大學(xué)生心理健康復(fù)習(xí)提綱第一部分

心理健康基礎(chǔ)知識(shí)一、心理健康的含義1、什么是心理？人類的心理現(xiàn)象包括過(guò)程心理和個(gè)性心理兩部分.過(guò)程心理包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程.個(gè)性心理包括個(gè)性心理特性和個(gè)性傾向性。2、什么是健康？羅馬醫(yī)生蓋論說(shuō)：健康指沒(méi)有疾病的狀態(tài).世界衛(wèi)生組織為健康下定義包括四個(gè)方面:生理健康、心理健康、道德健康、社會(huì)適應(yīng)良好。3、什么是心理健康？從廣義上講心理健康指?jìng)€(gè)人心理所具有的正常的積極的狀態(tài)和同環(huán)境保持良好心理適應(yīng)的能力。從狹義上講心理健康是指人的認(rèn)知、情感、意志、行為可以順應(yīng)社會(huì)并與社會(huì)保持同步。保持心理健康是現(xiàn)代人必備的能力之一。4、什么是心理健康教育?心理健康教育是探索和研究人的心理健康的形成、發(fā)展、變化的規(guī)律，以及怎樣維護(hù)和增進(jìn)心理健康的學(xué)問(wèn)。心理素質(zhì)包括智力原因和非智力原因，其中注意力、觀測(cè)力、想象力等都屬于智力原因，情緒、意志、信念、理想、價(jià)值觀等都屬于非智力原因。心理健康教育關(guān)注的內(nèi)容包括：智力的發(fā)展與教育、非智力原因的培養(yǎng)、環(huán)境適應(yīng)教育、人格健康教育等。二、心理健康的原則心理健康的原則不像生理健康的原則那樣詳細(xì)、精確和絕對(duì)。心理現(xiàn)象的度量沒(méi)有一種固定而清晰的界線，心理健康與不健康不是涇渭分明的對(duì)立面,人的心理及行為是一種由正常逐漸走向異常，由量變到質(zhì)變，并且互相依存和轉(zhuǎn)化的持續(xù)譜。一般認(rèn)為,心理健康的原則包括如下四個(gè)方面:良好的自我意識(shí)、良好的社會(huì)功能、良好的應(yīng)付方式、良好的人生態(tài)度。我國(guó)大學(xué)生心理健康原則包括七個(gè)方面：（1）智力正常（2)情緒健康

（3）意志健全（4）人格完整(5）人際關(guān)系友好(6)適應(yīng)能力強(qiáng)(7）心理行為符合年齡特性.樊富珉提出大學(xué)生心理健康的7個(gè)原則：（1）能保持對(duì)學(xué)習(xí)較濃厚的愛(ài)好和求知欲望；（2)能保持對(duì)的的自我意識(shí)，接納自我；（3）能協(xié)調(diào)與控制情緒，保持良好的心境;（4）能保持友好的人際關(guān)系，樂(lè)于交往;（5)能保持完整統(tǒng)一的人格品質(zhì);（6)能保持良好的環(huán)境適應(yīng)能力；(7）心理行為符合年齡特性.三、影響大學(xué)生心理健康的原因人的心理健康狀況是由先天和后天共同決定的,環(huán)境原因包括：家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)氣（如心理疾病與現(xiàn)代化發(fā)展有奇特的同步性,與西方人的“原罪感”相對(duì)應(yīng)的，中國(guó)人更多的是羞恥感)等，此外個(gè)體的成長(zhǎng)經(jīng)歷及生命中的重要人物也對(duì)個(gè)體發(fā)展有重要影響。第二部分

自我意識(shí)與心理健康一、自我意識(shí)概述自我意識(shí)是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí),是個(gè)體有關(guān)自我所有的思想、情感和態(tài)度的總和，詳細(xì)包括三方面的內(nèi)容：認(rèn)識(shí)自己的生理狀況、心理特性以及自己與周圍的關(guān)系。自我意識(shí)具有目的性、社會(huì)性、能動(dòng)性等特點(diǎn)，是人的心理區(qū)別與動(dòng)物心理的重要標(biāo)志。二、自我意識(shí)的分類1、構(gòu)造上的自我意識(shí)從構(gòu)造上來(lái)看，自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)整三種成分，它們分別對(duì)應(yīng)著人的認(rèn)知、情緒和意志三個(gè)心理過(guò)程.（1）自我認(rèn)識(shí)是自我意識(shí)的認(rèn)知成分，重要是指我是一種什么樣的人和我為何是這樣的人，它又包括自我感覺(jué)、自我分析、自我觀測(cè)、自我評(píng)價(jià)。(2)自我體驗(yàn)是自我意識(shí)的情緒成分,重要是指我與否接受自己和我與否滿意自己，包括自尊、自愛(ài)、自信、自豪、自卑、自憐等情緒體驗(yàn)。（3）自我調(diào)整是自我意識(shí)的意志成分,重要是指我怎樣克制自己、我怎樣變化自己、我怎樣成為理想中的人，包括自立、自強(qiáng)、自律、自制等。2、內(nèi)容上的自我意識(shí)(1)生理自我：個(gè)體對(duì)自身生理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，如身高、體重、性別等。（2）心理自我：個(gè)體對(duì)自己心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，如對(duì)自己情緒、氣質(zhì)、性格、愛(ài)好等的評(píng)價(jià)。(3）社會(huì)自我:個(gè)體對(duì)自己與周圍世界關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。二、自我意識(shí)的發(fā)展1、個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展過(guò)程人的自我意識(shí)發(fā)展會(huì)持續(xù)畢生，會(huì)經(jīng)歷不一樣的發(fā)展階段.個(gè)體自我意識(shí)從發(fā)生到發(fā)展到相對(duì)穩(wěn)定，大概通過(guò)20數(shù)年的時(shí)間。個(gè)體意識(shí)起始于嬰幼兒時(shí)期，但嬰兒剛出生時(shí)還沒(méi)有自我意識(shí)，自我意識(shí)萌芽于童年少年期，形成于青春期，發(fā)展于青年期，完善于成年期。青少年時(shí)期是自我意識(shí)發(fā)展的最重要時(shí)期。我國(guó)心理學(xué)家提出自我意識(shí)發(fā)展的三階段是：(1）生理自我時(shí)期：出生后7、8個(gè)月至三歲左右，又稱為自我中心期.（2）社會(huì)自我時(shí)期：大概從三歲到青春期，又稱為客觀化時(shí)期。(3）心理自我時(shí)期：青春期到青年后期，又稱為主觀化時(shí)期.2、大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)大學(xué)階段是自我意識(shí)發(fā)展最強(qiáng)烈的階段。大學(xué)生處在人生發(fā)展的青年后期和成年初期階段，自我意識(shí)從分化、矛盾走向統(tǒng)一,自我意識(shí)分化是自我意識(shí)開(kāi)始走向成熟的標(biāo)志。不一樣年級(jí)的大學(xué)生在自我發(fā)展方面存在明顯差異，大二是大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期,自我意識(shí)相對(duì)穩(wěn)定階段中的不穩(wěn)定期期，也是一次新的上升時(shí)期.大學(xué)生上網(wǎng)的積極心理需求：求知欲和好奇心、平等參與和自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)、追求開(kāi)放性和多元性。埃里克森認(rèn)為，人畢生隨年齡發(fā)展經(jīng)歷不一樣的發(fā)展階段，每個(gè)年齡階段都產(chǎn)生不一樣的心理危機(jī)，自我意識(shí)發(fā)展的每個(gè)階段均有一種課題，每個(gè)階段都不可逾越。青少年時(shí)期的重要發(fā)展課題是自我同一性,自我同一性發(fā)展良好者具有自我認(rèn)同感。3、大學(xué)生常見(jiàn)自我意識(shí)發(fā)展偏差自我評(píng)價(jià)過(guò)低屬于自我否認(rèn)型；高估自我，心靈扭曲屬于自我擴(kuò)張型；自暴自棄屬于自我萎縮型。三、完善自我的途徑和措施1、自我意識(shí)與心理健康的關(guān)系(1）自我意識(shí)確實(shí)立是青少年心剪發(fā)展的重要標(biāo)志之一。個(gè)體具有良好心理素質(zhì)的最重要的原則是自我的接受和承認(rèn)。心理健康的人能清晰地認(rèn)識(shí)自己,尤其是在自己的感覺(jué)和意圖方面，自我察覺(jué)力尤其強(qiáng).(2）人必須首先愛(ài)和尊重自己,才能真正地愛(ài)其他人。一般而言，人有自尊心，才能尊重他人;有自信才能相信他人。（3）良好的自我形象是成功的基礎(chǔ).正如Maslon指出的，一種有穩(wěn)定基礎(chǔ)的自我形象是邁向自我實(shí)現(xiàn)的先決條件。（4）大學(xué)生的自我意識(shí)與否健全體現(xiàn)為不僅自己能健康發(fā)展，并且能增進(jìn)社會(huì)文明和進(jìn)步。大學(xué)生階段適應(yīng)和發(fā)展的任務(wù)是確立對(duì)的的自我概念.2、大學(xué)生完善自我的途徑和措施大學(xué)生完善自我的途徑是:良好自我意識(shí)、對(duì)的認(rèn)識(shí)自我、積極悅納自我、有效控制自我、不停超越自我.（1)對(duì)的認(rèn)識(shí)自我喬韓窗口理論認(rèn)為每個(gè)人的自我分為4部分:公開(kāi)的自我、盲目的自我、秘密的自我、未知的自我。(2)發(fā)展健全自我的關(guān)鍵和關(guān)鍵是悅納自我。接納自我首先要無(wú)條件的接受自己的一切，好的和壞的。接納自己的不完善也是自信的體現(xiàn)，也是完善自我的起點(diǎn)。（3)自我控制是發(fā)展和健全自我的關(guān)鍵和關(guān)鍵.個(gè)體越能獨(dú)立于周圍人的期望，其自我意識(shí)的獨(dú)立性就越強(qiáng),所遭遇的沖突就越少。第三部分

人格培養(yǎng)與心理健康一、人格概述1、人格的含義從廣義上來(lái)說(shuō)，人格是人的心理傾向、心理特性、心理狀態(tài)及心理過(guò)程特點(diǎn)等層次有機(jī)結(jié)合所構(gòu)成的整體。從狹義上來(lái)說(shuō)，人格是指一種人整體的精神面貌，是具有一定傾向性的心理品質(zhì)和心理特性的總和,包括氣質(zhì)、性格、能力。2、人格的特點(diǎn)獨(dú)特性、穩(wěn)定性和可塑性、層次性、社會(huì)性和生物性3、弗洛伊德的人格理論弗洛伊德把人格分為自我、本我、超我,自我是人格構(gòu)造的關(guān)鍵，本我包括了個(gè)體的一切原始的沖動(dòng)和本能欲望，其中最重要的是人的性欲望.二、人格的構(gòu)造1、人格心理傾向馬斯洛需要理論提出的五個(gè)層次是:生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要，最高層次是自我實(shí)現(xiàn)的需要，最低層次是生理需要。2、氣質(zhì)（1）氣質(zhì)是一種人心理活動(dòng)的動(dòng)力特性.（2）氣質(zhì)的特點(diǎn)：A、氣質(zhì)是先天的;B、氣質(zhì)無(wú)好壞之分，每一種氣質(zhì)均有它的積極方面和消極方面；C、氣質(zhì)自身不能決定一種人能否成功，氣質(zhì)的調(diào)整會(huì)影響一種人的成就大小.(3）氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)最早提出氣質(zhì)學(xué)說(shuō)的是古希臘的醫(yī)生兼學(xué)者：希波克拉底(或譯為希波克里特）。氣質(zhì)類型一般劃分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì),但大多數(shù)人是幾種氣質(zhì)的綜合型。規(guī)定速度的活動(dòng)膽汁質(zhì)、多血質(zhì)的人更適合，膽汁-抑郁氣質(zhì)混合的人比較輕易出現(xiàn)心理問(wèn)題。3、性格只有那些穩(wěn)定的、習(xí)慣化了的態(tài)度和行為方式才稱得上是性格.三、人格類型“行為模式類型”將人的性格分為A型、MA型、M型、MB型、B型和C型，A型屬于外傾型，B型屬于內(nèi)傾型，M型屬于中間型,C型屬于抑郁型。四、大學(xué)生常見(jiàn)人格缺陷及其調(diào)適1、常見(jiàn)人格缺陷特性包括：消極.引起消極的原因有：人生態(tài)度、意志品質(zhì)、認(rèn)知錯(cuò)誤、人格不成熟。2、人格障礙一般特性包括：把自己碰到的一切困難都?xì)w咎于命運(yùn)和他人的錯(cuò)誤、把社會(huì)和外界對(duì)自己不利的條件都看作是不應(yīng)當(dāng)?shù)?、?duì)自己的缺陷無(wú)所察覺(jué)，也不改正。3、鍛煉是克服人格缺陷的一種好措施。對(duì)于克服消極情緒的有價(jià)值的提議包括：雖然處境危難，也要尋找積極原因；以風(fēng)趣的態(tài)度來(lái)接受現(xiàn)實(shí)中的失?。灰_踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈、全力以赴去爭(zhēng)取勝利.四、常見(jiàn)人格缺陷及矯治1、羞怯：羞怯是一種人自我防御心過(guò)強(qiáng)的成果。其特點(diǎn)是:過(guò)于膽小被動(dòng)、過(guò)于謹(jǐn)慎甚微、過(guò)于關(guān)注自己、自信心局限性。變化羞怯心理的有價(jià)值做法：放下思想包袱、不要太在意他人的議論、故意識(shí)的鍛煉自己.2、猜疑：克服猜疑的措施:加強(qiáng)溝通、拋棄成見(jiàn)、克服自我暗示、“心底無(wú)私天自寬”。3、急躁：克服急躁的措施：思先于行、控制發(fā)火、松弛療法。詳細(xì)措施：說(shuō)話控制語(yǔ)速，不隨便打斷他人的談話、看書要一字一句細(xì)讀，邊讀邊想、走路、騎車故意不超過(guò)他人。4、自卑：對(duì)自卑心理可采用積極的自我暗示的調(diào)試措施.5、嫉妒6、虛榮:虛榮心是每個(gè)人均有的一種心理現(xiàn)象，只不過(guò)每個(gè)人所體現(xiàn)的方面與程度不一樣。第四部分

適應(yīng)發(fā)展與心理健康一、適應(yīng)和發(fā)展概述1、適應(yīng)的含義適應(yīng)是一種人通過(guò)不停調(diào)整自身，使其個(gè)人需要可以在環(huán)境中得到滿足的過(guò)程，適應(yīng)也是自我與環(huán)境友好統(tǒng)一的一種良好的生存狀態(tài)。人與環(huán)境的適應(yīng)通過(guò)兩種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn):一種是人自身做出變化，一種是環(huán)境變化.心理學(xué)家珍妮特認(rèn)為,人的整個(gè)畢生就是一系列的適應(yīng)階段。2、發(fā)展的含義人的發(fā)展是指人生的發(fā)展，是人的身心伴隨時(shí)間的推進(jìn)不停變化的過(guò)程。人的發(fā)展是人的本質(zhì)力量的發(fā)展.一種人的發(fā)展水平?jīng)Q定著一種人的生命質(zhì)量.人的發(fā)展是獲得和喪失的結(jié)合,生命任何時(shí)候的發(fā)展都是成長(zhǎng)和喪失的結(jié)合。3、適應(yīng)與發(fā)展的關(guān)系積極的適應(yīng)就是發(fā)展。4、馬克思有關(guān)發(fā)展的理論馬克思有關(guān)人的全面、自由、友好發(fā)展的內(nèi)涵包括三個(gè)方面的內(nèi)容，人的能力的充足發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系的全面豐富、人的個(gè)性的充足發(fā)展。人的社會(huì)關(guān)系要豐富和全面,即協(xié)調(diào)與友好，否則導(dǎo)致人的發(fā)展的畸形。馬克思認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展,其主線動(dòng)力在于發(fā)揮人的自覺(jué)能動(dòng)性,積極參與社會(huì)實(shí)踐。二、適應(yīng)與發(fā)展對(duì)大學(xué)生心理健康的意義適應(yīng)是心理健康是一項(xiàng)最基本的標(biāo)志,是大學(xué)生必備的心理素質(zhì).個(gè)體原有的問(wèn)題處理模式不能使自己的需要到達(dá)滿足，就產(chǎn)生了“阻撓”。面對(duì)這種對(duì)新環(huán)境適應(yīng)困難的“阻撓"，人們會(huì)產(chǎn)生不一樣程度的緊張和焦急。為了處理這種緊張和焦急，人就嘗試著尋求新的處理問(wèn)題的反應(yīng)方式。在這個(gè)過(guò)程中,人們學(xué)會(huì)了適應(yīng)，得到了發(fā)展。三、大學(xué)生適應(yīng)與發(fā)展的途徑與措施1、對(duì)的調(diào)控自己:人對(duì)生活的不適應(yīng)，大部分來(lái)源于人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不合理認(rèn)知方式。對(duì)的的認(rèn)知是人適應(yīng)和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。2、合理規(guī)劃目的3、培養(yǎng)自立能力培養(yǎng)自立能力生活的實(shí)質(zhì)就在于獨(dú)立,世界上大凡有成就的人，沒(méi)有一種人是不自立的.自我在人生經(jīng)歷中不停獲得或失去力量保證個(gè)人適應(yīng)環(huán)境,健康成長(zhǎng)。4、增強(qiáng)人際關(guān)系5、積極采用行動(dòng)積極行動(dòng)可以掙脫由于環(huán)境不適應(yīng)帶來(lái)的孤單、苦悶、煩躁、恐驚和空虛.每個(gè)人均有潛能，潛能發(fā)揮的重要條件是個(gè)人的實(shí)踐。人的實(shí)踐是人性的發(fā)展確證和體驗(yàn)，也是人的發(fā)展的主線動(dòng)力和途徑.只要你勇敢地一次次去嘗試、去實(shí)踐,你就會(huì)擁有應(yīng)對(duì)多種環(huán)境和社會(huì)變化的能力。任何環(huán)境中都存在著有助于個(gè)人成長(zhǎng)的積極原因和不利于個(gè)人成長(zhǎng)的消極原因.將環(huán)境中的有利原因和個(gè)性中的積極原因統(tǒng)一在自己能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)中,人就獲得了一種積極的適應(yīng)。第五部分

情緒管理與心理健康一、情緒概述1、情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及對(duì)應(yīng)的行為反應(yīng).人的情緒有其發(fā)生的情境,不會(huì)無(wú)緣無(wú)端地產(chǎn)生。3、情緒的三種成分：情緒體驗(yàn)、情緒行為、生理喚醒.情緒的外部體現(xiàn)稱為表情，面部表情最直接反應(yīng)著人的情緒狀態(tài)。3、情緒的分類社會(huì)情緒：與社會(huì)需要想聯(lián)絡(luò)，如內(nèi)疚感、榮譽(yù)感、責(zé)任感.基本情緒:與生理需要相聯(lián)絡(luò)，如恐驚、焦急、滿足。4、情緒的功能（1）自我保護(hù)的功能例如，當(dāng)人在工作或?qū)W習(xí)中承擔(dān)的負(fù)荷超過(guò)了自身的承受能力時(shí)，疲憊的情緒狀態(tài)，會(huì)使人不得不放棄某些工作，而獲得休息。（2）人際溝通的功能（3）信息傳遞的功能5、情緒狀態(tài)(1）心境：是指比較微弱、持久地影響人整個(gè)精神活動(dòng)的情緒狀態(tài),具有渲染性和彌散性的特點(diǎn)。大學(xué)生的情緒趨向心境化.（2）激情：是一種強(qiáng)烈的、短暫的、有爆發(fā)性的情緒狀態(tài)。（3）應(yīng)激：是在出乎意料的緊迫狀況下所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)，在人們碰到突如其來(lái)的緊急事故時(shí)就會(huì)出現(xiàn)應(yīng)激狀態(tài)。在應(yīng)激狀態(tài)下，人們往往可以作出平時(shí)難以做到的事情.6、負(fù)性情緒和不良情緒。負(fù)性情緒是那些不快樂(lè)的甚至引起人的痛苦、憤怒的情緒體驗(yàn)。負(fù)性情緒并不總是對(duì)人的發(fā)展有消極作用.某些負(fù)性情緒，在我們生活中也是必要的,有其不可替代的作用。不良情緒是指不良的情緒反應(yīng)或?qū)ψ约夯蛩藥?lái)不良影響甚至傷害的消極情緒狀態(tài)，也指情緒長(zhǎng)期處在極端狀態(tài)，危害人的健康。不良情緒的體現(xiàn)：負(fù)性情緒持續(xù)持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)；負(fù)性情緒超過(guò)了自己的承受強(qiáng)度;情緒狀態(tài)已經(jīng)構(gòu)成了對(duì)自己和他人的影響和傷害；懷疑、抑郁。二、大學(xué)生常見(jiàn)情緒困擾及調(diào)適大學(xué)生情緒的基本特點(diǎn)是兩極性和矛盾性。大學(xué)中違紀(jì)處分中45%是打架事件闡明大學(xué)生情緒波動(dòng)大?？朔辜钡拇胧┯校悍潘捎?xùn)練法、變化認(rèn)知法、角色訓(xùn)練法。三、情商與情緒管理1、健康情緒的原則美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在論述有關(guān)“自我實(shí)現(xiàn)者"的情緒特點(diǎn)中，曾經(jīng)提出了健康情緒的六個(gè)特性：（1）適度的欲望;（2）有清醒的理智；(3)平和、穩(wěn)定、愉悅和接納自己；(4）對(duì)人類有深刻、誠(chéng)摯的感情；（5)富于哲理、善意的風(fēng)趣感；（6)豐富、深刻的自我情感體驗(yàn).2、情商情商（EQ）并非是一種很科學(xué)的概念，而是人們與智商相比較而杜撰出的一種詞匯。這一提法最早出目前20世紀(jì)60年代，即情緒智力(emotionalintelligence），簡(jiǎn)稱為EI（情智）。1990年，心理學(xué)家梅耶和沙洛維首先開(kāi)展了對(duì)情緒智力的研究。1995年，戈?duì)柭肚楦兄橇Α芬粫袑⑶橹欠譃檎J(rèn)識(shí)自己的情緒、管理自己的情緒、鼓勵(lì)自我的情緒、認(rèn)識(shí)他人的情緒、處理人際關(guān)系五個(gè)方面。3、保持健康的情緒狀態(tài)的措施與途徑保持樂(lè)觀積極的心態(tài)、能接納自己的情緒變化、善于及時(shí)調(diào)整自己的不良心態(tài)。微笑有助于培養(yǎng)積極的情緒?？鞓?lè)不是等待和被賜予，而是一種發(fā)現(xiàn)和發(fā)明.大學(xué)生生命中重要的社會(huì)支持系統(tǒng)包括:親情、友誼、愛(ài)情。酸葡萄法是一種合理的心理緩和的措施。傾訴是一種良好的心理疏泄措施。在放松訓(xùn)練中，我們的背景音樂(lè)是:日光海岸。日我司的“出氣室”是自我疏泄的措施放松技術(shù)包括想像放松法、肌肉放松法、深呼吸放松法。煩惱、不快時(shí)聽(tīng)音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、看書等轉(zhuǎn)移注意法很有效.音樂(lè)對(duì)人的情緒有調(diào)整作用。第六部分

挫折應(yīng)對(duì)與心理健康一、挫折概述1、挫折的含義人們?cè)谀撤N動(dòng)機(jī)的推進(jìn)下,為實(shí)現(xiàn)目的而采用的行動(dòng)遭碰到無(wú)法逾越的困難障礙時(shí)，所產(chǎn)生的一種緊張、消極的情緒反應(yīng)、情緒體驗(yàn).2、挫折的性質(zhì)挫折具有兩面性：首先挫折具有消極性，另首先挫折又具有積極性，給人以教益。挫折的消極性和積極性不是絕對(duì)的，是可以轉(zhuǎn)化的。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),挫折的產(chǎn)生都是必然的，挫折具有必然性和普遍性。長(zhǎng)期的挫折感會(huì)損害人的身心健康。3、挫折的影響原因挫折重要取決于當(dāng)事人對(duì)挫折情境、挫折事件的主觀認(rèn)識(shí)與感受，即更多的是由當(dāng)事人的主觀原因所決定的。不一樣的人對(duì)其具有相似刺激量的挫折情景和事件會(huì)產(chǎn)生不一樣的主觀感受。4、挫折的意義困難和挫折對(duì)于人們來(lái)講,既是一種危機(jī),也是一種挑戰(zhàn).從某種意義上講,人的畢生就是不停戰(zhàn)勝困難、化解挫折從而獲得發(fā)展的過(guò)程。所謂把握機(jī)會(huì),就是突破困境，戰(zhàn)勝挫折，不停促使目的的實(shí)現(xiàn).5、挫折承受力挫折承受力是指?jìng)€(gè)體適應(yīng)挫折、抵御和應(yīng)付挫折的能力。挫折承受力包括挫折耐受力和挫折排解力，挫折耐受力和排解力是兩個(gè)既有聯(lián)絡(luò)又有區(qū)別的概念。挫折耐受力是指人們受到挫折時(shí)經(jīng)得起挫折的打擊和壓力，保持心理和行為正常的能力.挫折排解力是指人們受到挫折后，對(duì)挫折進(jìn)行直接的調(diào)解和轉(zhuǎn)變，積極改善挫折情境,解脫挫折狀態(tài)的能力.挫折排解力是對(duì)挫折的積極適應(yīng).6、挫折閾限挫折閾限是指導(dǎo)起人們產(chǎn)生挫折感的最小刺激量.挫折閾限與挫折感受成反比關(guān)系。挫折閾限的高下重要由當(dāng)事人的主觀原因決定。二、挫折應(yīng)對(duì)的方略與方式1、常見(jiàn)挫折反應(yīng)焦急、襲擊、退化等都是挫折的情緒反應(yīng)?！盁o(wú)名火，誰(shuí)碰上誰(shuí)晦氣”是受挫后的襲擊反應(yīng)。固執(zhí)、逆反、襲擊性行為和輕生等都是消極的心理防御。自殺是一種人遭受挫折后針對(duì)自身的一種經(jīng)典的、特殊的襲擊方式。自殺是遭受挫折的極端反應(yīng).幻想是一種特殊的逃避方式。2、挫折防衛(wèi)機(jī)制(1）積極的心理防衛(wèi)機(jī)制包括升華、認(rèn)同、賠償、抵消、風(fēng)趣等挫折應(yīng)對(duì)方式；升華是指一種人在受到挫折后，將自己不為社會(huì)所認(rèn)同的動(dòng)機(jī)欲望轉(zhuǎn)變?yōu)榉仙鐣?huì)規(guī)定的動(dòng)機(jī)或欲望,或?qū)⒆约旱那楦泻途D(zhuǎn)移到有益的活動(dòng)中去，從而將不良情緒和不為社會(huì)所容許的動(dòng)機(jī)導(dǎo)向比較崇高的方面，以保持情緒的穩(wěn)定和心理平衡。升華的作用不僅可以使本來(lái)的動(dòng)機(jī)沖突和受挫后的不良情緒得到化解和宣泄,并且可以促使人獲得成功。在多種挫折防衛(wèi)機(jī)制中，升華是最具有積極性和建設(shè)性的挫折防衛(wèi)機(jī)制.賠償是指人們?cè)趯?shí)現(xiàn)目的過(guò)程中受到挫折,或由于自身的某種缺陷而達(dá)不到既定的目的時(shí)，以其他也許到達(dá)成功的活動(dòng)或自己的專長(zhǎng)來(lái)替代，通過(guò)新的滿足來(lái)彌補(bǔ)本來(lái)欲望得不到滿足和目的達(dá)不到所帶來(lái)的痛苦.有些學(xué)生成績(jī)不太好，不過(guò)社會(huì)活動(dòng)能力很強(qiáng)，同樣得到心理上的平衡和滿足,這是由于采用了賠償?shù)姆佬l(wèi)機(jī)制。2、消極的心理防衛(wèi)機(jī)制包括否認(rèn)、壓抑、投射、反向、幻想等應(yīng)對(duì)方式.三、意志力培養(yǎng)和提高挫折承受力意志指人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)整支配自身的行動(dòng)，克服困難，去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。意志是人的意識(shí)能動(dòng)性的集中體現(xiàn)，是人類特有的心理現(xiàn)象.意志在人積極變革現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)心理狀態(tài)和外在行為有發(fā)動(dòng)、堅(jiān)持、制止和變化的控制調(diào)整作用。高級(jí)動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝低級(jí)動(dòng)機(jī)是意志堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn)。意志力不是與生俱來(lái)的。意志力是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)和鍛煉出來(lái)的。冬泳、鐵人三項(xiàng)等都是磨練意志?！笆乐?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力局限性者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。"

對(duì)意志力做出完美的論述的人是:王安石第七部分

學(xué)習(xí)與心理健康一、學(xué)習(xí)概述我國(guó)學(xué)者根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)于二十一世紀(jì)青少年的規(guī)定，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際狀況,對(duì)大學(xué)生的適應(yīng)和發(fā)展提出如下任務(wù)和規(guī)定，其中包括：學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)與人相處。終身學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀念。1983年美國(guó)心理學(xué)家霍華德。加德納提出多元智能理論.二、大學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的特點(diǎn)大學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的特點(diǎn)是自主性、多樣性、專業(yè)性、探索性。三、大學(xué)生常見(jiàn)學(xué)習(xí)心理問(wèn)題學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不妥、注意力不集中、考試焦急、考試作弊。四、掌握學(xué)習(xí)措施提高學(xué)習(xí)效率1、合理歸因高成就動(dòng)機(jī)的人把成功歸于努力。低成就動(dòng)機(jī)的人把不成功歸于運(yùn)氣不好。2、記憶規(guī)律和記憶措施艾賓浩斯遺忘曲線闡明遺忘是有規(guī)律的，在一天內(nèi)遺忘最快。記憶措施：位置法(也稱地點(diǎn)法)、諧音法。第八部分

人際交往與心理健康一、人際交往與人際關(guān)系交往包括物質(zhì)交往和精神交往,是人類的特定社會(huì)現(xiàn)象。人際交往和人際關(guān)系不是同一種概念.人際交往是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程,而人際關(guān)系則具有相對(duì)的穩(wěn)定性；人際關(guān)系是人際交往實(shí)現(xiàn)的主線前提和基礎(chǔ)，人際交往是人際關(guān)系形成的途徑，人際關(guān)系是人際交往的體現(xiàn)和成果；人際交往側(cè)重于人與人之間的聯(lián)絡(luò)與接觸的過(guò)程,人際關(guān)系側(cè)重于在交往基礎(chǔ)上所形成的心理狀態(tài)和成果;從時(shí)間上看，人際關(guān)系在前,人際交往在后。大學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn):講求平等、富于理想、重視精神、情感色彩較濃。大學(xué)生人際關(guān)系的類型有融洽關(guān)系、淡漠關(guān)系、沖突關(guān)系.在人際交往的實(shí)踐活動(dòng)中,人們都存在不一樣程度的恐驚心理，只是每個(gè)人的反應(yīng)程度不一樣。二、人際吸引的條件1、靠近與熟悉2、個(gè)性品質(zhì)在人格魅力中，真誠(chéng)是第一位的。3、相似與互補(bǔ)“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”指人際吸引中相類似吸引?！袄刹排?是需求互補(bǔ)吸引。三、人際交往中的心理效應(yīng)1、首因效應(yīng)：即第一印象效應(yīng)，就是常說(shuō)的“先入為主”：2、刻板效應(yīng)：是指社會(huì)上對(duì)于某一類食物或任務(wù)的一種比較固定、概括而籠統(tǒng)的見(jiàn)解.3、投射效應(yīng):在人際交往中，形成對(duì)他人的印象時(shí)總是假設(shè)他人與自己有相似的傾向,即把自己的特性投射到其他人身上。“以小人之心，度君子之腹"反應(yīng)的是投射效應(yīng)的原理.4、光環(huán)效應(yīng)又稱為暈輪效應(yīng)?！扒槿搜劾锍鑫魇?、“追星族”.5、仰巴腳效應(yīng)：精明人不經(jīng)心中犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，不僅瑕不掩瑜，并且他人愈加喜歡。四、健康交往心理基本原則尊重原則、真誠(chéng)原則、理解原則、寬容原則、互利原則、謙遜原則、誠(chéng)信原則.1、尊重原則:尊重包括自尊和尊重他人兩方面。自尊就是在多種場(chǎng)所自重、自愛(ài)、維護(hù)自己的人格。2、真誠(chéng)原則：人際交往中最有價(jià)值、最重要的原則是真誠(chéng)待人3、理解原則：互相理解是人際溝通、增進(jìn)交往的基本條件。所謂知己，即是可以理解和關(guān)懷自己的人。4、寬容原則：學(xué)會(huì)原諒他人是美德，學(xué)會(huì)寬容他人是崇高.“匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而出,此局限性為大勇也.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)端加之而不怒，而其志深遠(yuǎn)也?！斌w現(xiàn)的是人際交往的寬容原則.5、互利原則：人際關(guān)的互利性包括精神和物質(zhì)兩方面?；ダ栽礁撸煌碾p方關(guān)系越穩(wěn)定?！皭?ài)人者，人恒愛(ài)之”.感情的交流是互相的，你對(duì)他人開(kāi)放的越多，他人從你那里獲得的安全感越多，也才會(huì)向你開(kāi)放的越多。6、謙遜原則7、誠(chéng)信原則:誠(chéng)實(shí)守信是一種良好的心理品質(zhì)。信用有兩層含義，一是言必信，二是行必果.要想取信于人，必須做到守信、信任、不要輕易承諾、自信。健康人際交往的靈魂是自信。要讓他人喜歡你,你就得先學(xué)會(huì)自己喜歡自己，這才是建立健康的人際交往的主線途徑.五、人際溝通技巧溝通是交往的基礎(chǔ)，是人與人之間的信息交流過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人際交往中重要的技能是溝通。得體的服飾是一種非語(yǔ)言交際手段.恰當(dāng)運(yùn)用空間距離是一種非語(yǔ)言交際手段。朋友促膝談心的合適距離為0。5米。六、團(tuán)體精神團(tuán)體精神的基礎(chǔ)是:尊重個(gè)人的愛(ài)好。團(tuán)體精神的關(guān)鍵是：協(xié)同合作。團(tuán)體的精髓是：共同承諾。團(tuán)體精神與集體主義意識(shí)有著微妙的區(qū)別,團(tuán)體精神比集體主義更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的積極性，而集體主義則強(qiáng)調(diào)共性不小于強(qiáng)調(diào)個(gè)性.《建塔》活動(dòng)讓我們感受最深的是團(tuán)體精神.第九部分

戀愛(ài)與心理健康一、愛(ài)情的含義愛(ài)情是一對(duì)男女之間建立在性需要的基礎(chǔ)上的一種強(qiáng)烈的內(nèi)心情感體驗(yàn),是基于一定的社會(huì)關(guān)系和共同的生活理想，在各自內(nèi)心中形成的對(duì)對(duì)方最誠(chéng)摯的傾慕,并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈的感情.愛(ài)情的自然基礎(chǔ)：性需要——性本能和性的需要是愛(ài)情的基礎(chǔ)和前提，沒(méi)有性生理的成熟，就沒(méi)有性的欲望和需要，再親近的關(guān)系也不能稱之為愛(ài)情；雖然一種人的性生理已經(jīng)發(fā)育成熟，但其性心理仍未成熟的話,也無(wú)法發(fā)展出真正的愛(ài)情。愛(ài)情發(fā)展到一定程度后，必然會(huì)有性的接觸和活動(dòng),“柏拉圖式的愛(ài)情”并不是真正意義上的愛(ài)情。愛(ài)情的生物屬性決定了愛(ài)情具有排他性。愛(ài)情的社會(huì)基礎(chǔ)：社會(huì)關(guān)系和生活理想。社會(huì)性是愛(ài)情心理的本質(zhì)屬性.愛(ài)情的心理基礎(chǔ)：愛(ài)情是一種互相依戀的火熱情感?；ハ嗷馃岬那楦?，是愛(ài)情產(chǎn)生和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因。愛(ài)情的產(chǎn)生不僅有其生理基礎(chǔ)，更有心理的內(nèi)在動(dòng)因.這二、愛(ài)情的心理學(xué)理論心理學(xué)有關(guān)愛(ài)情的研究發(fā)現(xiàn),愛(ài)情是有規(guī)律可循的。美國(guó)耶魯大學(xué)的斯滕伯格專家提出的“愛(ài)情三因論”認(rèn)為,愛(ài)情包括動(dòng)機(jī)、情緒、認(rèn)知三種成分。愛(ài)情的動(dòng)機(jī)成分表明愛(ài)情有其生理的基礎(chǔ)，由性驅(qū)力所致，包括身體、容貌等。認(rèn)知成分是愛(ài)情中的理智層面。三、愛(ài)的能力的培養(yǎng)愛(ài)的能力是指和他人建立親密關(guān)系的能力。戀愛(ài)的藝術(shù)就是一種男人和一種女人在人格方面發(fā)生最親近的協(xié)調(diào)的成果。美國(guó)心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為,愛(ài)包括四個(gè)要素，關(guān)懷、責(zé)任、理解、尊重.巴爾扎克說(shuō)：愛(ài)情是人生最難的學(xué)校。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家莫里認(rèn)為,愛(ài)是一種理性行為。心理學(xué)家弗盧姆認(rèn)為愛(ài)是人的一種積極的能力，一種使人和他人相聯(lián)合的能力。愛(ài)的能力包括體現(xiàn)愛(ài)的能力、接受愛(ài)的能力、拒絕愛(ài)的能力、鑒別愛(ài)的能力。四、性的發(fā)展與心理健康1、性是人的自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一。人的性需要，不僅包括生理性需要，更重要的是也包括社會(huì)性需要。人的性是由社會(huì)關(guān)系所決定的。人的性行為必須通過(guò)婚姻、經(jīng)濟(jì)、法律、道德關(guān)系的規(guī)范才可以實(shí)現(xiàn)。2、性在不一樣層次上的含義性是生物學(xué)上的詞匯，指男女兩性在生物學(xué)上的差異。性別是心理學(xué)上的詞匯，指男女兩性在生理差異基礎(chǔ)上的心理差異。性別角色是社會(huì)學(xué)上的詞匯，它是社會(huì)按照人們的性別賦予人們不一樣的社會(huì)行為模式。.性別角色意識(shí)是一種人社會(huì)化成熟與否的重要體現(xiàn),是心理健康的重要標(biāo)志。3、性健康的原則羅杰斯認(rèn)為性健康的原則有具有良好的性知識(shí)、性行為與否符合人道、能很好的獲得有關(guān)性方面的信息交流、能負(fù)責(zé)的做出有關(guān)性方面的決定.大學(xué)生性健康的原則有有正常的性需要和性欲望、有科學(xué)的性知識(shí)、有良好的性道德、有合法的性行為。有關(guān)性欲的見(jiàn)解對(duì)的的是：正常的、健康的、可以控制的.文明適度地進(jìn)行異性交往，可以滿足青年期性心理的需求，緩和性壓抑。五、對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度對(duì)于大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題,國(guó)家在80年代中期—-90年代初的政策是：打擊。對(duì)于大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題，國(guó)家在90年代初—-二十一世紀(jì)初的政策是:不倡導(dǎo)、不反對(duì)。當(dāng)今國(guó)家對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的政策是：積極引導(dǎo)，對(duì)的教育。六、愛(ài)情與婚姻愛(ài)情的最終目的是建立和維持穩(wěn)定的兩性關(guān)系，并深入加深彼此之間的愛(ài)慕和關(guān)愛(ài)。愛(ài)情必須附著在一種詳細(xì)的目的上,才會(huì)具有長(zhǎng)期的生命力。家庭之因此成為愛(ài)情的歸宿，正是由于它把兩個(gè)人的目的統(tǒng)一在一種載體上。美滿婚姻的三項(xiàng)保證是:互相理解、地位背景相配、氣質(zhì)類型相投。構(gòu)成美滿婚姻最重要的原因是平衡協(xié)調(diào)的人格.你的婚姻成功與否，取決于你是怎樣一種人。第十部分

職業(yè)生涯規(guī)劃一、職業(yè)職業(yè)是介于工作和生涯之間的概念。職業(yè)是自我的延伸。職業(yè)具有三方面的意義：保障經(jīng)濟(jì)、個(gè)人生活、社會(huì)價(jià)值.二、職業(yè)生涯職業(yè)生涯是指一種人持續(xù)肩負(fù)的工作職業(yè)和工作職務(wù)的發(fā)展道路。職業(yè)生涯的階段包括:產(chǎn)生期、收獲發(fā)展期、職業(yè)平衡期、精力衰退期。職業(yè)生涯具有四個(gè)特性：終身性、獨(dú)特性、發(fā)展性、綜合性。三、職業(yè)生涯規(guī)劃生涯規(guī)劃指的是一種人對(duì)其畢生中所承擔(dān)職務(wù)的相繼歷程的預(yù)期和計(jì)劃:職業(yè)生涯規(guī)劃的首要問(wèn)題是認(rèn)識(shí)自我，職業(yè)生涯設(shè)計(jì)要根據(jù)自身特點(diǎn)以求最大程度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。職業(yè)生涯規(guī)劃考慮三個(gè)問(wèn)題：你喜歡做什么、你最適合做什么、你能做什么？科學(xué)的擇業(yè)觀規(guī)定我們明確兩個(gè)問(wèn)題:我為何要工作、我從工作中能獲得什么？職業(yè)期望值過(guò)高、急功近利等是大學(xué)生在擇業(yè)心理上出現(xiàn)的問(wèn)題。良好的職業(yè)道德規(guī)定誠(chéng)實(shí)守信、責(zé)任感。李嘉誠(chéng)說(shuō)：選擇員工的唯一原則是良好的能力.四、霍蘭德職業(yè)測(cè)評(píng)量表工作愛(ài)好類型即人格類型。大多數(shù)人的人格特質(zhì)可歸納為六種類型,其中包括:實(shí)際型、探索型、藝術(shù)型、社會(huì)型、事業(yè)型、常規(guī)型?！皹?lè)意使用工具從事操作性工作,動(dòng)手能力強(qiáng)，做事手腳靈活，動(dòng)作協(xié)調(diào)。偏好于詳細(xì)任務(wù)，不善言辭，做事保守，較為謙虛.缺乏社交能力，一般喜歡獨(dú)立做事?！边@種人格類型是：實(shí)際型“喜歡智力的、抽象的、分析的、獨(dú)立的定向任務(wù)，規(guī)定具有智力或分析才能，并將其用于觀測(cè)、估測(cè)、衡量、形成理論、最終處理問(wèn)題的工作，并具有對(duì)應(yīng)的能力.科學(xué)研究人員、教師、工程師、電腦編程人員、醫(yī)生、系統(tǒng)分析員等?！边@種人格類型是：研究型“喜歡與人交往、不停結(jié)交新的朋友、善言談、樂(lè)意教導(dǎo)他人。關(guān)系社會(huì)問(wèn)題、渴望發(fā)揮自己的社會(huì)作用.尋求廣泛的人際關(guān)系，比較看重社會(huì)義務(wù)和社會(huì)道德。為人友好、熱情、善解人意、樂(lè)于助人。"

這種人格類型是：社會(huì)型.“有發(fā)明力，樂(lè)于發(fā)明新奇、與眾不一樣的成果，渴望體現(xiàn)自己的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。做事理想化，追求完美，不重實(shí)際。具有一定的藝術(shù)才能和個(gè)性.善于體現(xiàn)、懷舊、心態(tài)較為復(fù)雜。有發(fā)明性、非老式的、敏感、輕易情緒化、較沖動(dòng)、不服從指揮?！边@種人格類型是：藝術(shù)型。第十一部分

心理問(wèn)題的防止與干預(yù)一、常見(jiàn)心理問(wèn)題的鑒別人的心理問(wèn)題是普遍存在的，只是程度不一樣而已?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的每一種人在一定程度上都存在心理問(wèn)題.心理問(wèn)題按程度與范圍劃分包括四個(gè)區(qū)域:白色區(qū)-—健康人格；淺灰色區(qū)——有心理沖突者；深灰色區(qū)-—人格異常者；黑色區(qū)-—精神病患者。心理健康可以分為一般常態(tài)心理者、輕度失調(diào)心理者、嚴(yán)重病態(tài)心理者三個(gè)等級(jí)。一般把心理問(wèn)題根據(jù)其嚴(yán)重程度，分為心理困擾、心理障礙、精神病。心理困擾：人們常常碰到的因多種適應(yīng)問(wèn)題、應(yīng)激問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題等引起的輕度心理失調(diào),強(qiáng)度弱，持續(xù)時(shí)間短，對(duì)人的生活效能和情緒狀態(tài)有一定負(fù)面影響,但不屬于疾病范圍。通過(guò)自我調(diào)整和合適的心理疏導(dǎo)輕易得到恢復(fù)和矯正。心理障礙特點(diǎn)：不能通過(guò)自我調(diào)整和合適的心理疏導(dǎo)輕易得到恢復(fù)和糾正、心理功能紊亂、影響個(gè)體的社會(huì)功能、使自我感到痛苦程度.精神病特點(diǎn)：人腦機(jī)能活動(dòng)失調(diào)，喪失自知力，不能應(yīng)付正常生活,不能與現(xiàn)實(shí)保持恰當(dāng)接觸的嚴(yán)重的心理疾病.這屬于心理問(wèn)題的哪個(gè)層次。心理障礙包括神經(jīng)癥、情感性障礙、人格障礙、性心理障礙.大學(xué)生常見(jiàn)的精神病有精神分裂癥、情感性精神病、偏執(zhí)型精神病、反應(yīng)性精神病。情感性精神病包括躁狂癥、抑郁癥、雙相情感性障礙。躁狂癥的重要癥狀有心境高漲;自我感覺(jué)極好（就像在天堂中);輕易激怒；嚴(yán)重者可出現(xiàn)妄想、幻覺(jué).抑郁癥的重要癥狀有心境低落;嚴(yán)重者可出現(xiàn)幻覺(jué)、妄想.雙相情感性障礙的重要癥狀有出現(xiàn)心境和活動(dòng)水平明顯紊亂的發(fā)作、紊亂時(shí)有時(shí)體現(xiàn)為心境高漲、有時(shí)體現(xiàn)為心境低落。目前大學(xué)生心理疾患率約為20％。二、心理征詢和心理治療1、心理征詢四大功能包括:教育功能，發(fā)展功能，保健功能