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2021卷(含答案)一、單選題(14040)1、智力測(cè)試是指對(duì)智力進(jìn)行科學(xué)的測(cè)試,從而了解智力的高低。第一個(gè)智力測(cè)試是由比奈—西蒙制定的比奈一西蒙智力量表,發(fā)展到今天,已經(jīng)有幾十個(gè)各種不同的(),A、不可遏制性CD、抑郁型【參考答案】:C2、語言的功能主要分為社會(huì)功能和()兩方面,其中社會(huì)功能包括信息傳遞功能和人際互動(dòng)功能。A、生理過程B、思維功能C、自然過程D、物理過程【參考答案】:B3、具有成功智力的人()到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),然后能夠想方設(shè)法地利用自己的優(yōu)勢(shì),同時(shí),能夠補(bǔ)償自己的劣勢(shì)或者不足。這是人們之所以成功的原因之一。A、奧爾波特B、能夠認(rèn)識(shí)C、吉爾福特D、艾森克【參考答案】:B4、直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征是()A、氣質(zhì)BC【參考答案】:C5、心智量度建立在智力有著先天的差異,也即高低之分。為了量化這一高低之別,人們提出用測(cè)試的方法去實(shí)現(xiàn),這就是我們說的智力()(智商測(cè)試)。A、商數(shù)測(cè)試B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A6、需要層次理論提出的需要層級(jí)依次為()A、生理需要、安全需要、學(xué)習(xí)需要、審美需要自我實(shí)現(xiàn)需要B、生理需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、生理需要、自尊需要、歸屬需要、求知需要、自我實(shí)現(xiàn)需要D、生理需要、安全需要、自尊需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要【參考答案】:B7、成分性智力是指思維和問題解決等所依賴的()A、物質(zhì)文化BC【參考答案】:C8、下列屬于校?文化的內(nèi)核與靈魂的是A、校?物質(zhì)文化BC9、一般的情況下,態(tài)度決定行為,行為是態(tài)度的外部表現(xiàn)。但是,也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)態(tài)度和行為生理過程A、相關(guān)程度B、自然過程C、物理過程【參考答案】:B105心理()。他反對(duì)以求神詛咒等方法對(duì)待患A、態(tài)度測(cè)量氏異?,F(xiàn)象D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A11、格賽爾通過雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)()A、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果沒有多大作用B、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果有一定的作用C、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果有較大的作用D、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果起決定作用?!緟⒖即鸢浮浚篈12反之則稱為變態(tài)。例如,在群體中智力的分布,呈現(xiàn)為(),若以智9570~129705A、常態(tài)曲線B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A13、按軀體疾病的模式來理解變態(tài)心理,稱為生物醫(yī)學(xué)模式又稱疾病模式。希波克拉底曾以四種體液不平衡來解釋()。中醫(yī)沿用軀體疾病的理論對(duì)癲狂進(jìn)行辨證論治,即屬于這一模式的代表。AB、活潑型CD、抑郁型【參考答案】:C14、人的道德需要是否得到滿足及其所引起的內(nèi)心體驗(yàn)即A、道德認(rèn)知BC【參考答案】:B15、社會(huì)心理學(xué)對(duì)社會(huì)態(tài)度形成和變化的研究有以下幾種主要理論:①認(rèn)知均衡理論。出發(fā)點(diǎn)是人們?cè)谛睦砩嫌芯S持態(tài)度系統(tǒng)平衡一致的需要,當(dāng)人們態(tài)度系統(tǒng)失去平衡后,總有從不平衡向平衡轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。態(tài)度系統(tǒng)中諸成分的不一致性是促進(jìn)態(tài)度改變的()。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、主要因素D、制度文化【參考答案】:C16、70年代后期以來,隨著整個(gè)心理學(xué)、特別是醫(yī)學(xué)心理學(xué)在中國的迅速發(fā)展,()受A、奧爾波特BC、吉爾福特D、艾森克【參考答案】:B17、狹義的校?文化是指()A、把校?文化作為相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)文化的一種文化現(xiàn)象進(jìn)行研究時(shí)所采用的理解B、包含學(xué)術(shù)文化在內(nèi)的概念C、排除學(xué)校組織制度的文化概念D、是將校?文化的學(xué)術(shù)文化排除在外時(shí)研究校?文化所使用的概念【參考答案】:D18、屬于大學(xué)教師的教育能力的是()A、班級(jí)管理能力B、心理輔導(dǎo)能力C、敏銳的思維能力D、教學(xué)的能力【參考答案】:D19、大學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展的A、平穩(wěn)期BC【參考答案】:C20、語言以自己的風(fēng)格特色吸引或者促使人們?cè)谏钌a(chǎn)中自覺不自覺地通過語言這個(gè)工具直接或者()著相關(guān)的人群,或者波及其他更廣泛的區(qū)域。達(dá)到傳承的效果。A、生理過程B、間接影響C、自然過程D、物理過程【參考答案】:B21、以下敘述正確的是()A、遺傳素質(zhì)是個(gè)體心理發(fā)展的決定因素B、環(huán)境和教育是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C、實(shí)踐活動(dòng)和主觀能動(dòng)性是心理發(fā)展的關(guān)鍵因素D、人的心理發(fā)展是遺傳和環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。【參考答案】:D22、下列屬于社會(huì)文化的是A、學(xué)校文化BC【參考答案】:B23、在個(gè)體鍛煉時(shí),會(huì)呼吸加快吸進(jìn)更多的氧氣,機(jī)體釋放更多的葡萄糖進(jìn)入血液,心臟跳動(dòng)更快更強(qiáng)以運(yùn)輸這些東西。在下丘腦探測(cè)到體內(nèi)失衡時(shí),它啟動(dòng)這些改變。不過,下丘腦也接收()極有可能被將來的活動(dòng)損害的線索,幫身體做相應(yīng)的準(zhǔn)備。A、身體平衡B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A24、羅伯特?斯騰伯格提出了智力的三(),認(rèn)為智力包括三個(gè)部分一一成分、經(jīng)驗(yàn)和情境。A、生理過程B、因素理論C、自然過程D、物理過程【參考答案】:B25、變態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)取決于(),也就是說變態(tài)指的是行為和偏離了社會(huì)普遍認(rèn)可的準(zhǔn)則。這是心理學(xué)上對(duì)變態(tài)的解釋。一般來說,變態(tài)在任何一種文化中。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、社會(huì)D、制度文化【參考答案】:C26、語言是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人類最重要的交際工具,是進(jìn)行思//語言具有()(/無限傳播能力,一定條件下可以受公共大眾共識(shí)保存)和民族性。AB、穩(wěn)固性CD、艾森克【參考答案】:B27、關(guān)于成功智力的概念,斯騰伯格(1998)認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)少關(guān)注一些傳統(tǒng)的(),尤其是智商的概念,而多關(guān)注一些他所說的成功智力。他在《成功智力》一書的序里有趣地談到,他曾在小學(xué)時(shí)考砸了智商測(cè)驗(yàn),他下決心要表明,如果將來成功了,那也不是其智商的作用。A、生理過程B、智力觀念C、自然過程D、物理過程【參考答案】:B28機(jī)沖突中的()ABD、雙重趨避沖突【參考答案】:B29、“其身正,不令而行其身不正,雖令不從”這句話用在教師身上,可以反映教師的職業(yè)具有的一個(gè)特征是()A、復(fù)雜性B、獨(dú)立性C、示范性D、長(zhǎng)效性【參考答案】:C30、在群體的影響和壓力下,個(gè)體放棄自己的意愿而采取與大多數(shù)人相一致的行為傾向被稱為()A、親和行為B、人際交往C、從眾行為D、社會(huì)行為【參考答案】:C31、“社會(huì)道德反應(yīng)測(cè)驗(yàn)”量表制定者是A、萊斯特CD、皮亞杰【參考答案】:B32、外界刺激引起感覺器官的神經(jīng)沖動(dòng),傳至丘腦,再由丘腦同時(shí)向大腦和植物性神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出神經(jīng)沖動(dòng),從而在大腦產(chǎn)生情緒的主觀體驗(yàn)而由植物性神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生個(gè)體的()。A、生理變化B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】:A33、人的智力是人在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的實(shí)踐中逐漸發(fā)展起來愛迪生的啟蒙教師是自己的母親,但實(shí)驗(yàn)是他創(chuàng)造發(fā)明的基礎(chǔ),是他才智形成的()。A、生理過程B、重要條件C、自然過程D、物理過程【參考答案】:B34、大學(xué)教師的能力包括A、學(xué)術(shù)能力與語言表達(dá)能力B、—般能力與教育能力CD、學(xué)術(shù)能力與管理能力【參考答案】:B35、對(duì)變態(tài)心理發(fā)生的原因和機(jī)制有多種探索途徑。由于理論觀點(diǎn)和研究方法不同,對(duì)變態(tài)心理的認(rèn)識(shí)也不盡一致。在變態(tài)心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中,曾出現(xiàn)過不少試圖解釋各種病態(tài)心理或行為的變態(tài)()A氏心理模式CD、艾森克【參考答案】:B36、主體對(duì)外界事物一貫的、穩(wěn)定的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或一定的行為傾向。1862年美國心理學(xué)家K.W.斯彭斯最早注意到(),A、生理過程BC【參考答案】:B37、“教師生涯發(fā)展模式”的提出者是()A、費(fèi)斯勒B、伯頓C、卡茨D、司德菲【參考答案】:D38、準(zhǔn)確覺察他人的內(nèi)在世界并恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己對(duì)對(duì)方情緒與意圖的感受、理解與尊重的技術(shù)是指()A、情感回應(yīng)B、共情C、具體化D、內(nèi)容反應(yīng)【參考答案】:B39、認(rèn)知論者將態(tài)度看作是由認(rèn)知的、情感的、行為的三種成分構(gòu)成的一個(gè)整體,是對(duì)態(tài)度對(duì)象的理解、情感和行為的相互關(guān)聯(lián)的()的、某一個(gè)人內(nèi)部的系統(tǒng)。A、奧爾波特B、比較持續(xù)C、吉爾福特D、艾森克【參考答案】:B40、“辛亥革命失敗的原因”、“光合作用的過程”是哪種形態(tài)的陳述性知識(shí)A、有關(guān)事物名稱或符號(hào)的知識(shí)B、有關(guān)簡(jiǎn)單命題性知識(shí)或事實(shí)性知識(shí)C、有多個(gè)命題構(gòu)成的組合性知識(shí)D、獲得性知識(shí)【參考答案】:C二、多選題(22040)1、團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過程包括A、初創(chuàng)階段BD、結(jié)束階段【參考答案】:ABCD2、為改變重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的大學(xué)課堂,教學(xué)方法可以采用()A、問題式教學(xué)B、案例式教學(xué)C、問答式教學(xué)D、沙龍式教學(xué)【參考答案】:AD3、大學(xué)校?文化的心理調(diào)試功能是通過下列哪幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)的?()A、文化氛圍與心理調(diào)試B、校?物質(zhì)環(huán)境與心理調(diào)試C、校?精神環(huán)境與心理調(diào)試D、校?制度環(huán)境與心理調(diào)試【參考答案】:BC4、完善大學(xué)生的自我意識(shí),我們可以采取的措施是()A、引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我B、引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)展積極健康的自我體驗(yàn)C、引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)自我控制,完善自我D、引導(dǎo)大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)【參考答案】:ABC5、大學(xué)生社會(huì)知覺的途徑主要有()A、對(duì)他人外部特征的觀察B、對(duì)交往中的動(dòng)作、表情、態(tài)度、語言、等進(jìn)行人際知覺C、通過對(duì)自己或他人在特定的社會(huì)或組織中的地位、權(quán)利等由此產(chǎn)生的行為知覺來進(jìn)行角色知覺D、通過對(duì)物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我的知覺來進(jìn)行自我知覺【參考答案】:ABCD6、大學(xué)生集群行為的特點(diǎn)包括A、自發(fā)與組織并存C、行為目標(biāo)可大可小D、易被暗示利用【參考答案】:ABCD7、意義學(xué)習(xí)的三個(gè)特點(diǎn)是()A、揭示知識(shí)的意義,并使之成為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一部分B、學(xué)習(xí)過程就是在新舊知識(shí)間建立聯(lián)系的過程C、新舊知識(shí)之間的聯(lián)系是實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系D、學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須具有邏輯意義【參考答案】:ABC8、學(xué)習(xí)大學(xué)心理學(xué)的意義有()A、有助于提高教學(xué)質(zhì)量BC、有助于維護(hù)師生心理健康【參考答案】:ABCD9、大學(xué)生的品德教育就是要回歸現(xiàn)實(shí)生活,要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)A、貼近現(xiàn)實(shí)BD、貼近大學(xué)生【參考答案】:ABD10、吉爾福特認(rèn)為,個(gè)體的智力活動(dòng)表現(xiàn)為哪幾種思維形態(tài)A、形象思維BC【參考答案】:BD11、品德具有如下特征:個(gè)體性、道德性、A、整體性BD、社會(huì)性【參考答案】:AC12、關(guān)于心理健康的含義,敘述正確的有()A、描述個(gè)體的心理健康水平B、表示心理健康工作C、是一門學(xué)科D、以上三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)【參考答案】:ABCD13、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)根據(jù)不同知識(shí)的心理表征方式,將知識(shí)分為哪兩大類?()A、陳述性知識(shí)B、動(dòng)作性知識(shí)C、形象性知識(shí)D、程序性知識(shí)【參考答案】:AD14、教師在對(duì)待大學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)時(shí),應(yīng)該做到()A、認(rèn)識(shí)到氣質(zhì)沒有好壞之分B、幫助大學(xué)生正確評(píng)價(jià)和對(duì)待自己的氣質(zhì)C、幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)氣質(zhì)中積極的特征,防止和糾正消極特征D、意識(shí)到每種氣質(zhì)類型的大學(xué)生都有成才的可能【參考答案】:BCD15、皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過哪兩個(gè)過程的循環(huán)而不斷發(fā)展?()A、調(diào)整過程B、同化過程C、反饋過程D、順應(yīng)過程【參考答案】:BD16、大學(xué)生常見的社會(huì)行為有哪些A、親和行為BC【參考答案】:AB17、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的自身原因有()A、天性的游戲傾向B、自制力不足C、對(duì)性缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)D、個(gè)性特征【參考答案】:ABCD18、校?文化形態(tài)被分為以下哪幾個(gè)方面()A、校?物質(zhì)文化B、校?行為文化C、校?制度文化D、校?精神文化【參考答案】:ABCD19、大學(xué)生人際關(guān)系不良的類型有A、缺乏知心朋友BC、感到交往困難D、社交恐懼癥【參考答案】:ABCD20、教師的教育機(jī)智在教學(xué)中主要體現(xiàn)在A、善于因勢(shì)利導(dǎo)BC【參考答案】:ABCD三、判斷題(12020)1、父母可以邊讀邊指著書上的字,讓寶寶意識(shí)到你讀的東西從哪來,以及你閱讀的順序是按照從左到右、從前往后的。一本書讀完一遍后,你可以再給他讀第二遍、第三遍,每讀一次,孩子的印象就加深一些,不用擔(dān)心他會(huì)聽得厭煩,能夠“預(yù)知”下面的故事會(huì)讓寶寶感到興趣盎然。【參考答案】:對(duì)2、人格是人類獨(dú)有的、由先天獲得的遺傳素質(zhì)與后天環(huán)境相互作用而形成的、能代表人類靈魂本質(zhì)及個(gè)性特點(diǎn)的性格、氣質(zhì)、品德、品質(zhì)、信仰、良心以及由此形成的尊嚴(yán)、魅力等。人格的特征主要有四個(gè),它們分別是人格的獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)3、社會(huì)環(huán)境因素是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)生活中遭受的人為因素的限制而引起的挫折,例如受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德及人情、習(xí)俗、習(xí)慣、偏見等因素的限制。如果沒有較好的社會(huì)適應(yīng)能力,就容易產(chǎn)生失落感和挫折感?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)4、人出生后,首先掌握和使用的語言,叫第一語言。第二語言專指本國內(nèi)非本族語。在全世界里,第二語言往往是和第一語言同時(shí)被使用的。【參考答案】:對(duì)5、產(chǎn)生式系統(tǒng)的遷移觀主要針對(duì)的是陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)遷移問題。【參考答案】:錯(cuò)6、高等教育的教學(xué)活動(dòng)本身是一種創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)活動(dòng)。【參考答案】:對(duì)7、動(dòng)物之間建立友善關(guān)系,雙方必須彼此了解才行。這種了解的方式,一般地稱它為禽言獸語。動(dòng)物并不像人那樣,借助于語言進(jìn)行交談,它只是利用自己各種不同的情感,向同伴或共生的朋友發(fā)出危險(xiǎn)警報(bào),或者通知它們哪兒有食物等等?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)8、心理健康的基本含義是指心理的各個(gè)方面及活動(dòng)過程處于一種認(rèn)知正確、情感適當(dāng)、意志合理、態(tài)度積極、行為恰當(dāng)、適應(yīng)良好的狀態(tài)。【參考答案】:對(duì)9、整體性概念:強(qiáng)調(diào)人格是個(gè)人各方面屬性所組成的整體,在很大程度上克服了羅列式概念的缺陷?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)10、層次性概念:在整體性的基礎(chǔ)上,層次性概念把人格的屬性或特征按一定的層次結(jié)構(gòu)排列起來,把人格特征具有內(nèi)在的相互聯(lián)系和統(tǒng)一性,而最高層次的屬性或特征具有統(tǒng)合的作用?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)11見到對(duì)自己有用、能給自己帶來好處的朋友才交往,而且常是“過河拆橋”。這種貪圖財(cái)利,沾別人光的不良心理,會(huì)使自己的人格受到損害?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)12、智能是人類大腦中文化知識(shí)的積累。它是一種生理和心理的潛能,這種
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