會計(jì)職業(yè)道德屬于對于會計(jì)人員的行為指導(dǎo)的這么一門課程。那么一

方面，要求會計(jì)人員，必須要注意遵守會計(jì)的職業(yè)道德規(guī)范，另一方

面它也是從法律的另一個方面，對于會計(jì)人員職業(yè)道德的一種要求，

職業(yè)行為的一種要求。

一個流行的小故事

一個公司的老板在面試財(cái)務(wù)總監(jiān)時間：“3百萬加3百萬等于多

少？”前二位說“600百萬”，結(jié)果沒有得到這份工作。當(dāng)問到第三位時，

應(yīng)聘者回答：“你想要多么它就等于多少”，結(jié)果他被錄用了。

思考并回答：

如何看待職業(yè)道德和飯碗？你怎么回答老板的問題？

1+1>2,或=2,或<2,既不應(yīng)該選擇會計(jì)人員說1+1=2,這種

會計(jì)人員只是一個單純反應(yīng)，限于會計(jì)的核算內(nèi)容；

1+1讓等于幾，就等于幾，這種會計(jì)人員非?？膳?，證明很了解

老板所想，容易幫助甚至協(xié)同老板去犯罪；

《會計(jì)法》明確規(guī)定，會計(jì)出現(xiàn)的責(zé)任，單位負(fù)責(zé)人是第一責(zé)任

人，會計(jì)人員出現(xiàn)的問題，最終都要由老板來進(jìn)行承擔(dān)。

運(yùn)用現(xiàn)有的資源，會給企業(yè)帶來增加價值的效應(yīng)；

實(shí)際上體現(xiàn)會計(jì)人員的職業(yè)思維，同時也體現(xiàn)會計(jì)的職業(yè)道德問

題。

會計(jì)是不是“1+1=2”？

1.如實(shí)反映

2.盈余管理

事實(shí)上是對會計(jì)政策的利用；

一個會計(jì)人員的會計(jì)職業(yè)道德將直接影響到會計(jì)人員對于1加1

等于幾的話題討論，也是一個非常重要的問題。

恩格斯言：

每個行業(yè)都有自己的職業(yè)道德。

為政者，就應(yīng)勤政廉潔，克己奉公；

為軍者，就應(yīng)不畏犧牲，無私奉獻(xiàn)；

為師者，就應(yīng)熱愛教育，教書育人；

為商者，就應(yīng)信譽(yù)第一，誠信無欺。

知識點(diǎn)：

一、職業(yè)道德與會計(jì)職業(yè)道德；

二、會計(jì)職業(yè)道德與會計(jì)法律制度的關(guān)系；

三、會計(jì)職業(yè)道德教育；

四、會計(jì)職業(yè)道德的檢查與獎懲。

第一節(jié)職業(yè)道德與會計(jì)職業(yè)道德

一、職業(yè)道德

職業(yè)道德有廣義和狹義之分。

廣義的職業(yè)道德我們說它實(shí)際上是指從業(yè)人員在職業(yè)活動當(dāng)中，

應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。那么這個廣義的職業(yè)道德，涵蓋了從業(yè)人員與

服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。

狹義的職業(yè)道德，那么則是指在一定的職業(yè)活動當(dāng)中，應(yīng)該遵循

的體現(xiàn)一定職業(yè)特征的，調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

那么透過這個定義，事實(shí)上來我們已經(jīng)會發(fā)現(xiàn)，職業(yè)道德是具有

特定職業(yè)特征的，而且它往往會成為某一個職業(yè)行為的準(zhǔn)則和規(guī)范的

內(nèi)容。某一個行為準(zhǔn)則和規(guī)范的內(nèi)容。那么這是職業(yè)道德的應(yīng)該注意

的內(nèi)容。

二、會計(jì)職業(yè)道德

會計(jì)職業(yè)道德的含義包括三方面：

1.會計(jì)職業(yè)道德是調(diào)整會計(jì)職業(yè)活動利益關(guān)系的手段。

會計(jì)職業(yè)道德可以配合國家法律制度來調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟(jì)

利益關(guān)系，維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。會計(jì)職業(yè)道德允許個人和各經(jīng)濟(jì)主

體獲取合法的自身利益，但反對通過損害國家和社會公眾利益而獲取

違法利益。

會計(jì)職業(yè)道德可以配合國家法律制度來調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟(jì)

利益關(guān)系，維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。會計(jì)職業(yè)道德允許個人和各經(jīng)濟(jì)主

體獲取合法的自身利益，但反對通過損害國家和社會公眾利益而獲取

違法利益。

2.會計(jì)職業(yè)道德具有相對穩(wěn)定性。

會計(jì)職業(yè)道德主要依附于歷史繼承性和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，在社會經(jīng)濟(jì)關(guān)

系不斷的變遷中，保持自己的相對穩(wěn)定性。

3.會計(jì)職業(yè)道德具有廣泛的社會性。

會計(jì)因其服務(wù)對象涉及社會的方方面面，提供的會計(jì)信息是公共

產(chǎn)品，所以會計(jì)職業(yè)道德的優(yōu)劣將影響國家和社會公眾利益。

會計(jì)信息質(zhì)■直接影響著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會經(jīng)濟(jì)秩序的健

康運(yùn)行，會計(jì)職業(yè)道德必將受到社會關(guān)注，具有廣泛的社會性。

政府的會計(jì)所反映出來的會計(jì)信息，沒有反映公民資金運(yùn)動的整

體情況，是不是把公民的資金用于社會公共的服務(wù)當(dāng)中；

企業(yè)的會計(jì)信息有沒有正確的反映企業(yè)的經(jīng)營活動，經(jīng)濟(jì)性、效

率性；

有沒有反映企業(yè)的現(xiàn)金流,情況、經(jīng)濟(jì)狀況、財(cái)務(wù)狀況。

會計(jì)人員在這個過程當(dāng)中，有沒有擁有一定的職業(yè)道德來反映這

個會計(jì)信息？

直接影響到行為舉止，就會影響到會計(jì)信息所反映出來的質(zhì)■問

題。

（二）會計(jì)職業(yè)道德的特征

1、具有一定的強(qiáng)制性

法律是具有強(qiáng)制性的，而道德一般不具有強(qiáng)制性。

我國會計(jì)職業(yè)道德中的許多內(nèi)容都被納入了會計(jì)法律法規(guī)，因此，

會計(jì)職業(yè)道德也體現(xiàn)出了一定的強(qiáng)制性，會計(jì)職業(yè)道德這種獨(dú)特的強(qiáng)

制性，是由會計(jì)工作在市場經(jīng)濟(jì)活動中的特殊地位所決定的。

會計(jì)職業(yè)道德中還有許多非強(qiáng)制性的內(nèi)容，如提高技能，強(qiáng)化服

務(wù)，參與管理等內(nèi)容都是非強(qiáng)制性要求。

2、較多關(guān)注公眾利益

會計(jì)職業(yè)的社會公眾利益性，要求會計(jì)人員客觀公正，在會計(jì)職

業(yè)活動中，發(fā)生道德沖突時要堅(jiān)持準(zhǔn)則，把國家利益，社會公眾利益

放在第一位。

會計(jì)人員的自律性，又往往會使得會計(jì)人員在這個過程當(dāng)中，犧

牲國家利益和社會公眾利益，而把自身利益最大化。

（三）會計(jì)職業(yè)道德的作用

1、會計(jì)職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)會計(jì)目標(biāo)的重要保證

2、會計(jì)職業(yè)道德是規(guī)范會計(jì)行為的基礎(chǔ)

3、會計(jì)職業(yè)道德是對會計(jì)法律制度的重要補(bǔ)充。會計(jì)法律制度

是會計(jì)職業(yè)道德的最低要求。

4、會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求。

（四）會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容

會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，是指在一定社會經(jīng)濟(jì)條件下，對會計(jì)職業(yè)行

為及職業(yè)活動的系統(tǒng)要求或明文規(guī)定。是會計(jì)人員處理職業(yè)活動中各

種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。是職業(yè)道德在會計(jì)職業(yè)行為和會計(jì)職業(yè)活動中的

具體體現(xiàn)。

會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括

愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，

廉潔自律，客觀公正，

堅(jiān)持準(zhǔn)則，提高技能，

參與管理，強(qiáng)化服務(wù)。

1、愛崗敬業(yè)

（1）愛崗敬業(yè)的含義

會計(jì)崗位職責(zé)的要求；

只有愛崗敬業(yè)時，才會甘心于為會計(jì)這個職業(yè)去從事很多內(nèi)容;

在企業(yè)從事職業(yè)工作的過程當(dāng)中，會計(jì)人員比較辛苦。

會計(jì)人員的后續(xù)教育永遠(yuǎn)變得非常重要；

今天不更新，明天就不知道那些具體的內(nèi)容如何來進(jìn)行相應(yīng)的處

理。

當(dāng)我們國家的這個會計(jì)準(zhǔn)則與國際會計(jì)準(zhǔn)則進(jìn)行相互協(xié)調(diào)之后，

會發(fā)現(xiàn)很多準(zhǔn)則的內(nèi)容在實(shí)際生活當(dāng)中應(yīng)用不當(dāng)，但是還需要進(jìn)行不

斷的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲磥磉@些現(xiàn)象都會碰到；

如果不進(jìn)行學(xué)習(xí)，那么當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出現(xiàn)之后，就不會運(yùn)用這

套準(zhǔn)則，來如何有效服務(wù)于企業(yè)的發(fā)展。

(2)愛崗敬業(yè)的基本要求

①愛崗敬業(yè)是會計(jì)人員做好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)該具

備的基本道德素質(zhì)。

②熱愛會計(jì)工作，敬重會計(jì)職業(yè)。

③安心工作，任勞任怨。

④嚴(yán)肅認(rèn)真，一⑤忠于職守，盡職盡責(zé)。

忠于職守主要表現(xiàn)為三個方面，即忠實(shí)于服務(wù)主體、忠實(shí)于社

會公眾、忠實(shí)于國家

干一行，愛一行

會計(jì)這個行業(yè)隨著年齡的增長，會計(jì)經(jīng)驗(yàn)越來越豐富；

會計(jì)走向管理，會計(jì)為經(jīng)濟(jì)社會服務(wù)時，會發(fā)現(xiàn)會計(jì)在這個過程

當(dāng)中起的作用毋庸置疑。

2、誠實(shí)守信

(1)誠實(shí)守信的含義

誠實(shí)守信是會計(jì)人員職業(yè)道德的一個根本；

誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)；

誠實(shí)守信就是忠誠老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。

基本要求

2+2=?

老實(shí)只是作為一名會計(jì)的根本要求。

(2)誠實(shí)守信的基本要求

①做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，不搞虛假.

②保密守信，不為利益所誘惑。

會計(jì)人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)人

同意外，不能私自向外界提供或者泄露單位的會計(jì)信息。

誠信為本，操守為重；堅(jiān)持準(zhǔn)則，不做假賬。

誠信與會計(jì)職業(yè)道德

孔子說：“民無信不立”

孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。

會計(jì)的價值：服務(wù)于信任；

會計(jì)一旦失信，如何能用來幫助他人確立信任！

會計(jì)人員所提供的信息，不為別人所信任，也就是別人因?yàn)椴恍?/p>

任你這個人，或不信任你這個職業(yè)；

你所提供的信息那將變得毫無價值，那么會計(jì)這個職業(yè)也就變得

毫無意義。

誠信并不單純是一個道德概念；

誠信還是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)概念；

講誠信，從長遠(yuǎn)來看，能夠得到更好的經(jīng)濟(jì)回報(bào)；

有效市場、重復(fù)博弈與誠信；

市場會懲罰機(jī)會行為者；

誠信、品牌與商譽(yù)；

俊子瓜子當(dāng)年以“短一罰十”創(chuàng)出品牌；

絲不茍。

四大收費(fèi)高的原因也是因?yàn)檎\信嗎？品牌誠信

四大會計(jì)事務(wù)所能夠在堅(jiān)持準(zhǔn)則的情況下，才能夠做事；

不誠信的會計(jì)師事務(wù)所，在這個過程當(dāng)中也會因?yàn)檎\信受到懲罰。

安達(dá)信會計(jì)事務(wù)所

在安然事件、世通事件中安達(dá)信會計(jì)師事務(wù)所鋌而走險，協(xié)助或

幫助被審單位進(jìn)行會計(jì)的舞弊，最終安達(dá)信會計(jì)師事務(wù)所倒閉。

因?yàn)檎\信獲得利益

因?yàn)椴徽\信而失敗因?yàn)椴徽\信而失敗

誠信對于企業(yè)或個人都非常重要

在整個的社會經(jīng)濟(jì)活動當(dāng)中，喜歡和那種誠信度比較高的那種人

進(jìn)行打交道；

和一個不誠信的人進(jìn)行了交易行為，但是在這個過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)這

個人不誠信，那自然而然就會不和這一類人再進(jìn)行相應(yīng)的交易。

市場更傾向于誠信。

安然事件

講求誠信，不僅有經(jīng)濟(jì)后果，還會有更深一層的后果。

安然事件爆發(fā)后，美國國會要求SherronWaltkins去國會聽證。

Ms.Waitkins咨詢她的律師，應(yīng)當(dāng)關(guān)注的事情；

律師問：是否有違章、違法記錄；

Ms.Waitkins回答說沒有；

律師說，放心去吧，你的話有說服力了；

世界通信事件

世界通信的前財(cái)務(wù)總監(jiān)ScottSullivan被美國政府起訴;Sullivan

認(rèn)罪，并與政府合作，指控世界通信前CEOEbbers，以求從輕發(fā)落；

Ebbers的律師經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)Sullivan的記錄很糟糕：

磕藥；

偷情；

對同事、朋友、華爾街乃至情報(bào)部門的官員都撒謊；

今天Sullivan出現(xiàn)的這個問題，實(shí)際上和他的日常的行為直接相

關(guān)。

信用卡帶來消費(fèi)方便同時，如果不注意問題，也會帶來麻煩；

中國整個的信用體系雖然建立不夠完善，但是這些信用體系對大

家都有直接的影響。

信用卡還款

一旦這種信用記錄在你的日常的記錄當(dāng)中記錄。

會影響到你未來的申請貸款的額度、利率；

甚至一個人從事的職業(yè)，都會影響到信用額度的問題。

對于職業(yè)來講，也非常重要。

比如：教師這個職業(yè)，就容易申請貸款，屬于優(yōu)質(zhì)客戶；

現(xiàn)在沒有工作，去貸款，這個就屬于劣質(zhì)客戶。

(3)執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽(yù)至上。

這是側(cè)重于對注冊會計(jì)師行業(yè)的要求。

我國的會計(jì)師事務(wù)所，注冊會計(jì)師行業(yè)的的發(fā)展，最核心的原因

是要樹立相應(yīng)的品牌；

品牌其實(shí)本身就是誠信度的一個表現(xiàn)。

當(dāng)某一家會計(jì)事務(wù)所信譽(yù)度極低時，都不用發(fā)審委去審核，因?yàn)?/p>

從信譽(yù)上看，本身就是一種不信任。

在我國從事注冊會計(jì)師行業(yè)的信用風(fēng)險是很低。

主要是現(xiàn)在整個社會的體制，對于注冊會計(jì)師行業(yè)提供的審計(jì)報(bào)

告的需求沒有達(dá)到一個強(qiáng)度；

現(xiàn)在我們的審計(jì)大多都是法制的審計(jì)，就是強(qiáng)制性的審計(jì)，報(bào)表

審計(jì)；

這種報(bào)表審計(jì)的需求者，大多都是政府部門，而政府部門對這一

個內(nèi)容的需求的利用，并不是完全的達(dá)到了一種利用結(jié)果；

在某種程度上，很多的會計(jì)師事務(wù)所，不太注重自身信用品牌的

培養(yǎng)。

為什么當(dāng)前的體制問題容易形成？

審計(jì)產(chǎn)生的根本動因是兩權(quán)分離的受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任關(guān)系；

兩權(quán)分離最核心的問題，是由于所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離；

所有者不實(shí)際參與企業(yè)的經(jīng)營，由經(jīng)營者實(shí)際經(jīng)營企業(yè)，但是所

有者對于經(jīng)營者的經(jīng)營情況一無所知，那么這時所有者一方面會加強(qiáng)

經(jīng)營者的內(nèi)部的監(jiān)督；

所有者又希望由于自身不太懂得財(cái)務(wù)上的知識，不太懂得報(bào)表的

經(jīng)營情況，于是會聘請一個獨(dú)立客觀公正的第三方；

注冊會計(jì)師來對經(jīng)營者的經(jīng)營情況進(jìn)行監(jiān)督，也就是兩權(quán)分離所

有者和經(jīng)營者之間產(chǎn)生受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任關(guān)系，加之所有者與經(jīng)營者之間

存在信息不對稱，經(jīng)營者容易存在道德風(fēng)險和逆向選擇問題；

所有者為了加強(qiáng)對于經(jīng)營者的監(jiān)督，那么需要一個獨(dú)立客觀公正

的第三方注冊會計(jì)師，來對他進(jìn)行監(jiān)督，來對他的報(bào)表進(jìn)行審計(jì)。

那么也就是兩權(quán)分離下，所有者和經(jīng)營著的受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任關(guān)系，

才產(chǎn)生了第三方的注冊會計(jì)師的需求。

在我國家整個的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程當(dāng)中，初期搞的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

體制；

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之后搞改革開放，進(jìn)行所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離，但是很

多的國有企業(yè)最核心的問題是所有者缺位問題；

也就是在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)生活當(dāng)中，由于所有者缺位，那么經(jīng)營者聘

請注冊會計(jì)師，對自己的會計(jì)報(bào)表進(jìn)行審計(jì)。

經(jīng)營者把錢給了注冊會計(jì)師，要求對自己的報(bào)表進(jìn)行審計(jì)，服務(wù)

于經(jīng)營者。

經(jīng)營者是注冊會計(jì)師行業(yè)的衣食父母，這時會計(jì)師事務(wù)所就容易

鋌而走險，違背職業(yè)道德來發(fā)布虛假的審計(jì)報(bào)告。

從另一個側(cè)面來講，這對于注冊會計(jì)師行業(yè)的誠信度的要求，誠

信度的破壞非常大。

注冊會計(jì)師行業(yè)的審計(jì)報(bào)告不為別人所信任，不為別人所需求，

那么這個行業(yè)存在的價值也就變得毫無疑義；

從某種程度上來講，注冊會計(jì)師行業(yè)是依賴于品牌為生，不注意

自身品牌的塑造，對于注冊會計(jì)師行業(yè)的影響非常大。

會計(jì)師事務(wù)所走出去，實(shí)際上是希望我們的會計(jì)師事務(wù)所走向世

界，服務(wù)于國外的其他企業(yè)，服務(wù)于我們走出去的企業(yè)。

如果我國的會計(jì)師事務(wù)所不太注重自身的誠信度和品牌建設(shè)，在

國際上沒有品牌的營業(yè)執(zhí)照。

別人根本不知道我國國內(nèi)的幾大會計(jì)師事務(wù)所到底是誰，別

人也不會認(rèn)可。

那么出具的報(bào)告對人家的資本市場來講，人家的投資者根本

就不信任，可能又需要我們的四大會計(jì)師事務(wù)所，重新再來進(jìn)行

審計(jì)，那就面臨著雙重審計(jì)問題。

現(xiàn)在會計(jì)師事務(wù)所行業(yè)講究做大做強(qiáng)，合并分立。

在事務(wù)所合并過程當(dāng)中，會發(fā)現(xiàn)我們的品牌不斷的受損；

為了保證自己的品牌不受損，使我們這個名稱不斷擴(kuò)大，在

這個過程中，實(shí)際上我們的品牌也就在不斷的丟失。

實(shí)際上都是為了單純的贏得，迎合證券資格，那么對于品牌

的影響非常大;

注冊會計(jì)師行業(yè)，在今后發(fā)展的過程當(dāng)中，應(yīng)該注意合并中

的品牌的損害和品牌的維護(hù)問題；

直接影響到我們的會計(jì)師事務(wù)所走出去，影響未來我們的會

計(jì)師事務(wù)所服務(wù)于我們的企業(yè)。

3、廉潔自律

(1)廉潔自律的含義：自律的核心就是用道德觀念自覺地抵制

自己的不良欲望。

自律包括兩層意思：會計(jì)人員自律和會計(jì)行業(yè)自律。

會計(jì)人員自律是指會計(jì)人員的自我約束，它是靠其科學(xué)的價值觀

和正確的人生觀來實(shí)現(xiàn)的，會計(jì)人員自律是會計(jì)職業(yè)道德的最高

境界。會計(jì)行業(yè)自律，是會計(jì)職業(yè)組織對整個會計(jì)職業(yè)的會計(jì)行

為進(jìn)行自我約束、自我控制的過程。

(2)廉潔自律的基本要求：廉潔自律是會計(jì)職業(yè)道德的前提，

是會計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)在要求，是會計(jì)人員的行為準(zhǔn)則。

①樹立正確的人生觀和價值觀②公私分明，不貪不占。③遵紀(jì)守

法，清正廉潔。

4、客觀公正

(1)客觀公正的含義：客觀是指按事物的本來面目去反映，不

帶個人偏見，也不為他人意見所左右。

公正就是要求會計(jì)工作按照國家統(tǒng)一的會計(jì)準(zhǔn)則，財(cái)經(jīng)法律、法

規(guī)和規(guī)章制度的要求依法辦事，不偏不倚，做到鐵面無私、不避

親疏。

(2)客觀公正的基本要求

①端正態(tài)度。②依法辦事。③實(shí)事求是，不偏不倚。

④保持應(yīng)有的獨(dú)立性。

保持獨(dú)立性，對于注冊會計(jì)師行業(yè)尤為重要。

會計(jì)師要想做到客觀、公正就必須保持形式上和實(shí)質(zhì)上的獨(dú)立性。

形式上的獨(dú)立，是指注冊會計(jì)師應(yīng)當(dāng)回避可能影響其獨(dú)立性的審

計(jì)事項(xiàng)，實(shí)現(xiàn)形式上的獨(dú)立。實(shí)質(zhì)上的獨(dú)立，是指注冊會計(jì)師應(yīng)

當(dāng)恪守職業(yè)良心，保持實(shí)質(zhì)上的獨(dú)立。

獨(dú)立性體現(xiàn)了幾個方面的獨(dú)立：

①機(jī)構(gòu)上的獨(dú)立②經(jīng)費(fèi)上的獨(dú)立③人員上的獨(dú)立

5、堅(jiān)持準(zhǔn)則

(1)堅(jiān)持準(zhǔn)則的含義：要求會計(jì)人員在處理業(yè)務(wù)過程中，嚴(yán)格

按照會計(jì)法律制度辦理，不為主觀或他人意志左右。這里所指的

“準(zhǔn)則”不僅指會計(jì)準(zhǔn)則，還包括會計(jì)法律、會計(jì)行政法規(guī)、國家

統(tǒng)一的會計(jì)制度以及與會計(jì)工作相關(guān)的法律制度。

1.堅(jiān)持準(zhǔn)則的基本要求①熟悉準(zhǔn)則。熟悉準(zhǔn)則是指會計(jì)人員應(yīng)了

解和掌握《會計(jì)法》和國家統(tǒng)一的會計(jì)制度及與會計(jì)相關(guān)的法律

制度，這是遵循準(zhǔn)則、堅(jiān)持準(zhǔn)則的前提。

②遵循準(zhǔn)則。③堅(jiān)持準(zhǔn)則。④妥善解決道德沖突

6、提高技能

會計(jì)職業(yè)技能包括：會計(jì)理論水平、會計(jì)實(shí)務(wù)能力、職業(yè)判斷能

力、自動更新知識能力、溝通交流能力，以及職業(yè)經(jīng)驗(yàn)。

會計(jì)理論水平

無論是新的企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則，還是現(xiàn)實(shí)中很多的法律法規(guī)，越來越

要求會計(jì)人員注意職業(yè)判斷，學(xué)會理解各種會計(jì)政策，并正確運(yùn)

用會計(jì)政策，并將之提高到一個理論的高度，再看企業(yè)的實(shí)務(wù)問

題。在現(xiàn)實(shí)工作中，理論與實(shí)務(wù)相脫節(jié)。會計(jì)的理論的研究已經(jīng)

遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過會計(jì)的實(shí)務(wù)水平。但會計(jì)實(shí)務(wù)工作者認(rèn)為，沒必要掌握

相應(yīng)理論問題，但理論源于實(shí)踐，高于實(shí)踐，而實(shí)務(wù)工作者在實(shí)

際工作中，缺少能夠從實(shí)踐當(dāng)中來，提高到理論上的高度，再回

到實(shí)踐當(dāng)中去的一個過程，對于問題的理解，大多是就問題說問

題，難以上升和回歸到體制和企業(yè)的流程，甚至管理上。會計(jì)的

準(zhǔn)則已經(jīng)變成了決策，已經(jīng)演變成了決策有用性，會計(jì)必須要服

務(wù)于管理，為管理發(fā)揮作用。但現(xiàn)在越來越發(fā)現(xiàn)，多數(shù)會計(jì)人員

對會計(jì)的理解停留在核算上。

現(xiàn)在急需什么樣的會計(jì)人員？懂得管理會計(jì)的人員，懂得投融資,

學(xué)會運(yùn)用全面預(yù)算管理工具、支持企業(yè)管理體系和戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，

如果不具有一定理論高度，難以有效付諸于實(shí)施。實(shí)務(wù)工作中，

越來越要求會計(jì)人員注重自身理論素養(yǎng)的提升，實(shí)務(wù)工作中把實(shí)

踐中學(xué)會的運(yùn)用到實(shí)踐，還應(yīng)學(xué)會把實(shí)踐中的問題總結(jié)成一個理

論高度，很多實(shí)務(wù)工作者負(fù)有研究能力，喜歡將實(shí)務(wù)工作的問題，

上升到理論的高度，總結(jié)出某一種模式來。實(shí)務(wù)工作者缺少能力，

使得這種實(shí)務(wù)缺乏普遍性，傳播能力。企業(yè)更多是出于自身的經(jīng)

驗(yàn)，實(shí)施所謂的經(jīng)驗(yàn)管理、目標(biāo)管理，沒把它付諸于企業(yè)的流程

管理進(jìn)行總結(jié)，這是需要實(shí)務(wù)工作者注意的問題。很多實(shí)務(wù)能力，

不是在舞臺上就能操作起來，不處于那個位置，就難以有效實(shí)施，

否則會聽到很多實(shí)務(wù)工作者講很多親身案例，只能作為一種啟迪,

難以具有普遍適用性，因?yàn)樘幱贑FO位置，一個特殊的環(huán)境位

置，產(chǎn)生的實(shí)務(wù)工作情況，不見得會碰到。難免存在缺一漏萬的

可能性，提醒實(shí)務(wù)工作應(yīng)該重視理論的研究。理論的研究不是做

學(xué)問，如何的深刻、深入，那就成學(xué)術(shù)型了。

會計(jì)實(shí)務(wù)能力

從事實(shí)踐工作的會計(jì)人員缺少，大多的實(shí)務(wù)能力停留在簡單的技

能上。會計(jì)人員學(xué)會記賬、算賬、報(bào)賬，但財(cái)務(wù)分析能力不行，

財(cái)務(wù)管理能力更差。過去本科和研究生學(xué)習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)很多會

計(jì)人員疲于去考CPA，而不注重管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識運(yùn)用，

金融知識的學(xué)習(xí)，這方面，還是比較差的。

職業(yè)判斷能力

會計(jì)政策的整個過程，都是會計(jì)進(jìn)行職業(yè)判斷的過程。會計(jì)職業(yè)

判斷過程是一個人員會計(jì)實(shí)務(wù)能力的體現(xiàn)；過程中也應(yīng)該注重訓(xùn)

練的能力，叫會計(jì)職業(yè)判斷；今后會計(jì)準(zhǔn)則中，衍生出大■的會

計(jì)政策，需要會計(jì)人員進(jìn)行相應(yīng)選擇，選擇的過程是一個判斷的

過程，對于會計(jì)人員非常重要；會計(jì)職業(yè)判斷也是會計(jì)人員綜合

實(shí)務(wù)能力的體現(xiàn)。

自動更新知識的能力實(shí)際上是對會計(jì)人員學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)，也就

是能不能通過各種途徑來不斷的更新自己的知識。

溝通交流能力

在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，很多會計(jì)人員的溝通交流能力，處理能力很差。

在實(shí)務(wù)工作當(dāng)中，總是一味的認(rèn)為，堅(jiān)持準(zhǔn)則，堅(jiān)持相應(yīng)的法律

法規(guī)，堅(jiān)持企業(yè)的會計(jì)制度，不能做什么，卻忽視了為什么不能

做。對會計(jì)的理解實(shí)際上就是我們的會計(jì)沒有很好的進(jìn)行溝通，

傳達(dá)會計(jì)在整個企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動當(dāng)中的價值。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多

企業(yè)開展全面預(yù)算管理時，不太重視預(yù)算管理的過程，而將預(yù)算

管理的功能給了會計(jì)部門。會計(jì)在這個過程當(dāng)中，由于溝通能力

的問題，沒有有效的傳達(dá)全面預(yù)算管理。

職業(yè)經(jīng)驗(yàn)

提高技能的基本要求：

要求會計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感、勤學(xué)苦

練、刻苦鉆研、不斷進(jìn)取、提高業(yè)務(wù)水平；

具有不斷提高會計(jì)專業(yè)技能的意識和愿望；

具有勤學(xué)苦練的精神和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

CFO核心勝任能力與素養(yǎng)

CFO職業(yè)道德的體系實(shí)際上應(yīng)該包括三個方面：

(1)職業(yè)道德

要遵守法律法規(guī)及職業(yè)規(guī)范，維護(hù)公司正當(dāng)?shù)睦?，不提?/p>

虛假財(cái)務(wù)信息，并且要注意財(cái)務(wù)信息的保密，不參與舞弊或行賄

受賄，不利用內(nèi)部信息牟利，為下屬做好表率，敢于揭露舞弊或

者不利信息，當(dāng)能力不足時承認(rèn)職業(yè)水平或能力限制。

(2)職業(yè)知識

戰(zhàn)略管理、公司治理、財(cái)務(wù)戰(zhàn)略、財(cái)務(wù)報(bào)告、成本管理、風(fēng)

險管理、并購與重組、稅收籌劃、價值管理與全面預(yù)算、審計(jì)與

內(nèi)部控制、財(cái)務(wù)分析與預(yù)測、財(cái)務(wù)信息系統(tǒng)與ERP,還有資產(chǎn)管

理。

經(jīng)濟(jì)法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、國際商務(wù)、組織行為學(xué)、外語、

信息技術(shù)等等。

(3)職業(yè)技能

要注意核心的能力要素，是在不斷的發(fā)展變化的，不是說一

成不變的，事實(shí)上是在企業(yè)的整個的發(fā)展過程當(dāng)中，不斷的進(jìn)行

相應(yīng)的演變。

7、參與管理

(1)參與管理的含義

會計(jì)人員要樹立參與管理的意識，在記賬、算賬、報(bào)賬的過

程當(dāng)中，積極主動的利用數(shù)據(jù)來分析企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的狀況，查找

存在的問題，提出合理化的建議，從而當(dāng)好參謀。

(2)