初中文言文教學(xué)的“道”與“術(shù)”探討德樹人等中人。關(guān)鍵詞：文言特點(diǎn)，文言文的重要性，教學(xué)之術(shù)明古國(guó)中歷史文化傳承唯一沒有發(fā)生斷裂的國(guó)家，每一個(gè)華夏兒女都與有榮焉。而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經(jīng)典連綿不絕的長(zhǎng)廊?！倍@些經(jīng)典之所以經(jīng)歷幾千年依然能夠被后人讀懂，在于“文言”的使用。文言本身脫離口語(yǔ)，使得它歷經(jīng)千年仍能基本保持穩(wěn)定，只要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，可以在很短的時(shí)間里讀懂并學(xué)會(huì)使用。而縱觀世界其他國(guó)家的文字，不管英文、怕是一百年前的書籍，除非專家，都難讀懂。文言，比其他語(yǔ)言形式更具有傳承性，是最有中國(guó)特色的語(yǔ)言。而文言文，偉大復(fù)興的重任。提升文化自信，傳承傳統(tǒng)文化。行空又精妙無(wú)窮。復(fù)習(xí)”“學(xué)思結(jié)合”等等，操作性極強(qiáng)，都是日常學(xué)習(xí)必不可少的方法。此外，在教學(xué)《雖有嘉肴》時(shí)，里面提到《尚書?兌命》中一句話：“學(xué)(xiào)學(xué)半?！痹缇陀蓄愃品椒ń榻B。記載，留存在我們的典籍之中，并不是“外國(guó)的月亮更圓”。任有義務(wù)讓這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，文言文教學(xué)任重道遠(yuǎn)。鍵是怎樣去教，怎樣去引導(dǎo)學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中熱愛傳統(tǒng)文化從而自覺傳承。所以要注重教學(xué)方法，即教學(xué)之術(shù)。一、興趣引導(dǎo)礙，這里也最能體現(xiàn)教師的教學(xué)智慧。等等方式，激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生小學(xué)的時(shí)候就讀過(guò)，只不過(guò)讀的是現(xiàn)代文版本，可以讓學(xué)生回顧一下內(nèi)容，被后人歌頌的愚公精神難道真的是“愚”嗎？《周亞夫軍細(xì)柳》選自《史記》，可以從歷史上、文學(xué)上的《史記》及其作者司馬遷開始導(dǎo)入，引起學(xué)生的興趣，再走進(jìn)文本看司馬遷的筆力是如何寫周亞夫這位真將軍的形象?！短砌虏蝗枋挂砸饘W(xué)生的興趣。來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。理想國(guó)、空想社會(huì)主義的“烏托邦”，說(shuō)到底其實(shí)都是人類對(duì)理想社會(huì)的追求；面的藝術(shù)作品，講述這方面精妙的技藝，讓學(xué)生直觀地感受到中華智慧。二、基本方法有了抓手，不再盲目害怕，也提升了學(xué)習(xí)興趣。1、誦讀法。這可以說(shuō)是最基本的方法之一，可以自讀，正字音，明句讀；可以聽范讀，注意節(jié)奏、停連、語(yǔ)氣；可以和他人合作或一人分飾多角，分角色朗讀......2、積累法。這也是最基本的方法，文言知識(shí)的積累，免不了要靠背誦記憶來(lái)積累知識(shí)。3、遷移法。游》“欣然起行”這句時(shí)，應(yīng)當(dāng)懂得遷移過(guò)來(lái)。4、歸納法。移；此外，還有同一個(gè)字詞有不同的意思，也要注意歸納整理。轉(zhuǎn)久絕”中當(dāng)解釋為“消失”。在教學(xué)中，提醒學(xué)生要注意區(qū)別，并歸納記憶。主學(xué)習(xí)更多的文言文。5、翻譯法。詞的解釋后，連詞成句，注意語(yǔ)句通順、語(yǔ)意完整，適當(dāng)調(diào)整。具體方法就是大家常說(shuō)的“留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變”，不再贅述。些方法，做到“信、達(dá)”二字就很不錯(cuò)了。抓住學(xué)習(xí)“本手”，方能追求“妙手”。三、文言文學(xué)習(xí)與現(xiàn)代文寫作優(yōu)秀篇目學(xué)習(xí)寫作。1、改寫文言文把譯文稍加改動(dòng)變成現(xiàn)代文，而是充分展開想象與聯(lián)想，比如故事類的文章中，描寫上要多花筆力，注意使用多種修辭手法，加上合理想象適當(dāng)補(bǔ)充一些情節(jié)，扣原文，只要能表達(dá)原意就行了。些范文，來(lái)和學(xué)生一起解讀，以增強(qiáng)直觀感受。在具備改寫古文的能力之后，可以引導(dǎo)學(xué)生在日常寫作中運(yùn)用上這些練習(xí)。心亭看雪》運(yùn)用上，以張岱的角度寫湖心亭的雪與美好的記憶是“開在心中的子的精神光輝照耀千年，是夜空中最亮的星。2、向文言文學(xué)寫現(xiàn)代文代文人在創(chuàng)作中所體現(xiàn)的智慧、使用的手法可以借鑒。又寫描寫，又有議論抒情，對(duì)初中生經(jīng)常寫作的記敘文特別有指導(dǎo)意義。察生活，記錄生活。傳神地寫出了作者的生活情趣；而這里最妙的是環(huán)境描寫：“庭下如積水空明，少閑人如吾兩人者耳?！边\(yùn)用議論、抒情的表達(dá)方式，抒發(fā)了作者漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜等復(fù)雜的情感。當(dāng)中。的過(guò)程。我們要敢于擔(dān)當(dāng)傳承傳統(tǒng)文化、立德樹人等重任，并結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)、學(xué)生的特征，不斷