第二節(jié)各體小說(shuō)

鑒賞的角度與方法第二節(jié)各體小說(shuō)

鑒賞的角度與方法《中國(guó)古代小說(shuō)選讀》篇目第一單元筆記小說(shuō)1、李寄2、晉明帝數(shù)歲3、唐打獵第二單元傳奇小說(shuō)1、李娃傳2、劉東山3、嬰寧第三單元話本小說(shuō)1、杜十娘怒沉百寶箱2、施潤(rùn)澤灘闕遇友第四單元章回小說(shuō)1、司馬徽再薦名士劉玄德三顧茅廬2、林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞侯火燒草料場(chǎng)3、寶玉挨打《中國(guó)古代小說(shuō)選讀》篇目第一單元筆記小說(shuō)第三單元話附

錄一、關(guān)于誦讀篇目和課外讀物的建議

2．關(guān)于課外讀物的建議小說(shuō)，如羅貫中《三國(guó)演義》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》二、

關(guān)于選修課程的建議中國(guó)古代小說(shuō)如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《聊齋志異》等。附

錄一、關(guān)于誦讀篇目和課外讀物的建議干寶《搜神記》劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》紀(jì)昀《閱微草堂筆記》白行簡(jiǎn)《李娃傳》——魯迅《唐宋傳奇集》宋懋澄《九籥別集》——《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第1374冊(cè)蒲松齡《聊齋志異》羅貫中《三國(guó)演義》施耐庵《水滸傳》曹雪芹《紅樓夢(mèng)》干寶《搜神記》一、筆記小說(shuō)數(shù)語(yǔ)傳神的寫(xiě)人技巧1、以形寫(xiě)神

《坦腹東床》、《擊汝一磚》2、截取斷面，突出特征

《晉明帝數(shù)歲》深長(zhǎng)雋永的思想內(nèi)涵1、講清時(shí)代背景

《晉明帝數(shù)歲》2、探究背后意蘊(yùn)

《李寄》《唐打獵》《韓憑夫婦》《擊汝一磚》一、筆記小說(shuō)數(shù)語(yǔ)傳神的寫(xiě)人技巧二、傳奇小說(shuō)婉轉(zhuǎn)曲折的敘事藝術(shù)：

情節(jié)結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)膩鮮活的人物塑造：

相貌、語(yǔ)言、行為、心理詩(shī)情畫(huà)意的意境創(chuàng)造典雅優(yōu)美的語(yǔ)言文字曲終奏雅的意蘊(yùn)傳達(dá)二、傳奇小說(shuō)婉轉(zhuǎn)曲折的敘事藝術(shù)：

（滎陽(yáng)生）嘗游西市還，自平康東門(mén)入，將訪友于西南。至鳴珂曲，見(jiàn)一宅，門(mén)庭不甚廣，而室宇嚴(yán)邃。闔一扉。有娃方憑一雙鬟青衣立，妖姿要妙，絕代未有。生忽見(jiàn)之，不覺(jué)停驂久之，徘徊不能去。乃詐墜鞭于地，候其從者，勅取之。累眄于娃。娃回眸凝睇，情甚相慕。竟不敢措辭而去。

——《李娃傳》（滎陽(yáng)生）嘗游西市還，自平康東門(mén)入，將訪友于西南。至《李娃傳》

一旦大雪，生為凍餒所驅(qū)，冒雪而出，乞食之聲甚苦，聞見(jiàn)者莫不悽惻?！拮蚤w中聞之，謂侍兒曰：“此必生也，我辨其音矣?！边B步而出。見(jiàn)生枯瘠疥厲，殆非人狀，娃意感焉，乃謂曰：“豈非某郎也？”生憤懣絕倒，口不能言，頜頷而已。娃前抱其頸，以繡襦擁而歸于西廂。失聲長(zhǎng)慟曰：“令子一朝及此，我之罪也！”絕而復(fù)蘇?！独钔迋鳌贰秳|山》事完，至順城門(mén)雇騾，歸遇一親近，道入京所以。其人謂東山曰：“近日群盜出沒(méi)良鄚間，卿挾重資，奈何獨(dú)來(lái)獨(dú)往？”東山須眉開(kāi)動(dòng)，唇齒奮揚(yáng)，舉右手拇指笑曰：“二十年張弓追討，今番收拾，定不辱寞。”其人自愧失言，珍重別去。至明日日西，過(guò)雄縣，少年忽策騎前驅(qū)不見(jiàn)，東山始惶懼。私念：“彼若不良，我與之?dāng)?，?shì)無(wú)生理?！毙幸欢?，遙見(jiàn)向少年在百步外，正弓挾矢……于是東山下鞍，解腰間囊，膝行至馬前，獻(xiàn)金乞命?！秳|山》《嬰寧》

但往南山行去。約三十余里，亂山合沓，空翠爽肌，寂無(wú)人行，止有鳥(niǎo)道。遙望谷底，叢花亂樹(shù)中，隱隱有小里落。下山入村，見(jiàn)舍宇無(wú)多，皆茅屋，而意甚修雅。北向一家，門(mén)前皆絲柳，墻內(nèi)桃杏尤繁，間以修竹；野鳥(niǎo)格磔其中?！秼雽帯返仙叫腥?。約三十余里，亂山合沓，空翠爽隴西李朝威敘而歎曰:

五蟲(chóng)之長(zhǎng)，必以靈者，別斯見(jiàn)矣。人，裸也，移信鱗蟲(chóng)。洞庭含納大直，錢(qián)塘迅疾磊落，宜有承焉。嘏詠而不載，獨(dú)可鄰其境。愚義之，為斯文。

——《柳毅傳》嗟乎，倡蕩之姬，節(jié)行如是，雖古先烈女，不能踰也。焉得不為之歎息哉！

——《李娃傳》宋代傳奇小說(shuō)：《劉東山》有筆記體色彩隴西李朝威敘而歎曰:五蟲(chóng)之長(zhǎng)，必以靈者，別斯見(jiàn)矣。人，裸也三、話本小說(shuō)曲折奇巧的故事結(jié)構(gòu)極富生趣的市民生活畫(huà)面聲口畢現(xiàn)的人物語(yǔ)言鮮明堅(jiān)定的道德勸誡三、話本小說(shuō)曲折奇巧的故事結(jié)構(gòu)《施潤(rùn)澤灘闕遇友》

施復(fù)到個(gè)相熟行家來(lái)賣(mài)，見(jiàn)門(mén)首擁著許多賣(mài)綢的，屋里坐下三四個(gè)客商。主人家站在柜身里，展開(kāi)綢匹，估喝價(jià)錢(qián)。施復(fù)分開(kāi)眾人，把綢遞與主人家。主人家借來(lái)，解開(kāi)包袱，逐匹翻看一過(guò)，將秤準(zhǔn)了一準(zhǔn)，喝定價(jià)錢(qián)，遞與一個(gè)客人道：“這施一官是忠厚人，不耐煩的，把些好銀子與他。”那客人真?zhèn)€只揀細(xì)絲稱準(zhǔn)，付與施復(fù)。施復(fù)自己也摸出等子來(lái)準(zhǔn)一準(zhǔn)，還覺(jué)輕些，又爭(zhēng)添上一二分，也就罷了。討張紙包好銀子，放在兜肚里，收了等子包袱，向主人家拱一拱手，叫聲有勞，轉(zhuǎn)身就走?！妒?rùn)澤灘闕遇友》《杜十娘怒沉百寶箱》

那杜十娘與李公子真情相好，見(jiàn)他手頭愈短，心頭愈熱。媽媽幾遍教女兒打發(fā)李甲出院，……沒(méi)奈何，日逐只將十娘叱罵道：“我們行戶人家，吃客穿客，前門(mén)送舊，后門(mén)迎新，門(mén)庭鬧如火，錢(qián)帛堆成垛。自從那李甲在此，混帳一年有余，莫說(shuō)新客，連舊主顧都斷了，分明接了個(gè)鐘馗老，連小鬼也沒(méi)得上門(mén)。弄得老娘一家人家，有氣無(wú)煙，成什么模樣！”《杜十娘怒沉百寶箱》《杜十娘怒沉百寶箱》：李甲；孫富；柳遇春《施潤(rùn)澤灘闕遇友》：有詩(shī)為證：六金還取事雖微，感德天心早鑒之。灘闕巧逢恩義報(bào)，好人到底得便宜。《杜十娘怒沉百寶箱》：四、

章回小說(shuō)的鑒賞

（一）人物鑒賞

（二）

情節(jié)鑒賞

（三）

環(huán)境鑒賞

（四）

語(yǔ)言鑒賞

（五）

主題鑒賞

（六）

結(jié)構(gòu)鑒賞

（七）

細(xì)節(jié)鑒賞四、章回小說(shuō)的鑒賞（一）古典小說(shuō)人物鑒賞肖像描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)在相似事件中展現(xiàn)不同性格相同類型、不同性格同一事件、不同性格多角度、多側(cè)面描寫(xiě)人物性格的發(fā)展變化（一）古典小說(shuō)人物鑒賞肖像描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)

一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。

《林黛玉進(jìn)賈府》一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲在相似事件中展現(xiàn)不同性格殺嫂：武松殺嫂——光明磊落石秀殺嫂——精細(xì)刻毒殺虎：武松打虎——膽大心細(xì)李逵殺虎——魯莽火爆劫法場(chǎng)：李逵江州救宋江、戴宗——大膽勇猛粗豪石秀大名府救盧俊義——大膽精細(xì)機(jī)智在相似事件中展現(xiàn)不同性格相同類型、不同性格

林沖、魯達(dá)、楊志

林沖：安分守己、逆來(lái)順受魯達(dá)：打抱不平、敢作敢為楊志：功名心重、委曲求全相同類型、不同性格林沖、魯達(dá)、楊志同一事件，不同性格《司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬》：一顧：張飛曰：“既不見(jiàn)，自歸去便了?！毙略唬骸扒掖瑫r(shí)?！痹崎L(zhǎng)曰：“不如且歸，再使人來(lái)探聽(tīng)?！比櫍盒戮昧㈦A下，半晌，先生未醒，……張飛大怒，謂云長(zhǎng)曰：“這先生如何傲慢！見(jiàn)我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云長(zhǎng)再三勸住。同一事件，不同性格《司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬》：《寶玉挨打》（寶釵）送藥，低頭嘆道：“早聽(tīng)人一句話，也不至今日。別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也——”剛說(shuō)了半句又忙咽住，自悔說(shuō)的話急了，不覺(jué)的就紅了臉，低下頭來(lái)。寶玉半夢(mèng)半醒，都不在意。忽又覺(jué)有人推他，恍恍忽忽聽(tīng)得有人悲戚之聲?！灰?jiàn)（黛玉）兩個(gè)眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光?！m不是嚎啕大哭，然越是這等無(wú)聲之泣，氣噎喉堵，更覺(jué)得利害?！闹须m然有萬(wàn)句言語(yǔ)，只是不能說(shuō)得，半日，方抽抽噎噎的說(shuō)道：“你從此可都改了罷！”《寶玉挨打》（寶釵）送藥，低頭嘆道：“早聽(tīng)人一句話，也不至今多角度、多側(cè)面描寫(xiě)人物魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西

前一天“到房里，晚飯也不吃，憤憤地睡了”（義憤、急躁）——第二天故意為難、激怒對(duì)方，拖延時(shí)間（周密，粗中有細(xì)）——三拳打死“拔步便走”“你詐死，撒家和你慢慢理會(huì)！”（機(jī)智、善于保護(hù)自己）多角度、多側(cè)面描寫(xiě)人物林沖性格發(fā)展示意圖：

聽(tīng)說(shuō)陸謙到來(lái)

殺死陸謙

（買(mǎi)刀尋敵）三五日（奮起反抗）未見(jiàn)消耗（自心下慢）親聞陸謙陰謀滄州遇舊

（忍無(wú)可忍）（善良安分）接管草料場(chǎng)

（隨遇而安）

林沖性格發(fā)展示意圖：

（二）古典小說(shuō)情節(jié)的鑒賞

情節(jié)是作者精心結(jié)構(gòu)起來(lái)表現(xiàn)人物間相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)生過(guò)程。

完整性和復(fù)雜性1、完整性

序幕—開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲2、復(fù)雜性（二）古典小說(shuō)情節(jié)的鑒賞情節(jié)是作者精心結(jié)構(gòu)

捕

求征

得《促織》

進(jìn)議

失斗

化

情節(jié)發(fā)展過(guò)程：（1）征蟋蟀（2）捕蟋蟀（3）求蟋蟀（4）得蟋蟀（5）失蟋蟀（6）魂化蟋蟀（7）斗蟋蟀（8）進(jìn)蟋蟀（9）議蟋蟀

（1）為故事因由；（2）為開(kāi)端；（3）（4）為發(fā)展；（5）（6）（7）為故事高潮；（8）是故事結(jié)局；（9）是作者的評(píng)論捕

軍健

內(nèi)部矛盾

虞侯

楊志

精明過(guò)人

老都管

謹(jǐn)慎細(xì)致

外

部莊農(nóng)

矛漁民

盾獵戶

晁蓋足智多謀

等人

隨機(jī)應(yīng)變

團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗軍健內(nèi)部矛盾

明線：楊志押送生辰綱結(jié)構(gòu)緊湊

線索

暗線：晁蓋智取生辰綱情節(jié)曲折

緊張緊張萬(wàn)分山路催通，歹人將出——松林睡倒，林里人影（歹人）——

松緩趨緊

林中盤(pán)問(wèn)，販棗商人——禁止買(mǎi)酒，疑有謎藥——見(jiàn)客吃

趨緩高潮

酒，方允軍健———才飲半瓢，軟倒在地———生辰綱被取明線：楊志押送生辰綱（三）古典小說(shuō)環(huán)境的鑒賞

自然環(huán)境；社會(huì)環(huán)境

在中國(guó)的傳統(tǒng)小說(shuō)中，社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)往往不是集中在一段或幾段文字中表現(xiàn)出來(lái)的，而是包含在整部小說(shuō)的很多地方，因此鑒賞時(shí)必須熟讀全部作品，評(píng)論時(shí)才能高屋建瓴，全局在胸。（三）古典小說(shuō)環(huán)境的鑒賞自然環(huán)境；社會(huì)環(huán)古典小說(shuō)中各體小說(shuō)鑒賞的角度與方法課件古典小說(shuō)中各體小說(shuō)鑒賞的角度與方法課件古典小說(shuō)中各體小說(shuō)鑒賞的角度與方法課件古典小說(shuō)中各體小說(shuō)鑒賞的角度與方法課件古典小說(shuō)中各體小說(shuō)鑒賞的角度與方法課件古典小說(shuō)中各體小說(shuō)鑒賞的角度與方法課件（四）古典小說(shuō)語(yǔ)言鑒賞簡(jiǎn)潔傳神，緊湊精練，意味雋永通俗流暢，繁復(fù)細(xì)致，生動(dòng)如話（四）古典小說(shuō)語(yǔ)言鑒賞簡(jiǎn)潔傳神，緊湊精練，意味雋永（五）古典小說(shuō)主題的鑒賞章回小說(shuō)內(nèi)容的豐富性帶來(lái)主題多元化《紅樓夢(mèng)》：（一）經(jīng)學(xué)家把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)作經(jīng)書(shū)讀。

（二）封建衛(wèi)道士把《紅樓夢(mèng)》斥為淫書(shū)。

（三）才子看見(jiàn)纏綿。

（四）革命家看見(jiàn)排滿。

（五）流言家看見(jiàn)宮闈秘事。

又有何其芳的歌頌寶黛愛(ài)情說(shuō)，吳祖緗戀愛(ài)婚姻悲劇說(shuō)。

文革期間把《紅樓夢(mèng)》看作描寫(xiě)四大家族興敗盛衰的政治歷史小說(shuō)。

改革開(kāi)放以后，又有建筑師看到“園林”，農(nóng)藝師看到“花卉”，經(jīng)濟(jì)學(xué)家看到“承包制”（五）古典小說(shuō)主題的鑒賞章回小說(shuō)內(nèi)容的豐富性帶來(lái)主題多元化《三國(guó)演義的》主題

“分合”說(shuō)

“擁劉反曹”說(shuō)

“仁政”說(shuō)

“謳歌封建賢才”說(shuō)

“悲劇”說(shuō)

“向往統(tǒng)一，謳歌忠義”說(shuō)

“總結(jié)爭(zhēng)奪政權(quán)經(jīng)驗(yàn)”說(shuō)

《西游記》主題：

明清

：勸學(xué)；談禪；證道

五四：游戲說(shuō)

文革：階級(jí)斗爭(zhēng)、農(nóng)民起義

歌頌市民說(shuō)；安天醫(yī)國(guó)說(shuō)；誅奸尚賢說(shuō)；批判佛教說(shuō)《三國(guó)演義的》主題

“分合”說(shuō)

（六）古典小說(shuō)結(jié)構(gòu)的鑒賞章回小說(shuō)的結(jié)構(gòu)類型：編年體—以事件為中心《春秋》《左傳》

紀(jì)傳體—以人物為中心《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志演義》《西游記》《金瓶梅》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《儒林外史》前70回：魯智深——林沖——楊志——晁蓋——宋江——武松……，梁山聚義三打祝家莊儒林列傳：周進(jìn)——范進(jìn)——嚴(yán)監(jiān)生嚴(yán)貢生——蘧公孫——匡超人——杜少卿……（六）古典小說(shuō)結(jié)構(gòu)的鑒賞具體手法

笙簫夾鼓法

忙中偷閑法

首尾照應(yīng)法

穿針引線法

對(duì)比敘述法

欲擒故縱法

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法

賓客避主法

具體手法

笙簫夾鼓法

忙中偷閑法

首尾照應(yīng)法

穿針引線法（七）古典小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的鑒賞文學(xué)作品中細(xì)膩的描繪人物性格、事件發(fā)展、社會(huì)環(huán)境和自然景物的最小的組成單位。分析細(xì)節(jié)所蘊(yùn)含的意義。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)的一個(gè)重要特征就是“細(xì)”。所謂“細(xì)”，是指所選擇的描寫(xiě)對(duì)象必須是生活中的細(xì)小事物，對(duì)該事物的描寫(xiě)也必須是細(xì)致入微的。細(xì)節(jié)雖然細(xì)小，但它又能以小見(jiàn)大。（七）古典小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的鑒賞文學(xué)作品中細(xì)膩的描繪人物性格、事1．林沖要去沽酒來(lái)吃，離開(kāi)草料場(chǎng)時(shí)，“將火炭蓋了……把兩扇草場(chǎng)門(mén)反曳上鎖了?！辈輳d被雪壓倒后，林沖“恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái)”，便“探半身進(jìn)去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”，這才把門(mén)曳上，鎖了，到山神廟里去安身。

２、關(guān)于方向位置的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：滄州城東15里有草料場(chǎng)，草料場(chǎng)東三二里有市井，草料場(chǎng)和市井中間有一座山神廟。

15里山

滄州草料場(chǎng)神市井

廟1．林沖要去沽酒來(lái)吃，離開(kāi)草料場(chǎng)時(shí)，“將火炭蓋了……把兩扇草

賈母因問(wèn)黛玉念何書(shū)。黛玉道：“只剛念了《四書(shū)》?！摈煊裼謫?wèn)姊妹們讀何書(shū)。賈母道：“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！”

寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問(wèn)：“妹妹可曾讀書(shū)？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”賈母因問(wèn)黛玉念何書(shū)。黛玉道：“只剛念了《四書(shū)》第三節(jié)古典小說(shuō)教學(xué)方法的探究一、講清各體小說(shuō)的來(lái)源與特征二、閱讀是鑒賞的基礎(chǔ)三、回歸文本，具有獨(dú)立見(jiàn)解四、從整體著眼，在細(xì)部用心五、閱讀的反復(fù)性第三節(jié)古典小說(shuō)教學(xué)方法的探究一、講清各體小說(shuō)的來(lái)源與特征第三部分

實(shí)施建議

二、評(píng)價(jià)建議（二）選修課的評(píng)價(jià)2．小說(shuō)與戲劇

（1）學(xué)生的閱讀積累是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，要注意考察他們的閱讀興趣和文化視野。

（2）以學(xué)生的審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個(gè)性作為評(píng)價(jià)的重點(diǎn)，如能否對(duì)作品人物、情節(jié)、場(chǎng)景等產(chǎn)生具體的感受，能否在閱讀中產(chǎn)生感情的共鳴，能否發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)蘊(yùn)和深層意義，是否有獨(dú)到的見(jiàn)解，是否具有批判質(zhì)疑的能力。第三部分

實(shí)施建議

二、評(píng)價(jià)建議（二）選修課的

回歸文本，具有獨(dú)立見(jiàn)解

當(dāng)代閱讀理論的新進(jìn)展——元閱讀。

所謂元閱讀，指的是讀者在閱讀過(guò)程中，專注于自身閱讀過(guò)程的一種認(rèn)知。

研究表明，在閱讀過(guò)程中，一個(gè)成熟的讀者能同時(shí)存有兩種不同的認(rèn)知視線，其認(rèn)知領(lǐng)域始終包括兩個(gè)方面。

其一，是閱讀的的直接對(duì)象——讀物的認(rèn)知。

其二，是對(duì)自身閱讀過(guò)程的認(rèn)知?；貧w文本，具有獨(dú)立見(jiàn)解

當(dāng)代閱讀理論的新進(jìn)

反復(fù)閱讀現(xiàn)代闡釋學(xué)認(rèn)為，文學(xué)作品作為圖式化的審美結(jié)構(gòu)無(wú)一不潛藏著一個(gè)多元的“意義整體”，這一“意義整體”不可能在第一次閱讀時(shí)向讀者全部開(kāi)放，相反，每一次閱讀都留下“超涵義的剩余”。反復(fù)閱讀出版家王冶秋，在《〈阿Q正傳〉——讀書(shū)隨筆》一文中談到自己讀了十四遍《阿Q正傳》的種種體會(huì)：第一遍：我們會(huì)笑的肚子疼；第二遍：才咂出一點(diǎn)不是笑的成分；第三遍：鄙棄阿Q的為人；第四遍：鄙棄化為同情；第五遍：同情化為深思的眼淚；第六遍：阿Q還是阿Q；第七遍：阿Q向自己身上撲來(lái)；第八遍：合二為一；第九遍：又一次化為你的親戚故舊；第十遍：擴(kuò)大到你的左鄰右舍；第十一遍：擴(kuò)大到全國(guó)；第十二遍：甚至洋人的國(guó)土；第十三遍：你覺(jué)得他是一個(gè)鏡；第十四遍：也許是報(bào)警器。出版家王冶秋，在《〈阿Q正傳〉——讀書(shū)隨筆》一文中談到自己讀讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。---歌德書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書(shū)籍是巨大的力量。---列寧好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿足，越