專心的程度不一樣啊;”這是一個很有教學意義的故事,我們要學習一樣東西、做好一件事情,是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丟下了,隔天十天再去做,那么事情怎樣做得好呢?
求學、做事的能否成功,這也是個決定因素之一,故后來的人便將孟子所說的“一日暴之,十日寒之”精簡成“一暴十寒”一句成語,用來比喻修學、做事沒有恒心,作輟無常的一種說法。例如一位同學,對于求學很是隨便,學習的時間少,荒廢的時間多,我們便說:他這種一曝十寒的作法,那里能學到什么東西呢?
篇二一暴十寒的成語故事戰(zhàn)國時代,百家爭鳴,游說之風,十分盛行。一般游說之士,不但有高深的學問、豐富的知識,尤其是以有深刻生動的比喻,來諷勸執(zhí)政者,最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士,在“孟子”的“告子”上
孟子對齊王的昏庸,作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿,便不客氣的對他說:“王也太不明智了,天下雖有生命力很強的生物,可是你把它在陽光下曬了一天,卻放在陰寒的地方凍了它十天,它那里還活著成呢!我跟王在一起的時間是很短的,王即使有了一點從善的決心,可是我一離開你,那些奸臣又來哄騙你,你又會聽信他們的話,叫我怎么辦呢?”
按著,他使打了一個生動的比喻:“下棋看起來是件小事,但假使你不專心致志,也同樣學不好,下不贏,奕秋是全國最善下棋的能手,他教了兩個徒弟,其中一個專心致志,處處聽奕秋的指導;另一個卻老是怕著有大天鵝飛來,準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的,一起學的,然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區(qū)別,而是專心的程度不一樣啊?!?/p>
這是一個很有教學意義的故事,我們要學習一樣東西、做好一件事情,是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丟下了,隔天十天再去做,那么事情怎樣做得好呢?求學、做事的能否成功,這也是個決定因素之一,故后來的人便將孟子所說的“一日暴之,十日寒之”精簡成“一暴十寒”一句成語,用來比喻修學、做事沒有恒心,作輟無常的一種說法。例如一位同學,對于求學很是隨便,學習的時間少,荒廢的時間多,我們便說:他這種一曝十寒的作法,那里能學到什么東西呢?
篇三一暴十寒的成語故事孟子是戰(zhàn)國時代一個有名的辯士,他不但有高深的學問、豐富的知識,更習慣以深刻生動的比喻來諷勸執(zhí)政者。
有一回,孟子對齊王的昏庸,做事不能堅持原則、輕信奸佞讒言很不滿,便不客氣的對他說:“王也太不明智了,天底下即便有生命力很強的生物,可是你讓它在陽光下曬了一天,卻放在陰寒的地方凍它個十天,它哪還活的成呢?我跟王在一起的時間很短,王即使有了一點從善的決心,可是我一不在你身邊,那些奸臣又來哄騙你,你又會沒有主見的聽信他們的話,叫我怎么辦呢?”
接著,他又打了一個生動的比喻:“下棋看起來是件小事,但假使你不專心,也同樣無法學好,下不贏。奕秋是全國最善于下棋的能手,他教了兩個徒弟,其中一個專心致志,處處聽奕秋的指導;另一個卻老是盼望有大天鵝飛來,他好準備用箭射鵝。兩個徒弟是同一個師父教的,一起學的,然而兩人的成績卻差別很大。這并不是他們的智力有什么區(qū)別,而是專心的程度不一樣??!”
所以,后來的人便將孟子所說的“一日暴之,十日寒之”精簡成“一暴十寒”,亦寫為“一曝十寒”,用來比喻修學、做事沒有恒心,中途多荒廢。
篇四一暴十寒的成語故事【注音】yīpùshíhán
【典故】雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。先秦·孟軻《孟子·告子上》
【釋義】雖然是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮,一時又懶散,沒有恒心。
【用法】作謂語、定語、賓語;指沒有恒心
【結構】聯(lián)合式
【相近詞】三心二意、有始無終、為德不終
【反義詞】持之以恒、有始有終、有頭有尾
【同韻詞】文武雙全、匏瓜徒懸、處之泰然、去殺勝殘、從規(guī)矩定方圓、舉止言談、只手單拳、至言去言、直如弦、傅納以言。
【年代】古代
【成語故事】戰(zhàn)國時期,齊宣王昏庸無能,常被朝中的奸人利用。孟子游歷到齊國時,對齊宣王也無能為力。他認為齊宣王并不是不聰明,而是沒有受到好的方面的熏陶,他說:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也?!?/p>
【成語舉例】而一暴十寒,終歸無益。清·宣鼎《夜雨秋燈錄·珠妓情殉》
【成語造句】
◎例如緣木求魚、杯水車薪、水深火熱、簞食壺漿、事半功倍、一暴十寒、知人論世、出類拔萃、天時地利人和、生于憂患死于安樂等等名言佳句,可謂婦孺皆知,耳熟能詳。
篇五一暴十寒的成語故事孟子是戰(zhàn)國時期鄒國人,是我國偉大的思想家,儒家學派的創(chuàng)始人之一。
孟子經(jīng)常去各國游歷,拜見各國君王,借以闡述自己的政治主張。
一次,孟子來到齊國。
當時,在位的齊宣王昏庸無能,經(jīng)常被一些奸臣所利用。
故此,許多忠義之士對國家的前途命運深感憂慮。
聞知孟子來到了齊國,這些人大受鼓舞,奔走相告:“知道了嗎?大思想家孟子來到我國了,如果有他前去勸諫宣王,那我們齊國就有希望了!”可是,過了很長時間,也不見孟子前去勸諫齊王。
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