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文檔簡介
教師資格之小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)提升訓(xùn)練B卷提分附答案
單選題(共50題)1、人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一,若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會(huì)導(dǎo)致()。A.教育萬能論B.兒童中心說C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論【答案】C2、關(guān)于自測血壓的敘述不正確的是()A.自測血壓可幫助排除白大衣性高血壓B.選擇使用符合國際標(biāo)準(zhǔn)的上臂式電子血壓計(jì)C.新診斷高血壓者,建議連續(xù)自測血壓7天D.對(duì)精神焦慮的患者鼓勵(lì)其自測血壓E.血壓穩(wěn)定后,建議每周固定1天自測血壓【答案】D3、“洪堡式”大學(xué)的傳統(tǒng)是由()傳承的。A.柏林大學(xué)B.劍橋大學(xué)C.巴黎大學(xué)D.哈佛大學(xué)【答案】A4、目前開展健康教育的新型傳播手段包括A.手機(jī)B.雜志C.報(bào)刊D.互聯(lián)網(wǎng)E.廣播【答案】A5、超重的BMI()A.20<BMI<28kg/㎡B.24≤BMI<28kg/㎡C.23≤BMI<30kg/㎡D.18.5≤BMI<24kg/m2E.BMI≥28kg/m2【答案】B6、英國哲學(xué)家洛克提出了“白板說”,認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展,這是一種()。A.外鑠論的觀點(diǎn)B.內(nèi)發(fā)論的觀C.多因素論的觀點(diǎn)D.反映論的觀點(diǎn)【答案】A7、學(xué)生將蘋果、梨、桃等歸納為“水果”,這樣的學(xué)習(xí)屬于()。A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.辨別學(xué)習(xí)【答案】C8、下列關(guān)于小學(xué)生心理發(fā)展特征的表述中不正確的是()A.小學(xué)生可以很系統(tǒng)的觀察事物B.注意力分散C.形象記憶為主D.道德感模糊【答案】A9、小學(xué)教育心理學(xué)的研究對(duì)象是()。A.小學(xué)教育中教與學(xué)的心理活動(dòng)B.以上答案都不正確C.小學(xué)教育中人的本性及其改變的規(guī)律D.小學(xué)教育中教與學(xué)及其與環(huán)境相互作用的心理活動(dòng)及其規(guī)律【答案】D10、教育理論就是教育學(xué)中對(duì)()的認(rèn)識(shí)與概括。A.教育活動(dòng)B.教育現(xiàn)象C.教育規(guī)律D.教育經(jīng)驗(yàn)【答案】B11、個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的()。A.差異性B.順序性C.不平衡性D.階段性【答案】D12、下列表述中不符合理論聯(lián)系實(shí)際原則貫徹要求的是()。A.書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際B.重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力C.補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材D.為了讓學(xué)生迅速掌握大量知識(shí),盡量減少實(shí)驗(yàn)課的學(xué)時(shí)【答案】D13、分配學(xué)生座位時(shí),教師最值得關(guān)心的是()。A.對(duì)課堂紀(jì)律的影響B(tài).人際關(guān)系的影響C.后進(jìn)生的感受D.學(xué)生聽課效果【答案】B14、“洪堡式”大學(xué)的傳統(tǒng)是由()傳承的。A.柏林大學(xué)B.劍橋大學(xué)C.巴黎大學(xué)D.哈佛大學(xué)【答案】A15、基于某種特定標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度的評(píng)價(jià)是()。A.形成性評(píng)價(jià)B.總結(jié)性評(píng)價(jià)C.常模參照評(píng)價(jià)D.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)【答案】D16、人身權(quán)中最基本的權(quán)利是()。A.人身自由權(quán)B.隱私權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.教學(xué)原則【答案】A17、以下心理學(xué)家及其理論匹配不正確的一項(xiàng)是()。A.奧蘇伯爾一認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說B.苛勒一完形-頓悟說C.托爾曼一認(rèn)知目的說D.加涅一信息加工理論【答案】A18、據(jù)我國心理科學(xué)工作者研究確定,小學(xué)兒童思維由具體形象思維到抽象邏輯思維這一思維發(fā)展過程中的“飛躍”或“質(zhì)變”的關(guān)鍵期為()。A.6、7-11歲B.7、8-11歲C.9-11歲D.10-11歲【答案】C19、一個(gè)測驗(yàn)經(jīng)過多次測量,所得的結(jié)果的一-致性程度被稱為是()。A.效度B.難度C.區(qū)分度D.僧度【答案】D20、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是()。A.面向全體學(xué)生B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【答案】B21、認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為,兒童學(xué)會(huì)用繩子打結(jié)不屬于問題解決,其理由是()。A.它所要求的心理活動(dòng)太簡單B.它不必克服認(rèn)知障礙C.它不是在人的頭腦內(nèi)完成的D.它不需要復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)【答案】C22、課程改革實(shí)質(zhì),課程的()問題A.綜合性B.系統(tǒng)性C.實(shí)踐性D.現(xiàn)代化【答案】D23、抵抗外界誘惑的能力主要體現(xiàn)了個(gè)體的()A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為【答案】C24、中國最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在()。A.夏代B.商代C.西周D.春秋戰(zhàn)國時(shí)期【答案】A25、“知是行始.行是知之成”這句話表明在德育過程中()A.知與行是緊密聯(lián)系的B.知比行重要C.行比知重要D.知與行是可以分割開的【答案】A26、班會(huì)一般解決幾個(gè)問題合適()A.1-2個(gè)B.2-3個(gè)C.3-4個(gè)D.4-5個(gè)【答案】A27、對(duì)兒童德性的發(fā)展起著動(dòng)力作用的是()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為【答案】B28、李太太總是懷疑自己家的門沒有上鎖,因此常常要反復(fù)檢查,她的這種行為屬于()。A.焦慮B.強(qiáng)迫行為C.強(qiáng)迫觀念D.強(qiáng)迫恐懼【答案】B29、提出“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四段教學(xué)法的是()。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.維果茨基D.裴斯泰洛齊【答案】A30、小學(xué)生記憶的主要方式是()A.抽象記憶B.意義記憶C.形象記憶D.情緒記憶【答案】C31、看到某件物品時(shí)常被其慣常的用途所束縛,很難想到它別的方面的功能。這種現(xiàn)象被稱為()。A.習(xí)慣B.定勢C.功能固著D.定向【答案】C32、在我國第一次從法律上確認(rèn)了教師社會(huì)地位專業(yè)性的文件是().A.《中華人民共和國教師法》B.《中華人民共和國教師資格條例》C.《中華人民共和國國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)分類與代碼》D.《中華人民共和國教育法》【答案】A33、教師新帶的班級(jí)教育基礎(chǔ)比較差,教師應(yīng)首先()。A.明確目標(biāo)B.建立核心C.建立正常秩序D.組織活動(dòng)【答案】A34、學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式,其特殊性之一是他們的學(xué)習(xí)是一種()學(xué)習(xí)。A.直接性B.多樣化C.復(fù)雜化D.規(guī)范化【答案】D35、學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想、假借意義,對(duì)記憶很有幫助的這種方法是()。A.語義聯(lián)想B.視覺想像C.諧音聯(lián)想法D.關(guān)鍵詞法【答案】C36、在教學(xué)中講授“果實(shí)”概念時(shí),既選可食的果實(shí),又選不可食的果實(shí)(如棉籽等),這樣才有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”概念。這是運(yùn)用了()。A.正例與反例配合法B.變式法C.比較法D.直觀法【答案】B37、下列表述中符合先進(jìn)生的心理特征是()。A.自尊心強(qiáng)B.不接受教師的當(dāng)眾批評(píng)C.意志力薄弱D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)【答案】A38、以下選項(xiàng)不屬于《四書》內(nèi)容的是()。A.《大學(xué)》B.《中學(xué)》C.《論語》D.《孟子》【答案】B39、對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。A.自愿發(fā)展B.自動(dòng)發(fā)展C.自主發(fā)展D.自由發(fā)展【答案】C40、兒童入學(xué)后必須以()為主導(dǎo)。A.學(xué)習(xí)B.游戲C.體育D.文藝【答案】A41、古代印度教師是()A.僧侶B.首陀羅C.吠舍D.祭司【答案】A42、學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑是()。A.興趣小組B.教學(xué)C.課外活動(dòng)D.社會(huì)實(shí)踐【答案】B43、教師職業(yè)最大特點(diǎn)在于()A.創(chuàng)造性B.長期累積性C.藝術(shù)性D.職業(yè)角色的多樣化【答案】D44、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種()。A.外鑠論的觀點(diǎn)B.內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)C.多因素論的觀點(diǎn)D.綜合論的觀點(diǎn)【答案】B45、在教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)中,處于中心環(huán)節(jié)的是()。A.備課B.上課C.學(xué)生作業(yè)的檢查與批改D.課外輔導(dǎo)【答案】B46、國民基礎(chǔ)教育最重要的特征是()。A.全民性B.未來性C.強(qiáng)迫性D.基礎(chǔ)性【答案】D47、下列有關(guān)國家課程的表述中不正確的是()。A.國家課程是一級(jí)課程B.國家課程是為了確保全國統(tǒng)--、共同的教育教學(xué)質(zhì)量C.省、自治區(qū)、直轄市可以根據(jù)需要,對(duì)國家課程進(jìn)行調(diào)整D.國家課程采用“研制-開發(fā)推廣”的開發(fā)模式【答案】C48、道德的“蕊難故棗法”由()研宄,提出了道德發(fā)展階段論。A.柯爾伯格B.皮豫杰C.布盧姆D.克拉斯沃爾【答案】A49、反饋技巧的要點(diǎn)有A.隨時(shí)打斷對(duì)方談話來表達(dá)自己對(duì)對(duì)方談話的興趣B.恰當(dāng)運(yùn)用點(diǎn)頭、伸大拇指等體語C.支持對(duì)方正確觀點(diǎn)和行為要態(tài)度鮮明D.對(duì)于不同人提出的同樣的問題.回答可以因人而異E.糾正對(duì)方錯(cuò)誤觀點(diǎn)和行為要和緩、婉轉(zhuǎn)、耐心【答案】B50、我國最早出現(xiàn)“教育”一詞的古籍是()。A.《論語》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《孟子?盡心上》【答案】D多選題(共20題)1、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)包括()。A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.引導(dǎo)和組織學(xué)生運(yùn)用知識(shí)E.檢查知識(shí)【答案】ABCD2、德育過程是由()幾個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。A.德育理念B.教育者C.受教育者D.德育內(nèi)容E.德育方法【答案】BCD3、認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)有()。A.知識(shí)B.領(lǐng)會(huì)C.應(yīng)用D.分析E.綜合與評(píng)價(jià)【答案】ABCD4、專家型教師與新教師在課堂教學(xué)過程中的差異主要表現(xiàn)在()。A.課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行B.教材的呈現(xiàn)C.課堂練習(xí)D.吸引學(xué)生的注意力E.教學(xué)策略的運(yùn)用【答案】ABCD5、練習(xí)曲線規(guī)律包括()。A.開始進(jìn)步快B.中間有一個(gè)高原期C.后期進(jìn)步慢D.總趨勢是進(jìn)步E.有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)退步【答案】ABCD6、中國古代最早出現(xiàn)的學(xué)校稱為()。A.校B.塾C.序D.齋E.庠【答案】AC7、客觀題包括以下哪些題型?()A.選擇題B.完形填空C.匹配D.是非題【答案】ABCD8、我國的教育結(jié)構(gòu)確定了以下哪幾種類型?()A.基礎(chǔ)教育B.中等教育C.高等教育D.職業(yè)教育E.成人教育【答案】ACD9、兒童的發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展兩方面,表現(xiàn)出()等普遍特點(diǎn)。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性E.分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性【答案】ABCD10、我國小學(xué)德育特點(diǎn)有()A.啟發(fā)性B.基礎(chǔ)性C.奠基性D.發(fā)展性【答案】BC11、行為目標(biāo)的陳述要具備哪幾個(gè)要素?()A.具體目標(biāo)B.產(chǎn)生條件C.行為標(biāo)準(zhǔn)D.課程目標(biāo)【答案】ABC12、美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.日常生活領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動(dòng)作技能E.安全領(lǐng)域【答案】ACD13、以下關(guān)于課外活動(dòng)的論述,正確的是()。A.課外活動(dòng)是學(xué)生自愿選擇、自愿參加的B.課外活動(dòng)也能在校內(nèi)進(jìn)行C.選修課是學(xué)生自己選擇的,屬于課外活動(dòng)D.課外活動(dòng)是近代學(xué)校才出現(xiàn)的教育活動(dòng)E.課外活動(dòng)可以擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域【答案】AB14、我國偉大的教育家孔子最早把學(xué)習(xí)過程概括為()的統(tǒng)一過程。A.“惑”B.“學(xué)”C.“憶”D.“思”E.“行”【答案】BD15、自我肯定行為有哪些表現(xiàn)?()A.請(qǐng)求B.接受C.拒絕D.真實(shí)地表達(dá)自己的意見和情感【答案】ACD16、下列表述中體現(xiàn)了非制度化教育思潮的有()。A.庫姆斯等人的非正規(guī)教育的概念B.伊里奇的非學(xué)?;^念C.提高義務(wù)教育的年限D(zhuǎn).構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)【答案】ABD17、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因有()。A.內(nèi)發(fā)論B.動(dòng)機(jī)論C.外鑠論D.多因素相互作用論【答案】ACD18、下列哪些形式屬于正式評(píng)價(jià)?()A.觀察B.測驗(yàn)C.談話D.問卷【答案】BD19、學(xué)校德育的功能有()。A.社會(huì)性功能B.個(gè)體性功能C.教育性功能D.知識(shí)性功能E.道德性功能【答案】ABC20、學(xué)校文化的內(nèi)容有()。A.教育的理想和追求B.對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解C.對(duì)人性的理解D.對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度E.對(duì)集體的看法【答案】ABCD大題(共10題)一、在小學(xué)的一節(jié)關(guān)于“確定位置”的數(shù)學(xué)課上,老師在上課時(shí)拿出電影票詢間大家:“如果周末跟父母看電影,能否自己找到座位?是怎么找的?”然后又開展了“爭當(dāng)小小送信員”、下水果棋等一系列活動(dòng)。讓學(xué)生了解如何確定位置。自學(xué)生順利將信投遞到正確位置時(shí),教師都會(huì)夸獎(jiǎng)道:“真是個(gè)認(rèn)真準(zhǔn)確的投遞員”:當(dāng)學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤時(shí),教師也會(huì)用善意的批評(píng)指出:“這位投遞員有點(diǎn)小粗心哦!"然后再讓他自己糾正錯(cuò)誤。請(qǐng)從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的角度分析本案例?!敬鸢浮窟@節(jié)課教師充分運(yùn)用了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的原理。(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。(根據(jù)結(jié)合案例和展開情況)二、有一名學(xué)生學(xué)習(xí)成績差,文化基礎(chǔ)薄弱,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏自信心,但對(duì)老師的批評(píng)與幫助卻不能接受。平時(shí)重哥們義氣,常表現(xiàn)為不分是非的感情用事,為了所謂的哥們義氣打群架,常常表現(xiàn)忙命稱霸的英雄觀、無政府主義的自由觀。請(qǐng)分析他的心理特征并闡述如何幫助他更好地成長?!敬鸢浮恳?、心理特征:(1)不適度的自尊心:(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)低下:(3)意志力薄弱:(4)道德認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。二、幫助措施:(1)關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生,尊重他們的人格。(2)培養(yǎng)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),幫助他們掌:握正確的學(xué)習(xí)方法,(3)幫助他們掌握正確的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。(4)鍛煉他們的道德意志力。三、某老師在上課寫板書時(shí),兩個(gè)學(xué)生在下面說話,老師發(fā)現(xiàn)后非常生氣,責(zé)令:這兩位同學(xué)站在教室門外。其中--位同學(xué)認(rèn)為不是自己先說話的不應(yīng)該受罰站,有些不服氣,堅(jiān)持不去教室門外。學(xué)生的舉動(dòng)使老師更加發(fā)怒,揚(yáng)言不去門外罰站就不上課,雙方僵持著。后來這兩位學(xué)生看到因自己而大家都不能聽課,只好罰站在教室外。等這位老師消氣后,叫他們進(jìn)教室時(shí)這兩位學(xué)生卻不肯進(jìn)來.....請(qǐng)結(jié)合相關(guān)德育原則對(duì)此事件進(jìn)行分析?!敬鸢浮?1)本例中教師違反,尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。(2)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合起來原則,是指教師要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。(3)貫徹這一原則的基本要求:①愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生。②教育者對(duì)學(xué)生提出的要求,要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬.適度。③教育者對(duì)學(xué)生提出的要求,要認(rèn)真執(zhí)行,堅(jiān)定不移地貫徹到底,督促學(xué)生切實(shí)做到四、張女士9歲的兒了小雷轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期,跟過去比好像換了個(gè)人。以前由于喜歡做小動(dòng)作,小雷沒少挨老師的罵,結(jié)果看到老師就害怕,不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久,小雷在上課時(shí)又忍不住做起了小動(dòng)作,被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說,知識(shí)微笑著輕輕拍了一下他的背,便繼續(xù)上課了。以后,每次新老師走過小雷身邊,如果小雷沒做小動(dòng)作,老師就會(huì)對(duì)他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快,小雷改掉了壞習(xí)慣,還愛上了學(xué)習(xí),自信心大增。問題:請(qǐng)從該案例分析,對(duì)待冇問題的!學(xué)生新老師的教育機(jī)智。請(qǐng)從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)來分析?!敬鸢浮啃W(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間,是相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期。他們的冇意注意己開始發(fā)展,但無意注意仍占優(yōu)勢,他們的注意力不穩(wěn)定不持久,小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點(diǎn)也很突出,特別是小學(xué)低年級(jí)還是依據(jù)他人的要求評(píng)價(jià)自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)。案例中這位新老師止是止確認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn),并機(jī)智地運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)來引導(dǎo)小雷,既糾止了他的錯(cuò)誤,又不傷害他的自尊心,教師在傳授知識(shí)的同時(shí),一定要注重培養(yǎng)孩了的情感,這對(duì)孩了的健康成長更為重要和緊迫。五、“A”是全國優(yōu)秀班主任。他在總結(jié)自己工作經(jīng)驗(yàn)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):第一,建立好班集體,他認(rèn)為班集體建立好了,就會(huì)帶動(dòng)全班同學(xué)一起進(jìn)步。第二,教育好每一個(gè)人,不放過每一件小事,特別不能放過對(duì)集體產(chǎn)生影響的“小事”。請(qǐng)以德育原則做分析?!敬鸢浮俊敬鸢敢c(diǎn)】德育的原則主要有:導(dǎo)向性原則;疏導(dǎo)原則;嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則;因材施教原則;教育影響一致和連貫性原則。在集體中德育對(duì)學(xué)生有巨大的作用,可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心集體,為良好的集體而努力,通過集體教育學(xué)生個(gè)人,通過學(xué)生個(gè)人的轉(zhuǎn)變影響集體,同時(shí)也把教師主導(dǎo)集體的作用與集體的教育力量結(jié)合起來了,更能達(dá)到教育效果。六、李明是一個(gè)十分聰明的學(xué)生,他的最大特點(diǎn)就是貪玩,學(xué)習(xí)不用功。每次考試他都有僥幸心理,希望能夠靠運(yùn)氣過關(guān)。這次期末考試他考得不理想,他認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。請(qǐng)運(yùn)用維納的歸因理論來分析(1)他的這種歸因是否正確?這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?(2)如不正確,正確的歸因應(yīng)是怎樣的?(3)對(duì)老師來講,正確掌握維納歸因理論有何意義?【答案】六、案例分析(1)李明將學(xué)習(xí)成績歸因于運(yùn)氣,這種歸因是不正確的。這種歸因是外部的、不穩(wěn)定的、不可控的歸因,容易讓人產(chǎn)生怨天尤人的心態(tài),自己不付出足夠的努力,學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)減弱,學(xué)習(xí)行為減少,最終學(xué)習(xí)成績下降。(2)正確的歸因應(yīng)該歸因于內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的,比如自身的努力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略等。如此,他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠增強(qiáng),學(xué)習(xí)行為會(huì)增加并且更有效。(3)歸因理論的意義主要表現(xiàn)在--下幾個(gè)方面:;①有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系:,②有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個(gè)體的心理特征:③有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。正因?yàn)槿绱耍趯?shí)際教學(xué)過程中,運(yùn)用歸因理論來了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,提高其學(xué)習(xí)效果,也會(huì)產(chǎn)生--定的作用。七、我國某高二學(xué)生考過這樣--道歷史試題:成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái),死于公元哪一年?最遠(yuǎn)打到哪里?美國世界史教科書上也有這樣的歷史事實(shí),考法卻是這樣:成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái),當(dāng)初如果沒有死,歐洲會(huì)發(fā)生什么變化?試從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)三方面分析。有人說實(shí)施素質(zhì)教育首先是要取消考試,請(qǐng)你運(yùn)用素質(zhì)教育的有關(guān)原理并結(jié)合以上材料對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行分析?!敬鸢浮?1)素質(zhì)教育在其實(shí)施過程中出現(xiàn)了一些誤區(qū),如認(rèn)為素質(zhì)教有就是取消考試,素質(zhì)教育是沒有負(fù)擔(dān)的教育,素質(zhì)教育就是藝術(shù)教育和娛樂活動(dòng)等。這些誤區(qū)產(chǎn)生的原因在于對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)存在理解上的偏差。(2)素質(zhì)教育是針對(duì)我國教育現(xiàn)實(shí)中“應(yīng)試教育”的弊端提出來的。(3)“應(yīng)試教育”的特點(diǎn)是一-切教育與學(xué)習(xí)活動(dòng)都以升學(xué)考試為目的,考試成為了指揮棒,導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)教育中重知識(shí)輕能力、忽視學(xué)生的創(chuàng)造性、使學(xué)生片面發(fā)展等問題,這是素質(zhì)教育所反對(duì)的。但是素質(zhì)教育并不否認(rèn)考試的作用,當(dāng)然,考試只是一種檢查教育教學(xué)質(zhì)量和選拔人才的方式,關(guān)鍵在于怎么考。如材料中所示,同樣的考核內(nèi)容,采取不同的考核方式,效果是完全不-樣的。材料中美國的考試就注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。八、“A”是全國優(yōu)秀班主任。他在總結(jié)自己工作經(jīng)驗(yàn)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):第一,建立好班集體,他認(rèn)為班集體建立好了,就會(huì)帶動(dòng)全班同學(xué)一起進(jìn)步。第二,教育好每一個(gè)人,不放過每一件小事,特別不能放過對(duì)集體產(chǎn)生影響的“小事”。請(qǐng)以德育原則做分析?!敬鸢浮俊敬鸢敢c(diǎn)】德育的原則主要有:導(dǎo)向性原則;疏導(dǎo)原則;嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合的
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