學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、朗讀課文。背誦課文。2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋、聯(lián)系上下文、工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容。2、難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。課前交流1、師：同學(xué)們，今天老師給同學(xué)們帶來(lái)了一首歌，大家想不想聽(tīng)？好，這首歌就是大家熟悉的《朋友》。（放歌曲，聽(tīng)歌的同時(shí)，可以帶動(dòng)學(xué)生一邊唱一邊打節(jié)拍，也可以站起來(lái)唱。）2、同學(xué)們，在你傷心的時(shí)候，朋友可以帶給你絲絲安慰、暖暖溫情。我真想現(xiàn)在擁有更多的朋友，同學(xué)們?cè)敢庾鑫业呐笥褑?？好，朋友們，我剛才一連串用了兩個(gè)詞語(yǔ)，（出示課件）你們發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)了嗎？（生答）3、師：前面的疊詞來(lái)修飾后面的詞語(yǔ)，像這樣的詞語(yǔ)還有很多。哪位同學(xué)起來(lái)說(shuō)幾個(gè)像這樣的疊詞短語(yǔ)？（生答）4、（出示課件）師：我們一起來(lái)讀一讀這組疊詞短語(yǔ)。（生齊讀）5、師：同學(xué)們注意積累這樣的詞語(yǔ)，相信對(duì)你的寫(xiě)作會(huì)有很大的提升。做好上課的準(zhǔn)備了嗎？上課！初讀課題師：同學(xué)們，最難得的朋友就是知己，俗話說(shuō)：“千金易得，知音難尋”“人生得一知己足矣”可見(jiàn)知音對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么的難能可貴。（板書(shū)：知音）今天這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)兩篇與知音有關(guān)的文章《伯牙絕弦》和《送杜少府之任蜀州》。下面，我們先來(lái)學(xué)習(xí)第一篇文章。師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們舉起右手，伸出食指，跟老師一起板書(shū)課題。（板書(shū)課題，生書(shū)空。）師：寫(xiě)字要一筆一畫(huà)，一絲不茍。“絕”字的絞絲旁表示與絲線有關(guān)，從刀表示人用刀斷絲。這個(gè)字讀弦，注意它只有弦這一個(gè)讀音。（師邊板書(shū)邊說(shuō)）師：齊讀課題。（生齊讀課題）師：你們的聲音真動(dòng)聽(tīng)??！

二、聚焦“知音”，讀出情感

1、師：課前，我們已經(jīng)通過(guò)自主學(xué)習(xí)單學(xué)習(xí)了這篇課文，現(xiàn)在哪位同學(xué)根據(jù)老師的提示來(lái)讀一讀這篇課文。（生讀）

（1）師：你讀得非常流利，字正腔圓。2、學(xué)習(xí)方法：借助注釋?zhuān)?）師：同學(xué)們?cè)谶@篇課文里有兩個(gè)字“哉”和“兮”，你是怎么理解的？（指名回答）師：那你是怎么知道他們的意思的呢？（生答）師：你真是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。借助注釋是學(xué)習(xí)古文的好方法。（師板書(shū)：借助注釋?zhuān)?）師：其實(shí)課文里面的注釋已經(jīng)很明確的告訴我們了?！霸铡焙汀百狻倍际潜硎靖袊@的語(yǔ)氣詞。那么表示感嘆的語(yǔ)氣詞應(yīng)該怎么來(lái)讀呢？（生讀）（3）師：同學(xué)們，這位同學(xué)將“哉”和“兮”的語(yǔ)音延長(zhǎng)了，這感嘆的語(yǔ)氣就出來(lái)了，同學(xué)們來(lái)試一試。（生齊讀）師：把詞語(yǔ)放到句子中，才更能讀出古文的韻味。（出示課件）（生齊讀）師：同學(xué)們讀得太好了，這么難的句子都讀好了，相信整篇課文肯定也難不倒大家，我們一起來(lái)讀一讀。（出示全文）（生齊讀）3、（1）師：同學(xué)們，“善”這個(gè)字在文章里出現(xiàn)了多次，現(xiàn)在哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)這四個(gè)“善”字的意思？（生答）師：你的思維很敏捷，表達(dá)的很清晰。（2）師：同學(xué)們，我們中國(guó)的漢字多么神奇啊，同一個(gè)字在不同的語(yǔ)境里所表達(dá)的意思不同，像本組的“善”字。4、借助注釋翻譯課文意思師：同學(xué)們，剛剛我們理解了詞語(yǔ)的意思，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們借助注釋來(lái)翻譯這篇課文的意思。請(qǐng)同桌之間互相交流。（同桌交流）師：我看到同學(xué)們討論得很認(rèn)真，現(xiàn)在哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)你的收獲？（生答）師：你能清晰完整的說(shuō)出這篇課文的意思，告訴老師你課下讀了幾遍課文？（生答）師：你真是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，多讀書(shū)也是學(xué)習(xí)古文的好方法。（3）師：在這篇課文里，從哪些句子中可以看出“伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期擅聽(tīng)”？（生答：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉娮悠谠唬骸吧圃?，洋洋兮若江河。”）師：你回答得非常正確，我們一起來(lái)讀一讀。（生齊讀）師：我發(fā)現(xiàn)咱們班的孩子們，不僅上課回答問(wèn)題積極，朗讀能力也很強(qiáng)。5、理解“志”（1）師：同學(xué)們，“志”這個(gè)字你是怎么理解的？（生：心里想）（2）師：伯牙在彈琴的時(shí)候，心里想到的是什么？（生：高山、流水）師：是啊，他想到了巍峨的高山和潺潺的流水，于是就將這巍峨的高山和潺潺的流水融入了他的琴聲中。（3）師：同學(xué)們，鐘子期看到了什么？（生：泰山、江河）師：伯牙和鐘子期真的看到這巍峨的高山和潺潺的流水了嗎？其實(shí)文章中的“若”已經(jīng)給出了答案，細(xì)心的你發(fā)現(xiàn)了嗎？（出示課件“若”）師：“若”的意思是好像。也就是說(shuō)，他們并沒(méi)有真的看到高山和江河，而是伯牙心中想象到了高山、流水，鐘子期通過(guò)琴聲聯(lián)想到了高山、流水，這就是想象和聯(lián)想的魅力。（教師板書(shū)：想象、聯(lián)想）6、想象畫(huà)面，進(jìn)入情景（1）（出示高山圖片及句子）師：伯牙的琴聲悠然響起，他的思緒飛向了那峨峨的泰山之巔，正如杜甫所贊：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。把你們想象到的，感受到的，帶到句子中來(lái)，盡情地贊嘆——（生齊讀：善哉，峨峨兮若泰山）（2）（出示流水圖片及音樂(lè)）師：伯牙轉(zhuǎn)軫撥弦，將琴再鼓，洋洋的流水仿佛從他的之間流淌而出，正如李白所描述的那樣：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。于是你激情滿懷——（生齊讀：善哉，洋洋兮若江河）（3）師：好一個(gè)善鼓的伯牙，好一個(gè)善聽(tīng)的子期！除了這峨峨泰山、洋洋江河，伯牙心里所想，鐘子期真的都能從琴聲里聽(tīng)出來(lái)嗎？咱們來(lái)試一試。老師來(lái)當(dāng)伯牙，你們來(lái)當(dāng)子期，請(qǐng)聽(tīng)我彈上一曲，看哪位善聽(tīng)的子期能聽(tīng)懂我的琴聲，發(fā)出由衷的贊嘆。（出示：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！善哉，兮若！善哉，兮若！

師：我志在徐徐清風(fēng)，你鐘子期日——

生：善哉，徐徐兮若清風(fēng)！

師：好一個(gè)善聽(tīng)的子期！我再?gòu)棥?/p>

師：我志在依依楊柳。

生：善哉，依依兮若楊柳！

師：你聽(tīng)懂了！我志在皚皚白雪。

生：善哉，皚皚兮若白雪！

師：我志在茫茫大海。

生：善哉，茫茫兮若大海！

師：真乃知我者，子期也！

（4）師：無(wú)論我伯牙心里想到什么，你鐘子期都能準(zhǔn)確地道出我的心意，用文中的一句話來(lái)講就是——

生：（齊）伯牙所念，鐘子期必得之。（出示句子）（5）師：伯牙和子期一個(gè)所念，一個(gè)必得，伯牙心里所想，鐘子期必得知而贊之。像這樣心心相印、心有靈犀的朋友，我們叫做——（生齊說(shuō)：知音）（6）師：伯牙在宮中鼓琴多年，伯牙的心聲，王侯將相聽(tīng)懂了嗎？宮廷樂(lè)師理解了嗎？只有子期，這才是真正的知音??！這正是——（生再次齊讀句子：伯牙所念，鐘子期必得知）知音難覓，感悟悲壯1、師：這次相遇，讓伯牙和子期都深感相見(jiàn)恨晚，他們約定第二年的中秋再來(lái)相見(jiàn)。第二年的中秋，當(dāng)伯牙滿懷希望趕到漢陽(yáng)江邊，他見(jiàn)到的不是他日思夜念的子期，而是一座冰冷的墓碑，一堆無(wú)情的黃土，這該是怎樣的一種心境??？（出示音樂(lè)及句子：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦終身不復(fù)鼓。）生答：悲痛，難過(guò)，悲傷欲絕……師：請(qǐng)你帶著這種心情來(lái)讀（生讀句子）2、師：子期不在，留琴何用，破琴絕弦，那是絕了伯牙所有的期待和希望。一起讀這句話。（生齊讀）3、師：從你們低沉的聲音中，老師深切地感受到你們心中的那種悲痛之情！傷心絕望的伯牙在子期的墓前寫(xiě)下這樣一首短歌，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師來(lái)讀?！ǔ鍪荆簯浳羧ツ甏?，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心。傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛……摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。師：我想此時(shí)此刻你們的心情也難以平靜，就讓我們隨著伯牙一起來(lái)悼念子期，齊讀這首短歌。（生齊讀）四、學(xué)習(xí)《送杜少府之任蜀州》1、師：同學(xué)們，這就是伯牙絕弦的故事，這就是高山流水的故事，這就是知音難覓的故事。“伯牙絕弦”是交朋友的千古楷模，它流傳至今，為人們所贊頌。唐代詩(shī)人王勃，他對(duì)知音又有何見(jiàn)解呢？（出示詩(shī)句）2、師:課前我們已經(jīng)自主學(xué)習(xí)了這首古詩(shī)，現(xiàn)在我們一起來(lái)讀一讀。（生齊讀）師：現(xiàn)在哪位同學(xué)借助注釋來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思？（生答）師：你解釋的很清楚，請(qǐng)坐。師：同學(xué)們，詩(shī)人站在長(zhǎng)安城下真的能看到這千里之外的蜀州嗎？（出示課件地圖）（生：沒(méi)有）。師：是的，詩(shī)人用想象和聯(lián)想的表現(xiàn)手法，開(kāi)篇就為我們展示了一個(gè)壯闊的境界。這和《伯牙絕弦》的表現(xiàn)手法，有著異曲同工之妙。師：同學(xué)們，這首詩(shī)中，哪兩句詩(shī)表達(dá)了對(duì)知音的見(jiàn)解？（生答）師：哪位同學(xué)起來(lái)說(shuō)說(shuō)你這句詩(shī)的意思？（生答）師：你說(shuō)對(duì)了，看來(lái)你的收獲很大。對(duì)比知音見(jiàn)解1、（出示課件）A、師：同學(xué)們，請(qǐng)看，失去知己伯牙是如何做的？他的心情如何？（生答）師：你理解了伯牙，請(qǐng)你再讀這句話。（生讀）B、面對(duì)與知音離別的王勃又是怎樣想的？他的心情如何？（生答）師：請(qǐng)你帶著王勃的心情再來(lái)讀。（生讀）師：同學(xué)們，天下無(wú)不散的筵席，面對(duì)離別，王勃表現(xiàn)出了他的樂(lè)觀和豁達(dá)。這就是王勃對(duì)知音的見(jiàn)解。寫(xiě)話練習(xí)師：同學(xué)們，此時(shí)此刻，我想你對(duì)知音有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，請(qǐng)你寫(xiě)幾句話來(lái)勸慰失悲傷難過(guò)的伯牙。課堂小結(jié)師：同學(xué)們，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，打開(kāi)中華傳統(tǒng)文化就如同打開(kāi)了一組友情的寶庫(kù)（出示課件）古往今來(lái)很多仁人志士對(duì)知音還有很多見(jiàn)解。請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)讀一讀。關(guān)于知音的詩(shī)句還有很多，課下請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)積累。同學(xué)們，人生難得一知己，遇見(jiàn)了，請(qǐng)珍惜。學(xué)情分析《伯牙絕弦》是一篇文言文，是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還是比較陌生的，但從文字上看，又是比較淺顯易懂，讀起來(lái)朗朗上口。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。在學(xué)習(xí)本文之前，學(xué)生已有一些文言文、古白話文的閱讀基礎(chǔ)，因?yàn)樵谖迥昙?jí)學(xué)過(guò)《楊氏之子》、《猴王出世》、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》等等，而且就詞句的理解來(lái)說(shuō)，此文詞句更容易理解。當(dāng)然就課文的內(nèi)涵和意蘊(yùn)來(lái)講，文章所講述的“知音文化”更為豐富和玄妙。教學(xué)中，我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂(lè)和全面的教學(xué)課件。為學(xué)生制作了自主學(xué)習(xí)卡，指導(dǎo)學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)。學(xué)生當(dāng)堂學(xué)習(xí)效果評(píng)測(cè)分析一、感受到了文言文之美。在教學(xué)過(guò)程中，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開(kāi)始時(shí)要求讀通順，讀流利，到讀出節(jié)奏，讀出韻味，讀出感情。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。通過(guò)多層次、多元化的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語(yǔ)言，不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì)，真切地感受到文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸。二、

體會(huì)到伯牙與子期的知音情誼。我對(duì)文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充，引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱(chēng)贊伯牙的，讓學(xué)生體會(huì)伯牙作為一名著名的樂(lè)師，卻無(wú)人能聽(tīng)懂他的琴聲，無(wú)人理解他的心意，從中感受到他的孤獨(dú)寂寞，了解知音難求，感受“相識(shí)滿天下，知音能幾人”。補(bǔ)充介紹鐘子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他時(shí)所寫(xiě)下的一首短歌，幫助學(xué)生感受伯牙對(duì)于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，讓學(xué)生真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。

三、得到了審美情感的熏陶。在教學(xué)中，我首先從學(xué)生已知中揭示出未知——“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”說(shuō)的僅僅是高山和流水嗎？這是學(xué)生認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步刷新。說(shuō)到底子期作為伯牙的知音，其實(shí)他聽(tīng)懂并且一語(yǔ)道破的就是伯牙琴聲中的志向、情懷、抱負(fù)和心聲，與此同時(shí)我又將文中最為重要的富含知音內(nèi)涵的“志、念”等字逐步呈現(xiàn).從而收到了意想不到的效果。關(guān)于教材內(nèi)容的研究《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識(shí)滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”古人說(shuō)：“士為知己者死?！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)為:體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情。教學(xué)本文，我期待循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗(yàn)，感受這篇課文特有的語(yǔ)言現(xiàn)象；其次，繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語(yǔ)匯去補(bǔ)充；再有，依托語(yǔ)言層層深入地感知“知音”的真正內(nèi)涵，體會(huì)課文表達(dá)的情感，學(xué)習(xí)展開(kāi)聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法；使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。本課可以用一課時(shí)完成?！端投派俑问裰荨酚赏醪?jiǎng)?chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這是一首著名的送別詩(shī)。詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹(shù)碑石。這篇文章學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)，需要在自主學(xué)習(xí)中自學(xué)。學(xué)生當(dāng)堂學(xué)習(xí)效果評(píng)測(cè)通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，總的來(lái)說(shuō)學(xué)生主要有以下收獲：一、感受到了文言文之美。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語(yǔ)言，不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì)，真切地感受到文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸。二、體會(huì)到伯牙與子期的知音情誼。學(xué)生感受了伯牙對(duì)于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。三、得到了審美情感的熏陶。孩子扎扎實(shí)實(shí)地接受了一次語(yǔ)言文字訓(xùn)練，又在過(guò)程中受到熏陶、感染、滋養(yǎng)，課堂的語(yǔ)文味濃重，學(xué)生學(xué)習(xí)效果凸現(xiàn)附：自主學(xué)習(xí)卡課前交流：請(qǐng)說(shuō)出幾個(gè)AABC式的疊詞短語(yǔ)：如：峨峨泰山、洋洋江河、暖暖春意、陣陣?yán)茁暋⒘?xí)習(xí)微風(fēng)、皚皚白雪、依依楊柳、茫茫大海等。一、自學(xué)《伯牙絕弦》伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。要求：1、大聲朗讀讀準(zhǔn)字音，讀順句子，練習(xí)有節(jié)奏地朗讀。2、“哉”和“兮”是什么意思？（借助課文下面的注釋回答）表示感嘆的語(yǔ)氣詞“善哉”和“峨餓兮”怎么朗讀？（在“哉”和“兮”的后面延長(zhǎng)讀音，感嘆的語(yǔ)氣就出來(lái)了，請(qǐng)同學(xué)們課前練習(xí)讀）3、“善”在文中出現(xiàn)了四次，解釋這四個(gè)“善”字的意思。（前兩個(gè)“善”是擅長(zhǎng)的意思，后兩個(gè)“善”是表示感嘆，好啊的意思）4、借助注釋和工具書(shū)翻譯整篇課文的意思。5、在這篇課文中從哪些句子中可以看出“伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期擅長(zhǎng)傾聽(tīng)？”（答案：伯牙彈琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河?！保?、“志”這個(gè)字是什么意思？（答案：心里想）伯牙在彈琴時(shí)心里想到了什么？（答案：高山、流水）鐘子期看到了什么？（答案：泰山、江河）伯牙和鐘子期真的看到高山流水了嗎？（答案：沒(méi)有）7、練習(xí)說(shuō)話：老師說(shuō)：“我志在徐徐清風(fēng)”（同學(xué)們當(dāng)鐘子期回答：善哉，徐徐兮若清風(fēng)）“我志在依依楊柳”（善哉，依依兮若楊柳）8、古書(shū)中記載，伯牙在子期的墓前寫(xiě)下了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期，讓我們一起吟誦：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔（póu）土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！(把短歌讀熟)二、自學(xué)《送杜少府之任蜀州》送杜少府之任蜀州⑴城闕（què）輔三秦⑵，風(fēng)煙望五津⑶。與君離別意⑷，同是宦（huàn）游人⑸。海內(nèi)存知己⑹，天涯若比鄰⑺。無(wú)為在歧路⑻，兒女共沾巾⑼。譯文：長(zhǎng)安城被三秦護(hù)衛(wèi)著，在風(fēng)塵煙霧中遙望著蜀州。與你離別的情誼是相同的，因?yàn)槲覀兌际沁h(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出做官之人。四海之內(nèi)有知音，即使遠(yuǎn)在天邊就像近鄰一樣。不要在這分別的路口，讓兒女情長(zhǎng)的淚水沾濕衣襟。要求：1、讀熟這首古詩(shī)。2、會(huì)翻譯這首詩(shī)。3、這首詩(shī)中哪句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人王勃對(duì)知音的見(jiàn)解？（答案：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）4、失去知己的伯牙心情如何？（悲痛欲絕、傷心難過(guò)等等）與知音分別的王勃心情如何？（豁達(dá)、樂(lè)觀、開(kāi)朗）三、聯(lián)系寫(xiě)話寫(xiě)幾句話勸慰傷心難過(guò)的伯牙（同學(xué)們課前可以寫(xiě)）當(dāng)堂學(xué)習(xí)作業(yè)單請(qǐng)你寫(xiě)幾句話勸慰一下伯牙。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------教學(xué)反思《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》，故事感人至深，卻只有5句話，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。對(duì)于這篇文章，我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。一節(jié)課下來(lái)，覺(jué)得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。一、反復(fù)朗讀，感受文言文之美。俗話說(shuō)文章不厭百回讀，而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，因此，在教學(xué)過(guò)程中，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開(kāi)始時(shí)要求讀通順，讀流利，到讀出節(jié)奏，讀出韻味，讀出感情。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。通過(guò)多層次、多元化的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語(yǔ)言，不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì)，真切地感受到文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸。在朗讀的指導(dǎo)過(guò)程中，我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。比如文章的前四句，指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動(dòng)、稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè)；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解進(jìn)行有感情地朗讀。二、語(yǔ)言形式的品味和感受

這個(gè)文本語(yǔ)言最大的秘妙在于：前四句是伯牙一句，子期一句，成一應(yīng)一答，一鼓一和之勢(shì)；再加上語(yǔ)言的起伏有致，正好體現(xiàn)伯牙子期由相遇到相知最后奉為知音，那情緒從平靜走向興起激越最后轉(zhuǎn)為喜悅的過(guò)程。語(yǔ)言整齊對(duì)應(yīng)，仿佛能讓我們感受到當(dāng)時(shí)的伯牙子期也是—個(gè)鼓、一個(gè)聽(tīng)；一個(gè)傾訴，一個(gè)回應(yīng)；兩人不覺(jué)欣喜若狂，繼而起舞旋走，擊掌歡笑，當(dāng)時(shí)之煌燦爛可見(jiàn)一斑，最后又不免惺惺相惜，促膝長(zhǎng)談，回復(fù)平靜的過(guò)程。而到第五句，急轉(zhuǎn)后合，句式開(kāi)始出現(xiàn)長(zhǎng)短錯(cuò)亂形式，3字、8字、5字，沒(méi)有規(guī)律，沒(méi)有對(duì)應(yīng)，如此也正好凸顯出伯牙當(dāng)時(shí)悲苦哀絕的心境，唯有破琴絕弦、終身不復(fù)鼓方能宣泄當(dāng)時(shí)那無(wú)邊的痛苦，無(wú)限的失望?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)言形式在直觀上就恰切地表現(xiàn)了語(yǔ)言?xún)?nèi)容。三、審美情感的熏陶和悅納細(xì)讀文本，不難發(fā)現(xiàn)文章第一句是呈現(xiàn)知音的“志趣相投”，第二、三、四句是呈現(xiàn)知音的“心靈相通、互為激賞”，第五句是呈現(xiàn)“不離不棄、知音難覓”。初讀幾遍，學(xué)生也能模糊感知“知音”的意義，但那只是邏輯層面的理解，不是感性的刻骨銘心的體驗(yàn)。而如果沒(méi)有真切的體驗(yàn)，“知音”的內(nèi)涵、“痛失知音、絕弦”的審美趣味就會(huì)成為無(wú)根之木，水上之萍。因此，在教學(xué)中，我首先從學(xué)生已知中揭示出未知——“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”說(shuō)的僅僅是高山和流水嗎？這是學(xué)生認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步刷新。說(shuō)到底子期作為伯牙的知音，其實(shí)他聽(tīng)懂并且一語(yǔ)道破的就是伯牙琴聲中的志向、情懷、抱負(fù)和心聲，與此同時(shí)我又將文中最為重要的富含知音內(nèi)涵的“志、念”等字逐步呈現(xiàn).四、經(jīng)典文化的感知和傳承

這個(gè)文本本身就埋藏著相當(dāng)豐厚的文化內(nèi)涵，比如“古琴”文化、“知音”文化、“高山流水”文化，“泰山、江河”文化，“絕弦”文化等等，這些都已經(jīng)成為我們這個(gè)民族的文化符號(hào)，只有理解和傳承了這個(gè)符號(hào)、這種密碼的人才是真正延續(xù)中華文化血脈的人，才是真正延續(xù)中國(guó)語(yǔ)文香火的人。在這一點(diǎn)的落實(shí)上，我主要分散在理解語(yǔ)言、誦讀語(yǔ)言、品味知音等過(guò)程中，五、拓展練習(xí)，豐盈文本。

教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí)，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入，準(zhǔn)確地演繹，