一、名詞解釋1、成年禮：在史前部落中出現。一種通過儀式是“伴隨著地點、狀態(tài)、社會地位、年齡的每一變化而實施的禮儀?！?、青年之家：與成年禮活動相關，在史前社會后期出現的一種專門對青少年進行教育的公共教育機構。3、智者：公元5世紀開始出現的一批向人傳授雄辯術及其他科學知識，并以此謀生的古希臘職業(yè)教師。4、蘇格拉底方法：也稱產婆術。是蘇格拉底在講學中形成的一種以問答、詰難、誘導為特征的談話式教育方法。由譏諷、助產、歸納和定義四個步驟組成，是一種師生平等、共同追尋知識和意義的教育方法5、中世紀：一詞最早誕生于歐洲文藝復興時代，由意大利人文主義歷史學家比昂多首先提出并使用，指公元500年到公元1500年這段時間，也就是西羅馬帝國滅亡到新航路開辟的時間。6、騎士教育：在騎士生活和社交活動中進行的，要求騎士彪悍勇猛、虔敬上帝、忠君愛國、寵媚貴婦的一種特殊形式的家庭教育。7、導生制學校：又稱貝爾?蘭卡斯特制。由教師把所教的內容先教給年齡大，學習比較好的學生，然后由這些學生再教給其他學生，稱為導生制。8、新教育運動：19世紀末、20世紀初在歐洲興起的一場反對傳統(tǒng)教育理論和方法，廣泛采用新的教育形式、內容和方法的教育改革運動。強調學習者的觀點和個體興趣，主張用現代教育的新理論和新方法對傳統(tǒng)學校教育進行改革乃至重建，因此又稱新學校運動。9、進步主義教育運動：19世紀末，20世紀前期產生于美國的、以杜威教育哲學為主要理論基礎、以進步主義教育協會為組織中心、以改革美國學校教育為宗旨的教育革新理論和實驗。進步主義教育運動的主要實驗包括帕克的昆西方法、杜威的芝加哥實驗學校、約翰遜的有機教育、沃特的葛雷制、帕克赫斯特的道爾頓制、華虛朋的文納特卡制、克伯屈的設計教學法、拉格的社會課程。P35610、雙軌制：歐洲各國從19世紀開始，面向全體公民尤其是下層民眾的初等教育和為上層階級服務的高級中學、大學是分離并且不銜接的，這樣就形成了學制中的雙軌制，一軌是中下層階級子弟的普及教育體系，一軌是從家庭教育開始，為有產階級子弟而設的學校體系。11、綜合中學運動：20世紀以來，在民主社會的背景下和對教育平等的追求中，在初等教育和高等教育發(fā)展的推動下，歐美各國改革中等教育結構，制度和機構的運動?；揪袷欠磳υ斐山逃黄降鹊碾p軌制，強調中等教育的民主化。12、統(tǒng)一學校：1919年法國出現。一種面對所有人開放的共同學校，要求平等、義務、免費的基礎教育。初等學校與中等學校相銜接，而高等學校的大門也向所有中學畢業(yè)生開放。13、大學推廣運動：最早出現于19世紀40年代，倫敦、劍橋、牛津等全日制大學以校內或校外講座形式將大學推廣到非全日制學校。14、新大學運動：在倫敦大學的帶動下，19世紀下半葉英國出現了許多民辦的城市學院，如曼徹斯特大學、南安普頓大學等。15、英國11歲考試：在兒童11歲、六年級結束時舉行的標準水平測試。水平測試共有三次，分別在二年級結束、六年級結束和九年級結束時舉行。該系列考試旨在測試兒童在同齡人中的發(fā)展程度。16、習明納：起源于德國、將教學與研究相結合的大學教學模式。具體含義是：在教授指導下，學生組成研究討論小組，定期集中，師生共同探討研究成果，進行教學和研究相結合教學活動。17、兒童研究運動：出現于19世紀80年代至20世紀20年代的歐美，強調以兒童為對象進行身體健康、智力以及情感、態(tài)度、興趣等各方面的系列研究，從而科學地解釋兒童的心理及教育等問題，揭示兒童成長過程中的某些規(guī)律。18、德國的實科中學：實科中學在德國產生于18世紀初，這是一種既具有普通教育性質，又具有職業(yè)教育性質的新型學校。它排除了教學科目、課程內容的純古典主義的傾向，適應了德國資本主義經濟逐漸發(fā)展起來的需要，實科中學的社會地位也比文科中學低得多，它的學生是不能升入大學的。直到二十世紀初它的學生才有權報考大學。20、哈勒大學：1694年在德國創(chuàng)辦，堅持大學教學與實際生活相聯系，并把自然科學引入到大學研究中，倡導學術自由風氣，被稱為“不僅是德國的而且是歐洲的第一所具有現代意義的大學?！?1、哥廷根大學：1737年在德國創(chuàng)辦，是效仿哈勒大學的產物，較之于哈勒大學體現出了更多學術自由的進步特性。這兩所大學的學術自由、注重研究的風氣、將自然科學納入大學課程，以及政府對大學的資助和控制等近代大學的特征已初現端倪，為柏林大學的創(chuàng)辦積累了經驗。22、阿博茨霍爾姆學校：是公認的第一所新學校。是英國教育家雷迪于1889年創(chuàng)辦的一所鄉(xiāng)村寄宿學校。P33323、約翰.霍普金斯大學：創(chuàng)建于1876年，受柏林大學理念影響，體現了德國大學理念，科學研究是第一職能。24、康奈爾大學：創(chuàng)建于1868年，堅持開放性、實用性、適應性的新型大學理念，成為一所以農業(yè)科學教育著稱的“人民的大學。”至此，大學三大職能已具雛形。（教學、科研、服務社會）25、古代羅馬的“文法學校”：文法學校屬于中學性質，招收12歲至16歲的貴族子弟。羅馬的文法學校本來是一種外國語學校，即希臘語學校。到了共和末期，由于羅馬(拉丁)文化的發(fā)展，又出現了拉丁文法學校，它不但一直存在于羅馬整個時代，而且后來在英國也占重要地位，再從英國傳至美國，成為美國中學的前身。26、古代羅馬的“修辭學校”：相當于現代的高等?？茖W校，是按希臘的蘇格拉底的修辭學校的模式辦起來的。修業(yè)年限、課程設置、教學方法基本上與之一致。修辭學校招收16歲以上的富貴人家子弟，以培養(yǎng)善于辭令，精于文學，能言善辯的演說家為目的。二、簡答題1、史前教育的特點答：a.生活性。史前教育與生產活動及生活緊密聯系。教育內容來源于生活，教育方式也通過社會生活和生產勞動進行。b.宗教性。史前社會生活的宗教性決定了史前宗教教育的重要地位。c.保守性。史前教育是一種使兒童繼承傳統(tǒng)和習俗的過程，注重服從。d.平等性。具有原始狀態(tài)下的教育權平等，但后期分化。e.儀式性。成年禮儀式承擔了重要的教育職能，奠定了學校產生的基礎。2、成年禮的特征和意義答：成年禮意味著一個人完成新的社會角色的轉變，進入成年人的社會，其地位和權利得到社會的承認，在一個人的成長中占有重要地位。特征：與兒童生理緊密聯系；不是一個短暫的儀式，是一個漫長的過程；需要恪守齋戒和禁忌并接受各種行為規(guī)范的教育和訓練；一般伴有宗教儀式。意義：蘊含著學校教育的萌芽從19世紀20年代起，隨著人們受教育的呼聲越來越強烈，美國工人階級掀起了為設立免費公立學校運動的斗爭，賀拉斯?曼是主要的推動者。公立學校運動主要是指依靠公共稅收維持，由公共教育機關管理，面向所有公眾的免費的義務教育運動。在這一運動呼聲下，從1852年美國第一部義務教育法頒布到1919年，美國各州全部通過了義務教育法，普及了義務教育，現代教育體制終于形成。隨著學校的普及，師范教育也得到很大發(fā)展。③學術性大學的創(chuàng)建19世紀，在高等教育上，美國的特點是辦學形式、學校類型、課程設置教育規(guī)模都發(fā)生巨大改變，除私立大學還出現了州立大學。并且，學習德國的模式出現學術型大學。1876年，霍普金斯大學建立，首創(chuàng)研究生院。不久，哈佛、耶魯、哥倫比亞也向學術型方向發(fā)展。④《莫雷爾法》南北戰(zhàn)爭以后，美國的高等教育呈現的新現象除了學術型大學外，還有農、工學院涌現。1862年，國會通過《莫雷爾法》，決定撥地辦學，為農、工學院提供經費，培養(yǎng)工農業(yè)發(fā)展所需要的人才。這種學院也因而被稱作“贈地學院”。1861年～1865年，美國進行了南北戰(zhàn)爭，為資本主義在美國的迅速發(fā)展掃清了道路，南北戰(zhàn)爭后，形成了具有美國特色的教育制度。在教育領導體制上，聯邦政府認識到中央設立教育領導機構的必要性，設立了教育總署，在各州分權的基礎上，協調各州教育發(fā)展，從此美國教育呈現飛速發(fā)展的趨勢。5、請闡述近代英國初等教育發(fā)展的狀況。答：英國是一個古老的封建國家，在其漫長的封建社會里，受教育仍是貴族、高級僧侶及其上層社會家庭的子弟的特權。16世紀宗教改革之前，窮苦兒童主要是在天主教堂附設的讀經班或唱詩班里學到一些初步的閱讀與唱歌的知識。宗教改革期間，天主教和新教各派為了爭取群眾，都對初等教育給予了較多的重視。宗教改革之后，新教成為英國國教，天主教的僧院學校均告停閉，由國教各郊區(qū)負責的簡陋的教區(qū)學校逐漸發(fā)展起來。這種學校接納窮人子弟入學，教學多用英語，仍以《圣經》為主要學習內容，是英國初等教育學校的最初形式。英國的初等教育主要是慈善性質，開始創(chuàng)辦的是“基督教知識促進會”和“國外福音宣傳會”，之后又有“乞兒學?！?、“勞動學?！?、“貧民學校”等許多慈善學校。1780年，報館經理雷克斯首創(chuàng)“星期日學?！保ㄒ喾Q“主日學校”）以利用禮拜日對童工進行指導和教育；這一時期還有一種由老年婦女在家中開辦的“婦女學?！?。所有這些由教會、民間慈善團體或私人開辦的初等學校，辦學條件和師資水平都很差，貧苦兒童離校后大多不能進入中等學校繼續(xù)學習。18世紀末19世紀初的英國初等教育，仍然主要是一種慈善事業(yè)。導生制學校和幼兒學校就是此時在英國出現的兩種屬于慈善事業(yè)的初等學校。1870年英國政府頒布了“初等教育法”，重申國家對教育的補助和監(jiān)督，在各學區(qū)設立國民學校，承認教會學校為國家教育機關之一種，但要求學校中的世俗科目與宗教分離。1880年英國政府規(guī)定初等教育為強迫教育。到1891年，開始實現初等教育免費的規(guī)定。至此，英國教育制度基本形成并為國家所控制。其年限一般為6年。6、請介紹洪堡對德國教育的改革及其影響。答：19世紀是德國社會和教育進行變革和發(fā)展的時期，其中在教育改革中發(fā)揮重要作用的是洪堡，當時他任普魯士內務部文教總管，根據新人文主義教育思想制訂了包括學制、課程、教法、考試、學校管理和師資在內的一系列的改革方案。在初等教育上，他認為初等教育的目的是發(fā)展學生的理性，陶冶學生的道德情操，培養(yǎng)學生的宗教感情，為進一步的學習做準備。在中等教育上，編制了教學計劃，以拉丁文、希臘文、德文和數學為主課，重視歷史、地理、和自然科學的教學。在高等教育上，洪堡提出了學術自由原則、教學與研究相結合原則。還創(chuàng)辦了柏林大學，這是19世紀對德國教育最有影響的事事，對后來歐美高等教育發(fā)展也產生重大影響。柏林大學是在民族喪失獨立、經濟十分困難的情況下建立的，可以說一開始人們就寄予他民族振興的愿望。洪堡認為，國家不能使大學僅僅為他的眼前利益服務，把大學看成高等古典語文學?；蚬诺鋵？茖W校，而應從長遠利益考慮，使大學在學術研究上不斷提高，從而為國家發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的前景。從這一指導思想出發(fā)，創(chuàng)建了柏林大學，旨在使它成為德國科學和藝術的中心。為了實現這一理想，柏林大學采用了新的辦學思路：①柏林大學具有充分的自治權。教授和學生有研究和學習的自由；②聘請既有學術造詣又有高超教學技能的教授；③重視學術研究和培養(yǎng)學生的研究能力。7、闡述近代法國教育的特點。答：近代法國的教育根據其政治背景，可以具體分為三個時期，即資產階級革命前、資產階級革命期間和法蘭西帝國成立后。（一）資產階級革命以前法國教育的特色主要是教會控制，有濃厚的宗教性。法國是在9世紀中葉，查理曼帝國一分為三（法、意、德）以后形成的封建制國家，教育也是以基督教會的教育體系為主。文藝復興時期，法國出現了一批資本主義的手工業(yè)工場，資產階級得到一定成長，但封建制度在政治、經濟和教育上嚴重制約著資本主義的發(fā)展。宗教改革以后，法國的天主教實力受到重大打擊，許多教派爭相辦學，促進了法國教育的改革和發(fā)展，但舊教勢力仍大，教育權主要掌握在天主教手中。初等教育的主要內容是識字、教義問答和祈禱，近代科學和教育的發(fā)展相當緩慢。18世紀中后期出現的啟蒙運動對法國的各個方面都產生了重要影響，啟蒙思想家反對天主教的蒙昧主義，倡導理性，反對封建專制制度，倡導民主與自由，奠定了法國資產階級大革命和教育改革的思想基礎。（二）資產階級革命期間，教育發(fā)生了較大的改變。1789年法國爆發(fā)的資產階級大革命是一次具有深遠意義的革命，它不僅決定了法國歷史發(fā)展的方向，也對法國和歐洲教育的發(fā)展產生了重要影響。法國大革命中先后上臺的立憲派、吉倫特派、雅各賓派，在教育改革方面分別提出一系列有代表性的教育方案，盡管這些方案內容各異，但反映了法國資產階級對教育改革的基本主張。其基本內容是：主張建立國家教育制度；主張人人有受教育的機會和權利，國家應當給予保護，實行普及義務教育；在教育內容和教師問題上，主張實現世俗化和科學化；法案還在男女平等教育、成人教育等方面提出了要求。由于各派掌權的時間短暫，各種教育方案難以實施，但對法國教育改革產生了重要影響。（三）拿破侖上臺后法國中央集權的教育體制正式形成。1799年，拿破侖上臺，建立了法蘭西第一帝國。拿破侖對教育進行改革，建立了中央集權教育領導體制。在教育改革方面，拿破侖的一個重要指導思想是要求教育為國家服務，為國家提供受過訓練的忠誠的行政官員，使教育與帝國的社會秩序和專制性質一致。為此，拿破侖首先采取了與天主教會“和解”的政策，以利用教會的力量來鞏固自己的政權。頒布了許多重要的教育法令，如《關于公共教育的基本法》、《關于創(chuàng)辦帝國大學的法令》、《關于帝國大學條例的政令》。通過以上教育改革，拿破侖逐漸建立了中央集權制的教育體制。其特點是：第一，教育管理權力高度集中。拿破侖在巴黎設立了帝國大學，所謂帝國大學不是實施高等教育的機構，而是掌管全國教育行政的最高權力部門，帝國大學的總監(jiān)是負責全國教育的最高首腦，由皇帝親自任命；第二，全國的教育實行學區(qū)化管理。全國教育分為27個大學區(qū)，每學區(qū)設一總長，負責管理大學區(qū)的各級學校；第三，開辦任何學校教育機構必須得到國家的批準；第四，一切公立學校的教師都是國家的官吏。1830年，法國第二次資產階級革命后，發(fā)展初等教育成為重要任務，教育部長基佐頒布“基佐法案”，大力發(fā)展初等教育和師范教育，規(guī)定每鄉(xiāng)設一小學，教師任教需資格證書。19世紀70年代，法國基本完成了工業(yè)革命，國民教育引起了人們的重視，普及初等教育成為教育發(fā)展的重點，1881年和1882年，法國教育部長費里兩次頒布有關義務教育的法令，史稱“費里教育法”。法令規(guī)定，兒童6—13歲為義務教育階段，初等教育和師范教育實行免費；重申教師執(zhí)教須獲國家頒發(fā)的證書；要求教學不得飾有宗教標志，不得開設宗教課，但允許假日在校外接受家長所希望的宗教教育?？傊?，費里法案體現了法國教育義務、免費和世俗的三原則，為法國國民教育的發(fā)展奠定了基礎。8、德國的中等教育在長期的歷史發(fā)展中形成了哪幾種主要的學校型類？它們是怎樣形成的？答：德國中等教育的學校類型主要有文科中學、實科中學、文實中學、上層中學與德意志中學等。文科中學在德國中等學校中占有重要地位。它是由宗教改革時期路德派教育家梅蘭克吞創(chuàng)立的拉丁中學和斯圖謨創(chuàng)辦的文法中學演變而來，古典色彩一直甚為濃厚，專門訓練王公貴族的子弟。它的任務是為大學輸送新生和為政府培養(yǎng)一般的官吏，唯有文科中學的學生才有資格升入大學。實科中學在德國產生于18世紀初，較英法等國早一個世紀。這是一種既具有普通教育性質，又具有職業(yè)教育性質的新型學校。它排除了教學科目、課程內容的純古典主義的傾向，適應了德國資本主義經濟逐漸發(fā)展起來的需要，也反映了資本主義生產方式與封建生產方式的較量，但德國資產階級在這時的力量是很弱小的，實科中學的社會地位也比文科中學低得多，它的學生是不能升入大學的。十九世紀初的洪堡德改革曾經稍許改變文科中學的純古典主義性質，但后來隨著德國政治進一步走向反動，1856年以后文科中學的科學教育干脆被取消，而實科中學則加重神學和拉丁文的課程，從而產生了文實中學。文實中學的畢業(yè)生也只有到二十世紀初才得以升入大學。上層中學與德意志中學產生于二十世紀二十年代。上層中學主要是企圖解決雙軌學制帶來的矛盾，為國民學校學生繼續(xù)學習提供一個場所。德意志中學則隨德國民族沙文主義的膨脹而產生和發(fā)展?！铿F代歐美教育思潮（核心、代表人物、闡述）一、進步主義余緒1、改造主義教育思想：代表人物是布拉梅爾德，主張把社會一致作為教育的主要目的，強調學校應成為社會改造的主要工具，提倡以社會問題為中心的課程論，提出教師應以勸說為職責。二、新傳統(tǒng)教育思潮1、要素主義教育思想：代表人物是巴格萊，后期：科南特，主張學生要學到基礎知識，強調教師在教育教學中的重要地位。2、新托馬斯主義教育：代表人物是法國的馬里坦，核心是提倡基督教育，強調教育屬于教會，重視道德上的再教育和宗教信仰的復興，培養(yǎng)真正的基督徒。3、永恒主義：代表人物是美國的哈欽斯、阿德勒，英國的利文斯通和法國的阿蘭，核心是強調“共同的人性”，主張閱讀經典著作，把永恒科學作為課程的核心，強調老師的指引。二、新興教育思潮1、結構主義教育思潮：代表人物是美國心理學家布魯納，側重教學改革問題，強調兒童的智能發(fā)展，注意對知識結構的理解，提倡發(fā)現學習法和早期教育，教師是主要輔助者。2、終身教育思潮：代表人物是法國教育家朗格郎，強調把教育貫穿于人的一生，注重教育的整體性和民主性，主張采取靈活多樣的教育組織、形式、教學手段和教學內容。3、分析教育哲學：代表人物是美國的索爾蒂斯和謝夫勒、英國的奧康納和彼得斯，志在對教育的名詞、概念的分析。4、人本主義教育：代表人物是美國人本主義心理學家馬斯洛、羅杰斯、弗羅姆、奧爾波特，主張教育應培養(yǎng)完整的人，主張課程人本化，提倡學校創(chuàng)造自由的心理氣氛。四、小知識點（不全，寶貝兒，自己再看看書哈）.本能起源說：利托爾諾、沛西.能。模仿起源說：孟祿。勞動起源說：麥丁斯基。.四大德：智慧、勇敢、節(jié)制、正義。.三藝：文法、修辭、辯證法。由智者學派提出。.四藝：算術、幾何、天文、音樂。由柏拉圖提出。.七藝：文法、修辭學、辯證法、算術、幾何、天文、音樂。由羅馬一歷史學家提出。.公元前387年，柏拉圖創(chuàng)辦了（阿加德米學園）。.公元前335年創(chuàng)辦的高等學府——呂克昂為（亞里士多德）所建。.(智者派)提出了古希臘課程中的“前三藝”.“智慧即美德”由古代教育家（蘇格拉底）所提出.柏拉圖最終的培養(yǎng)目標是(哲學家).教育史上，“后四藝”是由教育家（柏拉圖）確立下來的。．在西方古代教育史上，提出教育目的在于實現個人的“靈魂轉向”，主張“寓學習于游戲”、“學習即回憶”的教育家是(柏拉圖).《雄辯術原理》是古羅馬教育家(昆體良)所撰寫.古代羅馬修辭學校最重要的課程是(雄辯術).羅馬共和后期的辦學形式，主要以(私立學校)為主.最早提出班級授課初步設想的教育家是（昆體良）.奧古斯丁是(中世紀后期)時期的宗教神學家.以下（巴黎大學）是中世紀教師管理型大學的典型代表。.“泛智”思想是（夸美紐斯）教育理論的核心。.在西方教育史上首次提出雙語學習問題的教育家是（昆體良）.中世紀巴黎大學是典型的（先生型）管理模式的代表。.被夸美紐斯奉為金科玉律的一條教學原則是（直觀性原則）.（愛爾維修）是教育萬能論的代表人物。.夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級授課制．而班級授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時期的教育家(昆體良).夸美紐斯為父母們所寫的學齡前兒童教育指南是（《母育學?！罚?夸美紐斯的教育思想為西方（近代）教育理論的發(fā)展奠定了基礎。.夸美紐斯是十七世紀（捷克）著名的教育家。.夸美紐斯的自然適應性原則最主要的是指教育要遵循（自然界）的普遍規(guī)律。.夸美紐斯關于“把一切事物教給一切人類”的教育理念被稱為（“泛智”）思想。.對班級授課制給予了理論論證的教育家是（夸美紐斯）。.具有濃厚經院主義色彩的學院是17-18世紀（法）國特殊的中等學校類型。.英國哲學家、教育家洛克提出了（紳士教育）理論。.英國的“公學”事實上是一種（私立）學校。.英國哲學家、教育家洛克撰寫了（《教育漫話》）。.洛克認為人的好壞乃是（后天教育）的結果。.英國近代最早提出科學教育思想的教育家是（斯賓塞）。.斯賓塞對近代(古典教育)發(fā)展緩慢提出了尖銳的批評。.盧梭是（18）世紀法國教育思想家。.盧梭是反對（封建）教育的一位偉大的旗手。.倫敦大學的建立是英國的（新大學運動）第一階段典型代表。.19世紀初，拿破侖在教育上實行了典型的（中央集權制）體制。.德國近代著重講授自然科學和實用知識的學校是（實科中學）。.英國近代教育制度的一個明顯特點是（雙軌制）。.19世紀初，對德國各級學校進行整頓和改革的是（洪堡）。.“唯名論”是一種具有（唯物主義）傾向的經院哲學派別。.文藝復興的思想旗幟是（人文主義）.最先揭開宗教改革“序幕”的是德國的（馬丁．路德）.宗教改革時期梅蘭克吞創(chuàng)立了（拉丁中學）.夸美紐斯為6－12歲的兒童設計的學校是（國語學校）.夸美紐斯設計的拉丁語學校是為（12—18歲）歲準備的。.1816年，英國的（羅伯特?歐文）在紐蘭納克為工人子弟創(chuàng)設了歷史上得第一所學前教育機構——幼兒學校。．英國（《初等教育法》）的頒布標志著其國民初等教育體系得以初步確立。.（德）國是世界上最早頒布義務教育法令的國家。.(《人的教育》）是德國教育家福祿貝爾的重要代表作。.（第斯多惠）被譽為德國教師的教師。.（烏申斯基）被譽為俄國教師的教師。.以下（《人是教育的對象》）是俄國教育家烏申斯基的重要代表作。.赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為：教材中心、課堂中心和（教師中心）。.西歐中世紀的騎士教育是一種特殊形式的（家庭教育）。.貫穿在夸美紐斯整個教育體系中的指導性原則是（教育適應自然原則）。.針對班級授課制的弊端，美國進步主義教育家帕克赫斯特所提出的個別教學制度被稱為（道爾頓制）。.裴斯泰