孫臏兵法的主要內(nèi)容孫臏兵法，又稱《孫子兵法》是以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，總結(jié)了中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，從軍事策略的角度，闡述了作戰(zhàn)的理論和方法。它是我國(guó)古代軍事典籍中的一部經(jīng)典著作，對(duì)于中國(guó)古代軍事思想的發(fā)展和現(xiàn)代軍事科學(xué)理論的研究都有著重要的意義。

孫臏兵法的基本思想是“以迂為直，以患為利”，在征戰(zhàn)中主張運(yùn)用靈活多變的戰(zhàn)術(shù)，避免在敵方強(qiáng)大的地帶進(jìn)行正面決戰(zhàn)，而以迂回繞過敵方，打出對(duì)敵方致命的一擊。同時(shí)也主張對(duì)敵方潛在的威脅進(jìn)行有效的防范和打擊。

孫臏兵法的核心內(nèi)容包括“計(jì)、謀、攻、戰(zhàn)、戒、信”，其中重點(diǎn)關(guān)注“計(jì)”和“謀”。計(jì)即軍事戰(zhàn)略，要求深謀遠(yuǎn)慮，有預(yù)謀、有計(jì)劃地制定作戰(zhàn)策略，找準(zhǔn)敵方弱點(diǎn)，利用有限的兵力打擊敵方的要害部分。謀即謀略，是指誘敵于所欲為的戰(zhàn)術(shù)手段，操作時(shí)盡量做到不被敵人發(fā)現(xiàn)，以期制敵于無形。

在孫臏兵法中，“攻”、“戰(zhàn)”兩個(gè)方面也被賦予了不同的含義。攻即軍事進(jìn)攻，不是單純的近身肉搏，而是在對(duì)敵方的深刻認(rèn)識(shí)和研究之后，有針對(duì)性地對(duì)敵人進(jìn)行攻擊。戰(zhàn)即戰(zhàn)術(shù)實(shí)戰(zhàn)，是根據(jù)實(shí)際情況做出的應(yīng)急反應(yīng)，要求指揮員們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上及時(shí)取舍，靈活變通，根據(jù)具體情況做出最終的決策。

而孫臏兵法所重視的“戒”、“信”兩個(gè)方面又是戰(zhàn)爭(zhēng)必不可少的元素，戒是指軍人行為準(zhǔn)則，需要盡量避免以一已之力與敵方正面交戰(zhàn)，避免浪費(fèi)兵員。同時(shí)，還需要嚴(yán)格遵守軍事紀(jì)律、練好個(gè)人基本素質(zhì)，保證在戰(zhàn)爭(zhēng)中隨時(shí)做好準(zhǔn)備。信則是指信任、誠(chéng)信，要求軍隊(duì)中每個(gè)人互相信任、彼此幫助，各個(gè)部門之間保持良好的溝通和合作關(guān)系。

總之，孫臏兵法是一部充滿智慧和思想的軍事典籍。其中所注重的“戰(zhàn)術(shù)策略”、“實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”、“統(tǒng)帥才能”、“人心“等內(nèi)容，不僅對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)有很好的啟示意義，也對(duì)于個(gè)人的生活和事業(yè)發(fā)展有著深刻的啟示。孫臏兵法的創(chuàng)作時(shí)期是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的政治和文化時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年持續(xù)到公元前221年，歷時(shí)254年，這一時(shí)期的政治紊亂，孕育了許多思想家的出現(xiàn)，形成了各自獨(dú)特的思想體系。

在孫臏創(chuàng)作《孫子兵法》的大背景下，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化表現(xiàn)主要在以下幾個(gè)方面：

第一，思想多元。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期誕生了唯物主義者、儒家、道家等各種思想，形成了多元的思潮。這些思想體系在中國(guó)文化史上留下了深刻的影響。

第二，兵家之道盛行。戰(zhàn)爭(zhēng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主題，因此軍事思想成為當(dāng)時(shí)的主流思潮，孫臏就是這一時(shí)期的代表性人物之一。

第三，文藝繁榮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文藝方面亦出現(xiàn)了許多巨匠，如屈原的楚辭、呂覽的《呂氏春秋》等文學(xué)作品，及以魯迅為代表的文學(xué)批評(píng)家對(duì)戰(zhàn)國(guó)文化進(jìn)行的獨(dú)特解讀。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化背景對(duì)于孫臏兵法的創(chuàng)作和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。《孫子兵法》以其深刻的軍事智慧、蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想和創(chuàng)新的軍事思想成為了中華文化的一部重要?dú)v史遺產(chǎn)，在中國(guó)古代的軍事文化史中發(fā)揮著無法替代的影響。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)政治世界的割據(jù)時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)七雄中的秦國(guó)最終通過政治手段實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。在這個(gè)時(shí)期，強(qiáng)國(guó)逐漸崛起，貧富差距加大，社會(huì)矛盾愈發(fā)復(fù)雜，戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂不斷，但這一時(shí)期也是中國(guó)文化史上的一個(gè)高峰期。

第一，富貴階層尋求強(qiáng)大的境界。隨著文化的發(fā)展，貴族階層可以通過詩詞、謀略、統(tǒng)治等多種方式來提高自己的地位，但他們終究追求的是更高層次的“強(qiáng)大”，這在《孫子兵法》所體現(xiàn)的思想中得以體現(xiàn)。

第二，社會(huì)分工日益明確。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)分工明確和職業(yè)分類細(xì)化的時(shí)期，商人和手工職業(yè)者開始崛起，社會(huì)分工規(guī)模開始擴(kuò)大。這也為孫臏兵法的創(chuàng)作提供了廣闊的社會(huì)背景。

第三，貴族階層間的斗爭(zhēng)越來越激烈。貴族之間的權(quán)力爭(zhēng)奪、階層分化和地域分權(quán)帶來了許多戰(zhàn)爭(zhēng)和不穩(wěn)定因素，尤其是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和防御戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷發(fā)生，更是使得《孫子兵法》成為了戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)霸的重要理論基礎(chǔ)。

綜上所述，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)環(huán)境對(duì)孫臏兵法的思想深化、文化背景提高和社會(huì)需求不斷更新起到了重要的積極推動(dòng)作用。在這個(gè)時(shí)期，智慧和實(shí)力成為衡量?jī)?yōu)秀人才的標(biāo)志而戰(zhàn)亂和競(jìng)爭(zhēng)則是時(shí)代特色，孫臏兵法的誕生和發(fā)展始終反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)背景和文化氛圍?！秾O子兵法》可以說是中國(guó)古代軍事孕育的奠基之作。這本書的影響程度不僅僅是針對(duì)軍事方面，而且還涉及到哲學(xué)、政治、教育等多方面。

首先，在總體的軍事思想方面，《孫子兵法》奠定了中國(guó)古代軍事思想的基石，打破了過去單一從相對(duì)固定的思想體系中進(jìn)行思考的困境，將軍事思想合理的融入進(jìn)了整體思想之中。從而，開創(chuàng)出了全新的兵法思想。

其次，《孫子兵法》在策略戰(zhàn)略方面的思想發(fā)展為后代的歷史學(xué)家、哲學(xué)家所利用并發(fā)揚(yáng)光大。如唐代的韓愈注解《孫子兵法》所產(chǎn)生的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是在唐朝時(shí)期。在數(shù)百年的時(shí)間里，先進(jìn)的軍事思想影響著不同歷史時(shí)期的人們，現(xiàn)在用于戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際事務(wù)研究等領(lǐng)域仍然有著廣泛的應(yīng)用。

最后，《孫子兵法》的思想對(duì)于后代的哲學(xué)、政治政策等領(lǐng)域發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以《孫子兵法》中的“奇正之謀”為例，被后世的政治家和軍事家們廣泛使用，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，極大地促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定。

總的來說，孫臏《孫子兵法》的創(chuàng)作和發(fā)揚(yáng)成為了中國(guó)古代軍事文化中不可磨滅的重要地位，他的思想貢獻(xiàn)是無法比擬的，他所塑造的文化形象是深厚的，其影響甚至流傳至今。孫臏《孫子兵法》的誕生和發(fā)展反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)背景和文化氛圍。在這個(gè)政治割據(jù)的時(shí)期，強(qiáng)國(guó)逐漸崛起，社會(huì)矛盾愈發(fā)復(fù)雜，但這一時(shí)期也是中國(guó)文化史上的一個(gè)高峰期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)環(huán)境對(duì)孫臏兵法的思想深化、文化背景提高和社會(huì)需求不斷更新起到了重要的積極推動(dòng)作用。

《孫子兵法》不僅僅是中國(guó)古代軍事思想的奠基之作，而且還涉及到哲學(xué)、政治、教育等多方面。該書打破了過去單一從相對(duì)固定的思想體系中進(jìn)行思考的困境，將軍事思想合理的融入進(jìn)了整體思想之中，開創(chuàng)出了全新的兵法思想。

該書的影響不僅僅局限于軍事領(lǐng)域，而是滲透到了哲學(xué)、政治、文化各個(gè)方面。如唐代的韓愈注解《孫子兵法》，其影響范圍不僅僅在唐朝時(shí)期，而是影響著今天的國(guó)際事務(wù)研究等領(lǐng)域。

總的來說，孫臏《孫子兵法》的思想貢