六年級(jí)下冊(cè)中國(guó)歷史十三課到20課50個(gè)填空中國(guó)歷史是世界歷史中非常悠久而豐富的部分，它包含了許多有關(guān)中國(guó)古代文明、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化的重要事件和人物。六年級(jí)下冊(cè)的《中國(guó)歷史》教材從第十三課到第二十課共涵蓋了50個(gè)填空題，下面將對(duì)每個(gè)空格進(jìn)行逐個(gè)解答，并在此基礎(chǔ)上展開(kāi)論述。

第十三課：秦始皇統(tǒng)一中國(guó)

1.秦始皇嬴政，中華上古第一位〔皇帝〕。

首先，我們介紹秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)由一個(gè)中央政權(quán)統(tǒng)一的封建王朝，該王朝以秦始皇嬴政為首。他不僅建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制度，還大量進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)、軍事和文化的改革。嬴政在位時(shí)進(jìn)行了大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，吞并了六國(guó)，最終實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的統(tǒng)一。

2.秦代的都城叫洛已。

秦朝的都城叫咸陽(yáng)。在古代中國(guó)歷史上，都城的選擇往往與國(guó)家的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)有關(guān)。嬴政建立了秦朝后，選擇了咸陽(yáng)作為他的首都。這個(gè)城市的位置具有戰(zhàn)略意義，可以更好地掌控全國(guó)各地，并用作維持統(tǒng)治的中心。

3.秦始皇陵的規(guī)模是古代世界最大的。

秦始皇陵是中國(guó)歷史上最大規(guī)模、最雄偉壯觀的皇家陵墓之一，也是世界上最早的一座自主建立的封建皇家陵園。秦始皇陵的規(guī)模龐大，采用了大量士兵和奴隸勞動(dòng)力進(jìn)行建造工作。陵墓中埋葬著秦始皇嬴政和他的后妃、官員等眾多陪葬品。這座陵墓的建造不僅具有歷史意義，而且對(duì)中國(guó)古代建筑和文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第十四課：漢朝的政治形勢(shì)

4.漢朝第一位皇帝是劉邦。

劉邦是漢朝的創(chuàng)立者，也是中國(guó)歷史上第一位漢族皇帝。漢朝的歷史上分為西漢和東漢兩個(gè)時(shí)期，劉邦是西漢時(shí)期的創(chuàng)始者。他在位期間采取了一系列的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)措施，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。

5.漢高祖劉邦的著名戰(zhàn)役漠

漢高祖劉邦在建立漢朝的過(guò)程中，進(jìn)行了一系列重要的戰(zhàn)役。其中著名的有巨勇戰(zhàn)役、淮陰戰(zhàn)役等。這些戰(zhàn)役表明了劉邦將軍才華出眾，戰(zhàn)略頭腦獨(dú)到，成功地?fù)魯×似渌婇y并統(tǒng)一了中國(guó)。

6.劉邦下詔道：“吾稱一人為三十戶，戶中各賜鐵劍一口?！睌U(kuò)大民族團(tuán)結(jié)。

劉邦在統(tǒng)一國(guó)家后，為了鞏固統(tǒng)治，推行了一系列政策。其中一項(xiàng)措施是擴(kuò)大民族團(tuán)結(jié)。這項(xiàng)政策通過(guò)將一個(gè)人視為三十個(gè)家庭，給每個(gè)家庭贈(zèng)送一把鐵劍，以提高人民的親密感和歸屬感。這種政策的實(shí)施確實(shí)加強(qiáng)了人民之間的聯(lián)系和忠誠(chéng)度，促進(jìn)了國(guó)家的繁榮和穩(wěn)定。

第十五課：漢朝的經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)

7.中國(guó)古代傅商代的金屬貨幣。

中國(guó)古代交換方式一直在發(fā)展演變，從最早的實(shí)物交換到逐漸出現(xiàn)的貨幣交換。商代時(shí)期傅商等輕金屬制成的貨幣進(jìn)入交易貨幣的使用，這對(duì)于推動(dòng)商品交換和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的作用。

8.產(chǎn)品農(nóng)民到農(nóng)村產(chǎn)業(yè)坐。

漢朝時(shí)期，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展，成為國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。農(nóng)民通過(guò)農(nóng)田耕作和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為國(guó)家提供了大量糧食和各種農(nóng)產(chǎn)品，支持了國(guó)家的發(fā)展和穩(wěn)定。同時(shí)，農(nóng)村還發(fā)展起了一些手工業(yè)，如紡織業(yè)、陶瓷業(yè)等，進(jìn)一步推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。

9.水利興國(guó)百姓Vient。

在農(nóng)業(yè)發(fā)展方面，漢朝也大力推進(jìn)水利建設(shè)，如渠道、堤岸、灌溉等。水利建設(shè)的發(fā)展提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率，增加了農(nóng)民的收入，并推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外，漢朝還采取了減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、興辦農(nóng)耕學(xué)校等措施，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

第十六課：漢朝的科學(xué)技術(shù)

10.毋載以領(lǐng)天下術(shù)，名星辰以行算。

漢朝是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的輝煌時(shí)期。漢朝科學(xué)家毋載等在天文學(xué)方面有突出貢獻(xiàn)，發(fā)明了“名星辰以行算”的天文儀器，可以測(cè)量天體的位置和運(yùn)動(dòng)，對(duì)農(nóng)業(yè)、航海等有重要作用。

11.溫門(mén)女科學(xué)家神跡弘揚(yáng)。

溫氏家族是漢朝時(shí)期的著名科學(xué)家家族，其中包括諸多才華橫溢的科學(xué)家和醫(yī)藥家。溫家女主溫思仁通過(guò)自己的勤奮和才華，在醫(yī)藥學(xué)方面有很高的造詣，對(duì)中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。

12.粉光擔(dān)唐朝記載。

漢代技術(shù)的重要進(jìn)步之一是制造陶瓷的技術(shù)，尤其是瓷器的生產(chǎn)。在新蒲隋朝中晚期，漢人發(fā)明了制作粉青瓷的方法，后來(lái)才有了著名的“唐三彩”陶藝等。這些陶瓷制品在國(guó)內(nèi)外都享有很高的聲譽(yù)。

第十七課：簡(jiǎn)介中國(guó)古代文學(xué)

13.陳康伊的太監(jiān)王仆的平南向→“陳’偉大的’朱康艾兩個(gè)有詩(shī)的人。

中國(guó)古代文學(xué)在漢代取得了很大的發(fā)展。這個(gè)時(shí)期有很多重要的作家和詩(shī)人，如陳康伊、朱康、王弘等。詩(shī)歌成為當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)的主要形式，很多作品傳世至今，被后人廣泛閱讀和學(xué)習(xí)。

14.秦朝不可大列寫(xiě)的傳統(tǒng)異常弘揚(yáng)。

古代中國(guó)文學(xué)的發(fā)展演變與政治和社會(huì)的變化密切相關(guān)。在秦朝前，由于秦國(guó)政治體制的嚴(yán)密控制，文學(xué)不得以世襲而是逐漸衰落。漢朝的興起使得文學(xué)得以揚(yáng)聲，通過(guò)文學(xué)的弘揚(yáng)，漢朝士人表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和人生命運(yùn)的思考和感慨。

15.詩(shī)人杜甫濟(jì)邊電火修筑都江陳。

唐代是中國(guó)古代文學(xué)的繁榮時(shí)期，有許多著名的文人和詩(shī)人。其中杜甫是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人之一，他的作品充滿了對(duì)社會(huì)矛盾和人民疾苦的關(guān)注，展現(xiàn)了他對(duì)大自然的熱愛(ài)和人民的無(wú)限懷念之情。

第十八課：東漢末年的滅亡

16.戰(zhàn)爭(zhēng)和軍閥削弱了東漢政府的統(tǒng)治力。

東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩不安。那個(gè)時(shí)候經(jīng)歷了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事動(dòng)亂，各地軍閥割據(jù)，削弱了中央政府的統(tǒng)治力。這種內(nèi)外交困的局面對(duì)于國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。

17.民變領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)數(shù)，狂亂工農(nóng)東涌15。

與戰(zhàn)爭(zhēng)和割據(jù)同時(shí)發(fā)生的是各地農(nóng)民起義、流民運(yùn)動(dòng)等。這些起義和運(yùn)動(dòng)由領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)起，吸引了大量的工農(nóng)階級(jí)參與。其中最有代表性的是黃巾起義和董卓之亂，其目標(biāo)是推翻東漢政權(quán)，改良社會(huì)。

18.司的特權(quán)的大量有害內(nèi)政和經(jīng)濟(jì)。

在東漢末年，由于政權(quán)的削弱和民變的不斷發(fā)生，大量的地方豪強(qiáng)、官僚和軍閥掌握了大權(quán)，剝奪了普通平民的權(quán)益。這些特權(quán)階層以權(quán)謀利，使得國(guó)家的內(nèi)政和經(jīng)濟(jì)面臨著嚴(yán)重的制度性問(wèn)題。

第十九課：三國(guó)鼎立

19.東晉（317）關(guān)閉機(jī)制

魏晉南北朝時(shí)期，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了一系列政治分裂和戰(zhàn)亂。東晉是最后一個(gè)統(tǒng)一的王朝，它的倒臺(tái)標(biāo)志著魏晉南北朝時(shí)期的開(kāi)始。東晉在317年被建立，直到420年被劉裕推翻，其間關(guān)閉機(jī)制，無(wú)力徹底解決混亂的政權(quán)問(wèn)題。

20.葛源單核展開(kāi)和重新來(lái)加強(qiáng)政治談判。

三國(guó)時(shí)期的政治狀況很復(fù)雜，三國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突。但在某些時(shí)候，三國(guó)之間也有政治談判和外交交流。例如，后來(lái)蜀國(guó)的丞相葛路和曹魏的名臣荀攸進(jìn)行了政治談判，以加強(qiáng)關(guān)系和維護(hù)各自的利益。

第二十課：漢服的興和滅

21.漢服是指在古代中國(guó)歷史上使用的衣著服飾。隨著時(shí)代的變遷，漢服的樣式和顏色也發(fā)生了一些變化。從漢代開(kāi)始，服飾的樣式逐漸演變?yōu)槊鞒瘯r(shí)期所見(jiàn)的服裝。漢服作為一種中國(guó)文化的象征，不僅影響了古代社會(huì)生活的方方面面，也在一定程度上塑造了中國(guó)古代文化的特點(diǎn)。

22.而向國(guó)外引對(duì)華夏并現(xiàn)代的文化和服飾帶到。

六年級(jí)下冊(cè)的最后一課談到了中國(guó)古代服飾的變遷。近現(xiàn)代以來(lái)，隨著全球化的發(fā)展和社會(huì)變革，中國(guó)古代服飾也開(kāi)始受到外國(guó)文化的影響。從20世紀(jì)到21世紀(jì)初，許多國(guó)際時(shí)尚和設(shè)計(jì)師開(kāi)始借鑒中國(guó)古代服裝的元素，使其在當(dāng)代的服飾設(shè)計(jì)中煥發(fā)新的生命力。

23.同時(shí)隨著社會(huì)的發(fā)展和生活方式的改變，漢服在一些特殊場(chǎng)合和文化活動(dòng)中也得到了保留和推崇。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、婚禮、演藝表演等仍然有人穿著漢服，以展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和美。

24.另一方面，因?yàn)槿藗儗?duì)于不同服飾的需求和審美觀念的變化，西方服裝在中國(guó)的影響也日益增加。西方服飾的簡(jiǎn)約風(fēng)格和多樣化較受時(shí)尚愛(ài)好者的青睞，逐漸替代傳統(tǒng)的漢服。與此同時(shí)，中國(guó)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)也在崛起，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始提倡和傳承中國(guó)傳統(tǒng)服飾的文化內(nèi)涵，并將其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)具時(shí)代特色的時(shí)尚作品。

總之，六年級(jí)下冊(cè)的《中國(guó)歷史》教材從第十三課到第二十課總共涵蓋了50個(gè)填空題。通過(guò)填空