Mode|要forTechnician2NZFE發(fā)動(dòng)機(jī)ChassisBodyelectrice發(fā)動(dòng)機(jī)概要發(fā)動(dòng)機(jī)性能門機(jī)構(gòu)潤滑系統(tǒng)番進(jìn)氣和排氣系統(tǒng)點(diǎn)火系統(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)控制系統(tǒng)豐田凱美瑞2NZ-FE發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)信息指南Mode|要forTechnician2NZFE發(fā)動(dòng)機(jī)ChassisBodyelectrice發(fā)動(dòng)機(jī)概要發(fā)動(dòng)機(jī)性能門機(jī)構(gòu)潤滑系統(tǒng)番進(jìn)氣和排氣系統(tǒng)點(diǎn)火系統(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)控制系統(tǒng)Mode|要forTechnician2NzFE發(fā)動(dòng)機(jī)chassisBodyelectrice發(fā)動(dòng)機(jī)概要2Nz-FE發(fā)動(dòng)機(jī)新開發(fā)的2NZ-FE發(fā)動(dòng)機(jī)是直列4缸,1.3升,16氣門DOHC發(fā)動(dòng)機(jī)配有WT-i,DIS和ETCS-i。Mode|要forTechnician2NzFE發(fā)動(dòng)機(jī)chassisBodyelectrice發(fā)動(dòng)機(jī)概要2NZ-FE特點(diǎn)發(fā)動(dòng)機(jī)2NZ-FE缸數(shù)和排列氣門機(jī)構(gòu)6氣|,DOHC鏈傳動(dòng),WT國徑cm排量[mm(in.)750X735(295×289)比10.5[kWrpmI-636000最大扭矩1214400打開7°-33°上止點(diǎn)前52°-12°下止點(diǎn)后34°下止點(diǎn)前閉20上止點(diǎn)后點(diǎn)火順序機(jī)油級(jí)別APLSL,SM或ISACEUROIV本文在分析高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育的可行性和必要性的基礎(chǔ)上，嘗試探討滲透美學(xué)教育的途徑，力求推動(dòng)高校馬克思主義理論哲學(xué)教學(xué)改革、促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。一、高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育的可行性馬克思主義哲學(xué)教學(xué)過程是“教”與“學(xué)”互動(dòng)的過程，無論從“教”的內(nèi)容上還是“學(xué)”的結(jié)果上，都蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)教育元素，為美學(xué)教育的滲透提供了可行性：（一）“教”的內(nèi)容蘊(yùn)含美學(xué)教育元素1.充實(shí)美馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容豐富、包羅萬象，蘊(yùn)含著無窮的知識(shí)、思想和智慧，有著充實(shí)之美和飽滿之美。2.架構(gòu)美馬克思主義哲學(xué)雖然內(nèi)容豐富，但是結(jié)構(gòu)完整，所有內(nèi)容之間有著緊密的聯(lián)系，統(tǒng)一在整個(gè)馬克思主義理論體系之下，體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的架構(gòu)美。3.動(dòng)態(tài)美馬克思主義哲學(xué)是來源于實(shí)踐又反之指導(dǎo)實(shí)踐的學(xué)科，隨著時(shí)代的變化而不斷進(jìn)行完善與革新，展示出動(dòng)態(tài)的美感。4.邏輯美馬克思主義哲學(xué)是人類思想的結(jié)晶，是辨證唯物主義觀點(diǎn)的凝聚，是人類推理能力、想象能力和創(chuàng)造能力的集中體現(xiàn)，閃耀著無可抵擋的邏輯之美和智慧之光。（二）“學(xué)”的結(jié)果蘊(yùn)含美學(xué)教育元素1.以“真”為美的價(jià)值觀馬克思主義哲學(xué)是客觀反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，堅(jiān)持從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去的科學(xué)理念，是從“真”的視角審視自我、審視自然、審視社會(huì)的學(xué)科。因此，大學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的時(shí)候，能夠形成以“真”為美的價(jià)值取向和以“實(shí)”為美的審美觀念，提高自身的審美情趣。2.以“善”為美的價(jià)值觀馬克思主義哲學(xué)主張沒有剝削、沒有壓迫的社會(huì)形態(tài)，倡導(dǎo)平等、文明、自主的社會(huì)理念，從本質(zhì)上體現(xiàn)以“善”為美的價(jià)值觀念。通過馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，能夠提高大學(xué)生明辨是非、分清善惡、區(qū)別美丑的能力，幫助他們形成正確的審美判斷。3.以“知”為美的價(jià)值觀馬克思主義哲學(xué)是不斷變化、發(fā)展的學(xué)科，是從人類文明中不斷汲取養(yǎng)分的學(xué)科。通過馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)大學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法、科學(xué)的思維方式和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)他們以“求知”和“認(rèn)知”為美的審美理念。二、高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育的必要性在高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育，不僅有著可行性，也有著必要性，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：（一）提高馬克思主義哲學(xué)教學(xué)效率高校開展馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的主要目的是用馬克思主義思想武裝大學(xué)生的頭腦，幫助大學(xué)生樹立正確的“三觀”。然而，我國目前市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、改革開放不斷深入、國際間交往日益頻繁、網(wǎng)絡(luò)普及、資訊泛濫等社會(huì)現(xiàn)狀導(dǎo)致國民思想出現(xiàn)多元化狀態(tài)，大學(xué)生受到來自各種思潮的干擾，思想上難免出現(xiàn)搖擺和波動(dòng)。在馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育，有利于拓寬教學(xué)思路、豐富教學(xué)內(nèi)容、擴(kuò)大教學(xué)影響、提高教學(xué)效率，更好的利用馬克思主義思想指導(dǎo)大學(xué)生實(shí)踐。（二）促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、人文素養(yǎng)、交際能力、審美品味、專業(yè)技能等各個(gè)方面，在馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育，不僅能夠提高大學(xué)生的審美品味、校正大學(xué)生的審美觀念，還能夠以美學(xué)教育為切入點(diǎn)，讓大學(xué)生辨別什么是真、善、美，如何做到真、善、美，間接提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、道德品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。三、高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育的途徑（一）提煉教學(xué)內(nèi)容挖掘美學(xué)元素馬克思主義哲學(xué)所闡述的內(nèi)容及運(yùn)用的語言本身就蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)元素，教師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)這些元素，并巧妙的滲透給學(xué)生，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)：1.發(fā)現(xiàn)簡潔之美馬克思主義哲學(xué)能夠用最簡單的語言概括最深刻的涵義，直擊事物的本質(zhì)和問題的關(guān)鍵，給人們呈現(xiàn)撥云見日、清晰透徹的美感。例如，在關(guān)于社會(huì)本質(zhì)的論述中，馬克思主義哲學(xué)用“社會(huì)生活的本質(zhì)是實(shí)踐”一句話，揭露了一切社會(huì)行為發(fā)生、發(fā)展的本質(zhì)，體現(xiàn)了語言的簡潔之美。2.發(fā)現(xiàn)思辨之美馬克思主義哲學(xué)主張辯證的看問題，認(rèn)為事物都有兩面性，既彼此矛盾，又相互統(tǒng)一。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)這種思辨之美，鼓勵(lì)學(xué)生用辯證的眼光看世界、看問題，發(fā)現(xiàn)美、審視美。例如，在講“物質(zhì)與意識(shí)”的時(shí)候，教師引用了“一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”的案例教育學(xué)生，不同人的意識(shí)所反映出的客觀事物都不盡相同，不同人對(duì)于美和丑的想法也不一樣，大學(xué)生一定要用馬克思主義理論武裝自己的頭腦，用批判和審視的眼光來看待事物，形成正確的審美觀和價(jià)值觀。3.發(fā)現(xiàn)和諧之美馬克思主義哲學(xué)體系充滿矛盾與統(tǒng)一，不同的理論體系之間既相互獨(dú)立、又彼此融合，共同揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。例如，在馬克思主義哲學(xué)體系當(dāng)中，唯物主義與辯證法相互統(tǒng)一；唯物主義中自然觀和歷史觀相互統(tǒng)一；世界觀和方法論相互統(tǒng)一……在日常教學(xué)中，教師應(yīng)該充分挖掘馬克思主義哲學(xué)中蘊(yùn)含的和諧元素，并鼓勵(lì)學(xué)生利用課上所學(xué)的知識(shí)發(fā)現(xiàn)生活中的和諧之美，賦予每個(gè)學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。（二）改革教學(xué)方法，滲透美學(xué)教育改革教學(xué)方法，既是為了響應(yīng)高等教育改革的號(hào)召，也是為了滿足美學(xué)教育滲透的需求，在高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中，教師可以采用如下教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)美學(xué)教育滲透：1.趣味教學(xué)，發(fā)掘幽默之美“幽默是一種藝術(shù)”。在高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該積極開展趣味教學(xué)，在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛的同時(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造幽默和欣賞幽默的能力。例如，在講“事物是普遍聯(lián)系的”的時(shí)候，教師組織學(xué)生進(jìn)行趣味猜謎游戲，讓學(xué)生猜“大米的媽媽、爸爸、外婆和外公分別是誰？”學(xué)生們被教師的題目吸引，紛紛參與猜題，不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性，也培養(yǎng)了邏輯思維能力和創(chuàng)新能力。尤其當(dāng)他們聽到答案是“花生米、蝶戀花、妙筆和爆（抱）米花”的時(shí)候，在哄堂大笑之余，也體會(huì)到了幽默的藝術(shù)和美感。2.啟發(fā)教學(xué)，發(fā)掘認(rèn)知之美認(rèn)知是美學(xué)教育的基礎(chǔ)。在高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該充分利用啟發(fā)式教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思考、分析、總結(jié)等認(rèn)知能力，進(jìn)而提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。例如，在講“矛盾”的時(shí)候，教師并沒有直接給出“矛盾”的定義及原理，而是采用“連環(huán)發(fā)問”的方式啟迪學(xué)生的思路、引發(fā)學(xué)生思考：“同學(xué)們生活中都遇到哪些矛盾的事情？”“你們認(rèn)為矛盾有哪些特性？”“我們?nèi)绾螀^(qū)分主要矛盾和次要矛盾？”“大家應(yīng)該如何解決生活中遇到的矛盾？”教師通過提問引發(fā)學(xué)生思考，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了馬克思主義哲學(xué)知識(shí)，也鍛煉了學(xué)生分析、思考、總結(jié)、反思等思維能力，讓學(xué)生領(lǐng)略到了認(rèn)知之美，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中勤于思考、勇于探究、敢于創(chuàng)新，用自己的勤勞和智慧發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。3.案例教學(xué)，發(fā)掘?qū)嵺`之美馬克思主義哲學(xué)是從實(shí)踐中來、到實(shí)踐中去的科學(xué)。因此，教師要充分利用案例教學(xué)法，通過例舉貼近學(xué)生生活實(shí)際、迎合社會(huì)時(shí)尚熱點(diǎn)的案例，培養(yǎng)學(xué)生利用課堂所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，讓他們發(fā)掘馬克思主義哲學(xué)蘊(yùn)含的實(shí)踐之美。例如，在講“具體問題具體分析”的時(shí)候，教師讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況，探討教師在教學(xué)中如何“因材施教”，學(xué)生在學(xué)習(xí)中如何“個(gè)性化發(fā)展”，通過這種生活化的案例，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生體會(huì)哲學(xué)的實(shí)踐之美。（三）豐富教學(xué)手段培養(yǎng)審美情趣在高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該豐富教學(xué)手段，拓寬教學(xué)思路，提高教學(xué)效率，滲透美學(xué)教育。1.音頻資料教師可以利用詩歌朗誦、歌曲、音樂等音頻資料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生審美情趣。例如，在講“物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系”的時(shí)候，教師分別給學(xué)生播放“巴洛克時(shí)期”和“古典時(shí)期”的音樂，讓學(xué)生體會(huì)不同歷史時(shí)期音樂的內(nèi)容、風(fēng)格和形式的差異，讓學(xué)生理解“物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)”的道理的同時(shí)，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。2.視頻資料光影、聲音和色彩的交織，不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供異彩紛呈的視覺享受，也能夠?qū)⒊橄蟮恼軐W(xué)道理以直觀的形式展示出來，實(shí)現(xiàn)哲學(xué)教育和美學(xué)教育的融合。例如，在講“事物是普遍聯(lián)系的”這一章節(jié)的時(shí)候，教師利用視頻資料，為學(xué)生展現(xiàn)了一副小溪流水、草長鶯飛、蜂忙蝶舞的自然畫卷，讓學(xué)生發(fā)掘這些看似毫不相干的事物之間的內(nèi)部聯(lián)系的同時(shí)，也讓學(xué)生領(lǐng)略了大自然的美感，實(shí)現(xiàn)哲學(xué)教學(xué)中美學(xué)教育的滲透。3.網(wǎng)絡(luò)資源網(wǎng)絡(luò)資源是把“雙刃劍”，對(duì)于大學(xué)生思想道德建設(shè)既有積極作用，也有消極影響，關(guān)鍵在于教師和學(xué)生如何把握和應(yīng)用它。在馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢，提高教學(xué)效率、滲透美學(xué)教育。例如，為了樹立學(xué)生正確的“三觀”，教師可以發(fā)起“一周正能量”新聞搜集活動(dòng)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找每一周的“正能量”新聞，并在課堂上進(jìn)行分享，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，形成正確的審美價(jià)值觀。四、結(jié)束語本文在分析高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)教育的可行性和必要性的基礎(chǔ)上，嘗試探討滲透美學(xué)教育的途徑。希望通過本文的論述，能夠推動(dòng)高校馬克思主義理論哲學(xué)教學(xué)改革，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。寫作教學(xué)作為語文教學(xué)的重要組成部分,直接影響到語文教學(xué)的效益。長期以來,語文教學(xué)原有的近乎自覺組織狀態(tài)的作文能力沒有得到優(yōu)化,相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)作文還存有不同程度的神秘感和恐懼感。有這樣一個(gè)故事:在偏僻的鄉(xiāng)村,村里最漂亮的姑娘往往被村民當(dāng)作世界上最美的人(維納斯),在看到更漂亮的姑娘以前,村里的人誰也想象不出還有比她更美的人。這個(gè)被稱作“鄉(xiāng)村維納斯效應(yīng)”的故事告訴我們一個(gè)道理:要找到更多更漂亮的“維納斯”,就得走出村子去看看更廣闊的世界。由此想到我們的學(xué)生中不同程度存在著一見到寫作文就發(fā)愁、抱怨,乃至于“怕”寫作文的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的存在,有多方面原因,其中之一就是因?yàn)閷W(xué)生還未能走出思維方面狹窄偏僻的“鄉(xiāng)村”,作文思路打不開,于是出現(xiàn)了對(duì)作文的恐懼感也就不足為怪了。而提高學(xué)生的作文水平,恰恰是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)?；仡櫘?dāng)前,仍有許多作文指導(dǎo)課停留在教師出題、提要求,然后讓學(xué)生去寫的以布置為重點(diǎn)的層面上,只注重成篇作品的寫作,講究文體的模式等等,學(xué)生的寫作興趣并沒有得到充分的激發(fā),寫作能力也未得到切實(shí)有效的提高。但同時(shí),歷年高考中那些縱論古今、旁征博引、言之有物、標(biāo)新立異的佳作,也給我們以重要啟示,作文能力的提高需要敏捷、流暢的思維和開闊的思路,而這些都得益于思維素質(zhì)的優(yōu)化。同時(shí),二期課改的高中寫作教學(xué),在教學(xué)內(nèi)容和編排順序等方面,無論是系統(tǒng)性還是操作性方面似乎都不十分明確,這使得教師在作文教學(xué)的指導(dǎo)上,更缺少了科學(xué)的依據(jù)。其實(shí),在寫作教學(xué)中,我們可以突破常用文體的模式,突破讀寫分離的現(xiàn)狀,突破成篇作文的格局,按照人的認(rèn)識(shí)規(guī)律、寫作規(guī)律及思維活動(dòng)的特點(diǎn)進(jìn)行作文指導(dǎo),將“要我寫”變?yōu)椤拔乙獙憽?將“有話可寫”變?yōu)椤坝性捯獙憽?以學(xué)生活動(dòng)為主,引導(dǎo)他們積極開動(dòng)腦筋,開掘其潛能。將口頭“作文”與書面作文,片段作文與成篇作文,作文寫作和作文批改、評(píng)講,教師指導(dǎo)、評(píng)改與學(xué)生參與的群體的研究交流一一結(jié)合起來,采用有效的教學(xué)手段引起學(xué)生寫作的欲望,激發(fā)學(xué)生寫作的興趣,逐步提高寫作能力。所以,在寫作教學(xué)中進(jìn)行聯(lián)想訓(xùn)練,重視培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力,將有助于促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的提高,有助于學(xué)生寫作能力的切實(shí)提高。所謂聯(lián)想,就是由一個(gè)事物想到另一個(gè)事物的心理過程。那么,寫作教學(xué)中聯(lián)想訓(xùn)練如何進(jìn)行?聯(lián)想能力如何培養(yǎng)?其意義又何在?筆者就以自己的一個(gè)公開教學(xué)的例子來加以簡要說明。這堂寫作訓(xùn)練課的課題就叫做《聯(lián)想的訓(xùn)練》,其教學(xué)目標(biāo)是:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想的訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生聯(lián)想習(xí)慣的養(yǎng)成和聯(lián)想能力的提高,并能圍繞主題,用比較形象生動(dòng)的語言進(jìn)行表達(dá)。根據(jù)這一目標(biāo),設(shè)計(jì)了以下四個(gè)訓(xùn)練環(huán)節(jié):環(huán)節(jié)一:嘗試由此及彼的聯(lián)想訓(xùn)練。筆者以“樹葉”為聯(lián)想的原點(diǎn),要求學(xué)生展開聯(lián)想,看誰想得又快又多。這一環(huán)節(jié)的目的就是要讓學(xué)生展開由此及彼的聯(lián)想,以打開他們的思路,活躍他們的思維。環(huán)節(jié)二:歸納展開聯(lián)想的幾個(gè)方位。由于學(xué)生以往這方面訓(xùn)練不多,因而第一環(huán)節(jié)中聯(lián)想的展開顯現(xiàn)出學(xué)生的思維并不流暢、開闊,于是在學(xué)生嘗試之后,筆者給出臺(tái)灣作者張秀亞所寫的《樹葉的聯(lián)想》一文中的一段有關(guān)描寫樹葉的文字,讓學(xué)生與自己展開的聯(lián)想進(jìn)行比較,以評(píng)判兩者在聯(lián)想的廣闊和新穎方面存在的差距。然后結(jié)合學(xué)生的發(fā)言,歸納出進(jìn)行聯(lián)想一般可以從這樣幾個(gè)方位去展開:即從聯(lián)想的原點(diǎn)可以分別向相關(guān)、相似、相反等方面進(jìn)行發(fā)散。這樣,使學(xué)生通過嘗試既對(duì)聯(lián)想有了感性認(rèn)識(shí),同時(shí)在理性方面也有了一定的理解。環(huán)節(jié)三:運(yùn)用聯(lián)想安排文章的思路。在學(xué)生從聯(lián)想原點(diǎn)展開聯(lián)想的基礎(chǔ)上,筆者分別以“書”和“月亮”為聯(lián)想的原點(diǎn)和終點(diǎn),要求學(xué)生通過四到五步的聯(lián)想把兩者連接起來,并確立一個(gè)與聯(lián)想終點(diǎn)“月亮”有關(guān)的主題。之所以采取這個(gè)訓(xùn)練環(huán)節(jié),是因?yàn)榭紤]到,由聯(lián)想原點(diǎn)展開的聯(lián)想(環(huán)節(jié)一)其目的在于讓思維向不同方位進(jìn)行發(fā)散,為寫作角度的確立和主旨的開掘提供多種選擇,從而再通過聚斂形成聯(lián)想的終點(diǎn)。但是當(dāng)寫作角度和主旨確立之后,并不意味著聯(lián)想原點(diǎn)和終點(diǎn)之間就能形成有機(jī)聯(lián)系,因此還必須通過四到五步的聯(lián)想過程,把聯(lián)想的原點(diǎn)與終點(diǎn)兩者自然有機(jī)地聯(lián)系起來,這樣才能使文章達(dá)到新穎深刻的目的。因此,通過這個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練,學(xué)生對(duì)于聯(lián)想在寫作醞釀構(gòu)思中的作用就會(huì)有進(jìn)一步的體會(huì)了。環(huán)節(jié)四:綜合訓(xùn)練。筆者把全班同學(xué)分成四組,就地取材,分別以“黑板”“筆”“燈”“電腦”為每個(gè)小組的聯(lián)想原點(diǎn),要求學(xué)生先從原點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想發(fā)散,在聯(lián)想到的諸多方面中,確立一個(gè)寫作的角度或主旨。然后就以確定的角度或主旨為聯(lián)想終點(diǎn),把聯(lián)想的原點(diǎn)和終點(diǎn)通過四到五步的聯(lián)想連接起來,并嘗試用一段簡短形象的文字來表達(dá)。因?yàn)檫@是寫作教學(xué)的聯(lián)想訓(xùn)練,不是其他學(xué)科的聯(lián)想能力的訓(xùn)練,所以,在這節(jié)課中還特別強(qiáng)調(diào)了用形象的文字進(jìn)行表達(dá)。就這堂課而言,是要通過聯(lián)想的訓(xùn)練,首先引導(dǎo)學(xué)生打開思路,幫助他們從不同角度去思考、尋找和產(chǎn)生可供寫作的問題和內(nèi)容,幫助學(xué)生拓展思考的廣度。其次,當(dāng)學(xué)生通過聯(lián)想,思接千里、視通萬里之后,他就能搜尋到許多可供作文的具體素材,這就進(jìn)一步為他的寫作角度的確立和主旨的開掘提供了充分的準(zhǔn)備條件。再次,通過聯(lián)想訓(xùn)練,可以激活學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)他們大腦倉庫中已有的儲(chǔ)備,然后引導(dǎo)他們圍繞主題進(jìn)行合理的剪裁,那么作文時(shí)也就可能不再是言之無物了,這樣就可以為學(xué)生的寫作提供豐富的素材。這僅僅是寫作教學(xué)中的一個(gè)課例,聯(lián)想訓(xùn)練的方法絕不止這些。筆者感到,培養(yǎng)聯(lián)想能力的意義就在于:可以促進(jìn)學(xué)生收放自如的思維,讓學(xué)生在廣闊的思維空間縱橫馳騁,在其見到作文題但還未確定寫作的主題之前,引導(dǎo)他們?yōu)閷懽鹘嵌鹊拇_立和主旨的開掘提煉提供條件?？傊?學(xué)生寫作能力的提高需要思維習(xí)慣的養(yǎng)成和思維品質(zhì)的提高,而進(jìn)行聯(lián)想的訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生思維能力的增強(qiáng)有著重要的促進(jìn)作用。經(jīng)常進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,學(xué)生就能逐漸走出思維上偏僻狹隘的鄉(xiāng)村,從而發(fā)現(xiàn)更多更美的維納斯。在我們的寫作教學(xué)上往往還存在著一些偏向,譬如專注于寫作技巧的傳授,把寫作片面理解為單純的技巧問題,或者是過多地進(jìn)行寫作理論的闡釋,師生盡管費(fèi)時(shí)不少,但收益不多。要切實(shí)提高學(xué)生的寫作能力,首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、吸收和儲(chǔ)存,其次,要通過有效方式調(diào)動(dòng)學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)歷,優(yōu)化他們的思維素質(zhì),這是寫作的必要條件和必備步驟,所以在寫作教學(xué)中要重視聯(lián)想能力的培養(yǎng)。否則,學(xué)生即使掌握再多的諸如謀篇布局、遣詞造句、結(jié)構(gòu)安排等方面的寫作技巧,恐怕也難以寫好作文。(楊雋上海市回民中學(xué)200065)Mode|要forTechnician2NzFE發(fā)動(dòng)機(jī)chassisBodyelectrice發(fā)動(dòng)機(jī)概要2Nz-FE發(fā)動(dòng)機(jī)新開發(fā)的2NZ-FE發(fā)動(dòng)機(jī)是直列4缸,1.3升,16氣門DOHC發(fā)動(dòng)機(jī)配有WT-i,DIS和ETCS-i。Mode|要forTechnician2NzFE發(fā)動(dòng)機(jī)chassisBodyelectrice發(fā)動(dòng)機(jī)概要2NZ-FE特點(diǎn)發(fā)動(dòng)機(jī)2NZ-FE缸數(shù)和排列氣門機(jī)構(gòu)6氣|,DOHC鏈傳動(dòng),WT國徑cm排量[mm(in.)750X735(295×289)比10.5[kWrp