堅(jiān)持不懈主題的經(jīng)典演講稿3篇堅(jiān)持不懈主題的經(jīng)典演講稿1

要想讓竹子盆景生機(jī)蓬勃，就要天天花點(diǎn)時(shí)間照顧它，要想成為不錯(cuò)的鋼琴師，至少需要專注地投入3000個(gè)小時(shí)的訓(xùn)練，成功離不開堅(jiān)持。

自負(fù)者，敗也。許多失敗者往往是有天賦者，做的事都會(huì)出眾于人，在眾多的贊美和夸耀中，使自己感覺自己無所不能，優(yōu)越感油然而生，認(rèn)為自己不需要那么努力，因?yàn)樽约罕緛砭蜁?huì)成功，其結(jié)果可想而知。而與其相反的是自卑，不自信，半途而廢者，他們對自己說過多少次：“唉，我沒有天分，還是算了吧。”這句話通常是被宣告某一段努力完全失敗的休止符，從而與成功失之交臂，其實(shí)，他們是沒學(xué)會(huì)堅(jiān)持。

我也有虎頭蛇尾的傾向，就拿學(xué)英語來說吧，英語是學(xué)習(xí)歷程中必修的一門課，到了高中階段，其難度又上升了一個(gè)檔次，剛開始，我除了上課外，還買各種材料做，室友每天早上念半個(gè)小時(shí)，我就比他們多念一個(gè)小時(shí)，只不過她那半小時(shí)是每天的“工作”，而我的一個(gè)小時(shí)是短暫的，談不上每天，直到她英語成績呈上升趨勢，我還處于中下水平，看著自己的“努力”白費(fèi)，感覺“出師未捷身先死”，然后自嘲地告訴自己：“算了吧，我恐怕是沒有學(xué)英語的天分。”

任何事物都要朝前，但拔河卻恰好相反，你只有朝后退，才有贏的勝算，所以，退步并不代表著你永遠(yuǎn)會(huì)退步，我們不要太在意有沒有天分，只要堅(jiān)持做到了，你就是天才，你就有天分，而此時(shí)，你也成功了。

失敗感是走向空虛沉淪和迎接成功希望的分水嶺，不要敗給自己，堅(jiān)持才是硬道理，成功源于堅(jiān)持，天才往往在于持之以恒的堅(jiān)持。

記住，并非沒有天分，而是沒有堅(jiān)持，不要把失敗推給沒有天分，是自己成全了天分，放棄了堅(jiān)持。

堅(jiān)持不懈主題的經(jīng)典演講稿2

隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步與發(fā)展，人工智能，這一高新科技的產(chǎn)物越來越頻繁地出現(xiàn)在人類的視野中，以其高速而精密的計(jì)算能力不斷刷新人類的極限，甚至引起公眾的恐慌。技術(shù)的壁壘，拉遠(yuǎn)了大眾與人工智能的距離，其能力與速度也隨之被神秘化的無限放大。當(dāng)許多已被或是將被人工智能取代工作崗位的人由兢兢業(yè)業(yè)轉(zhuǎn)為惶惶不安，當(dāng)大多數(shù)擔(dān)憂一齊指向人工智能取代人類的可能性時(shí)，蘋果公司總裁庫克卻憂慮著人類會(huì)否像計(jì)算機(jī)一樣思考，因而失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。轉(zhuǎn)換角度之后，我以為這一觀點(diǎn)更具普世價(jià)值。換言之，我們不能在與人工智能的“速度競賽”中喪失了深度思考的能力以及寶貴的憐憫之心。

早在“人工智能”出現(xiàn)之前，在上世紀(jì)90年代改革開放初期的中國乃至更早的工業(yè)革命時(shí)期的西方社會(huì)，“速度”成就了時(shí)代的主題，成為了“發(fā)展”的代名詞。我們鼓吹速度，急求發(fā)展，卻忘記了尋求找真正合適且合理的發(fā)展方式。我們深度思考的能力反而被“來不及”不斷消耗著?，F(xiàn)代社會(huì)，更是所有人總行色匆匆。隨著智能手機(jī)的普及，“低頭族”越發(fā)常見，更多的人選擇在被高速發(fā)展的橫流碎片化的時(shí)間裂隙中，將視線緊鎖于眼前一方散發(fā)著微弱亮光的屏幕上尋找片刻的休息與放松，碎片代的閱讀、信息驅(qū)動(dòng)的閱讀加速了深度思考能力的瓦解。

與此同時(shí)，“網(wǎng)絡(luò)暴力”一詞更是甚囂塵上淹沒了我們的手機(jī)、充斥著我們的視野，網(wǎng)民們在網(wǎng)絡(luò)中激揚(yáng)文字，以激烈夸張的言辭吸引其他網(wǎng)民贊同自己對熱點(diǎn)事件的觀點(diǎn)并迅速歸為自己的陣營，相比之下，一些靜默的文字在這樣“快速消費(fèi)”的時(shí)代卻被低估了其本身的價(jià)值。然而在現(xiàn)實(shí)中，人們卻變得越來越冷漠?；貧w現(xiàn)實(shí)的驅(qū)殼，人們反而“恭謙有禮”，對真實(shí)存在的丑惡的社會(huì)現(xiàn)象熟視無睹，默不作聲，以至于“網(wǎng)友不出門，路人不上網(wǎng)”的言論浸足了諷刺的意味。難道我們的同情心也僅限于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界了嗎?

故然，人類歷史上下五千年都在不停地尋求優(yōu)化配置有限資源的方式以提速增效。而人工智能，同樣作為人類智慧的產(chǎn)物，憑借其高速而精確的計(jì)算能力在許多方面令人類自嘆不如。我們輸了嗎?我認(rèn)為，至少目前答案還是否定的。人類贏在我們具有并能夠培養(yǎng)深度的思維能力以及與生俱來的豐富的七情六欲，和傲視天下時(shí)永遠(yuǎn)懷著悲天憫人之心。笛卡爾說：“我思故我在”。因此，從這一層面上講，我們甚至可以認(rèn)為人工智能并不完全獨(dú)立存在。因此我們需要做的，是更好地利用它，將它作為人類發(fā)展的有力的工具。同時(shí)，我們更需要堅(jiān)持的是不為碎片化的時(shí)代，鼓吹速度的發(fā)展理念，打破獨(dú)立、努力地思考的能力與習(xí)慣，并堅(jiān)持一如魯迅先生曾言“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們都與我有關(guān)”的責(zé)任和態(tài)度。

這并非一場人類與人工智能的速度之戰(zhàn)，而是再一次敲響警鐘，要求我們始終保持清醒、審時(shí)度勢，別弄丟了人類存在的意義和價(jià)值。

堅(jiān)持不懈主題的經(jīng)典演講稿3

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

自己最愛籃球，曾經(jīng)也最愛控球與過人，賽場上的左突右過，將比賽掌握在股掌之間，感覺就像詩一樣，張揚(yáng)絢麗，讓人沉醉，直到一場比賽，原本以為勝券在握，卻不料。過人，跳投，不中;變向，再投，不進(jìn);轉(zhuǎn)身，還投，又沒有?？粗蛞淮未蔚膹幕@筐旁滑落，一次次彈出，發(fā)出一聲聲清脆，像是在嘲笑我的響聲，看著隊(duì)友最后安慰我時(shí)有些苦澀的笑臉與眼底的深深的失落，我實(shí)在無法對隊(duì)友說出“手感不好”這樣蒼白的借口。面對失敗，暗下決心一定要苦練投籃。

放了學(xué)，背著書包，抱著球，帶著羞愧與決心來到球場，球場空蕩蕩的，顯得有些壓抑，練習(xí)開始，便發(fā)覺它太難了;手一次次抬起落下，伸出收回，籃球被拋向籃筐，進(jìn)或不進(jìn)，都會(huì)掉在地上，濺起一杯塵土，待得塵埃落定，一切又重新開始，其余的什么都沒有，連思想都似乎被禁錮住，累的感覺都不愿停留;單調(diào)枯燥的火焰燃燒著內(nèi)心所剩無幾的耐心，此刻我才明白了堅(jiān)持二字的艱難與猙獰之處。

放棄嗎?不，失敗的痛苦與汗顏依舊刻骨銘心，怎能輕言放棄，想起曹雪芹嘔心瀝血的用筆一生方才書寫出宏大的《紅樓夢》，他堅(jiān)持了下去;想蘇武牧羊的點(diǎn)滴事跡，他也堅(jiān)持了很久;想起牛角掛書的李密寒窗苦讀，他，也選擇了堅(jiān)持。

突然覺得心中繁華洗盡不在那么焦慮了，聽，球砸在地上的聲音不是引人煩躁的，而是蘊(yùn)藏了一種詩意;看，球的拋出并不單調(diào)，這過程中，它的弧線多么美妙。堅(jiān)持的平平仄仄是不易察覺的;平是靜下來的心態(tài)，褪去浮躁與焦慮后，在投籃時(shí)便有了一份靈動(dòng)，多了一份享受，球貼在手指上時(shí)絲絲入扣，感覺已經(jīng)把握住了球的脈絡(luò)，平，平靜平和;堅(jiān)持的仄如同涅槃重生，在單調(diào)中重生，重生后就能發(fā)覺籃球入網(wǎng)時(shí)聲音的躍動(dòng);投進(jìn)時(shí)身上每個(gè)細(xì)胞發(fā)出的雀躍，信心的增