初中語文統(tǒng)編版七年級上冊15《誡子書》作業(yè)（含答案）《誡子書》練習(xí)題

第二課時

《誡子書》比較閱讀（一）

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

【乙】章武三年春，先主于永安病篤①，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。"亮涕泣曰：“臣敢竭②股肱③之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕④后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。"

（節(jié)選自《三國志·諸葛亮傳》）

【注釋】①篤：病重。②竭：用盡。③股肱（gōng）：大腿，用以比喻輔佐之臣。④敕（chì）：告誡，囑咐。

1.解釋下列句子中的加點字。

（1）非淡泊無以明志（）（2）非學(xué)無以廣才（）

（3）悲守窮廬（）（4）必能安國（）

2.翻譯下列句子

（1）臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)。

悲守窮廬，將復(fù)何及！

3.這兩篇短文都有告誡兒子的內(nèi)容，但中心內(nèi)容不同。其中【甲】文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是：_________?！疽摇课膭涓嬲]兒子的中心內(nèi)容是：_________。

《誡子書》比較閱讀（二）

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

【乙】孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘①者，此其地不利，而名甚惡。荊②人畏鬼，而越人信乩③?？砷L有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。

(選自《呂氏春秋》)

【注】①寢之丘：含有陵墓之意。寢，地名。②荊：楚國的別稱。③信乩(jī)：迷信鬼神和災(zāi)祥。

1.解釋下面句子中加點的字詞。

（1）非淡泊無以明志（）（2）非寧靜無以致遠（）

(3)孫叔敖疾()(4)王數(shù)封我矣()

2.翻譯下面的句子

（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

（2）孫叔敖之知，知不以利為利矣。

3.“孫叔敖之知"表現(xiàn)在哪兩件事上？你從中明白了什么道理？

參考答案

（一）

1.（1）內(nèi)心恬淡，不慕名利（2）增長（3）屋子（4）使……安定

2.（1）我當(dāng)用盡自己輔助的能力，獻出忠君不二的氣節(jié)，一直到死！

（2）只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再悔也來不及了。

3.要立德、修身；要聽從丞相諸葛亮的輔佐。

【譯文】

章武三年的春天，劉備在永安病重，傳命召見當(dāng)時還在成都的諸葛亮。對諸葛亮說：“您的才能超過曹丕十倍，一定能使國家安定，最后統(tǒng)一全國。如果我的繼承人劉禪能夠輔助的話，就輔助他。如果他不具備君主的才干，你可以自己取代他的帝位。”諸葛亮哭泣著說：“我當(dāng)用盡自己輔助的能力，獻出忠君不二的氣節(jié)，一直到死！"劉備又下詔書命令劉禪：“你和丞相一起處理事務(wù)，要像對待父親一樣侍奉他”。

（二）

1.（1）明確、堅定（2）達到（3）生病(或生重病)（4）多次(或?qū)掖?

2.（1）德才兼?zhèn)涞娜说钠沸胁偈?，是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。

（2）孫叔敖的智慧，在于懂得不把世俗利益看作利益(不把一般人認(rèn)為好的看成是好的)。

3.“孫叔敖之知"表現(xiàn)在兩件事上：楚王多次封賞他，他卻不受；讓兒子不受封地，而“請寢之丘”。讓我明白了：做人不可貪心不足。(或：做事要有遠見；吃虧是?！?

【譯文】

孫叔敖病危，臨死前，告誡他的兒子說：“楚王多次封賞我，我都沒有接受。我死后，楚王就會封賞你，(你)一定不要接受肥沃的封地。楚國和越國交界的地方有塊叫寢的山地，這個地方的土地貧瘠(不好)，而且地名十分兇險(不好、不吉)。楚國人敬畏鬼，而越國人迷信鬼神和災(zāi)祥。可以長時間享有的，大概只有這個地方。"孫叔敖死后，楚王果然拿肥沃的土地封給他的兒子，孫叔敖的兒子沒有接受，請求楚王封給叫寢的這塊山地，所以到現(xiàn)在也沒有失掉這塊封地。孫叔敖的智慧，在于懂得不把世俗利益看作利益，懂得把別人所厭惡的作為自己所喜歡的，這就是得道之人比普通人高明的地方。

1《誡子書》練習(xí)題

第一課時

（一）文學(xué)常識填空

諸葛亮，字，瑯邪陽都人。期蜀國杰出的家

家和戰(zhàn)略家。《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封書信。

（二）給下列加點字注音

夫()淫慢()淡泊()險躁()

窮廬()遂()

（三）解釋下列句中加點的字詞

1.非學(xué)無以廣才()

2.靜以修身()

3.非淡泊無以明志()

4.非寧靜無以致遠()

5.淫慢則不能勵精()

6.多不接世()

7.年與時馳()

8.險躁則不能治性()

9.夫君子之行()

10.意與日去()

11.年與時馳()

12.意與日去()

13.險躁則不能治性()

14.遂成枯落()

（四）翻譯下面的句子

1.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

2.淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。

3.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

4.遂成枯落，多不接世。

5.年與時馳，意與日去。

6.遂成枯落，多不接世。

7.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

（五）課文中“年與時馳，意與日去”有著強烈的畫面感，請根據(jù)自己的理解，簡要賞析“馳"和“去”兩個字的表達效果。

（六）諸葛亮寫《誡子書》這封家信的用意是什么？

（七）諸葛亮神機妙算，足智多謀，幾乎是神的化身。你了解的諸葛亮還具有哪些可貴的品質(zhì)？他的這些品質(zhì)給了我們什么啟示？(請任寫兩點談啟示)

參考答案

（一）孔明三國政治軍事

（二）夫（fú）淫慢（yín）淡泊（dànbó）險躁（zào）窮廬（lú）

遂（suì）

（三）

1.廣才：增長才干。2.修身：個人的品德修養(yǎng)。

3.淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。4.寧靜：這里指安靜，集中精力。

5.勵精：振奮精神。6.接世：接觸社會，對社會有益。

7.馳：疾行，指迅速逝去。8.險躁：輕薄浮躁。

9.行：指操守、品德、品行10.去：逝去

11.時：時光12.日：日子

13.治：修養(yǎng)14.遂：最終

（四）

1.不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不心靜就不能高瞻遠矚。

2.放縱懈怠就不能勵精求進，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

3.不學(xué)習(xí)就無從拓廣才識，不立志就不能學(xué)習(xí)成功。

4.最終人老志衰，沒有用處，大多對社會沒有任何貢獻。

5.（如果）年華隨著時間流失，意志隨著時日消磨。

6.最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用。

7.德才兼?zhèn)涞娜说钠沸胁偈兀且揽績?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。

（五）“馳"和“去”生動形象地描繪了時光流逝速度之快及一去不復(fù)返的狀態(tài)，告誡兒子要珍惜光陰，堅