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文檔簡(jiǎn)介
醉翁亭走近作者歐陽修:北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。字永叔,謚號(hào)文忠,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士(吾集古錄一千卷,藏書一萬卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺,吾老於其間,是為六一)。與(唐朝)韓愈、柳宗元、(宋朝)王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。千古文章四大家:韓,柳,歐,蘇(唐代韓愈、柳宗元和北宋歐陽修、蘇軾)。字詞梳理環(huán)滁(chú)林壑(hè)尤(yóu)美瑯琊(lángyá)也水聲潺(chán)潺飲少輒(zhé)醉若夫(fú)林霏(fēi)開巖穴(xué)暝(míng)晦(huì)明變化傴(yǔ)僂(lǚ)提攜(xié)酒洌(liè)山肴(yáo)野蔌(sù)宴酣(hān)之樂射者中(zhòng)弈(yì)者勝?。╣ōng)籌(chóu)交錯(cuò)頹(tuí)然樹林陰翳(yì)
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。茂盛的樣子靠近在山上,名詞作狀語像鳥張開翅膀的樣子,名詞作狀語環(huán)繞全、都樹林山谷走回環(huán),曲折環(huán)繞幽深秀麗
作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。自稱,用自己的別號(hào)來命名命名就情趣建造稱號(hào)稱為于,介詞領(lǐng)會(huì)寄托環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)望樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到水聲潺潺,從兩座山峰中間傾瀉出來的,是釀泉。山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有個(gè)亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞在泉水之上的,是醉翁亭。造亭子的人是誰?是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太守和客人來這里喝酒,喝了少許就醉了,而年齡又最大,所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之間。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。香花茂盛四季昏暗像那就,表順承霧氣散開山谷陰暗早晨傍晚開放美好的濃郁的高爽窮盡像那太陽出來樹林中的霧氣消散,煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了,朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,就是山間的早晨和晚上。野花開了,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰,秋高氣爽,霜露潔白,水流減少,石頭裸露,這是山里的四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而樂趣也是無窮無盡的。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。在前面,名詞作狀語背著東西的人野味菜蔬錯(cuò)雜的樣子休息應(yīng)答攙扶,帶領(lǐng),這里指代小孩子腰背彎曲,這里指代老年人清宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。醉醺醺的樣子下棋不在于音樂酒杯酒籌臉色蒼老暢快地喝酒至于背著東西的人在路上唱歌,走路的人在樹下休息,前面的人呼喚,后面的人答應(yīng),老老少少的行人,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州的人們出游啊。到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥,用釀泉的水釀酒,泉水香甜而酒水清,山中的野味野菜,雜亂地?cái)[放在前面的,這是太守的酒宴啊。酒宴上暢飲的樂趣,不在于音樂,投壺的人投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,起來坐下,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,這是太守喝醉了。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林蔭翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;回家遮蓋跟隨意思是鳥到處叫樂趣不久人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。以……為樂樂趣記述是不久夕陽落山,人影縱橫散亂,是太守回去,賓客跟隨啊。樹林枝葉茂密成陰,鳥兒到處鳴叫,是游人離開后禽鳥在歡樂。然而禽鳥只知道山林的樂趣,卻不知道人的樂趣,人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。喝醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵歐陽修啊。泉香而酒洌太守歸而賓客從也朝而往,暮而歸而不知人之樂而年又最高野芳發(fā)而幽香而表并列表承接表修飾表轉(zhuǎn)折表遞進(jìn)表因果思考:本文“樂”字貫穿全文,文中都寫了哪些“樂”呢?請(qǐng)仔細(xì)找一找,畫出有關(guān)的語句,說說自己的理解?山水之樂宴酣之樂禽鳥之樂游人之樂太守之樂思考:本文通過醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂的敘述,表達(dá)了作者怎樣的情懷?表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛和“與民同樂”的情懷。醉翁亭記亭周環(huán)境:環(huán)滁皆山→瑯琊山→釀泉→有亭翼然亭之得名:作亭者→名之者→命名之意亭外景
朝暮之景
四時(shí)之景:
朝:日出
暮:云歸
春花、夏木、秋風(fēng)、冬石亭中宴滁人游太守宴眾賓歡太守醉
離亭歸
太守歸游人去禽鳥樂從人樂太守樂
醉翁亭樂亦無窮借山水之樂排遣內(nèi)心的郁悶表現(xiàn)“與民同樂”的政治理想
醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來(滁州城—瑯琊山—釀泉—醉翁亭,由遠(yuǎn)及近)(“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”破題)——“山水之樂”(一日之景、四時(shí)之景)——游山情形(滁人游—太守宴—眾賓歡——太守醉)——宴罷醉歸(“醉能同其樂”揭示主旨)
“醉”與“樂”是統(tǒng)一的:“醉”是表象,“樂”是實(shí)質(zhì),寫醉是為了寫樂,“樂”是貫穿全文的線索。敘事、寫景、抒情自然融合,駢句和散句巧妙運(yùn)用,讀來膾炙人口。
《醉翁亭記》寫作思路本文寫景按照什么順序?qū)懙模?/p>
歸納:
(l)寫亭的環(huán)境:從遠(yuǎn)到近
(2)寫山間之朝暮:從早到晚
(3)寫山間之四時(shí):從春到冬
(4)寫宴飲場(chǎng)面:從外到內(nèi)
文章點(diǎn)明主旨的句子是哪句話?醉能同其樂中心思想全文以“樂”字為線索,通過描寫瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂,表現(xiàn)了作者與民同樂的曠達(dá)情懷。練習(xí):
①至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。②臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。③宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。④蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
1、各用原句中一個(gè)短語,分別概括四句話的意思。
①
②
③
④
滁人游太守宴眾賓歡太守醉2、“太守醉也”句中“醉”的含義是什么?為什么會(huì)“醉”?
答:
3、游山的滁人有:____
、____
、_________
;寫出游人踴躍而熱鬧場(chǎng)面的詞語是
_______、_______,____________。
4、能享受山水之樂的人是()
A.負(fù)者,行者,前者,后者,傴僂提攜。
B.往來而不絕者、起坐而喧嘩者。
C.滁人、眾賓客、太守。
D.太守。
“醉”的含義就是“樂”,因?yàn)樘厥┱蟹?,滁州人安居樂業(yè),實(shí)現(xiàn)太守與民同樂的理想,所以“醉”也就是“樂”。負(fù)者
行者傴僂提攜前者呼后者應(yīng)往來而不絕C成語出處:3、[水落石出]:水落下去,石頭就露出來。比喻真相大白。4、[觥籌交錯(cuò)]:酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景2、[醉翁之意不在酒]:醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖,言在此而意在彼。1、[峰回路轉(zhuǎn)]:山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。你會(huì)做嗎?
1、本文選自《
》,作者
,他是
時(shí)著名的
家,
家。作者也是唐宋古文八大家之一,這八大家是
2、貫穿全文的主線是
。文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào),后成為千古名句,這句話是3、文中描寫山間朝暮景色的句是:
描寫山間四時(shí)之景的句子是4、將“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的句子是5、文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是,《桃花源記》中則是用“
”來指代。
歐陽文忠公文集
歐陽修
北宋
史學(xué)
韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇轍、蘇洵、王安石、曾鞏?!皹贰薄?/p>
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”
。
日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也
。
醉能同其樂老人、小孩。黃發(fā)垂髫文學(xué)課堂知識(shí)能力遷移同為逆境中的借景抒情寄意之作,你認(rèn)為《岳陽樓記》與《醉翁亭記》在思想感情的表現(xiàn)上有什么相似之處,有什么不同之處?談一談:你所欣賞的身處逆境時(shí)的人生態(tài)度是怎樣的?本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。本文也寫于慶歷六年,作者因支持范仲淹政治改革,而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”,一方面寄情山水,以詩酒自娛,排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。《醉翁亭記》表述主題
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