社會救助之醫(yī)療救助專題41、實際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。——馬克·吐溫42、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞43、法律和制度必須跟上人類思想進步?！芨ミd44、人類受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒45、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾社會救助之醫(yī)療救助專題社會救助之醫(yī)療救助專題41、實際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律?！R克·吐溫42、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣?！惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進步。——杰弗遜44、人類受制于法律，法律受制于情理?！小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能?！_伯斯庇爾珠海市醫(yī)療救助制度的建立和完善過程醫(yī)銑自全簍復適筜解溪祿猓旁轂搦釜本楱鶉基本困難。2Q06年,珠海市出合構建和完善城鄉(xiāng)醫(yī)療聊而初非實現(xiàn)?城羅斧籍大董夫疾霧償療較助的07年12目,珠海市市政府出臺了《珠海市實施城病的墟難鎂合實線助提高數(shù)時標注個病技交盼擊釜男完計填中養(yǎng)集務生金額288方元筅鑒療教點續(xù)助黼度海克賣度1了5市理難音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。而道德的呼喚，離不開情感作媒介，思想的共鳴也需要借助情感去撞擊，任何思想品德教育如果沒有情感基礎，只能成為空洞的說教。音樂是情感的藝術，音樂給人情感的移入比其他藝術有力得多，能更直接更有力地進入人的情感世界，音樂教育正可為德育培養(yǎng)良好的情感基礎。因此，運用音樂教學的優(yōu)勢，在音樂教學中滲透德育，讓德育的觸角在音樂教學中生長、凸現(xiàn)。初中音樂；課堂教學；德育教育；學生；滲透“欲改造國民之品質，則詩歌音樂為精神教育第一要件”，可見音樂教育的德育功能是不言而喻的。音樂不但能益智，而且能以美輔德，是德育教育重要組成部分。新課標明確提出：“音樂是實施美育的重要途徑，音樂教育應寓思想教育與音樂藝術中”。在音樂教學中要滲透德育，要依靠音樂本身的優(yōu)勢去打動學生，感染學生，震撼學生，使其心靈萌發(fā)美的種子。如何在初中音樂教學中滲透德育教育，可以從以下幾個方面入手。1抓住德育滲透的時機在音樂教學中導入教學是音樂教學的序曲，是課堂教學中必不可少的環(huán)節(jié)之一。導入新課的任務是要把學生的注意力吸引到新課的題材和意境中去，作為課前的思想和情緒上的準備，為學生感受音樂、表現(xiàn)音樂創(chuàng)造基礎。教師的導言要傳情，“情動而言行”，“情信則辭巧”。教學中抓住導入教學這一德育滲透時機，根據(jù)教學內(nèi)容，采用富余激情的方法創(chuàng)設一種音樂情境，從而感染學生，使學生動之以情。音樂學科是融藝術性、情感性為一體的綜合萬象學科，它是人情感體驗最好的載體。在教學中抓住“情感”這一德育滲透點，迸發(fā)學生情感的火花，使其從自然、本能的的思想中解放出來，進入高尚、純潔的精神境界中。課堂上我曾這樣嘗試：采用對比討論的方法，播放了兩首不同情感的樂曲：《金色的秋天》和《揚鞭催馬運糧忙》，讓學生在優(yōu)美的音樂聲中體驗不同的情緒變化，同時通過多媒體展示了兩幅圖片，一幅是秋風蕭瑟、萬木凋零的畫面，一幅是麥浪滾滾、熱火朝天收割場景。當憂郁深沉的小提琴曲與畫面將學生情緒帶入沉思時。學生聆聽著、體驗著、感悟著，思索著不同的情感是通過哪些不同的音樂要素來表達的，音樂的情感呼喚著學生的情感，激起了學生心中陣陣情感的波濤。2抓住德育滲透的手段歌唱是最富有情感的藝術，在以審美為核心的歌唱教學中，情感的表現(xiàn)、情感的宣泄以及情感的交流是極其重要的教學目標。歌唱教學是情感體驗最重要的過程體驗，是人們通過實踐對客觀事物的感受，是認識主客觀世界必不可缺少的途徑。音樂課堂教學不僅要提高學生的演唱能力，還要讓學生在歌唱中去認識人生，養(yǎng)成健康的審美情趣和積極向上的生活態(tài)度。通過抓住不同的音樂形象對學生進行德育教育是德育滲透的重要手段。用情歌唱，用情表演，用情參與實踐。是我歌唱教學中對自己最基本的要求。我以我的熱情去引導學生、感染學生，使其真正體驗到不同樂曲中不同的情感抒發(fā)。節(jié)奏在音樂中具有重要的表現(xiàn)意義，是音樂美感的重要來源，且與人的生命關系最為密切。結合孩子們好動的特點，讓孩子們在帶有節(jié)奏韻律和歡樂情緒的音樂活動中動起來，這樣就更增加了動作的趣味和愉快的感受。隨著音樂做簡單自由的律動會使孩子們對音樂的情緒、情感有更直接的感受和想象，這是一種自我表現(xiàn)，也是溝通交往的情感表達。肢體動作就是孩子們的思想過程。在教學中鼓勵每個孩子都跟隨著流動的音樂動起來，不要求外在的動作優(yōu)美，不要求動作整齊劃一，鼓勵每個孩子發(fā)揮自己的想象做自己想做的動作，這樣孩子們各自的內(nèi)心需要得到了滿足就會獲得快樂。這時教師若給予孩子們以贊許，他們更會感到成功的喜悅。在《銀屏樂聲》的教學中，我首先播放了四大名著改編的電視劇主題音樂片斷，讓學生聽辨樂曲不同情感的抒發(fā)。并鼓勵學生看著大屏幕的歌詞跟唱，隨著歌聲抒發(fā)內(nèi)心的情感，同時思考討論音樂與原作品的關系。接著采用分組比賽，師生同唱的方法，指導學生聲情并茂的歌唱，參與實踐活動。讓學生在豐富情感的支配下，盡情地表現(xiàn)音樂，以情帶聲，以情感人，引領學生步入真善美的境界。3課堂教學要創(chuàng)造條件，滲透德育教育愛國主義教育是德育教育的重要內(nèi)容?！俺刹疟叵瘸扇恕?。因此，在音樂教學中還要始終把熱愛祖國、熱愛黨、熱愛家鄉(xiāng)的教育放在突出的位置，以培養(yǎng)學生高尚的思想素質和良好的道德修養(yǎng)。在歷史發(fā)展的長河中，表現(xiàn)愛國主義的音樂作品如滿天繁星數(shù)不勝數(shù)。古今中外的優(yōu)秀作品給我們的音樂教學提供了良好的條件。利用好這些資源對學生進行凈化心靈的教育，是我義不容辭的責任。孩子們的好奇心強，易于受客觀事物的新異性所吸引產(chǎn)生興趣，激發(fā)和喚起孩子的好奇心是培養(yǎng)和保持興趣的好途徑。用愉快有趣的歌曲和教具吸引孩子們，他們伴隨著音樂，不僅會體驗而且會表達流露出各自的情緒和情感，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，人人愛音樂，人人充滿表演欲望和自信心。這種興趣和自信心，會進一步促使孩子們更加積極地參加音樂活動，也能引發(fā)孩子對音樂以外諸事物探究和嘗試的欲望。在選材上應注意內(nèi)容的生活性、豐富性，選擇貼近孩子生活的音樂，這樣也能在音樂活動中培養(yǎng)熱愛生活的情趣。在每一個音樂活動中，孩子們的注意力、記憶力、想象力都會獲得充分調動，從而發(fā)展了孩子們的思維能力；音樂可以影響孩子們形成正確對待客觀現(xiàn)實的態(tài)度，可以強化道德觀念和道德情感?！伴_啟人類智慧寶庫的鑰匙一把是教學，一把是文學，一把是音樂?！币魳凡坏芤嬷牵夷芤悦垒o德，是德育教育重要組成部分。新課標明確提出：“音樂是實施美育的重要途徑，音樂教育應寓思想教育與音樂藝術中”。在音樂教學中要滲透德育，要依靠音樂本身的優(yōu)勢去打動學生，感染學生，震撼學生，使其心靈萌發(fā)美的種子，這是賦予每個音樂教育者神圣的使命。一.培養(yǎng)農(nóng)村學生的誦讀興趣想要培養(yǎng)學生誦讀古詩文的習慣，首先就要激發(fā)學生誦讀古詩文的興趣。農(nóng)村小學與城鎮(zhèn)小學相比最大的不同就是農(nóng)村的教學環(huán)境比較淳樸自然。農(nóng)村學生的活動場地十分寬廣，課外活動也十分豐富有趣，所以在農(nóng)村小學古詩文教學中可以結合這一特點進行教學。如：小學語文五年級下冊中有一首古詩文是《清平樂?村居》，這首古詩文中描述的場景與農(nóng)村實際的生活場景比較相似，第一句是：“茅檐低小，溪上青青草”。教師對這句詩句進詳細的解釋，然后引導學生對比現(xiàn)實生活場景，讓學生在日常生活中見到這樣的場景時就誦讀這首詩，這樣結合生活場景的教學方法能夠逐漸培養(yǎng)農(nóng)村學生的古?文誦讀興趣。另外，在鄉(xiāng)村一般都會流傳許多經(jīng)典的童謠，這些童謠也是經(jīng)典文化的一部分，所以在農(nóng)村小學語文教師在教學的過程中可以將古詩文改編成童謠，這樣學生就會時時誦讀，也能夠激發(fā)學生的誦讀興趣。二.創(chuàng)造古詩文閱讀環(huán)境目前，農(nóng)村小學古詩文誦讀習慣一直沒有養(yǎng)成的主要原因之一就是農(nóng)村小學缺乏古詩文誦讀環(huán)境，所以農(nóng)村學生對古詩文誦讀的接觸非常少。針對這一情況，小學農(nóng)村教師應該根據(jù)具體的教學內(nèi)容和實際的教學情況為農(nóng)村學生創(chuàng)設一個良好的古詩文誦讀環(huán)境。首先，學校應該對教室等學生主要生活和學習的環(huán)境進行整改，在走廊和教室布置古詩文等字畫，讓學生時時能夠感受到古詩文的氣息。另外，教師還可以組織學生成立古詩文誦讀小組，讓學生誦讀小組在上課前進行古詩文的誦讀。還可以舉辦古詩文誦讀班會，讓學生積極參與古詩文誦讀活動。長期在教室后面設置一個古詩文誦讀點，在那邊放置一些課外的古詩文，激發(fā)學生的閱讀興趣，同時還能豐富學生的課外知識。通過以上方式就能夠創(chuàng)造一個良好的古詩文誦讀環(huán)境，久而久之，農(nóng)村學生的古詩文誦讀習慣就被培養(yǎng)出來了。三.對故事文進行賞析講解，讓學生理解古詩文古詩文相對于其他文章來說，比較難以理解，如果學生不能理解古詩文的意思，自然也不會對古詩文誦讀產(chǎn)生興趣。所以，農(nóng)村小學教師在進行古詩文教學時要注意對古詩文進行詳細的解釋，讓學生理解古詩文所表達的意思。如：小學語文古詩文中有一首詩是《春曉》，教師在講解這首詩時，要對詩歌進行詳細的描述，讓學生理解詩歌所描述的場景，同時教師還可以抓住小鳥、風雨等意向為學生描述一個妙趣橫生又貼近生活的場景，這樣就能激發(fā)學生古詩文誦讀的興趣。同時把古詩文誦讀空間擴展至校外，每到周末，孩子們在老師的耐心指導下和家長一起開展誦讀活動，讓書香不僅浸潤了孩子們的心田，也陶冶了家長的情懷。另外，教師也可以引導學生自己理解古詩文所表達的意思和描繪的場景，將學生分為幾個小組，讓學生在組內(nèi)就自己的理解對古詩文進行賞析，這樣更能夠激發(fā)學生對古詩文誦讀的興趣。四.教授學生正確的古詩文誦讀方法由于過去在農(nóng)村小學語文教學中并不是很重視農(nóng)村小學古詩文誦讀教育，所以很多農(nóng)村學生都沒有掌握正確的古詩文誦讀方法。所以，農(nóng)村小學語文教師要教授學生正確的古詩文誦讀方法，教師可以跟學生一起誦讀古詩文，告訴學生哪里該重讀、哪里該輕讀，誦讀古詩文時應該用什么樣的語氣，帶有什么樣的感情。這樣就能讓學生掌握正確的誦讀方式。古詩文誦讀不是簡單的背誦和朗讀，而是有感情的誦讀，其目的也不只是為了讓農(nóng)村學生掌握古詩文內(nèi)容，還希望學生能夠誦讀中感受到古詩文的情感和中國經(jīng)典文化的意蘊與內(nèi)涵，所以正確的誦讀方式對農(nóng)村小學古詩文誦讀習慣的培養(yǎng)來說十分重要。綜上所述，古詩文是中華文化的經(jīng)典傳承，在小學語文教育中十分重要。隨著新課程改革的不斷深入，小學語文教育也在不斷的發(fā)展，語文教育中的古詩文教育逐漸被重視，但是農(nóng)村小學古詩文教學中還存在一些問題，小學生只有背誦大量的古詩文，實現(xiàn)量的積累，才能充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，從而豐富自己的語言，學生的語文能力誦讀習慣就會有很大的收獲，使孩子們的文化底蘊，日益豐厚。其中最嚴重的就是農(nóng)村小學古詩文誦讀習慣沒有養(yǎng)成。本文對農(nóng)村小學古詩文誦讀習慣的培養(yǎng)策略進行了詳細的介紹，希望通過以上策略能培養(yǎng)農(nóng)村學生的古詩文誦讀習慣。珠海市醫(yī)療救助制度的建立和完善過程醫(yī)銑自全簍復適筜解溪祿猓旁轂搦釜本楱鶉基本困難。2Q06年,珠海市出合構建和完善城鄉(xiāng)醫(yī)療聊而初非實現(xiàn)?城羅斧籍大董夫疾霧償療較助的07年12目,珠海市市政府出臺了《珠海市實施城病的墟難鎂合實線助提高數(shù)時標注個病技交盼擊釜男完計填中養(yǎng)集務生金額288方元筅鑒療教點續(xù)助黼度?？速u度1了5市理難美申不足是醫(yī)療救助費用即時結算尚未開展,部分特殊困難群眾不能及時得到醫(yī)療服務二是實行基本醫(yī)療保險門診統(tǒng)籌制度后,五保、三無、低保等特妹葆障對象的診醫(yī)療救助宥待銜接;釜薷要區(qū)胬玎蔭竅新水畢掄算不能滿足區(qū)級分擔資四是受醫(yī)療救助病種限制,個別醫(yī)療費用較高的特殊困難患者請醫(yī)療救助等。這些不足之處,是通過調查走訪了解到的困難群眾反映比較集中的問題,工作人員在實際工作中也有切實體會,我們在制珠海市困難群眾醫(yī)助實施辦法》的過程中,也是重點圍繞這些問題進行了修訂和完善*可作為講稿然后刪掉*救助對象重點救助對象*包括具有本市戶籍的下列人員*1、最低生活保障對象(以下簡稱“低保對象”)*2、城鎮(zhèn)無經(jīng)濟來源、無勞動能力、無法定贍養(yǎng)人或撫養(yǎng)人的人員(以下簡稱城鎮(zhèn)“三無”對象)和農(nóng)村五保對象;*3、麻風病人;申請條件除重點救助對象外,同時符合以下條件的人員可以申請醫(yī)療救助)年個人自付醫(yī)療費用超過其當年家庭總收入的70%;(二)家庭財產(chǎn)總額不超過重點救助對象最高救助標準2倍的。年內(nèi),共同生活的家庭成員中有2人及以上患病住院治療的,年個人自付醫(yī)療費用可合并計算。記下然后刪掉*(主講人口語表達)第十八條[重點救助對象參保全額資助重點救助對象參加本市城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險的個人繳費部分由政府予以全額資助。*第十九條醫(yī)療救助標準調整機制]醫(yī)療救助標準由市民政部門會同財政、衛(wèi)生、人力資源和社會保障部門根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展水平和財力