There'ssomuchgoodaboutthismovie.ThefirsttimeIsawitIwatcheditsolelyforplotandIlovedit.NowI'veseenitagainandwatchedPeterWeir'sfilmingandtimingwhichisalsogreat.RobinWilliamsisaterrificactorwhenhe'sserious.HeproveditinGoodWillHuntingbutheproveditfirsthere.IfyoulikedthatmovieandyourlikingithadsomethingtodowithWilliamsthanyouwilllikethisone.TheplotisaboutanumberofstudentswhoaretaughtbyWilliamsaboutlife.Theyaretaughthowtoenjoythemselves.Thisendsupcausinggreatcontroversyamongtheheadsoftheschool.Thestudentsareterrificandeventhedialogueisgreat.ThisisamoviethatIcan'timagineanyonenotliking.Itisgoodineveryway.

評論2：

Therearecertainfilmsthatgetunderyourskin,nevertocomeout.Theychangeyourlife,subtlyalteringyourperceptionsofreality,almostalwaysforthebetter.

DeadPoetsSocietyisoneofthosefewfilms.

IsawthemoviebackwhenIwasinHighSchool.Ihadateacherwhotoldusthatwereallyneededtowatchit;infact,itwasour"homework"fortheday.Wedidn'tneedtobringbackareport,ortalkaboutitinclass.Allheaskedfromuswastowatchit,makeupourownmindaboutit,andthatwasit.Asyoucanimagine,manyfriendsofminedidn'twatchitatall;Idid.Andyes,IfeelIchangedabitfromthereon.

Backwhenyouareyoung,youneverreallystoptothinkwhatintheworldyouaredoingwithyourlife.Yousimplylivefortheday,hopeyourgradeswillbeenoughtopass,andthat'sit.Longtermthinkinginvolvesmaybeflirtingwithagirl.Nothingmore.Whatthisfilmshowedmewasthatwehavetheresponsabilityandthejoyofbeingaliveinthisplanet.Thatwearedust,andwewillgobacktoit,sowehavepreciouslittletimetomakeadifference.Thatwehaveamoralobligationto"seizetheday,andmakeourlivesextraordinary"(myfavoritequoteinallmoviehistory).Thattheworld,basicallyisours.Thattheonlylimitationsarewithinourselves,andthatweoweittoustofight,torebelagainstconformity,tochangewhatwehateandkeepwhatwelove.Thatlivinginthisworldisabeautifulresponsability,andthatonlycowardsdarenottochangeitforthebetter.

Thefactthatthecastwasbasicallymyage,andwaspassingthroughthesamedilemmasandsituationsIwasfacingmadeitallsomuchmorepowerful.

SohereIsit,12yearsfromthatday.Istilldon'tthinkIhaveseizedthedaycompletely.ButIkeepontrying;Ialwayswill.Iwonderhowmanypeopleweretransformedbythisgemofamovie;Ihopemany.

10outof10.Adefinitivemasterpiece這個世界/最大的騙子它叫理想/和理想一同作案的/是我們一再說起的愛情（《挽歌》）——這是上世紀末在大學校園里流傳很廣的詩句。那個時候雖然詩歌早已墮落，憤青的精神無疑還在。而當時一抓一大把的憤青們，現(xiàn)在可能早已投向小資的懷抱，不再有青春時期對理想和愛情的思索和迷茫，改腆起微凸的小腹開始哼哼唧唧的自傷自憐。偶爾想起已往青春歲月里的行徑不免還是有些凄惶的吧，遂調侃自己為大糞青年，匆匆和青澀歲月里的自己做個了斷，免叫人看輕了去……吼吼，這是多么矯情的年代啊。我們寧愿袒露肉體也絕不袒露靈魂，我們相互展示微笑，你好我好大家好，世界一片和平。

在這和平的牧歌聲里有兩個北大的孩子跳樓了。念上北大不容易啊，其中一個還讀到了博士，多少人羨慕都羨慕不過來，這兩個孩子卻輕易地放棄了生命。于是一堆人在那侃侃而談，說著什么想想父母想想責任之類的，盡整一堆沒用的廢話！生比死要難得多，選擇放棄生命本就是為了放棄生命里的責任和權利。倒是電影《死亡詩社》，讓我一直在想，如果他們在跳之前看一看是不是會是另一種光景？

《死亡詩社》這電影名字顯然不吸引人了。假若時光倒流20年，詩歌可能是吸引人的東東，可是現(xiàn)在誰提詩歌誰sb不是？最多也就哼兩句海子徐志摩也就完了。要不是矯情發(fā)了個關于《放牛班》的帖子然后又看了回復，也許俺可能還要過很長時間去看《死亡詩社》。硬盤就那么點大，下載的好電影有那么多，每天泡在這堆寶貝里就夠俺幸福的了。俺憑什么要先看一部名為《死亡詩社》的電影呢？好在矯情矯對了，在毫無期待的情況下就這樣和《死亡詩社》相遇。我的天哪，這相遇真是一件太美的事情！它是一部太好的電影！想了很多。關于詩歌，關于死亡，關于人該如何生活……

和朋友聊起這電影，朋友一聽這名字不屑地問我知不知道《活著》。在我看來，《活著》（特指小說）主要講人類生命群體綿延不息得以延續(xù)的秘密，而《死亡詩社》是要告訴我們人該如何獲得自我。影片中反復出現(xiàn)的“卡匹迪恩”一詞(seizetheday)告訴我們，《死亡詩社》“死亡”二字的真正含義是指向死而生。把每一天都當成生命中的最后一天來過，“活得深刻，活得有意義，吸取生命中的一切精華，把非生命的一切都擊潰，以免當生命終結時，發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過?！薄鲇谶@點，我想把這部片子推薦給每一個沒有看過的在校生看。

1959年的威爾頓中學是一所以嚴謹著稱的預備學院，學生們大多很優(yōu)秀，他們在父母殷殷期盼的目光下以升入重點大學學習商業(yè)、工程、法律等為目的。他們?yōu)楂@取通向美好前程的錄取通知而忙碌，不再重視文學和詩歌，因為“十九世紀文學跟上商學院或者醫(yī)學院沒有關系。我們應該認真學習普里查特的理論格調韻律什么的，然后再去實現(xiàn)我們的其他理想……”威爾頓學院有點類似于我們的重點中學，更與他們相類似的是，我們同樣處于一個現(xiàn)實而忙碌的年代，一個詩歌墮落的年代。讓我們去聽聽基丁老師關于詩歌的回答吧，他的聲音在我們這個年代里同樣稀缺：

“我有個秘密要告訴你們，靠攏來：我們讀詩寫詩并不是因為它好玩，我們讀詩寫詩是因為我們是人類的一分子，而人類是充滿激情的。沒錯，醫(yī)學，法律，商業(yè)，工程，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩歌，美麗，浪漫，愛情，這些才是我們生活的意義?；萏芈鴮懙溃汉?！自我，呵！生命/這些問題總在不停出現(xiàn)/毫無信仰的人群川流不息/城市充斥著愚昧/生活在其中有什么意義/呵！自我，呵！生命？答案是因為存在，因為生命和個體存在，因為偉大的戲劇在繼續(xù)，因為你可以奉獻一首詩?！?/p>

說得多好?。何覀冏x詩寫詩是因為我們是人類的一分子，而人類是充滿激情的！北大跳樓的女生在遺言里說她無法忍受20年來那種行尸走肉一般的生活，覺得那生活如同死水泥塘一般，而她為自己身在其中，猥瑣、渺小而悲哀?！@樣的困擾是否也曾存在你我沉默不語的蕓蕓眾生心中？我們可能不能奉獻出一首詩，但在為房子車子票子妻子兒子這些忙碌的時候我們是否可以停下想一想，什么是我們生命中最美麗和值得珍惜的，而我們又有多久沒有抬頭？哪怕只是去仰望一下那美麗星空？

影片并沒有墮入田園牧歌般的煽情，前半段處理得詩意而激情，若不是后半段的壓抑和悲情，我差點把它當成勵志片?？磥砦掖蝈e了算盤，也低估了導演和編劇的能力。有把這影片譯名為《春風化雨》的，春風化雨這軟綿綿的四個字，個人覺得用在這部片子里實在不妥當。另一個譯名《暴雨驕陽》很襯前半段的激情，而整個片子看完，我確認它應該就叫《死亡詩社》。這個中性的名詞，不動聲色地詮釋了影片現(xiàn)實主義的本質。

即便是前半段激情洋溢地描繪死亡詩社的“出軌”活動時，影片采用的也是一種嚴肅的現(xiàn)實主義態(tài)度。沒有對這些處于青春期的孩子們的活動做過多的美化。他們更多的是為逃脫壓抑的學校生活本身而逃避，并沒有很明確的目的，他們和所有青春歲月里的孩子們一樣興奮地聚在一起抽煙，談泡妞，向往著未知成年世界的一切。詩意而美麗的只是那些夜色下孩子們在薄霧籠罩的林間穿行的鏡頭，忐忑和興奮同在，偶爾驚起的飛鴉，間或奏起的蘇格蘭風笛，熒幕下的你我是否也和他們一樣在逃脫的刺激下緊張和欣喜著？

更難能可貴的是“死亡詩社”的幾個孩子形象并非一個平面中，他們的形象很立體也很豐滿。對比生活，他們分別可以作為幾類人的代表。尼爾是其中的靈魂人物。他學業(yè)優(yōu)秀，年輕英俊，充滿熱情，在同學們中很有威信，面對父親也暴露出性格上的軟弱和善于妥協(xié)，典型的詩人氣質！而查理熱情而沖動，富有反叛精神和煽動性，他更象個危險的斗士；拖德呢，他膽小，懦弱，平凡，沉默少語，很象生活大多數(shù)的我們；最后值得一提的是卡梅倫，這是一個典型的現(xiàn)實主義者。不要指望他成為一個兩肋插刀的朋友，在關鍵的時刻他永遠清醒，永遠知道該怎么做才能保全自己的利益。

悲劇從查理被學校開除開始，到尼爾的死是高潮。本片的嚴峻和深刻不在于講述了尼爾的死（個人覺得他的死同個性上的軟弱也不無關系），更多的在于尼爾死后故事情節(jié)的展現(xiàn)。校方急于找到消除負面影響的替罪羊，卡梅倫出于自保急急地出賣了基丁老師，憤怒而不肯妥協(xié)的查理終是被學校開除了，其他人在猶豫中選擇了在不利基丁老師的文件上簽名。托德，這個膽小的孩子，他迷惘而痛苦地面對著讓他措手不及的這一切變化，直到基丁老師將走的最后時刻他的激情才無法抑止的暴發(fā)出來。當他站在桌上喊著“CaptainmyCaptain！”的時候，相信熒幕下的你我都濫情了……

影片曾獲當年奧斯卡最佳編劇獎，實質名歸的獎項啊。臺詞里俯手可拾的妙言警句，讓俺有一陣陣想背的沖動。值得特別提出的是羅賓威廉斯的表演。他真是位太好的演員。鮮有演員能象他那樣讓你不僅忘記演員本身的存在（想想劉德華吧），他的基丁老師表演之妥帖，甚至讓俺忘記基丁老師只是一個電影角色，電腦屏幕下的我常常懷疑自己是不是真的和托德尼爾們在聽他的課程……要不然，咋會和他們一起喊叫？在歡樂頌的音樂響起的時候，又咋會在小房間里激情洋溢地跟著唱？用王國維先生的美學理論來說，他是表演出了無我之境。同是教育類的影片把它和《放牛班》相比，個人喜歡前者遠比后者多。從兩教師來看，馬修的主要特點是善良，而基丁老師的最鮮明特征是智慧。我們缺少馬修這樣優(yōu)秀的教師，我們更缺少基丁這樣的靈魂工程師！

當戲劇的狂熱之夢碰見父親冷酷無情的目光，尼爾倒在了自己冰冷的槍口下。這是他的個性悲劇，他的人生悲劇，更是當時的社會悲劇。威而頓中學的故事業(yè)已拉下幃幕，但基丁老師在他們心里點燃的激情之火也已在人間熊熊燃燒。而我們呢？北大的兩個孩子也倒下了，他們還沒有走出狹小的個人，他們的眼睛還尚未被激情和夢想點燃就死在了沉默一片的“行尸走肉般的生活”里，他們的死尤其值得我們深思。

“不經戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經劫難磨礪的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲保身是卑怯的”。何不若讓我們也向死而生，把每一天都當成生命中的最后一天，“吸取生命中的一切精華，把非生命的一切都擊潰”，激情洋溢地去愛和生活著。

以詩歌的名義，我，愿意做下一個死亡詩人。卡匹迪恩！

我走進叢林，因為我想生活得有意義，我希望生活的深刻，吸取生命中所有精華，而不是當我死了的時候，發(fā)現(xiàn)自己從沒活過。

基丁真的以為他可以實現(xiàn)嗎？他真的以為船長就是海上之王嗎？如果說吸取生命的精華是生命意義的所在，那么傳統(tǒng)是什么，優(yōu)秀是什么，榮譽、紀律又是什么？他選擇了劍橋大學，到最后恨得卻是他的畢業(yè)照，我們該怎樣猜測呢？是說他勇敢么？

吹著口哨就怎么樣了呢，是拯救了他自己還是其他人呢？

如果船不夠大，就請不要妄自尊稱船長。

希望你們也找到自己的路，找到自己的步伐、步調，任何方向，任何東西都行，不管是自負也好，愚蠢也好，什么都行。

《死亡詩社》呈現(xiàn)的并不是對紀律的抗議，而是通過那拙劣的原始的對于自我的尋找，而告誡人們這社會力量的強大。查理為什么要改名叫紐旺達呢？是他忠于生命的意義么？不是，他是逃避，逃避現(xiàn)實的自己與責任，說到底，他是因為清楚地明白他無法改變現(xiàn)實的自己，但又那樣真實而渴望地希望去改變，因此才有了死亡詩社，有了紐旺達，有了那個只能藏在晦暗處不可見光的洞穴。

是薩克斯吹出了他們的心聲，嘶啞、低沉、微弱的銅光。

我們都有一種被人接受的需要。但是你必須堅持自己的信仰是獨特的是你自己的，哪怕別人認為它們很怪，或者很討厭，哪怕一群人都說，那太差。

這是基丁說給自己聽的謊話吧？故事那么牽強，人們改變的如此的不合乎常理，劇幕就那樣緩緩地拉開了序幕，手就那樣緊緊地被牽在了一起，這可能嗎？是膠片送給安德森的勇氣吧；尼爾的眼光從始至終都是游離的，是首次登臺緊張的么，不是，是信念不夠堅定啊。有誰會真的認為他的父親會被感動么，這是什么年代，弱肉強食是沒有人教就懂得的道理，哈佛、醫(yī)生，基丁他認為每個人都會在他的梭羅詩歌的感化下痛哭流涕堅守信仰，而放棄現(xiàn)實的這一切么？他忘了他現(xiàn)在是有工作、有文憑、有房子、有老婆的人了嗎？難道嘴里念叨惠特曼、佛羅斯特的人就不會餓死嗎？我是想問，他們如果沒有足夠的傳統(tǒng)，他們會豐衣足食的躲在山洞里讀《英語詩歌五百年》嗎？

沒錯，醫(yī)學、法律、商業(yè)、工程，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩歌、美麗、浪漫、愛情，這些才是我們活著的意義?；萏芈鴮懙溃喊?，自我，啊，生命／這些問題總是不停地出現(xiàn)／毫無信仰的人群川流不息／城市充斥著愚昧／生活在其中有什么意義／啊，自我，啊，生命／回答因為你的存在／因為生命和個體存在／因為偉大的戲劇在繼續(xù)／因為你可以奉獻一首詩／因為偉大的戲劇在繼續(xù)／因為你可以奉獻一首詩。

這是你的真心話嗎？是嗎？是被逼出來的吧？如果我們可以在這個傳遞智慧火燭的學校里感受浪漫，那么我們又有什么不能在醫(yī)院里便聽診、便聆聽生命的脈搏呢？校長似乎都把理由說盡了，“我們只要把孩子們送進大學，我們的任務就算完成了?！倍嗝词煜さ脑挵?，我聽過不止一遍了，我真的想問問校長，你此刻說盡了，那么你讓大學校長說些什么呢？真的要讓尼爾用聽診器尋找生命的精華嗎？

原來，他們誰也沒有真正負責。校長沒有，基丁也沒有。

各位，這樣度過一個夜晚也不錯。

是，是挺不錯。雪很大，把傳統(tǒng)都掩埋了，名譽似乎也沒逃過這劫難，至于那開這的窗究竟意味什么呢？諾、恐怖、頹廢、排泄？不象啊。尼爾死的時候只露手臂，他要說什么呢？他臉上寫滿了后悔，他不敢正視他的信仰，他還想聽聽他父親的焦急，母親的啜泣，他還是現(xiàn)實主義。他甚至都想象好了，那些死亡詩人，那些忠于生命意義的詩人，會用抖了抖的手鄭重的簽上他們的名字，他們習慣了用這種方式解決他們的問題，這是化學課學來的道理吧——還是物理課？他們習慣了找個洞鉆下去，然后恢復了再坦然地鉆出來。

上帝對此也無能為力，畢竟，電話也有占線的時候。

如果站到桌子上去就代表一切，那么我寧愿選擇順從。

基丁走的時候很滿意，臉上掛著笑，不象船長，更象海盜。站在高處的就能被叫做巨人嗎？他們依靠的不過是身后厚重的傳統(tǒng)與盲從，他們也許真的激動過，可那究竟比什么更長一些呢？教材被撕了，還可以再買回來。時間被撕了，就再也沒有了。

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the

day。

屏幕黑的時候，也許，導演哭了。死亡詩社我步入叢林因為我希望生活有意義我希望活的深刻吸取生命中所有的精華把非生命的一切都擊潰以免當我生命終結時我發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過。一很早注意到這部片名，大概是因為有個詩歌網站如此命名。對名字來源一無所知，只是憑了那些天生對死亡、墳墓、女巫和鮮血此類詞匯偏執(zhí)狂般的癖好，對文字后面隱藏的某些內容不由自主地傾心。以為影片該在講述普拉斯那樣的女人故事，故事中的人物會熱中于陰冷刺骨的文字，喜歡和自己幻想的干尸舞蹈，美要到極致，那種審美，是以冰冷的墳墓為終結，如同普拉斯最終選擇的煤氣爐盤。然而，我看到了一個和自己預期完全相左的故事。你可以稱它是校園青春片，因為它講的正是校園青春的故事?？贪宓睦蠋煟啻恒露哪泻兛∶廊绨⒉_，他們眼中好奇的光芒，對愛和異性的憧憬，秋野上黑壓壓的鳥群驚飛，其漫天之勢宛如一種掙扎著奮起的力量，在向往一次不計代價的飛翔。秋野寧靜而廣袤，那也是暫時的，暴風雨正在悄悄醞釀。暴風雨來臨時，這些鳥兒又該怎樣？二也許我們都曾經暗暗盼望過生命中出現(xiàn)基丁這樣一位老師，他熱愛文學、人生，熱愛詩歌、夢想，鼓勵年輕人張揚個性，告訴他們‘Seizingtheday’.（把握今天）。所以當那個男人哼著小曲在教室里露面時，那些孩子的眼睛里隱藏的光芒閃耀了。他在第一堂課上，就撕去了莊嚴的教科書上對詩歌的規(guī)定，告訴孩子們青春的激情原可以和動人的詩句如蜜糖般從唇邊滑落。他讓孩子們稱他為‘船長’。這個徹頭徹尾的詩人，不合時宜的船長，他的到來是為了從另外一個角度貫徹教育的目的：教育是為了教會學生能夠獨立思考。詩歌無法以理性坐標的方式去度量，人類充滿著激情！醫(yī)學、法律、經濟、工程，這些只是生存的手段，詩歌、美、浪漫和愛才是生活的精髓。他告訴他們不要墨守成規(guī)，要學會站到桌子上，從另一個角度看不同的世界，告訴他們不要一味服從，因為，那對采摘真正的生命的花蕾是有害的。他的到來，是早春的第一滴雨水。三每一次地提到NeilPerry的名字，我都會隱隱疼痛。那樣一個可愛的少年，他學業(yè)優(yōu)異，他俊美、聰明、順從，寬容，他是每一個老師都會喜歡的標準好學生，父母的好兒子。在嚴厲的父親命令下，他退出了校報編輯，他有一天會成為一名好的外科醫(yī)生，操著手術刀，精確地度量著病人腐爛的軀體，他會生活無憂，成為一名受人尊敬，衣食豐祿的中產階級。這些早早設定好的路徑正擺在他面前，鮮花和尸骨放在他的道路兩旁，一切都十全十美，他將是社會的棟梁，生活得平靜而絕望，在某個午夜夢回之時，偶爾回望月色，想到青春時有過的夢想….然而，那樣的路中斷了。他遇見了Keating。從第一堂課，撕碎了第一本教科書開始，就注定了他將與那樣的路分道揚鑣。他太過于早慧，第一個明白了Keating提出的‘卡配匹亞’。Keating帶領他們站在一百年前的校友照片前，看那樣青春的軀殼，盛載著夢想和渴望，而如今，都已化為蛆蟲的食物。他重組了Keating年輕時組織過的死亡詩社，帶領同伴，在夜里奔行向那個印弟安山洞，夜的迷霧間，蘇格蘭風笛響起，那些年輕的身影奔行的步伐如舞蹈，正奔向自由和幻想的世界。那種激情飛越的時分，Neil真正體味到了幸福，他通過詩歌尋找到了人生的答案。他是一個徹頭徹尾的浪漫主義者，美麗、脆弱、高貴得一塌糊涂。而這樣的浪漫注定走向死亡。在精神父親Keating與現(xiàn)實父親的較量中，精神在現(xiàn)實的蹂躪下，不堪一擊。Neil的人生愈顯出其苦痛和孤獨，他的生活一直是一場演出，演出一個好學生，乖兒子的角色，他演技高操，贏得一片贊許。所以，當有一天他要放棄父親為他劃定的軌道，選擇另一個不可知的，可能充滿荊棘與艱難的道路時，父親震怒了。在強權的父親面前，他的靈與肉處于分裂的狀態(tài)之中：是順從傳統(tǒng)父親的強勢？還是聽從自己內心的召喚。年輕的他無力承擔這種重負，他選擇了死亡。把《仲夏夜之夢》的精靈花冠放在窗臺旁，他用那把父親長年希望他使用的外科手術刀打開通向墳墓的道路。他死得很美。在現(xiàn)實和理想的掙扎中，理想總成為祭品，莊嚴地放在了祭臺上。他們非如此不可，在嚴酷的成人世界里，在一切以現(xiàn)世利益為準則來判斷是非對錯的社會中，理想主義者往往無力對抗現(xiàn)實，他們的尖銳、脆弱與唯美都那么觸目驚心，如煙花閃過，在夜空里刻下創(chuàng)痕。Neil的死亡是一種永不消失的疼痛，讓我思考：怎樣在夢想與現(xiàn)實之中尋找一種合適的平衡？我的這種思考屬于理性的那一半我，而另一半的我在想：其實這無可挽回的結局本身是一種必然，與其看到多年后的Neil平靜而絕望地生活在庸常的世界里，也許，在鮮花盛開時突然遭遇風雪而凋零，不是最壞的事….很多人，他們原可以不死的，如海子，普拉斯?？卤菊f，與其茍延殘喘，不如痛快燃燒！那些邁向鐵軌或伸向煤氣盤的頭顱里盛放著怎樣的決絕，對現(xiàn)世的毫不留戀，剩下的，只有些溫暖而寂寞的句子。我只愿面朝大海，春暖花開。四ToddAnderson,另一個不容忽視的角色，更準確地說，他近乎于本片的主角。因為Neil那樣的絕對理想主義者的故事畢竟太激烈，太悲壯，一個故事里，更需要一些普通人物的故事。他們不一定是那種人群中的領導者，最有天份，最引人注目，頭上戴滿花環(huán)。他們常常保持沉默，面色蒼白，在現(xiàn)實世界中膽怯地行走，唯唯諾諾，惟命是從。然而，從他們偶爾投過的眼神里，你仍然能看見一些光芒。只是，那樣的光芒太微弱，隱藏得太深了，需要有良師益友在旁，把它們如抽絲剝線般，一點一點地引發(fā)出來，最終引發(fā)熊熊大火。因為，那樣的靈魂，往往才最堅韌，最有力量。只是，它需要時間打造和證明。Todd剛出場時，他的眼神羞怯不安，在第一堂課上，他寫下了Seizingtheday，課后又把它撕去了，表明他內心對傳統(tǒng)訓誡與新鮮的Keating老師灌溉的思想之間的沖突。在交那篇詩歌作文時，他苦苦呤誦，如完成作業(yè)般抓耳撓腮，不得要領。在死亡詩社的幾次聚會上，他害怕當眾朗誦詩歌，都只作為記錄者存在。他也是幸運的。擁有了Neil這樣的良友和Keating老師。他們都同時注意到了他眼里的光芒。Neil鼓勵他扔掉生日的文具盒，Keating在那堂英文課上，看出了Todd的恐懼，讓他大聲喊叫，釋放自己壓抑的情感。Keating蒙住Todd的眼睛，讓他緊閉雙眼，描繪惠特曼的形象：“這些景象浮現(xiàn)在我的周圍，一個瘋子緊盯著我令我精神緊張。他伸出手掐著我。他一直在喃喃自語，好像說一條毯子總是會蓋不住你的雙腳。無論你如何拉它，拽它，它永遠不夠大…….從我們開始哭泣到我們死去，它僅僅能夠在我們悲痛，哭泣和尖叫時蓋住我們的臉?！卑卜菔匾训腡odd把惠特曼描繪成了一個‘牙齒流汗的瘋子’。他腦中的熱情與想象力正一點一點被激發(fā)出來，閃閃發(fā)光。然而，與Neil的絕對的浪漫與激情不同，Todd認識到僅有激情是不夠的，“無論你如何拉它，拽它，它永遠不夠大…….它只能在我們悲痛，哭泣和尖叫時蓋住我們的臉?！奔で槭巧木韬突ɡ?，但它的力量有限，無力保護我們面對嚴酷的現(xiàn)實世界，光靠它我們將無法生存。在Neil死后，Todd一個人踉踉蹌蹌走向空寂的雪地，對Neil的死亡，他的父母有著血肉相親的疼痛與不解，Keating老師也會有終身的內疚與自責，唯有Todd，只有他，才徹頭徹尾地明白他這種行為的前因后果，所有的意義，明白那褪去了塵世衣物的年輕靈魂的決絕與非如此不可。如果說從前，Todd的精神一直處于Neil和keating的籠罩之下，他也心甘情愿地站在他們身后，而摯友逝去，Keating老師被放逐，Todd一下子成長起來，他在雪地里的嘔吐讓人心碎，他從此是孤獨的，再沒有精神上的支柱，他從此將獨自面對那個大雪紛飛的冰冷世界。他和那兩個人是不同的。Keating和Neil都是骨子里的詩人，對美，對激情有著天生的把握與熱愛，并有著殉道者般，不計后果的浪漫。他是現(xiàn)實的，生活原本是需要歷練艱難和忍受平凡的乏味。他眼含熱淚，一樣地和其他孩子一樣在那份給Keating老師定罪的文書上簽了字，將靈魂擲于火中，順從于已定的命運。然而，他會小心呵護心靈和頭腦中如星閃耀的火花，那最后喊出的一聲‘ohCaptain,Mycaptain’，那站在桌子上與Keating告別的姿勢正是Todd面對成年世界做出的第一個發(fā)自內心，并愿意去承擔后果的選擇。五我不得不提這個人，Cameron（卡梅?。?。他的出現(xiàn)正是為了證明生活里確實存在著的這樣廣泛的人群。從第一節(jié)課開始，在Keating老師在黑板上畫坐標時，他立刻一字不差地記錄了下來，撕教科書時，他撕得工工整整，第一節(jié)課下課，他的第一個反應是：這些內容要考嗎？他參加死亡詩社，不過是因為其他人都去參加。在最為桀驁不遜的Charlie和學校鬧惡作劇時，他面如土色。所有的這些表現(xiàn)一點一滴地累加，所以，在Neil死后，他是第一個向學校簽字證明Keating老師罪過的人，他從內心里也相信那是Keating老師的罪過，毫不猶豫地出賣了他，以保全自己。在最后一幕里，他也是那幾個沒在站上桌子，為Keating送行的人。他屬于人群中的不小的那部分：對權威無比順從，沒有個性，在利益面前會很快放棄原則，犧牲別人，保全自己。他不具備自己獨立思考的能力，然而，他將來最大的可能會上哈佛等名校，畢業(yè)后，成為一個銀行家，律師，或者其他。他將生活優(yōu)越，頤養(yǎng)天年。某種意義上，他已經是一個死人。他的心靈從出生那一刻就死去，在成長的過程中，在那些暗夜朗讀詩歌的時刻，那心靈曾有一度的復活跡象，而隨著Neil逝去，他立刻回到現(xiàn)實狀態(tài)，毫不留情地把心靈丟進了***堆。他和很多其他的人一樣，行走在街道上，人群中，如死人群舞，面無表情。我無權指責他，按照死人的邏輯，也許他是對的。心靈何用？夢想何用？詩歌何為？終究，人要在現(xiàn)實的世界里茍延殘喘，看浪漫化為齏粉。我也有過懷疑Keating的時刻，在5月14日夜，第三次看完這部影片后，我走在校園里，反反復復地想：Keating他究竟錯了嗎？也許第一次和第二次的激情都已冷卻，我開始用正常人的思維來考慮這問題。這種思維讓我痛苦，我走在朋友身旁，神思恍惚。夜里，朋友用衣服蒙住我眼睛，說：向前走。我遲疑不敢前行。朋友說：不怕，我看著呢。不會讓你掉溝里去的。我仍然猶豫著，終于伸出了腳步，一點一點，十米的路程用了近十分鐘的時間來完成。在黑暗里，在我的目力失去力量的時刻，我害怕，害怕每一個未知的溝壑，害怕跌倒。我必須眼睛能看清楚前方的路程，才能夠從容地去邁出腳步。那蒙在黑暗里的時刻是一種折磨，我為恐懼折磨。也許，我正在成為一個喪失勇氣的人，不再有年少時，那種一往無前，哪怕天塌下來又如何的莽撞與熱情。這種認識讓我酸楚，生活需要的歷經艱難與忍受平淡乏味，這些我從前不屑一顧地屏棄的東西，如今，正一步一步地走過來。心中的光芒正日益黯淡，日常的幸福正慢慢地屏蔽住感知的毛孔，在日復一日的勞作中，我正在伸手，猶豫著，是否與生活妥協(xié)。我在伸手、猶豫中，正一步一步變成一個死人。六兩條路在森林里分叉，我選擇走人少的那條。浪漫的詩人keating走了，被放逐，如普羅米修斯，盜火者承負了盜火的惡名，他是一個被放逐的游吟詩人。浪漫的詩人Neil去了，走向死亡。他被點燃的生命激情無法再回到鐵屋般禁錮的體制，如魯迅先生描繪過的那個沒有窗的大鐵屋子，他醒來，無法接受這現(xiàn)實，只能把自己骨骼捏碎，為維護精神的自由選擇了毀滅。斗士Charlie離開了，他的命運是一個未知數(shù)，他將始終是體制的一個反叛者，蔑視傳統(tǒng)與成規(guī)。理性的Todd存留了下來，他是他們中最有人生智慧的人，會小心翼翼地珍藏起那些夢想和詩意的火花，獨力承擔起自身的命運。那是一條人少的路。關于<死亡詩社>的影評之二你的一生曾經有沒有因為什么人而改變過？我沒有。但我知道在美國威爾頓的貴族學校里那群學生的道路被基汀老師改變了。那是一個扼殺個性的年代，也許我們今天仍處在這個時代中。在校慶典禮上，學生們穿著一樣的校服，一口同聲的說著校訓：傳統(tǒng)、紀律、榮譽、卓越。學校禮堂里莊嚴和死氣沉沉，但青春，叛逆，生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來。而Keating老師被輕描淡寫的代過，我們還無從知道一個不高大，看起來也不英俊，甚至還有些滑稽的英語老師身上積蓄著怎樣的力量。鏡頭追蹤到了宿舍，像是從地獄到了人間，萬物復蘇，每一個角落都充滿了生命力，特別是在尼爾的宿舍里。從外表看，尼爾最具有詩人氣質，憂郁帶著狂野，可是迫于父親望子成龍的壓力，不得不放棄很多課外活動而專心于枯燥無味的學業(yè)；尼爾的室友托德是個害羞，膽怯的男孩，不會走近別人的生活，更不會讓別人走近自己的生活；查理是他們之中最叛逆的一個，不僅僅表現(xiàn)在思想上而且更付諸于實際行動，看到他我總能看到年輕時的基汀。諾克斯是不溫不火的，他只為自己心愛的女人瘋狂。然后一切猶如回到了上學的日子，你驚訝的發(fā)現(xiàn)雖然相隔著一個大洋，但老師們的教育方式竟然是驚人的相似，甚至于那種照本宣科，悻悻作態(tài)的神態(tài)都如出一撤。可他們比我幸運的是，他們的船長出現(xiàn)了，從正門走了進來哼著《揚基進行曲》的口哨，把孩子從后門帶了出去。就這樣另一條道路被打開了。在一張已故校友的畢業(yè)照前基汀開始了他的第一課：carpediem（拉丁語，意為抓緊時間，及時行樂）,sezietheday，makeyourlivesextraordinary。(抓緊時間，讓你的生活與眾不同)就這樣開始了他不同尋常的課程，讓學生們撕去了猶如圣經般的教科書上伊凡所寫的前言，告訴他們詩歌是美麗的，浪漫的，我們?yōu)樗?；讓學生們站在課桌上叫他們用自己的眼光看待世界，無論這是否看起來愚蠢或者不正確，你必須要嘗試；在操場上踢球前每人大聲朗誦一句詩；逼迫膽小的托德傾瀉出內心真正的詩句。學生們被感染了，并追隨著基汀的腳步創(chuàng)建了自己的死亡詩社。那是一段天堂般的幸福時光。然而在那個年代天堂是不被允許的。悲劇正在慢慢醞釀，你的內心開始感到不安，堅持自己是條被少數(shù)人選擇的路，而選擇這條路是要付出代價的。桀驁不馴的查理會公然對抗校規(guī)，被最先帶到了校長室，但被體罰的那個孩子已經不是查理了，他是紐旺達，一個戰(zhàn)士。他是悲壯的，他也被自己的這種悲壯感染著。他要憑著它來抗衡整個現(xiàn)實世界。但基汀告訴他，這樣做是愚蠢的，可他還是稱呼了他為英雄，那刻基汀分明看到年青時的自己。當基汀說這句話時我似乎能感覺到他是怎樣被碰得頭破血流，而他不愿看到查理受到那樣的傷害?！皩W會融入社會，并不是妥協(xié)，而是學會如何成長”基汀或許選擇了一條更理智抑或更無奈的方式，畢竟像他自己所說的，我們每個人都是需要被認同的。真正的悲劇發(fā)生了，尼爾死了，在這場戰(zhàn)斗中尼爾敗下了陣來，他對抗不了他的父親，他無法成為他父親所期望的那個人，他也無法成為他自己所期望的那個人，能夠結束這一切的只有一顆子彈。死是一種最消極的抗爭。他死的并不英雄，可當我看到在尼爾課桌里的那首死亡詩社的集體朗誦的開篇文章里的這句話時，我知道，尼爾并非想做什么英雄，他只是不想做個叛徒。這句話是這樣說的：“以免，當我將死時，發(fā)現(xiàn)我從未活過”（andnot,whenIcometodie,discoverthatIhadnotlived…）尼爾的死使托德失去了這個不斷給自己灌注激情的朋友，尼爾的死使托德意識到現(xiàn)實就像這雪天一樣冰冷，現(xiàn)實就像尼爾已死一樣不可改變。冰天雪地中托德顯得蒼白，孤獨，膽怯…終于徹底的回到了現(xiàn)實，學生們迫于校方的強大壓力紛紛在那份應由基汀對尼爾的死負責的協(xié)議書上簽了字。當然，我們知道，查理是不會簽的。哦，對了，他不是查理，他是紐旺達?！端劳鲈娚纭窂念^到尾都讓我被一層一層的激情侵襲著，但這里不是天堂，它從未離開過現(xiàn)實世界。美國女影星烏比·戈德堡曾說“拒絕改變，變得與大眾一致并沒有錯，但拒絕與大眾一致是條漫長的路?！蓖ㄍ焯玫耐堑鬲z之旅。今天，當我們擁有一個相對較寬松的環(huán)境，個人價值在被越來越多的得到重視的時代，我看到了托德站在桌子上時那個堅毅的眼神；我聽到了托德發(fā)出了自己內心真正的吶喊“船長，我的船長”；我恍然大悟，冰天雪地中托德顯得蒼白，孤獨，但不再膽怯；我明白了，原來今天的生活是跟隨著像托德這些勇敢堅持自己的人們的腳步到來的?；±蠋熢谀且豢绦α?，疲憊但幸福，他預見了他所期望的那一天，他的戰(zhàn)士們踏上了征程。而我想站在“林肯倒下的那塊甲板上”說：“船長，我的船長，我們也在路上！”p.s：讓我在最后來寫下他們的名字，記住這些可愛的英雄，為自己的夢想而奮斗的英雄。JohnkeatingCharlieDaltonNeilPerryToddAndersonKnoxOverstreetIwenttothewoods,becauseIwantedtolivedeliberately.Iwantedtolivedeepandsuckoutallthemarrowoflife!Toputtoroutallthatwasnotlife.Andnot,whenIcametodie,discoverthatIhadnotlived.一直想認真地寫一寫這部電影，因為這么純凈而打動人心的電影，近年已經很少有了。一所以“傳統(tǒng)、榮譽、紀律、優(yōu)秀”為支柱的學校里，一位教詩歌的老師激起了波瀾。他教導學生要“seizetheday”，讓生命不同尋常，讓學生尋找自己的步伐，用自己的眼光看待這個世界。于是，未來已經被設定好的精英學子們漸漸改變，膽小的Tod在大家面前讀出了激情的詩篇；猶豫的Knox對喜歡的女孩道出了心聲；對未來困惑的Neil發(fā)現(xiàn)自己有演戲的天份，在舞臺上的精靈帕克光芒四射……然而，現(xiàn)實并非一首美麗的浪漫主義詩歌：面對父親的責難和對自己夢想的完全否定，Neil沉寂了。他最后一次戴上精靈的荊棘冠，安靜地結束了自己的生命。老師因此被革職。然而，在最后的時刻，最膽小的Tod竟然站了出來——“OCaptain,myCaptain!”學生們陸續(xù)地站起來，無聲地反抗著壓抑他們心靈自由的一切……電影是關于死亡，也是關于新生的。在追逐自由與傳統(tǒng)禁錮沖突的矛盾中，Neil是犧牲者。他的死亡，是無奈的緘默，而且，并沒能改變太多。學校依然舉著那四面旗幟，向常青藤聯(lián)盟校輸送著優(yōu)秀而缺乏自主思考的“人才”；他的父親并不認為自己的強壓有什么錯，反而將一切的罪歸咎于引導Neil進行獨立思考的Keating老師；他的朋友們?yōu)榱俗约旱那巴静坏貌煌丝s……但是，Tod以及其他人最后站出來，卻是一種新生。他們以獨特的方式宣告了自己的不妥協(xié)：DeadPoetSociety那種追尋真正生活的精神，是永遠存在的。真正的生活是什么？是詩歌，是激情，是對夢想的堅持與追求！但又有誰能做到這些？電影剛開始，Neil的父親對他說：“等你讀完醫(yī)科，干什么都成，但現(xiàn)在你得聽我的。”心里不禁冷笑，其實學生也好，社會人也好，誰能逃出框框條條的束縛？那些已為人父的律師、銀行家、醫(yī)生，又有誰真的達到了心靈的自由與歡樂？Keating老師是個異數(shù)，是少數(shù)堅持自己，不惜被世俗放逐的存在。他喜愛詩歌，因為詩歌中的激情，是人類存在的證據(jù)。他堅持的，是大家應當有自己的想法，跟隨自己的步調，用自己的頭腦思考，然后，用最大的熱情過屬于自己的生活。但是，這種浪漫的想法是絕難成真的。世人崇尚秩序，一旦秩序崩潰，便會引起多數(shù)人的恐慌。所以他們立下了種種規(guī)矩，把自己的心關在籠子里，在狹小的空間里安穩(wěn)地過一輩子?？催@部電影，眼淚還是不爭氣地流下來，為Neil的逝去，為Tod的新生。其實那群孩子的未來如何，不得而知，但他們大概也會有我現(xiàn)在的想法——人生在世，數(shù)十年而已，莫非真要過成一潭死水，波瀾不驚？為什么不讓自己更有激情一點，去追尋自己相信的美好？即使別人看來很傻，但至少，在離開這個世界時，能說自己真的活過！CARLEDIEM！Apowerfulantidotetoconformism因循守舊的終結者（強力的解毒劑）Therearecertainfilmsthatgetunderyourskin,nevertocomeout.Theychangeyourlife,subtly（巧妙的，敏銳的）alteringyourperceptions（感知，感覺）ofreality,almostalwaysforthebetter.DeadPoetsSocietyisoneofthosefewfilms.IsawthemoviebackwhenIwasinHighSchool.Ihadateacherwhotoldusthatwereallyneededtowatchit;infact,itwasour"homework"fortheday.Wedidn'tneedtobringbackareport,ortalkaboutitinclass.Allheaskedfromuswastowatchit,makeupourownmindaboutit,andthatwasit.Asyoucanimagine,manyfriendsofminedidn'twatchitatall;Idid.Andyes,IfeelIchangedabitfromthereon.Backwhenyouareyoung,youneverreallystoptothinkwhatintheworldyouaredoingwithyourlife.Yousimplylivefortheday,hopeyourgradeswillbeenoughtopass,andthat'sit.Longtermthinkinginvolvesmaybeflirting（調情）withagirl,Nothingmore.Whatthisfilmshowedmewasthatwehavetheresponsibilityandthejoyofbeingaliveinthisplanet.Thatwearedust,andwewillgobacktoit,sowehaveprecious（寶貴的）littletimetomakeadifference.Thatwehaveamoralobligation（道德義務）to"seizetheday,andmakeourlivesextraordinary"(myfavoritequoteinallmoviehistory).Thattheworldbasicallyisours.Thattheonlylimitationsarewithinourselves,andthatweoweittoustofight,torebelagainst（反抗）conformity,tochangewhatwehateandkeepwhatwelove.Thatlivinginthisworldisabeautifulresponsibil