精益文化來(lái)自豐田原汁原味生產(chǎn)經(jīng)理第1頁(yè)/共49頁(yè)探索之路學(xué)精益（學(xué)什么）為什么？（目的）第2頁(yè)/共49頁(yè)追求……財(cái)富…………制造科學(xué)第3頁(yè)/共49頁(yè)

挖掘日本發(fā)展的根……第4頁(yè)/共49頁(yè)日本向中國(guó)學(xué)到了什么？日本向中國(guó)學(xué)的是什么?第5頁(yè)/共49頁(yè)四個(gè)人圣德太子渉沢榮一安岡正篤稻盛和夫文化經(jīng)濟(jì)精神哲學(xué)第6頁(yè)/共49頁(yè)孔子王陽(yáng)明仁愛-己所不欲勿施于人利他-天理即良知第7頁(yè)/共49頁(yè)1、對(duì)日本的質(zhì)量管理貢獻(xiàn)——教父

2、戴明博士從1950年到日本指導(dǎo)質(zhì)量管理后就一直持續(xù)長(zhǎng)達(dá)近四十年，且前有二三十年幾乎每年都去，可以說(shuō)日本的質(zhì)量管理是由戴明博士帶動(dòng)起來(lái)都不為過。

3、

PDCA：又稱為“戴明環(huán)”。4、美國(guó)企業(yè)管理——之父5、對(duì)美國(guó)及全世界推行TQM的貢獻(xiàn)

第8頁(yè)/共49頁(yè)文化元祖—圣德太子

王仁中國(guó)晉朝《論語(yǔ)》《千字文》圣德太子（公元573—622年）智慧引領(lǐng)成功第9頁(yè)/共49頁(yè)圣德太子之貢獻(xiàn)習(xí)合實(shí)踐融合日本文化的根源道、釋、儒三教合一智慧引領(lǐng)成功第10頁(yè)/共49頁(yè)經(jīng)濟(jì)元祖—渉沢榮一

智慧引領(lǐng)成功第11頁(yè)/共49頁(yè)智慧引領(lǐng)成功第12頁(yè)/共49頁(yè)渉沢榮一：

“公司要經(jīng)營(yíng)好，最重要的因素是人，沒有人才，公司必然失敗，因此我在銀行和各種公司的經(jīng)營(yíng)中，為了成功，不得不考慮人在經(jīng)營(yíng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則?！墩撜Z(yǔ)》就是這個(gè)規(guī)范與準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)，遇到問題從《論語(yǔ)》中找答案，是絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)的?！?/p>

智慧引領(lǐng)成功第13頁(yè)/共49頁(yè)他還說(shuō)：

“《論語(yǔ)》我實(shí)踐了，證明了：它實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)，是我成功的法。實(shí)踐《論語(yǔ)》，就能實(shí)現(xiàn)理想人生的最高境界。因此，《論語(yǔ)》是成功者與管理者的必讀書?！彼绊懥藬?shù)百萬(wàn)的成功者……智慧引領(lǐng)成功第14頁(yè)/共49頁(yè)渉沢榮一之貢獻(xiàn)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鼻祖

道德經(jīng)濟(jì)合一左手拿算盤，右手拿《論語(yǔ)》智慧引領(lǐng)成功第15頁(yè)/共49頁(yè)毒餃子毒奶粉假農(nóng)藥假種子毒牛奶假藥假煙假酒大師專家孩子交通醫(yī)療空氣智慧引領(lǐng)成功第16頁(yè)/共49頁(yè)

趙樸半部《論語(yǔ)》治平天下。日本一部《論語(yǔ)》成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)智慧引領(lǐng)成功第17頁(yè)/共49頁(yè)近代精神支柱—安岡正篤知行合一活學(xué)實(shí)踐警世活學(xué)的良師智慧引領(lǐng)成功第18頁(yè)/共49頁(yè)真學(xué)活學(xué)正學(xué)怎么學(xué)？智慧引領(lǐng)成功第19頁(yè)/共49頁(yè)

子曰：

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎智慧引領(lǐng)成功第20頁(yè)/共49頁(yè)真學(xué)

學(xué)什么?

為什么學(xué)？學(xué)的下手処？

學(xué)的障礙是什么？檢驗(yàn)是否學(xué)到的標(biāo)準(zhǔn)？

計(jì)劃請(qǐng)示聯(lián)絡(luò)總結(jié)溝通匯報(bào)提高改進(jìn)智慧引領(lǐng)成功第21頁(yè)/共49頁(yè)真學(xué)吾日三省吾身

曾子曰智慧引領(lǐng)成功第22頁(yè)/共49頁(yè)：反省，去“我執(zhí)”小自思索、總結(jié)精益管理模式的精髓

?。壕?jiǎn)、節(jié)省、節(jié)約、節(jié)儉智慧引領(lǐng)成功第23頁(yè)/共49頁(yè)

什么是活學(xué)？

在做人、做事的實(shí)踐中

產(chǎn)生共鳴

涌出智慧。目的有源的井水學(xué)滴骨血的學(xué)活學(xué)智慧引領(lǐng)成功第24頁(yè)/共49頁(yè)視覺聽覺說(shuō)說(shuō)而不是德行知性知能技能形成習(xí)慣是《論語(yǔ)》君子欲訥于言而敏于行智慧引領(lǐng)成功第25頁(yè)/共49頁(yè)道理經(jīng)驗(yàn)知識(shí)概念……學(xué)的障礙是什么？我執(zhí)我認(rèn)為我以為我感覺我知道我喜歡我討厭……法執(zhí)執(zhí)著生搬硬套事障理障事物事情方法……智慧引領(lǐng)成功第26頁(yè)/共49頁(yè)正學(xué)是：人生的無(wú)限快樂追求的過程無(wú)上智慧智慧引領(lǐng)成功第27頁(yè)/共49頁(yè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是否提升生命質(zhì)量？是否涌出智慧？是否去除障礙？智慧引領(lǐng)成功第28頁(yè)/共49頁(yè)稻盛和夫的救世哲學(xué)

敬天愛人

推薦書籍：《活法》《拯救人類的哲學(xué)》智慧引領(lǐng)成功第29頁(yè)/共49頁(yè)稻盛和夫：人生.工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力智慧引領(lǐng)成功第30頁(yè)/共49頁(yè)經(jīng)營(yíng)者的情懷與使命感點(diǎn)燃員工的激情確立理念點(diǎn)燃激情制度保證日本航空通過員工的幸福，服務(wù)客戶，貢獻(xiàn)社會(huì)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)-阿米巴茶會(huì)·酒會(huì)·座談會(huì)到現(xiàn)場(chǎng)·算小賬榮譽(yù)感·責(zé)任感阿米巴全員核算培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)者感受市場(chǎng)溫度雙手改變命運(yùn)良知成就未來(lái)，共創(chuàng)伙伴幸福

信和商廈打造幸福人生暗和阿米巴把客人當(dāng)家人七姓瑤家裝讓好人不犯錯(cuò)誤讓壞人得不到好處讓民工安心工作讓客戶掌握主動(dòng)權(quán)智慧引領(lǐng)成功第31頁(yè)/共49頁(yè)稻盛和夫：人生不是一次盛宴，而是一場(chǎng)修煉

人生的唯一目的就是修煉靈魂使其在謝幕之時(shí)比開幕初高尚一點(diǎn)點(diǎn)自利利他比例即人格一顆純凈的靈魂可以通天，依天理而行，必得天助，提高心性，拓展經(jīng)營(yíng)智慧引領(lǐng)成功第32頁(yè)/共49頁(yè)

智者的思想：一脈相承

王陽(yáng)明西鄉(xiāng)隆盛稻盛和夫

天理即良知，依良知而行，即是循天理而動(dòng)，循天理而動(dòng)，必得天助，順之者昌，逆之者亡，此乃因果鐵律。良知作為人，何為正確致良知

敬天愛人敬天愛人孔門之正法跟藏東亞500年之源泉康永乾，文字獄嘉道咸，師夷治夷同光宣，打倒孔家店幕府初期，中江藤樹殖民時(shí)期，黑船事件幕府末期，古田松陰智慧引領(lǐng)成功第33頁(yè)/共49頁(yè)1508年龍場(chǎng)悟道無(wú)善無(wú)惡心之體有善有惡意之動(dòng)知善知惡是良知偽善去惡是格物天理即良知天理即良知，依良知而行，即使循天理而動(dòng)，循天理而動(dòng)，必得天助，順之者昌，逆之者亡，此乃因果鐵律。天理即良知，依良知而行，即使循天理而動(dòng)，循天理而動(dòng)，必得天助，順之者昌，逆之者亡，此乃因果鐵律。智慧引領(lǐng)成功第34頁(yè)/共49頁(yè)企業(yè)管理設(shè)定的原則自然規(guī)律人的規(guī)律社會(huì)規(guī)律智慧引領(lǐng)成功第35頁(yè)/共49頁(yè)日本的鄉(xiāng)學(xué)研究所智慧引領(lǐng)成功第36頁(yè)/共49頁(yè)來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)習(xí)者智慧引領(lǐng)成功第37頁(yè)/共49頁(yè)智慧引領(lǐng)成功第38頁(yè)/共49頁(yè)智慧引領(lǐng)成功第39頁(yè)/共49頁(yè)天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜一燈能除千年暗，一智能滅萬(wàn)年愚路線確定之后，干部就是決定因素以身作則不是影響他人的重要手段，是唯一手段大衛(wèi)就在石頭里，我只是把非大衛(wèi)的東西去除了智慧引領(lǐng)成功第40頁(yè)/共49頁(yè)

1.

近代文明的本質(zhì)，是欲望的無(wú)限釋放

欲望激發(fā)創(chuàng)造性，創(chuàng)造性刺激欲望

物質(zhì)欲望過剩，終于引發(fā)了人類精神和道德的衰退

2.

6000年的歷史長(zhǎng)河，300年只是一朵浪花

天欲禍人，必先以微福驕之，乃驗(yàn)其命貴賤，物質(zhì)文明足矣

天欲福人，必先以微禍警之，乃驗(yàn)其智方圓，東方哲學(xué)歸來(lái)3.解決人與自然，物質(zhì)與精神的失衡，天人合一的哲學(xué)是人類最終的歸宿

可見炊煙已遠(yuǎn)去，回家的代價(jià)正以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，除非，一批有使命的人出現(xiàn)。

智慧引領(lǐng)成功第41頁(yè)/共49頁(yè)向精益學(xué)習(xí)：

學(xué)豐田學(xué)什么？1、學(xué)習(xí)精益企業(yè)的管理符合規(guī)律；2、學(xué)習(xí)上下每一個(gè)人都在盡職盡責(zé)地在一個(gè)穩(wěn)定的共同規(guī)則之下工作；3、學(xué)習(xí)眾人一事，眾口一詞；4、學(xué)習(xí)每名員工都在盡心盡力的恪守職責(zé)，在工作中盡自己的道義；5、學(xué)習(xí)管理的最高境界——高度自律；6、學(xué)習(xí)總是在源頭上解決一切問題，也就是先種好因才去收獲果；7、學(xué)習(xí)不單造的是車，更重要的是在造人；8、學(xué)習(xí)三現(xiàn)的工作作風(fēng)；9、學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的能力；10、學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力；11、學(xué)習(xí)解決問題的能力；12、學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度；13、學(xué)習(xí)豐田實(shí)際是從表象的方法中獲取創(chuàng)造、創(chuàng)新的思維；14、學(xué)習(xí)真正以人為本，尊重人性的經(jīng)營(yíng)管理理念；15、學(xué)習(xí)代代承傳（師道）的企業(yè)文化。

智慧引領(lǐng)成功第42頁(yè)/共49頁(yè)企業(yè)推行精益的目標(biāo)和目的在學(xué)習(xí)工具中育人、育文化——

在精益推進(jìn)的過程中學(xué)習(xí)應(yīng)用工具，這是目標(biāo)；以此達(dá)到育人、育文化，建立自己企業(yè)的管理模式，逐步形成不斷創(chuàng)造、創(chuàng)新的企業(yè)文化氛圍，逐步掌握自己企業(yè)運(yùn)營(yíng)的管理規(guī)律，這是企業(yè)永恒追求的目的。精益的推進(jìn)過程是以暴露問題為手段解決問題！解決問題的經(jīng)歷是企業(yè)不斷尋求個(gè)人和組織成長(zhǎng)的過程！這個(gè)成長(zhǎng)的過程是痛苦的，充滿挑戰(zhàn)的；更是無(wú)法復(fù)制、無(wú)法照搬的，只有靠自己不斷的在工作改善的過程中參與、實(shí)踐、領(lǐng)悟、總結(jié)，才能獲取個(gè)人與組織的能力提升，這個(gè)改善的過程一定是企業(yè)全員的，缺一不可。因此，這樣才能真正的打造出企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力！確保企業(yè)市場(chǎng)領(lǐng)先地位，這才是企業(yè)在真正意義的進(jìn)行精益生產(chǎn)管理的推進(jìn)！智慧引領(lǐng)成功第43頁(yè)/共49頁(yè)總結(jié)：用精益塑造企業(yè)核心管理思想的八個(gè)維度

建立一個(gè)初步具備能夠1、立足五原2、解決問題、3、持續(xù)改善的企業(yè)能力，并逐步實(shí)現(xiàn)企業(yè)4、自省互省、5、以人為本、6、人