2021年遼寧省遼陽市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.法律的教育作用是指法律所具有的、通過其規(guī)定和實施而影響人們思想，培養(yǎng)和提高人們法律意識，引導(dǎo)人們依法行為的作用。以下法律的作用擁有教育意義的有

A.指引作用B.預(yù)測作用C.評價作用D.強(qiáng)制作用

2.中國共產(chǎn)黨實行的全面抗戰(zhàn)的路線，即人民戰(zhàn)爭路線包括

A.實行全國人民、全國軍事總動員B.改革政治機(jī)構(gòu)C.堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D.在敵后而非國統(tǒng)區(qū)發(fā)動抗日群眾

3.為了勝利推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，必須堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。從認(rèn)識到實踐要做到

A.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義民主政治的首要內(nèi)容

B.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

C.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須走群眾路線

D.加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須加強(qiáng)馬克思主義政黨的先進(jìn)性建設(shè)

4.下列哪些見解引導(dǎo)人們正確地發(fā)揮主觀能動性A.按圖索驥B.自由是對必然的認(rèn)識和對客觀世界的改造C.對癥下藥，量體裁衣D.意見支配世界

5.1920年8月，中國第一個共產(chǎn)黨組織在上海建立，成員有陳獨秀、李漢俊、李達(dá)等，會議推選陳獨秀為書記，并函約各地社會主義分子組織支部。1920年10月，李大釗、張國燾等在北京成立共產(chǎn)黨北京支部，李大釗任書記。從1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南，譚平山、譚植棠等在廣州，都成立了共產(chǎn)黨的早期組織。在日本、法國留學(xué)的中國先進(jìn)分子，也成立了這樣的組織。各地中國共產(chǎn)黨早期組織成立以后，主要進(jìn)行了以下幾方面的工作，具體有()

A.加強(qiáng)對馬克思主義的研究和宣傳B.在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作C.建立社會主義青年團(tuán)D.進(jìn)行有關(guān)建黨問題的研究和討論

6.在一切社會形態(tài)中都起作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律有（）

A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律B.價值規(guī)律C.按比例分配社會勞動的規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律

7.社會規(guī)律與自然規(guī)律相同的地方表現(xiàn)在二者()

A.都是統(tǒng)一的物質(zhì)運動規(guī)律的表現(xiàn)形式B.都不以任何個人的意志為轉(zhuǎn)移C.都表現(xiàn)為確定的必然性D.都無需有意識的人的參與

8.

9.實現(xiàn)共產(chǎn)主義是

A.無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目標(biāo)B.全人類解放的根本體現(xiàn)C.一個長期的實踐過程D.合乎規(guī)律與合乎目的的統(tǒng)一

10.從1931年“九一八”事變到1935年“華北事變”期間，中國開展的局部抗戰(zhàn)有

A.淞滬抗戰(zhàn)B.長城抗戰(zhàn)C.察哈爾抗戰(zhàn)D.東北抗日游擊戰(zhàn)爭

二、1.單項選擇題(10題)11.要搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的關(guān)鍵是

A.進(jìn)一步解放思想B.進(jìn)一步落實社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各項綱領(lǐng)C.進(jìn)一步解放生產(chǎn)力D.進(jìn)一步認(rèn)清社會主義的本質(zhì)

12.資本主義生產(chǎn)成本的構(gòu)成是

A.c+vB.v+mC.c+v+mD.c+v+p

13.一元論的唯物主義歷史觀是()。

A.以社會存在決定社會意識原理為核心的

B.以關(guān)于社會基本矛盾原理為核心的

C.以關(guān)于階級斗爭原理為核心的

D.以社會意識形態(tài)原理為核心的

14.馬克思說；“一切商品對它們的所有者是非使用價值，對它們的非所有者是使用價值?！边@句話應(yīng)理解為

A.商品不可能既有使用價值又有價值

B.使用價值是商品的本質(zhì)屬性

C.商品的所有者同時獲得價值和使用價值

D.商品的使用價值和價值是排斥的

15.社會對個人不履行社會義務(wù)所給予的貶斥與譴責(zé)，以及個人所產(chǎn)生的自我否定性心理體驗，指的是()。

A.恥辱B.榮譽(yù)C.叛逆D.幽默

16.標(biāo)志著資產(chǎn)階級革命派初步形成的事件是()。

A.興中會的成立B.1895年的廣州起義C.三民主義的提出D.華興會的成立

17.公民道德建設(shè)中的著力點，即我們常說的“三德”建設(shè)是指()。

A.政治品德、經(jīng)營道德、思想品德

B.社會公德、思想品德、職業(yè)道德

C.社會公德、職業(yè)道德、家庭美德

D.思想品德、職業(yè)道德、家庭美德

18.加快資本周轉(zhuǎn)速度，可以增加年剩余價值量和提高年剩余價值率，根本的原因是

A.預(yù)付的資本總量增加了B.實際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對生產(chǎn)的反作用D.剩余價值率提高了

19.某農(nóng)業(yè)資本家原租種偏遠(yuǎn)耕地100畝，后來轉(zhuǎn)租種市郊耕地100畝，結(jié)果年利潤率增加5000元，該5000元作為地租屬于

A.建筑地段地租B.絕對地租C.級差地租D.級差地租Ⅱ

20.早在民主革命時期，毛澤東就強(qiáng)調(diào)跳出中國歷史上歷代封建王朝。興衰周期律的“新路”是用

A.整風(fēng)的方法B.整黨的方法C.民主的辦法D.教育的方法

三、3.分析題(3題)21.(40)

22.實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度有什么客觀必然性?

23.材料5同材料1、材料3的共同點與不同點。

四、5.簡答題(2題)24.社會革命對社會進(jìn)步的作用是什么呢?

25.如何理解實踐的概念?

五、3.分析題(0題)26.(40)

六、單選題(0題)27.1956年，毛澤東發(fā)表了著名的《論十大關(guān)系》報告，著重論述了走中國工業(yè)化道路問題。當(dāng)時所講的工業(yè)化道路問題，主要是指()

A.中央和地方的關(guān)系問題

B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系問題

C.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問題

D.重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題

參考答案

1.ABCD根據(jù)法律的教育作用的概念可以得出，ABCD四個選項均是正確選項。

2.ABC在國統(tǒng)區(qū)也需要發(fā)動抗日群眾，故D選項不正確；而ABC選項都是人民戰(zhàn)爭路線包含的內(nèi)容，都是正確的。

3.ABD本題考查的知識點是堅持和改善馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義民主政治的首要內(nèi)容。馬克思主義政黨代表著人民群眾的根本利益，只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實現(xiàn)人民當(dāng)家作主，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能在推進(jìn)社會主義事業(yè)的過程中，根據(jù)變化了的形勢，研究新情況，解決新問題。馬克思主義政黨的先進(jìn)性建設(shè)是其本質(zhì)屬性，是生命所系，力量所在。

4.BC

5.ABCD各地中國共產(chǎn)黨早期組織成立以后，主要進(jìn)行了以下幾方面的工作：其一，加強(qiáng)對馬克思主義的研究和宣傳。1920年9月，《新青年》雜志成為上海共產(chǎn)主義小組的機(jī)關(guān)刊物，公開宣傳馬克思主義。11月，上海黨的組織創(chuàng)辦了半公開的《共產(chǎn)黨》月刊。這個刊物第一次在中國樹起共產(chǎn)主義的大旗，指明了中國革命的共產(chǎn)主義方向。其二，在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作。各地共產(chǎn)主義小組一成立，便以相當(dāng)大的力量直接投身到工人中去，從事比較深入的群眾工作。北京、武漢、長沙、廣州、濟(jì)南的部分產(chǎn)業(yè)工人和手工業(yè)工人也相繼成立工會。工會還開始發(fā)動工人舉行罷工。其三，建立社會主義青年團(tuán)。1920年8月，在上海共產(chǎn)主義小組領(lǐng)導(dǎo)下，成立了社會主義青年團(tuán)。隨后，北京、天津、武昌、漢口、長沙等地也成立團(tuán)組織。各地青年團(tuán)組織團(tuán)員學(xué)習(xí)馬克思主義，參加實際斗爭，為黨造就了一批后備力量。其四，進(jìn)行有關(guān)建黨問題的研究和討論?！豆伯a(chǎn)黨》月刊系統(tǒng)介紹了黨的基本知識。上海共產(chǎn)主義小組于1920年11月起草的《中國共產(chǎn)黨宣言》，提出了有關(guān)建黨的許多重要問題。

6.AC【參考解析】：生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律和按比例分配社會勞動的規(guī)律是人類社會的普遍規(guī)律，而價值規(guī)律和貨幣流通規(guī)律只是在商品經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮作用。

7.ABC解析：無論是社會規(guī)律還是自然規(guī)律，都是物質(zhì)運動的規(guī)律，都具有客觀性和必然性，這兩種規(guī)律也有區(qū)別：社會都必須通過人的實踐活動來體現(xiàn)，而自然規(guī)律卻可以脫離人類而單獨存在。因此，正確選項為ABC。

8.ABCD

9.ABCD本題考查的知識點是共產(chǎn)主義社會是歷史發(fā)展的必然趨勢，具有～定的綜合性。實現(xiàn)共產(chǎn)主義不僅是一個合乎規(guī)律，而且是一個合乎目的的過程，是兩者的統(tǒng)一，是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目標(biāo)，是全人類解放的根本體現(xiàn)。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個長期的實踐過程。所以ABCD都是正確選項。

10.ABCD淞滬抗戰(zhàn)指1932年1月國民黨第十九路軍在蔡廷鍇、蔣光鼐的領(lǐng)導(dǎo)下抵抗日軍；長城抗戰(zhàn)指1933年1月至5月，中國軍隊抗擊侵華日軍進(jìn)攻熱河；1933年、5月，馮玉祥成立察哈爾抗日同盟軍，進(jìn)行察哈爾抗戰(zhàn)；1933年初，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日游擊隊沉重地打擊了日本侵略者。ABCD選項正確。

11.D

12.A解析：本題考查對生產(chǎn)成本構(gòu)成的掌握。資本主義企業(yè)生產(chǎn)的商品價值包括三個部分，即c+v+m。v+m代表活勞動新創(chuàng)造的價值。c+v生產(chǎn)商品耗費的資本的價值，構(gòu)成生產(chǎn)成本或成本價格，用K表示，這樣，商品的價值就變成為K+m。由于剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，使商品的價值由K+m進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為K+P，題中c+v+p這種表示方法是不存在的。由此可見，A項是正確的。生產(chǎn)成本掩蓋c和v的區(qū)別，從而掩蓋了剩余價值的來源。本題也可從另一個側(cè)面考查生產(chǎn)成本所掩蓋的關(guān)系。

13.A解析：唯物主義一元論主張物質(zhì)第一性、意識第二性，將這種看法貫徹到歷史領(lǐng)域，就表現(xiàn)為唯物主義歷史觀所主張的社會存在決定社會意識的根本的和核心的原理，故答案選A。而選項BCD都是在這個根本的和核心的原理基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

14.D解析：考查對商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體的理解和掌握。商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，商品的使用價值與價值是統(tǒng)一的，缺一就不成為商品。另一方面，使用價值與價值又是不同的、相矛盾的。題干中馬克思的話，應(yīng)理解為商品生產(chǎn)者為實現(xiàn)商品的價值，必須讓渡其商品的使用價值；商品生產(chǎn)者為了得到商品的使用價值，必須支付這個商品的價值。所以D項是正確選項。A、B、C項的內(nèi)容不正確。

15.A解析：“榮”、“辱”是一對基本道德范疇，“榮”即榮譽(yù)、光榮，“辱”即恥辱，兩者相比較而存在，相斗爭而發(fā)展。其中，恥辱是指社會對個人不履行社會義務(wù)所給予的貶斥、譴責(zé)以及個人所產(chǎn)生的自我否定性心理體驗。因此，正確答案是A。選項B，榮譽(yù)是指社會對個人履行社會義務(wù)所給予的褒揚、贊許以及個人所產(chǎn)生的自我肯定性心理體驗。選項C與D，都不屬于心理體驗。

16.A

17.C

18.B

19.C

20.C解析：在抗戰(zhàn)時期，毛澤東在與黃炎培談話時強(qiáng)調(diào)跳出中國歷史上歷代封建王朝興衰周期律的“新路”是用民主的辦法，即發(fā)揚民主，讓人民來監(jiān)督政府。因此，備選項C符合題干要求，為本題正確答案。

21.中國資產(chǎn)階級包括依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級和既有革命要求又有動搖性的民族資產(chǎn)階級。中國共產(chǎn)黨同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)在同資產(chǎn)階級建立或被迫分裂革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線這是中國革命過程中的一個基本特點。中國資產(chǎn)階級包括依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級和既有革命要求又有動搖性的民族資產(chǎn)階級。中國共產(chǎn)黨同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)在同資產(chǎn)階級建立或被迫分裂革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是中國革命過程中的一個基本特點。

22.社會主義初級階段存在著以按勞分配為主體的多種分配方式這是由社會主義初級階段的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的。(1)生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定分配關(guān)系。社會主義初級階段公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定必須實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。實行按勞分配的客觀必然性：生產(chǎn)資料社會主義公有制是實行按勞分配的前提或基礎(chǔ)按勞分配是生產(chǎn)資料公有制在個人收入分配領(lǐng)域的實現(xiàn)；社會主義社會的生產(chǎn)力水平相對低下是實行按勞分配的物質(zhì)條件?！胺峙浞绞奖举|(zhì)上畢竟要取決于有多少產(chǎn)品可供分配”；舊的社會分社會主義初級階段存在著以按勞分配為主體的多種分配方式，這是由社會主義初級階段的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的。(1)生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定分配關(guān)系。社會主義初級階段公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定必須實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。實行按勞分配的客觀必然性：生產(chǎn)資料社會主義公有制是實行按勞分配的前提或基礎(chǔ)，按勞分配是生產(chǎn)資料公有制在個人收入分配領(lǐng)域的實現(xiàn)；社會主義社會的生產(chǎn)力水平相對低下，是實行按勞分配的物質(zhì)條件。“分配方式本質(zhì)上畢竟要取決于有多少產(chǎn)品可供分配”；舊的社會分

23.材料1、3、5都是唯物主義觀點反映了唯物主義發(fā)展的三種歷史形態(tài)：樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義。材料1、3、5都是唯物主義觀點，反映了唯物主義發(fā)展的三種歷史形態(tài)：樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義。

24.馬克思說：“革命是歷史的火車頭?！边@句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候只有通過社會革命才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)建立革命階級的政治統(tǒng)治消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個舊世界而且要建設(shè)一個新世界。革命階級只有在革命實踐中才能學(xué)會建設(shè)新社會的本領(lǐng)。馬克思說：“革命是歷史的火車頭?！边@句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一，社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候，只有通過社會革命，才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)，建立革命階級的政治統(tǒng)治，消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系，從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二，人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日，人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三，革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造，成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個舊世界，而且要建設(shè)一個新世界。革命階級只有在革命實踐中，才能學(xué)會建設(shè)新社會的本領(lǐng)。

25.實踐就是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。實踐具有以下三個基本特點：第一客觀性實踐是客觀的感性物質(zhì)活動。實踐的主體是客觀的人主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具實踐作用的對象是客觀物質(zhì)世界實踐的結(jié)果是客觀的效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。只有堅持實踐的客觀性才能從根本上與唯心主義實踐觀劃清界限。第二能動性實踐是主體有意識、有目的的活動。人的實踐不同于動物的活動。動物沒有自己的主觀世界它們的活動是本能的活動。人的活動都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。所以實踐是主觀見之于客觀的能動的活動。只有堅持實踐的能動性才能從根本上與舊唯物主義實踐觀劃清界限。第三社會歷史性實踐是社會的、歷史的活動。作為實踐的主體的人都是處于一定社會關(guān)系中的社會的人。人們在一定社會條件下進(jìn)行的實踐活動都是受社會條件限制的并且是隨著社會條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實踐又具有歷史性只有堅持社會歷史性才能既同唯心主義實踐觀劃清界限又同舊唯物主義實踐觀以及實用主義實踐觀區(qū)別開來。實踐的三個特點是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動受著人的能動性的支配還受著社會歷史的條件的制約；反過來人的能動性的發(fā)揮和實現(xiàn)依賴于人們的客觀性活動和一定的社會歷史條件。實踐就是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。實踐具有以下三個基本特點：第