《拿來主義》教案教學(xué)內(nèi)容分析魯迅先生的《拿來主義》一文，寫于1934年6月4日。對文學(xué)遺產(chǎn)的批判繼承問題，是魯迅一直非常注意的一個重大問題。他的觀點(diǎn)最早偏重于對某些頑固派吹捧"國粹"的批判，接著也批判過一味崇洋、西化的論調(diào)。這在當(dāng)時，他的批判都有針對性，是針對著全盤繼承論和全盤否定論兩個極端的。兩個極端當(dāng)然都不對，反對走這兩個極端，如能以辯證唯物論和歷史唯物論的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，另外探索正確的道路，本來完全有可能，但由于缺乏"沉著，勇猛，有辨別，不自私"的精神、態(tài)度和能力，不少人反而彷徨，甚至害怕起來了，對文學(xué)遺產(chǎn)采取了不敢接觸，不敢擇取的態(tài)度。其中，也有一些是主張革新，要求創(chuàng)新的進(jìn)步人物。在他們看來，不向文學(xué)遺產(chǎn)拿點(diǎn)東西，照樣可以創(chuàng)造出新文化、新文藝來，仿佛革新與繼承是沒有什么關(guān)系，更沒有必然關(guān)系的。正是針對著這種新情況，新問題，也懷著不可抑止的激情，寫了這篇《拿來主義》。這篇文章中的基本觀點(diǎn)，雖然在他成于此文前后的其他文章中也有所表現(xiàn)，但都不如此文表現(xiàn)得集中、全面而且形象生動。為了更詳細(xì)地理解他這篇文章，我們有必要參看他其他一些文章。不過此文的確是他討論文學(xué)遺產(chǎn)批判繼承問題的一篇最重要、最深刻的文章。雖已過去了半個世紀(jì)，今天讀時仍覺得虎虎有生氣，充滿著科學(xué)價值與革命精神。因為半個世紀(jì)來，被他在這篇戰(zhàn)斗檄文里指責(zé)為"孱頭"，怒罵為"昏蛋"，鄙夷為"廢物"的人仍不斷出現(xiàn)。教學(xué)目標(biāo)1能分析本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)2理解“拿來主義”的精神內(nèi)涵。3．領(lǐng)略比喻論證的妙用。4體味魯迅雜文辛辣活潑的語言藝術(shù)。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：1．理解“拿來主義”的精神內(nèi)涵。2．領(lǐng)略比喻論證的妙用。難點(diǎn)：“大宅子”“魚翅”“鴉片”“煙槍、煙燈”“姨太太”等喻體內(nèi)涵的正確解讀。課時安排兩課時一課時教學(xué)過程背景導(dǎo)入1934年前后在左翼文藝隊伍中進(jìn)行了對文藝大眾化和文藝新舊形式等問題的討論。當(dāng)時一些青年看到帝國主義對中國的經(jīng)濟(jì)文化侵略，出于愛國主義熱情和對國家民族前途的關(guān)心，對一切外國的東西都有一種恐懼心理。當(dāng)時在如何對待文化遺產(chǎn)的問題上，存在著種種錯誤思潮和糊涂觀念。為了揭露和打擊敵人，為了澄清認(rèn)識，魯迅先生寫了這篇文章。二、自主探究1.論證的方式有哪些？駁論文的思路是怎樣的？2.文章在提出“拿來主義”前提出了了哪幾種主義？其實質(zhì)和危害分別是什么？哪些是“破”？哪些是“立”？批駁的對象分別有什么具體表現(xiàn)？3、文章在哪些段落具體的談到了“拿來主義”？“拿來主義”的具體含義是什么？4、背景介紹了本文主要談對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度問題，可是8、9兩段只字未提“文化遺產(chǎn)”，卻談什么“大宅子”之類的問題。請同學(xué)們仔細(xì)閱讀第8自然段，想一想“大宅子”有什么深刻的含義？對待“大宅子”文章一共列舉了幾種態(tài)度？作者采取了怎樣的論證方法？三、理清課文思路駁論文的基本結(jié)構(gòu)是：列現(xiàn)象——示弊端——探根源——找辦法閉關(guān)主義——排外——誤國因為閉關(guān)主義送去主義——媚外——賣國送去主義都不好因果論證拿來主義——所以只能拿來主義走進(jìn)文本完成探究3“拿來主義”的觀點(diǎn)是：我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！我們要或使用，或存放，或毀滅。也就是取其精華，棄其糟粕，批判地繼承。2分析自主探究4：大宅子”有什么深刻的含義？對待“大宅子”文章一共列舉了幾種態(tài)度？作者采取了怎樣的論證方法？大宅子比喻“文化遺產(chǎn)”，列舉了三種態(tài)度：不敢進(jìn)門、放火燒光、接受一切總喻比照對象對待文化遺產(chǎn)的方式作者評價得了一所大宅子孱頭徘徊不敢走進(jìn)門因“反對這宅子的主人，怕給他的東西染污了”昏蛋勃然大怒，放一把火燒光為了“保存自己的清白”廢物欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片“羨慕這宅子的舊主人”“接受一切”“拿來主義”者“占有，挑選”，“或使用，或存放，或毀滅”“沉著，勇猛，有辨別，不自私”3大宅子里的遺產(chǎn)有哪些？“拿來主義者”對大宅子里的遺產(chǎn)分別采取了怎樣的態(tài)度？大宅子里的遺產(chǎn)有什么深刻的含義？喻體本體處置辦法大宅子文化遺產(chǎn)占有，挑選魚翅文化遺產(chǎn)中的精華部分使用，吃掉鴉片文化遺產(chǎn)中有益也有害的一類事物存放，供治病煙槍、煙燈文化遺產(chǎn)中有害的可作反面教材的一類事物送一點(diǎn)進(jìn)博物館，其余毀掉姨太太文化遺產(chǎn)中供剝削階級欣賞享用的腐朽淫靡的東西消除，消滅4、閱讀第一自然段思考：作者是怎樣批判“送去主義”的？請從“送去主義”思想根源、具體做法、實質(zhì)和危害方面進(jìn)行說明。5、閱讀3、4段想一想一味送出去究竟有什么壞處？用了什么論證方法？五、揣摩語言1第一段最后一句“活人代替了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”，其中“進(jìn)步”一詞用了什么修辭方法？表達(dá)作者什么樣的感情？這是反語，表現(xiàn)了作者對“送去主義”的嘲諷。第三自然段中的“豐富”、“大度”、“不算壞事情”等語言運(yùn)用了什么修辭格，有什么深刻含義？

作者這里用了反語的修辭格，是對“送去主義”的諷刺，不是“豐富”，而是自欺欺人；不是“大度”，而是媚外求寵。一味地送出去，當(dāng)然是壞事情。

3第四自然段中的“拋來”、“拋給”、“送來”各指什么？“拋來”是指把無用的東西拋棄掉，或無代價的送人或施舍?！皰伣o”、“送來”是指帝國主義對我國的經(jīng)濟(jì)文化侵略。本文用了那些論證方法？舉例說明。1舉例論證（1）2比喻論證（8、9）