2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩局部，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙〞相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙〞上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成以下小題。每在電商促銷節(jié)期間，各式平臺、商家的促銷短信就會接踵而至，令用戶應(yīng)接不暇。特別是在“618〞“雙十一"大促的臨界日，促銷短信更是狂轟濫炸，不斷地向用戶推送，有時用戶一天能收到幾十條短信。盡管短信業(yè)務(wù)早已,可這樣的場景每年都在上演,平臺、商家。目前，平臺、商家的宣傳推廣渠道以網(wǎng)絡(luò)為主，輔之以電視、報紙、路牌等，短信只是其中之一，總量占比并不大。但是，短信對應(yīng)的那么是實名制用戶，具有信息直達、受眾面廣、翻開率高、本錢低廉等優(yōu)勢，備受商家青睞。促銷短信雖然讓用戶更及時的了解了商家的活動信息，但是促銷短信泛濫也產(chǎn)生很大的社會負面影響，侵犯到短信用戶的權(quán)益?！半p十一〞促銷短信，是“餡餅"還是“陷阱〞？消費者需注意.目前很多電商平臺、商家的促銷短信，都是以默認選項的方式，騙取消費者的同意，本質(zhì)上屬于“霸王條款〞，而且退訂也往往無效，造成實質(zhì)違規(guī)，淪為人見人厭的垃圾短信。所以，加強對短信業(yè)務(wù)的監(jiān)管力度，由電信運營商承當(dāng)內(nèi)容審核、管理的責(zé)任，防范促銷短信泛濫成災(zāi)。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．江河日下樂此不疲甄別必須B．日暮途窮甘之如飴區(qū)分必須C．江河日下樂此不疲區(qū)分必需D．日暮途窮甘之如飴甄別必需2．以下各句中的引號和文中“陷阱〞的引號，作用相同的一項為哪一項A．“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下〞，這落下的是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。B．即使在“說謊成風(fēng)"的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家笑話，我要說：我思念包弟，我想向它表示歉意。C．一件事物發(fā)生時立即使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào)，而你也毫不斟酌地使用它們，這就是近代文藝心理學(xué)家所說的“套板反響〞。D．近來就先送一批古董到巴黎去展覽，還有幾位大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光〞.3．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．雖然促銷短信會讓用戶及時了解商家的活動信息，但隨著促銷短信的泛濫，使短信用戶的權(quán)益受到損害,并帶來很大的社會負面影響。B．促銷短信雖然可以讓用戶及時知道商家的活動信息，但會侵害用戶的權(quán)益并帶來很大的社會負面影響，主要原因是促銷短信泛濫所致。C．雖然促銷短信會讓用戶及時了解商家的活動信息，但如果泛濫，會產(chǎn)生極大的社會負面影響，并讓短信用戶的權(quán)益受到損害。D．促銷短信雖然可以讓用戶及時了解商家的活動信息，但如果泛濫，就會侵犯到短信用戶的權(quán)益，給社會帶來極大的負面影響。2、以下各句中加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．讀詩，應(yīng)當(dāng)口傳心授，一邊閱讀，一邊思考它的意義。B．在網(wǎng)絡(luò)上購物一定要特別注意魚龍混雜的東西多得很。C．眾志成城，因人成事，人民用自己的力量建立新中國。D．我們應(yīng)該清醒地認識到，5G的推廣工作依然任重道遠。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：元青花瓷的創(chuàng)燒成功是傳統(tǒng)制瓷業(yè)由素瓷向彩瓷開展的重要里程碑，它給景德鎮(zhèn)的制瓷工業(yè)帶來空前的繁榮，為景德鎮(zhèn)成為中國瓷都奠定了根底。青花瓷青白相間的色彩體系蘊含了一種傳統(tǒng)審美的意趣。在古代，受道家樸素主義色彩觀的影響，素色契合了群眾的心理，而青花瓷是一個從素色到彩色過渡的瓷器品種，它以青白二色的協(xié)調(diào)處理讓這一過渡變得溫和而不至于過激。在青白之間，有一種寧靜之感：白色的純潔如皚皚白雪，給人無限遐思；而青色那么讓人的靈魂超逸。這種審美意趣，使青花瓷的色彩有一股撲面而來的簡凈雅逸之氣。青花中的白色不是蒼白，這種色彩是在釉里摻了釉果礦并以復(fù)原焰燒成，所以這種白色有一種白里泛青如玉般瑩潤的色澤；青花中的青色是以氧化鈷為著色劑，參加鉻、錳、銅等元素調(diào)配而成的，藍得深邃、沉靜。歷史上，有不少優(yōu)秀的青花瓷作品通過色彩與題材的有機結(jié)合，將青花的雅逸之美表現(xiàn)得淋漓盡致。如清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶，是乾隆官窯摹古創(chuàng)新的珍品器物。它在參照傳統(tǒng)抱月瓶器型制作的根底上又有很多創(chuàng)新，整體造型端莊雋秀，束口圓腹，張弛有度。瓶口為蒜頭式樣，上繪青花纏枝蓮紋；腹部前后臺面以青花卷草紋飾鉤邊，并將豆青釉填于其中。主體畫面大量留白，打破了官窯青花“布局繁密〞的陳規(guī)，彰顯了畫面的肅穆之感。從整體來看，它在青白相間的色彩空間里展現(xiàn)了藝術(shù)家獨有的東方神韻，青花畫面透出的那種淡淡的禪意，使人頓感幽雅清逸的仙風(fēng)道骨之美。(取材于應(yīng)海燕的相關(guān)文章)材料二：景德鎮(zhèn)制瓷史上具有特色的產(chǎn)品主要有三個：第一是宋代的青白瓷，第二是元明清的青花瓷，第三是清代的粉彩瓷。青白瓷是北宋初景德鎮(zhèn)窯工在五代青瓷和白瓷的根底上，根據(jù)本地原料特點和廣闊民眾審美需求的變化，模仿青白玉質(zhì)和玉色的效果創(chuàng)造出來的。這種風(fēng)格獨特的單色釉瓷器使景德鎮(zhèn)在宋代進入了中國名窯的行列。景德鎮(zhèn)這個響亮的名稱，就是因為宋真宗趙恒偏愛青白瓷，而于公元1004年的景德元年用自己的年號來命名的。一個皇帝將自己的年號賜予一個城鎮(zhèn)，這在中國歷史上是罕見的，這自然促進了景德鎮(zhèn)青白瓷的開展。青花瓷是一種運用鈷料進行釉下裝飾的瓷器。它雖早在唐代河南的鞏縣窯就已萌芽，但真正成熟來自元代中后期景德鎮(zhèn)窯工的奉獻。景德鎮(zhèn)元代青花瓷的燒制成功，既得益于宋代青白瓷的燒制根底，又得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩瓷的生產(chǎn)技術(shù)，同時還得益于此前波斯對青花鈷料的運用。元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷開展的影響遠遠超過了青白瓷。由于青花瓷具有素雅大方、紋飾豐富、彩料不易磨損、無鉛毒等優(yōu)點，很快贏得了國內(nèi)外各階層的普遍青睞，并成為明清景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)數(shù)量最多的品種。元代以后，以青花為主的彩瓷逐漸統(tǒng)治了明清時代整個世界瓷器的市場，景德鎮(zhèn)開始真正成為中國及世界的制瓷中心。粉彩瓷是一種釉上彩瓷，它是在康熙五彩的根底上，從康熙琺瑯彩瓷器蛻化而來的。粉彩瓷器到了雍正、乾隆時期得到了空前的開展，不但很快地取代五彩瓷成為景德鎮(zhèn)釉上彩瓷的主流，而且也成為能夠與青花瓷器抗衡的景德鎮(zhèn)瓷器的主要品種。粉彩瓷的色彩豐富，有立體感，形象刻畫生動細膩，給人以華美富貴的藝術(shù)感覺，正好迎合了清代追求華美飽滿的審美思潮。明代中期以后，隨著瓷業(yè)商品經(jīng)濟的開展、市場的擴大，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)開展空前繁盛，“陶舍重重倚常開，舟帆日日蔽江來〞是景德鎮(zhèn)明清時期窯業(yè)繁榮的寫照。然而，隨著近代工業(yè)的開展，世界制瓷業(yè)逐漸進入了多元爭霸的時代。特別是鴉片戰(zhàn)爭以后，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的國際地位每況愈下，昔日陶瓷霸主的地位怎么也恢復(fù)不了。(取材于曹建文、余志琴的相關(guān)文章)材料三：從上世紀80年代以來，隨著景德鎮(zhèn)十大瓷廠的停產(chǎn)，景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)隨之下滑。景德鎮(zhèn)一度出現(xiàn)了以工藝美術(shù)大師為市場主導(dǎo)品牌、以落后的小型手工作坊為生產(chǎn)模式的分散經(jīng)營狀態(tài)，產(chǎn)品兩極分化嚴重，缺乏具有國際開展空間的商業(yè)品牌。從2004年開始，景德鎮(zhèn)創(chuàng)立了占地七萬五千多平米的法藍瓷工藝品陶瓷生產(chǎn)基地，如今已經(jīng)打入56個國家和地區(qū)，市場遍布全球，到達6000多個賣點。法藍瓷的外形充滿浮雕，具有很強的立體感。在傳統(tǒng)工藝中，這種有倒勾倒角的外形只能通過手工完成，無法實現(xiàn)量產(chǎn)。法藍瓷的工匠們經(jīng)過無數(shù)次的研究和改造，終于琢磨出“倒角脫模工法〞，坯體外表密布短小倒角，使突出的造型能夠通過模具生產(chǎn)，并實現(xiàn)量產(chǎn)，千百年來陶瓷量產(chǎn)的形狀限制得以突破。這一技術(shù)也成就了法藍瓷的核心競爭力。法藍瓷的設(shè)計團隊是由一群喜歡探索大自然，追求真、善、美境界的藝術(shù)家組成。莊子曾云：“天地與我并生，萬物與我為一。〞意指人可在與自然的交流互動中體會萬物之美，獲得生命哲學(xué)的頓悟。這是東方人所青睞的美學(xué)思考，設(shè)計師們將它貫穿于法藍瓷的設(shè)計理念中，使作品完美融入了東方典雅的人文氣質(zhì)，將大自然的花草豐姿、蟲鳥律動、原野奔放以立體造型呈現(xiàn)于作品之中。顯現(xiàn)出的外觀，就是花草搖曳、蟲鳥嬉戲躍然瓷上，盈綠的樹枝變成茶杯的把手，一只紅嘴鸚鵡停駐在杯沿上……這樣的瓷器，東方人從中看到人與自然的和諧共生，西方人那么震撼于大自然的美麗。第一套“蝶舞〞系列一經(jīng)推出就大受西方市場認可，第二年更獲得了紐約禮品展一等獎，法藍瓷借此在國際精品禮品市場上聲名鵲起，備受矚目。(取材于有儀的相關(guān)文章)1．以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項為哪一項()A．官窯青花瓷的主體畫面布局繁密，彰顯肅穆之感。B．以青花為主的彩瓷使景德鎮(zhèn)開始真正成為中國和世界的制瓷中心。C．元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷開展的影響遠遠超過了康熙時期的粉彩瓷。D．“倒角脫模工法〞這一技術(shù)打破了千百年陶瓷生產(chǎn)的形狀限制。2．根據(jù)材料二，以下關(guān)于“彩瓷〞的推斷與理解，不正確的一項為哪一項()A．鴉片戰(zhàn)爭后，中國彩瓷的國際影響日漸式微。B．根據(jù)技術(shù)不同，彩瓷有釉上彩、釉下彩之分。C．清代粉彩瓷代表中國彩瓷開展的又一個頂峰。D．北宋的青白瓷由青、白兩色構(gòu)成，屬于彩瓷。3．根據(jù)材料一和材料二，以下關(guān)于青花瓷的說法不正確的一項為哪一項()A．使景德鎮(zhèn)在元代進入了中國名窯的行列。B．明清時期，青花瓷成為景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)數(shù)量最多的品種，統(tǒng)治了當(dāng)時整個世界瓷器市場。C．對景德鎮(zhèn)陶瓷開展的影響超過了青白瓷。D．在釉里摻了釉果礦，并以復(fù)原焰燒制成。4．材料二運用了哪些說明手法？請簡要說明這種手法有什么作用。5．從青白瓷到法藍瓷，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)取得成功的原因有哪些？請結(jié)合以上三那么材料概括出其中三條原因。4、閱讀下面的文字，完成以下小題。自宋代以來，對于上古金石碑銘的審美，成為中國文人精神生活的重要內(nèi)容，人們將這種借助器具追懷歷史的審美趣味稱為古雅?？梢哉J為，()。它的重要意義在于借助器物，將遙遠的歷史拉入人生現(xiàn)場，為空間性的當(dāng)下生活，了歷史和時間?；蛘哒f，我們通過古雅，不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而是讓它給自己的生活翻開了歷史或時間的維度。古器物的存在，使抽象的往昔歷史變得堅實，變得可感，變得，對人生和世界的理解因此前所未有地富有。中國金石學(xué)____于證經(jīng)補史，這提供應(yīng)了我們一個審視古器物的根本原那么，就是認知先于審美。沒有認知根底的審美，是盲目的審美，是假裝在審美。就此而論，如何在追求古雅生活趣味的同時激活歷史，是我們目前需要思考的問題。1．以下填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．古雅是以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)，輔以歷史知識和歷史情感B．古雅是人的歷史知識和歷史情感，以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)C．人的歷史知識和歷史情感，以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)就是古雅D．人的歷史知識和歷史情感是古雅，它以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)2．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．植入金碧輝煌立體感發(fā)祥B．移入金碧輝煌立體感發(fā)端C．移入琳瑯滿目縱深感發(fā)祥D．植入琳瑯滿目縱深感發(fā)端3．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．因為通過古雅，不僅僅我們生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且給自己的生活翻開了歷史或時間的維度。B．通過古雅，我們不只是生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而是給自己的生活翻開了歷史或時間的維度。C．通過古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且讓它給自己的生活翻開了歷史或時間的維度。D．通過古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且給自己的生活翻開了歷史或時間的維度。5、閱讀下面這首唐詩，完成以下小題。送梓州李使君①王維萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。漢女輸橦布②，巴人訟芋田③。文翁④翻教授，不敢倚先賢?！沧ⅰ尝俦驹姙樗屠钍咕胧窀叭味?。梓州：隋唐州名，治所在今四川。李使君：李叔明，先任東川節(jié)度使、遂州刺史，后移鎮(zhèn)梓州。②橦布：橦木花織成的布，為梓州特產(chǎn)。③芋田，蜀中產(chǎn)芋，當(dāng)時為主糧之一。④文翁：漢景帝時為蜀郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學(xué)宮，教育人才，使巴蜀日漸開化。1．以下對這首詩的賞析，不正確的一項為哪一項A．首聯(lián)互文見義，既有視覺形象，又有聽覺感受，想象之景雄奇壯闊，令人耳目應(yīng)接不暇。B．頷聯(lián)描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象，遠遠望去，遠處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的，境界幽深秀麗。C．頸聯(lián)寫蜀中民俗民情，“漢女〞“巴人〞“橦布〞“芋田〞，緊扣蜀地特點和李使君要掌管的職事，表達了對李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮。D．全詩沒有一般送別詩的感傷氣氛，情緒積極，風(fēng)格明快，境界高遠，是唐詩中寫送別的名篇之一。2．結(jié)合全詩，談?wù)勗姼枋侨绾伪憩F(xiàn)作者豐富的情感的。6、補寫出以下名句名篇中的空缺局部。⑴假設(shè)夫日出而林霏開，_________________?！矚W陽修?醉翁亭記?〕⑵從今假設(shè)許閑乘月，_______________?！碴懹?游山西村?〕⑶________________，用之如泥沙?！捕拍?阿房宮賦?〕⑷東船西舫悄無言，_____________?！舶拙右?琵琶行?〕⑸封狼居胥，________________。〔辛棄疾?永遇樂·京口北固亭懷古?〕⑹__________________，只是朱顏改?！怖铎?虞美人?〕⑺道千乘之國，____________?！?論語?學(xué)而?〕⑻血沃中原肥勁草，_____________?！掺斞?無題?〕7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，全世界垃圾年均增速為8.42%，而中國垃圾增速超10%。中國城市生活垃圾累積堆存量已達70億噸。目前，全國已有2/3的大中城市陷入垃圾包圍中，且有1/4城市已無適宜場所堆放垃圾。隨著城市化進程和經(jīng)濟社會的高速開展，垃圾問題已成為近年熱議的話題。對于生活垃圾、農(nóng)業(yè)垃圾、建筑垃圾等，如何實施無害化處理，變廢為寶，成為每個城市實現(xiàn)可持續(xù)開展、建設(shè)科學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的重要工作。國內(nèi)外廣泛采用的城市生活垃圾處理方式主要有衛(wèi)生填埋、燃燒發(fā)電等。其中，繼傳統(tǒng)的衛(wèi)生填埋之后，考慮到垃圾增量、土地資源緊張、循環(huán)利用等因素，不少國家開始加大燃燒發(fā)電的規(guī)劃。從20世紀70年代起，一些興旺國家便著手通過燃燒垃圾來發(fā)電。據(jù)統(tǒng)計，目前日本、丹麥、瑞士等國家的生活垃圾燃燒率到達70%~80%。不過，燃燒發(fā)電也并非是直接“變廢為寶〞。燃燒是一種能夠處理混合垃圾的典型技術(shù)，垃圾分類是燃燒的充分條件，它可以起到減少垃圾處理量、減少污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。受技術(shù)和工藝制約，發(fā)電時燃燒產(chǎn)生的有毒廢氣如果得不到有效處理，將嚴重威脅居民生命健康，這也是居民擔(dān)憂并導(dǎo)致燃燒廠建設(shè)受阻的原因。另外，垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過分揀、枯燥等工序處理后，進行高溫燃燒，將燃燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽，推動汽輪發(fā)電機發(fā)電，發(fā)電所需助燃物量大，因此垃圾發(fā)電本錢很高，投資驚人。目前垃圾分揀存在很大難度，世界上采用垃圾燃燒的城市中約有一半城市沒有做到垃圾完全分類。給垃圾分類是解決問題的有效手段，是世界一些興旺國家通行做法。我國垃圾分類仍然困難很大。一方面，巨型垃圾場內(nèi)建筑與生活垃圾混倒，無必要的分類，使垃圾處理難度加大；一方面，民間自發(fā)拾荒大軍，在一定程度上變廢品為資源，但大多缺乏標準和檢驗，使垃圾在撿拾、收集、運輸、加工過程中造成嚴重的二次污染?！哺鶕?jù)霍文琦?直擊城市垃圾之困?改編〕材料二：常有人拿垃圾問題來批判工業(yè)文明。有學(xué)者反駁說，垃圾問題不是工業(yè)社會所獨有，傳統(tǒng)社會也存在?！袄曇辉~，至少從宋代開始，就已經(jīng)有了與現(xiàn)在大體一致的含義和用法。但是工業(yè)化之后的垃圾，無論從量還是從質(zhì)上看，與“傳統(tǒng)垃圾〞有著天壤之別，因此，批判的矛頭指向了工業(yè)文明。從質(zhì)的方面看，批判對象指向了作為工業(yè)文明根底的科學(xué)與技術(shù)。構(gòu)成“傳統(tǒng)垃圾〞的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長演化中產(chǎn)生出來的，來于自然，也容易回到自然，所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問題，也是局部的、緩慢的；構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)那么大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來的，這些物質(zhì)在自然界缺少與之對應(yīng)的微生物，難以降解。因而，垃圾問題以及與之相關(guān)的污染問題、環(huán)境問題、生態(tài)問題，是科技廣泛應(yīng)用的結(jié)果。從量的方面看，批判對象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟模式與核心理念。工業(yè)文明的核心理念就是“賺錢〞，整個社會都以資本增值為核心運行。一切經(jīng)濟鏈條，歸根結(jié)底，都伴隨著物質(zhì)與能量的轉(zhuǎn)化鏈條，資本運行起來，那么必然以科學(xué)技術(shù)為利器，不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等。因而，垃圾問題是內(nèi)在于工業(yè)文明的，在工業(yè)文明的社會結(jié)構(gòu)之內(nèi)是難以解決的。由于垃圾問題之不可解決，工業(yè)文明注定是一種不可持續(xù)的文明形態(tài)。近年來，垃圾問題頻頻成為新聞頭條。說明工業(yè)文明的慣性過大，及時轉(zhuǎn)向生態(tài)文明，人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)。它的建設(shè)需要的前提：一是要對工業(yè)文明進行全面批判，二是要從各個傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)。國際“零廢棄聯(lián)盟〞在全球推廣“零廢棄〞理念，促垃圾減少。如，洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋，經(jīng)過特殊設(shè)計，可最大限度地節(jié)省能源和水源；波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶，完全不用沖水，經(jīng)過自身沉淀，糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機肥，可以直接送到農(nóng)田或者花園。〔根據(jù)田松?在生態(tài)文明形態(tài)下解決垃圾痼疾?改編〕材料三：垃圾資源化可行毋庸置疑。當(dāng)前，我國已有不少城市提出“垃圾分類〞“垃圾資源化〞的理念。20世紀九十年代以前，一些地區(qū)傳統(tǒng)經(jīng)濟開展模式為“資源→產(chǎn)品→廢棄物排放〞的物質(zhì)單向流動。照此運行，其結(jié)果必然發(fā)生資源和環(huán)境兩個危機：資源日益減少、廢棄物日益增多。因此，需要從根本上盡快改變它，走上人類多年實踐總結(jié)出來的循環(huán)經(jīng)濟開展之路——“資源→產(chǎn)品→再生資源→再生產(chǎn)品〞。這是一種按照自然生態(tài)系統(tǒng)模擬出的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動的過程。自20世紀八九十年代起，興旺國家以生態(tài)理念為根底，提出新型循環(huán)經(jīng)濟開展思路。垃圾中的大多數(shù)成分是可利用資源，垃圾減量化的目標應(yīng)放在綜合利用上：即先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來，形成再生資源。分開就是資源，混合就是垃圾。當(dāng)前嚴峻的環(huán)境危機迫使人們對垃圾處理展開一場更加深入的綠色革命。用循環(huán)經(jīng)濟的思維對垃圾進行綜合利用，使垃圾資源化，生產(chǎn)再生產(chǎn)品，才是垃圾處理的必然趨勢。垃圾危機也可變成商機。據(jù)報道，德國一些企業(yè)的效勞營業(yè)額豐厚；瑞士環(huán)保產(chǎn)業(yè)有最高效的垃圾再循環(huán)處理系統(tǒng)，進口國外的垃圾，經(jīng)回收處理后，賺取高額回報。這讓我們看到垃圾處理的一線曙光?！哺鶕?jù)趙章元?用循環(huán)經(jīng)濟思維處理垃圾?改編〕1．根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，以下關(guān)于“垃圾分類〞的說法最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來，形成再生資源，其開展模式為“資源→產(chǎn)品→廢棄物排放〞。B．批判者認為工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等，垃圾問題不可解決，注定工業(yè)文明不可持續(xù)。C．垃圾分類是燃燒的充分條件，分類后可起減少垃圾處理和污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。D．波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶，把糞便和廚余垃圾分類并轉(zhuǎn)化成有機肥，可以直接送到農(nóng)田或者花園使用。2．根據(jù)材料二和材料三，以下對“工業(yè)文明〞“生態(tài)文明〞的解釋，不符合原文內(nèi)容的一項為哪一項A．工業(yè)文明的科學(xué)和技術(shù)，制造了難以自然降解的垃圾物質(zhì)。B．工業(yè)文明的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用越廣泛，制造的垃圾就會越多。C．生態(tài)文明是對工業(yè)文明的超越，建設(shè)它是對各種文明的回歸。D．用循環(huán)經(jīng)濟思路指導(dǎo)垃圾利用問題，是垃圾處理的必然趨勢。3．以下說法中，符合相關(guān)材料中的議論文文體特征的一項為哪一項A．“城市垃圾困境的破解之道〞可以作為材料一的論點，它給人們敲響了治理垃圾問題的警鐘。B．材料二說傳統(tǒng)垃圾大多是自身演化而生，易回自然，因此純棉衣物是最合零廢棄理念的商品。C．材料三先作出“垃圾資源化可行毋庸置疑〞的判斷，然后用興旺國家實踐成果作為論據(jù)證明。D．材料一先擺出現(xiàn)實數(shù)據(jù)引起讀者興趣，然后證明垃圾燃燒是解決問題的關(guān)鍵因素，但實施困難。4．請簡要說明材料二在論證上有哪些特點。5．請結(jié)合三那么材料，簡要概述解決城市垃圾之困的主要方法。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。吾民所系,吾土所宗。文化就是把我們凝聚在一起的五色土。正如月餅的餡料不局限于五仁、百果、火腿、雙黃一樣,我國地域遼闊,風(fēng)俗多樣,各地的中秋文化①，在同一輪明月照耀下熠熠生輝。我們應(yīng)該深入開掘不同地域的中秋文化內(nèi)涵,從而更好地樹立起愛國愛鄉(xiāng)的意識。正如月餅把戲不斷翻新一樣,文化也在不斷演進，②,就像大家互發(fā)的中秋主題微信表情包,每一款都在襯托團圓這一主線。創(chuàng)新出符合現(xiàn)代人審美需求和趣味的形式與內(nèi)容，滋養(yǎng)文化的根系,這樣的節(jié)日文化自然會持久而有生命力。隨著經(jīng)濟開展、生活富裕、社會進步，單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的“胃口〞。而用文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐,讓文化這一最大公約數(shù)來涵育國人的家國情懷,必會培育更為深厚、堅決的文化自信。1．文中使用了哪些修辭手法A．比喻、夸張 B．比喻、排比 C．借代、對偶 D．借代、夸張2．文中畫波浪線的句子可改寫成“讓文化豐富群眾的節(jié)日生活,以培養(yǎng)家國情懷〞從語義上看二者根本相同,但原文表達效果更好，為什么?3．請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。9、閱讀下面的文字，完成以下小題。挖光陰過日子荊愛民①鄉(xiāng)下老家常有人來，來了人，我總是問東問西的。主客之間話稠得很，說的最多的，就是誰的日子過得寬裕，誰的日子過得緊巴巴的。常常是老家人走半天了，而心里總還是牽牽掛掛的，突然就感悟到了中國漢字實在是太偉大太神奇了。②人活一世，就是過日子。這日子就是太陽，誰的陽光充足，誰的生活就好；誰生活在山坳里，能照到的太陽光就少，日子就緊巴巴的。萬物生長靠太陽，沒有太陽的日子就是黑的，就缺面無光。③在靠北的辦公室里工作了二十多年，深深感到向陽與背陰的巨大差距，在寒冷的冬天，向陽的房子本來有暖氣，再加上明晃晃的太陽，在這面辦公的人穿著夾衣上班，而背陰處雖有暖氣，但還是覺得太冷，人要穿著厚厚的棉衣上班，即使是這樣，暖氣稍微跟不上，背陰的房間就冷的坐不住。背陰房間養(yǎng)的幾盆花，花葉小，長得不旺，很少能有開花的時機。花兒的日子也不好過啊。在同一個季度，甚至在同一層樓里，只是因為背陰向陽的不同，這日子的差異可就大多了。同樣生活在地球村里的人，為什么有這么多的不同呢，就是因為各人過的日子不同，也即擁有陽光的多少不同形成的啊。④母親經(jīng)常說的一句話是:年好過，月好過，日子難過。⑤同一片樹林中剛長出的小樹苗，幾乎大小一個模祥，但幾個月后就有了變化，那些葉兒大一些個子稍微高一點點的，就能多得一份光和熱，就能多承接一份雨和露，幾年時間后，同一片樹林子中的樹木就變得大大小小的，幾十年過去后，大樹就把小樹蔭蔽死了。應(yīng)了那句古話:大樹底下無美草。當(dāng)大樹參天而立時，誰還想得到那些樹底下灰黑僵臥的枯枝與大樹是一娘所生的呢。⑥曾經(jīng)看過一篇短文，題目記得很清楚:?一米陽光?，大意是說一個青年與奶奶相依為命，因為生活在兩個高樓中間的一個小房子里，每天只有一米陽光，他把最美好的一米陽光讓與奶奶享受，整篇文章是積極向上的。但在我看來，一米陽光總是有限的，是萬不得已，是沒方法的方法。因為那樣，老奶奶的床就放在那狹窄的小房子中間，如果那老奶奶不用去攆那一米陽光，而是天天坐在陰涼處納涼那多好啊。⑦老家在隴東農(nóng)村，童年的生活曾經(jīng)在地坑莊子里度過，在漫長的冬天里，地坑莊子里的陽光總是來得遲走得早，最快樂的時光就是蹲在陽光里曬暖，那是多么讓人向往的時光啊。⑧長大了東奔西走，偶然的一天才省悟自己受盡磨難也就是尋找陽光，尋找冬天里曬暖的地方啊。⑨尋找陽光的過程就是過日子，母親在世時總是勸我，要好好過日子。這好好過日子就是尋找陽光尋找溫暖的過程，過日子要積極行動，要善于奔波。在我們家鄉(xiāng)，把會過日子的人家稱之為光陰好，把能過上好日子的人稱之為能挖光陰。原來這光陰也能挖來啊。農(nóng)民辛苦，經(jīng)歷春風(fēng)秋雨夏暑，就是一種挖光陰的行為，挖光陰講究的是行動，要積極去挖，才有自己的好光陰可言。才有好日子可過，農(nóng)村人常有的一句話就是人有懶筋，把懶筋拉開了人就勤勞了。⑩街面上多的是美容美甲店，電視上多的是養(yǎng)生養(yǎng)顏術(shù)，對我們普通人來說，那是相當(dāng)遙遠的事，美容與養(yǎng)生離我們還很遠，我們要做的事是用更多的時間和精力去挖光陰；人類生活了幾千上萬年，還在祖祖輩輩地挖光陰，看電影電視上傳播的一些大片，也是強調(diào)挖光陰，無論是哪個國度哪個朝代的藝術(shù)品都演繹的是同樣一個主題，即挖光陰。?漢字的妙處還在于:光陰，不但有光還有陰，也即熱了往涼處挪，冷了往熱處走。光陰一詞充滿了哲學(xué)意味，光陰是陰陽二極，是人生的正負兩面。挖光陰不但要挖光也要挖陰，于是盛夏就創(chuàng)造了空調(diào)，冬天就有了暖氣。?小時候讀過一篇?火龍衣?，說是一個長工因為頂撞了地主，被地主關(guān)在磨房中，長工冷得受不了，推上空磨轉(zhuǎn)了一晚上，早上起來對地主說他穿了件火龍衣，簡直熱得受不了。故事的后半段不用說了，我想說的是長工靠智慧贏得了生存的時機，故事的本身也說明，日子要過好，就得行動起來，就得挖光陰。?如果住在地坑莊子里，就要早早地收拾柴火，種好莊稼，多收一些玉米稈、麥草，或者掃些樹葉，把土炕燒得熱騰騰的，把日子過富足。或者勤勞致富掙下錢買來大塊大塊的炭，把火爐生得旺旺的，火爐上熬上罐罐茶，烤上洋芋，那日子才叫過得有滋有味呢。?如果生在北極，就能依靠祖上的遺傳基因，剛出生后就可以在冷水中受得洗禮，更要在后天的生活中把身體歷練的棒棒的，臥得冷雪，受得寒凍，并且在這樣的地方生存繁衍，只有這樣去做，光陰也就挖下了。?思緒萬千地正在往下寫，幾年不見的一個熟人來看我，張嘴就問，老荊，日子過得怎么樣？?正在挖光陰呢，我順口答道。〔有刪改〕1．以下對文本思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項為哪一項〔〕A．文中“住在向陽和住在背陰房間的不同〞“同一片樹林中小樹苗成長的不同〞，都意在說明“陽光對于人類和植物來說的重要性〞。B．在作者看來，?一米陽光?中的老奶奶“去攆那一米陽光〞值得贊賞；但假設(shè)換個思路，“坐在陰涼處納涼〞也不失為一種好的生活方式。C．作者建議我們，作為普通人，不要做那不切合我們生活實際的事情，要立足于自己的現(xiàn)實情況，用更多的時間和精力去工作、去生活。D．作者說“光陰是陰陽二極，是人生的正負兩面〞“挖光陰不但要挖光也要挖陰〞，這啟發(fā)人們無論身處順境還是逆境，都要努力拼搏。2．以下對文本藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項為哪一項〔〕A．文章第②段通過比喻和比擬，形象地解說了“什么樣的日子是‘寬裕‘的〞，“什么樣中的日子是'緊巴巴‘的〞，具體而生動。B．文章的第⑧段借助議論和抒情兩種表達方式，抒寫出了自己對生活的深刻體驗，為下文進一步揭示“尋找陽光〞的內(nèi)涵作鋪墊。C．作者善于借生活中的點滴和小故事表達哲思，比方用童話?火龍衣?說明“日子要過中好，就得行動起來，就得挖光陰〞的生活道理D．這篇議論性散文圍繞“過日子〞展開聯(lián)想，循著“日子→尋找陽光→過日子的艱難→怎樣過日子"來組織文章，思路清晰條理。3．文中第④段，母親說:“年好過，月好過，日子難過。這句話有什么含意？請簡述4．文章以“正在挖光陰呢，我順口答道結(jié)尾，有什么藝術(shù)效果？請簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤，母更適長山朱氏，從其姓，名說。少有志操，既長，知其世家，乃感泣辭母，去之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官，始還姓，更其名。天圣七年，章獻太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且曰：“奉親于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法。〞且上疏請?zhí)筮€政，不報。尋通判河中府，徙陳州。拜尚書禮部員外郎、天章閣待制，召還，判國子監(jiān)，遷吏部員外郎、權(quán)知開封府。時呂夷簡執(zhí)政，進用者多出其門。仲淹上?百官圖?，指其次第曰：“如此為序遷，如此為不次，如此那么公，如此那么私。況進退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。〞夷簡不悅。他日，論建都之事，仲淹曰：“洛陽險固，而汴為四戰(zhàn)之地，太平宜居汴，即有事必居洛陽。當(dāng)漸廣儲蓄，繕宮室。〞帝問夷簡，夷簡曰：“此仲淹迂闊之論也。〞仲淹乃為四論以獻，大抵譏切時政。且曰：“漢成帝信張禹，不疑舅家，故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹，壞陛下家法。〞夷簡怒訴曰：“仲淹離間陛下君臣，所引用，皆朋黨也。〞仲淹對益切，由是罷知饒州。殿中侍御史韓瀆希宰相旨，請書仲淹朋黨，揭乏朝堂。于是秘書丞余靖上言曰：“仲淹以一言忤宰相，遽加貶竄，況前所言者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優(yōu)容之矣，臣請追改前命。〞明年，夷簡亦罷，自是朋黨之論興矣。夷簡再入相，帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰：“臣鄉(xiāng)論蓋國家事，于夷簡無憾也。〞仲淹內(nèi)剛外和性至孝以母在時方貧其后雖貴非賓客不重肉妻子衣食僅能自充。而好施予，泛愛樂善。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。(?宋史?范仲淹傳?，有刪節(jié))1．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項A．仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。B．仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。C．仲淹內(nèi)剛外和性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。D．仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。2．以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項A．范仲淹，北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家，謚號“文正〞，世稱范文正公。B．古代科舉中通過殿試試者，稱為進士；進士第是考選進士，錄取時排列的等第。C．天圣七年即中國傳統(tǒng)歷法“農(nóng)歷〞的天干地支紀年稱號，2021年屬“庚子年〞。D．冬至，二十四節(jié)氣之一，時間在陽歷12月21至23日，冬至過后開始“數(shù)九〞。3．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項A．范仲淹兩歲時喪父，從小就立有志向，有節(jié)操，跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)。B．范仲淹曾上奏章請?zhí)筮€政，沒有得到答復(fù)；不久做河中府通判，被貶謫到陳州。C．范仲淹曾借?百官圖?陳述官員升遷的正常序列，意在建議朝廷要公正任用大臣。D．皇帝告誡范仲淹要消除先前對呂夷簡的怨恨，范仲淹說都是關(guān)乎國家，沒有怨恨。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?〕仲淹乃為四論以獻，大抵譏切時政?！?〕夷簡再入相，帝諭仲淹使釋前憾。11、閱讀下面這首唐詩，完成各題。奉和賈至含人早朝大明宮杜甫五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動，宮殿風(fēng)微燕雀高，朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。欲知世掌絲綸1美，池2上于今有風(fēng)毛3?！沧ⅰ尝偈勒平z綸：世代都在中書省代皇帝草擬詔旨。②池：風(fēng)凰池，禁苑中泡沼，中書省所在地。③有鳳毛：南朝時謝鳳和謝超宗父子文章風(fēng)格和成就很出眾，梁武帝稱贊說，“超宗殊有風(fēng)毛〞1．以下對這首詩的理解和分析，不正確的一項為哪一項A．首聯(lián)先用漏壺滴水聲急點明早朝時間，再用“醉仙桃〞點出皇宮院內(nèi)春色醉人爛漫。B．頷聯(lián)描寫儀仗旌旗上龍蛇騰躍，和風(fēng)輕拂下燕雀高飛，盛贊大明宮中氣象沖融和悅。C．頸聯(lián)寫到了退朝后，大臣們帶著滿袖熏香，聚在一起揮豪寫就華美詩詞篇章的場景。D．尾聯(lián)表示賈至的文章風(fēng)格和成就承襲父親，稱頌賈氏世代執(zhí)掌帝王詔書的恩寵殊榮。2．與?茅屋為秋風(fēng)所破歌?相比，這首詩的語言風(fēng)格有什么不同？12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(1)校門外有一家雜貨店，店子生意非常好。經(jīng)常有學(xué)生在店里買東西時忘記帶錢，如果他們對老板說：“我沒帶錢，晚上給您送來，好嗎？〞老板總是答復(fù)：“沒問題！〞奇怪的是，老板從不記賬。有人問：“你不怕學(xué)生不還嗎？〞老板說：“沒關(guān)系，我相信他，他會還的。〞(2)明代文人陳繼儒的?小窗幽記?中有這樣一句話：“聞人善，那么疑之；聞人惡，那么信之：此滿腔殺機也。〞(3)盧新寧在北大的演講中說：“我唯一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)那么能戰(zhàn)勝潛規(guī)那么，不相信學(xué)場有別于官場，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠勝于媚骨。〞在成長的過程中，對于“相信與疑心〞，青少年常常有很多困惑。楚鵬中學(xué)高三某班準備就這個問題開一個班會，請你結(jié)合上述材料，寫一份發(fā)言稿。要求：自擬標題，明確立意，不得套作或抄襲，書寫工整，800字以上。

參考答案1、1．A2．B3．D【解析】

1．此題主要考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析區(qū)分。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差異。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。正確運用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。江河日下：比喻情況一天天的壞下去。日暮途窮：天黑下去了,路走到頭了,比喻到了末日。“有時用戶一天能收到幾十條短信〞可見短信業(yè)務(wù)還沒有到末日，只是狀況越來越不好。應(yīng)選“江河日下〞。樂此不彼：因喜歡某事而不知疲倦,形容對某事特別愛好而沉浸其中。甘之如飴：感到像糖一樣甜,形容甘愿承受艱難、痛苦。沒有“艱難、痛苦〞之意，應(yīng)選“樂此不疲〞。甄別：仔細的審查區(qū)分真?zhèn)?、?yōu)劣等。區(qū)分：根據(jù)不同事物的特點,在認識上加以區(qū)別。此處應(yīng)是消費者應(yīng)該仔細的審查區(qū)分真?zhèn)?、?yōu)劣等，應(yīng)選“甄別〞。必須：副詞,后跟動詞,表示“一定要〞。必需：動詞,“一定要有〞,可作謂語,多作定語。后面是“加強〞，為動詞，應(yīng)選“必須〞。應(yīng)選A。2．此題考查正確使用標點符號的能力。這種題需要熟練掌握各種標點符號的使用標準，然后對應(yīng)作答?！跋葳濞暤囊?，表示強調(diào)。A項，引用詩句。B項，表示強調(diào)。C項，表示特定稱謂。D項，是反語，表示挖苦。應(yīng)選B。3．此題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言標準有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識〔病句類型〕作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。此題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棬?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。A項，缺少主語，應(yīng)將“促銷短信〞提前。B項，句式雜糅，“原因……所致〞，應(yīng)改為“主要原因是促銷短信泛濫〞或“是促銷短信泛濫所致〞。C項，語序不當(dāng)。最后兩個分句應(yīng)改調(diào)換位置。應(yīng)選D?！军c睛】語病主要分為六種類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、D【解析】

此題考查成語辨析能力。解答技巧：〔1〕看詞義，抓住成語中不同的語素或整個成語的含義，分析各自的側(cè)重點、范圍的大小、詞義的輕重?！?〕看對象，成語適用對象不同，有的適用于人，有的適用于物?！?〕看褒貶，成語感情色彩有不同，有褒義、貶義、中性之分?！?〕看語體，有的成語用于書面，有的用于口語?！?〕看功能，各成語語法功能不同，不可亂用。A項，“口傳心授〞指師徒間口頭傳授，內(nèi)心領(lǐng)會。不符合語境，錯誤。B項，“魚龍混雜〞比喻優(yōu)劣善惡等各種各樣的人混雜在一起。選項中用來指“東西〞，對象用錯，不合語境，錯誤。C項，“因人成事〞是指依別人的力量來成事。語境中說“用自己的力量〞，相違背，不合語境，錯誤。D項，“任重道遠〞意思是路程很遠。比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗。符合語境，正確。

應(yīng)選D。【點睛】高考成語題出題一般有如下陷阱：陷阱二：褒貶混淆陷阱三：不辨對象陷阱四：搭配不當(dāng)陷阱五：不合語境陷阱六：謙敬錯位3、1．B2．D3．A4．(1)分類別，條理清楚，層次清楚。如“景德鎮(zhèn)制瓷史上具有特色的產(chǎn)品主要有三個：第一是宋代的青白瓷，第二是元明清的青花瓷，第三是清代的粉彩瓷。〞(2)作詮釋，使讀者對說明對象有初步認識。如“青花瓷是一種運用鈷料進行釉下裝飾的瓷器。〞(3)作比擬，能更好地突出被說明對象的特征。如“元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷開展的影響遠遠超過了青白瓷。〞(4)引用，更容易使人信服。如“‘陶舍重重倚常開，舟帆日日蔽江來’是景德鎮(zhèn)明清時期窯業(yè)繁榮的寫照。〞5．(1)懂得關(guān)注群眾審美需求的變化。(2)在技術(shù)上刻苦研究，精益求精，借鑒他人的技術(shù)成果。(3)立足于傳統(tǒng)文化，彰顯了民族特色?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解分析及篩選概括的能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行比照辨析，看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題，從而判斷正誤。題中A項，“彰顯肅穆之感〞錯，根據(jù)原文“清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶，是乾隆官窯摹古創(chuàng)新的珍品器物。它在參照傳統(tǒng)抱月瓶器型制作的根底上又有很多創(chuàng)新，整體造型端莊雋秀，束口圓腹，張弛有度。瓶口為蒜頭式樣，上繪青花纏枝蓮紋；腹部前后臺面以青花卷草紋飾鉤邊，并將豆青釉填于其中。主體畫面大量留白，打破了官窯青花‘布局繁密’的陳規(guī)，彰顯了畫面的肅穆之感〞可知，是清乾隆青花纏枝蓮紋抱月瓶彰顯了畫面的肅穆之感，并非官窯青花瓷彰顯肅穆之感，選項張冠李戴；C項，“元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷開展的影響遠遠超過了康熙時期的粉彩瓷〞錯，根據(jù)原文“元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷開展的影響遠遠超過了青白瓷〞可知，超過的是青白瓷，并非康熙時期的粉彩瓷，選項張冠李戴；D項，“打破了千百年陶瓷生產(chǎn)的形狀限制〞錯，根據(jù)原文“法藍瓷的工匠們經(jīng)過無數(shù)次的研究和改造，終于琢磨出‘倒角脫模工法’，坯體外表密布短小倒角，使突出的造型能夠通過模具生產(chǎn)，并實現(xiàn)量產(chǎn)，千百年來陶瓷量產(chǎn)的形狀限制得以突破〞可知，說的是突破陶瓷量產(chǎn)的形狀限制，并非打破生產(chǎn)的形狀限制。應(yīng)選B。2．此題考查學(xué)生理解文中重要概念及對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握概念的等內(nèi)涵和外延，尤其是對概念內(nèi)涵的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。題中D項，“北宋的青白瓷由青、白兩色構(gòu)成，屬于彩瓷〞錯，根據(jù)原文“青白瓷是北宋初景德鎮(zhèn)窯工在五代青瓷和白瓷的根底上，根據(jù)本地原料特點和廣闊民眾審美需求的變化，模仿青白玉質(zhì)和玉色的效果創(chuàng)造出來的。這種風(fēng)格獨特的單色釉瓷器使景德鎮(zhèn)在宋代進入了中國名窯的行列〞可知，青白瓷是單色釉瓷器，不是由青、白兩色構(gòu)成，也不屬于彩瓷。應(yīng)選D。3．此題考查學(xué)生理解文中概念及對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比擬、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，不要死摳字眼。題中A項，“使景德鎮(zhèn)在元代進入了中國名窯的行列〞錯，根據(jù)原文“這種風(fēng)格獨特的單色釉瓷器使景德鎮(zhèn)在宋代進入了中國名窯的行列〞可知，說的是青白瓷使景德鎮(zhèn)在宋代進入了中國名窯的行列，并不是青花瓷，選項張冠李戴。應(yīng)選A。4．此題考查說明方法及其作用的能力。解答此類題型，首先要了解常用說明方法及特征，常見說明方法有：列數(shù)字、舉例子、下定義、作比擬、打比方等，然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容來分析說明方法，根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所表達出來的說明對象的有關(guān)內(nèi)容和特征來分析作用即可。原文“景德鎮(zhèn)制瓷史上具有特色的產(chǎn)品主要有三個：第一是宋代的青白瓷，第二是元明清的青花瓷，第三是清代的粉彩瓷〞，可分析出說明方法是分類別，說明景德鎮(zhèn)的主要產(chǎn)品分類，作用是條理清晰，層次清晰，一目了然，能更為條理清楚地說明對象的有關(guān)內(nèi)容和特點，使文章更具有說服力；原文“青花瓷是一種運用鈷料進行釉下裝飾的瓷器〞“粉彩瓷是一種釉上彩瓷，它是在康熙五彩的根底上，從康熙琺瑯彩瓷器蛻化而來的〞，可分析出說明方法是作詮釋，對青花瓷、粉彩瓷的性質(zhì)和特征進行解釋，作用是使讀者對說明對象有初步認識；原文“元代青花瓷對景德鎮(zhèn)陶瓷開展的影響遠遠超過了青白瓷〞，可分析出說明方法是作比擬，將青花瓷與青白瓷的影響作比擬，作用是更好地突出被說明對象的特征；原文“‘陶舍重重倚常開，舟帆日日蔽江來’是景德鎮(zhèn)明清時期窯業(yè)繁榮的寫照〞“莊子曾云：‘天地與我并生，萬物與我為一。’意指人可在與自然的交流互動中體會萬物之美，獲得生命哲學(xué)的頓悟〞，可分析出說明方法是引用，引用古詩文生動說明景德鎮(zhèn)明清時期窯業(yè)的繁榮與人與自然的交流互動，富有文采與趣味，作用是更容易使人信服。5．此題考查歸納內(nèi)容要點的能力，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求答復(fù)“從青白瓷到法藍瓷，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)取得成功的原因有哪些〞，原文“青白瓷是北宋初景德鎮(zhèn)窯工在五代青瓷和白瓷的根底上，根據(jù)本地原料特點和廣闊民眾審美需求的變化，模仿青白玉質(zhì)和玉色的效果創(chuàng)造出來的〞“粉彩瓷的色彩豐富，有立體感，形象刻畫生動細膩，給人以華美富貴的藝術(shù)感覺，正好迎合了清代追求華美飽滿的審美思潮〞可概括出“懂得關(guān)注群眾審美需求的變化〞；原文“景德鎮(zhèn)元代青花瓷的燒制成功，既得益于宋代青白瓷的燒制根底，又得益于磁州窯、吉州窯釉下黑彩瓷的生產(chǎn)技術(shù)，同時還得益于此前波斯對青花鈷料的運用〞可概括出“在技術(shù)上刻苦研究，精益求精，借鑒他人的技術(shù)成果〞；原文“這是東方人所青睞的美學(xué)思考，設(shè)計師們將它貫穿于法藍瓷的設(shè)計理念中，使作品完美融入了東方典雅的人文氣質(zhì)，將大自然的花草豐姿、蟲鳥律動、原野奔放以立體造型呈現(xiàn)于作品之中〞可概括出“立足于傳統(tǒng)文化，彰顯了民族特色〞。【點睛】做此類試題注意以下方面：①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據(jù)目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。4、1．B2．D3．D【解析】1．此題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。此題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棬?，選項都有一定干擾性，難度適中。按前后語境推測，本處應(yīng)是給“古雅〞作詮釋，承接前文，括號內(nèi)容宜為“古雅是……〞句式，排除C、D兩項。A項，“輔以歷史知識和歷史情感〞改變了原文意思。應(yīng)選B。2．對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象?！爸踩毹暿侵赶裰矘淠菢影岩晃锇卜诺搅硪晃锝恚弧耙迫毹曋阜湃?。此處應(yīng)用“植入〞，更準確生動形象。“金碧輝煌〞形容建筑物等異常華美，光榮奪目；“琳瑯滿目〞形容各種美好的東西很多，多指書籍或T藝品。此處應(yīng)用“琳瑯滿目〞。“立體感〞是指某件物品或藝術(shù)品的造型效果看上去好似就站在你的面前；“縱深感〞就是根據(jù)透視原理在畫面中表現(xiàn)出的空間深度。從語境“往昔歷史〞“人生和世界〞看，應(yīng)該強調(diào)“縱深〞?！鞍l(fā)祥〞指興起、發(fā)生，多指發(fā)生桔祥的事，側(cè)重地域；“發(fā)端〞指開始、起頭。此處應(yīng)用“發(fā)端〞。應(yīng)選D。3．此題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言標準有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識〔病句類型〕作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。此題，題干明確指出“畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棬?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。A項，“因為〞一詞，強加因果，語序不當(dāng)，“我們〞應(yīng)在“不僅僅〞前。B項，關(guān)聯(lián)詞“不只是～…而是〞搭配不當(dāng)，改變原意。C項，重復(fù)贅余，“讓它〞與“通過古雅〞重復(fù)。應(yīng)選D?！军c睛】語病主要分為六種類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．C2．①借景抒情。描繪巴蜀雄秀的山川風(fēng)光，流露出詩人對李氏即將前往赴任的梓州風(fēng)光的贊美。②敘事抒情。既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風(fēng)，也說明蜀地僻遠經(jīng)濟落后，人民窮困而且缺乏教化，含蓄地提醒李使君，治蜀任重道遠。③用典抒情。真誠勉勵并殷切期望李使君以漢代蜀郡太守文翁為典范，在梓州重施教化，翻新吏治，大展宏圖?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的根本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或成心拔高等。C項，“表達了對李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮〞分析錯誤，漢女辛勞織布納稅，巴人地少訴訟爭田。詩人寫蜀地僻遠，經(jīng)濟落后，人民窮困，借此來含蓄地提醒李使君：治蜀并非易事，而是任重道遠。這是對友人發(fā)奮有為、大展宏圖的期待和勉勵。應(yīng)選C。2．此題考查學(xué)生把握詩歌表現(xiàn)手法的能力。這類題，首先要求學(xué)生仔細閱讀詩歌，借助詩歌注釋及關(guān)鍵意象，充分理解詩歌內(nèi)容及情感；繼而在此根底之上，結(jié)合知識儲藏，具體分析作品所運用的表現(xiàn)手法。詩歌表現(xiàn)手法很多，有：托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、比照、反襯、襯托渲染、正側(cè)面相結(jié)合等。學(xué)生要對每一種手法都了解掌握，才能夠正確加以判斷。全詩運用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯(lián)寫景，“萬壑樹參天，千山響杜鵑〞表現(xiàn)出山中景物的層次、縱深、高遠，使畫面富于立體感，把人帶入一個雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物，表達了詩人對梓州風(fēng)光的熱烈向往，對李使君即將前往赴任的無限欣羨之情。第三聯(lián)“漢女輸橦布，巴人訟芋田〞敘事，寫蜀中民情和使君政事，“漢女〞“巴人〞“橦布〞“芋田〞，處處緊扣蜀地特點，而征收賦稅，處理訟案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事，寫在詩里，非常貼切，含蓄地提醒李使君，治蜀任重道遠。最后一聯(lián)“文翁翻教授，不敢倚先賢〞，聯(lián)系上文來看，既然蜀地環(huán)境如此之美，民情風(fēng)土又如此之淳，到那里去當(dāng)刺史，自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事，有所作為。寓勸勉于用典之中，寄厚望于送別之時，委婉而得體?！军c睛】鑒賞詩歌表達技巧題，要遵循以下答題步驟：①明確說出運用的手法是什么？〔托物言志、用典、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、借古諷今、抑揚、想象、聯(lián)想、渲染、象征等〕；②結(jié)合詩句闡釋說明詩人運用了這種手法的依據(jù)(找到能表達該手法的關(guān)鍵詩句，并進行描述性說明)；③分析運用的效果〔此手法表達了詩人怎樣的感情，或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨〕。詩歌賞析：贈別之作，多從眼前景物寫起，即景生情，抒發(fā)惜別之意。王維此詩，立意不在惜別，而在勸勉，因而一上來就從懸想著筆，遙寫李使君赴任之地梓州〔治今四川三臺縣〕的自然風(fēng)光，形象逼真，氣韻生動，令人神往?！叭f壑樹參天，千山響杜鵑。〞首聯(lián)是說，梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天，山連山到處可聽到悲鳴的杜鵑。開頭兩句互文見義，起得極有氣勢：萬壑千山，到處是參天的大樹，到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來使人恍如置身期間，大有耳目應(yīng)接不暇之感。這兩句氣象闊大，神韻俊邁，被后世詩評家引為律詩工于發(fā)端的范例?！吧街幸灰褂?，樹杪百重泉。〞頷聯(lián)是說，山里昨夜不停的下起了透徹的春雨，樹梢淅淅瀝瀝或像瀉著百道清泉。首聯(lián)從大處落筆，氣勢非凡；頷聯(lián)那么從細處著墨，承接尤佳，不愧大家手筆。詩人展現(xiàn)了一幅絕妙的奇景：一夜透雨過后，山間飛泉百道，遠遠望去，好似懸掛在樹梢上一般，充分表現(xiàn)出山勢的高峻突兀和山泉的雄奇秀美?！吧街楔暰涑惺茁?lián)“山〞字，“樹杪〞句承首聯(lián)“樹〞字，兩句又一瀉而下，天然工巧。這兩聯(lián)挺拔流動，自然奇妙，畫面、意境、氣勢、結(jié)構(gòu)、語言俱佳。前人所謂“起四句高調(diào)摩云〞〔高步瀛?唐宋詩舉要?引紀昀語〕?！芭d來神來，天然入妙，不可湊泊〞〔清王士禛?古夫于亭雜錄?〕，誠非虛夸。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物之后，詩的后半首轉(zhuǎn)寫蜀中民情和使君政事?！皾h女輸橦布，巴人訟芋田。〞漢女新老織布納稅，巴人地少訴訟爭田。梓州是少數(shù)民族聚居之地，那里的婦女按時向官府交納用橦木花織成的布匹，那里的人們又常常會為芋田發(fā)生訴訟?！皾h女〞、“巴人〞、“橦布〞、“芋田〞，處處緊扣蜀地的特點，而征收賦稅，處理訟案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事，寫在詩里，非常貼切。“文翁翻教授，不敢倚先賢。〞末兩句是說，望你發(fā)揚文翁政績，發(fā)奮有為不負先賢?！拔奈台暿菨h景帝時蜀郡太守，他曾興辦學(xué)校，教育人才，使蜀郡“由是大化〞〔?漢書·循吏傳?〕。王維以此勉勵李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先賢原有的政績，無所作為。聯(lián)系上文來看，既然蜀地環(huán)境如此之美，民情風(fēng)土又如此淳樸，到那里去當(dāng)刺史，自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事，有所作為。整首詩寓勸勉于用典之中，寄厚望于送別之時，委婉而得體。這首贈別詩不寫離愁別恨，不作泛泛客套之語，卻有對于國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關(guān)心。在藝術(shù)上這首贈別詩寫的很有特色。前半首懸想梓州山林奇勝，是切地；頸聯(lián)敘寫蜀中民風(fēng)，是切事；尾聯(lián)用典以文翁擬李使君，官同事同，是切人。這樣下來，神完氣足精當(dāng)不移。詩中所表現(xiàn)的情緒積極開朗，風(fēng)格高遠，是唐代送別佳篇。6、云歸而巖穴暝拄杖無時夜叩門奈何取之盡錙銖唯見江心秋月白贏得倉皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。此題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此根底上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法，如“暝〞“拄杖〞“叩〞“錙銖〞“唯〞“倉皇〞“猶〞等字，默寫時要寫準確?！军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、1．C2．C3．B4．①首段先舉出常有人拿垃圾問題批判工業(yè)文明，接著列出學(xué)者的錯誤觀點進行駁論?！暗迁曇晦D(zhuǎn)，做出“因此〞的結(jié)論，開啟下文。②全文采用提出問題、分析問題、解決問題的思路組織全文。首段，先提出垃圾問題根源在于工業(yè)文明；然后從“質(zhì)〞和“量〞兩個方面展開議論。最后提出解決垃圾問題的方法以“生態(tài)文明〞代替“工業(yè)文明〞。思維縝密，邏輯嚴謹，不回避問題，論證有力。③文章綜合運用了舉例論證、比照論證等方法。例如，用傳統(tǒng)垃圾與現(xiàn)代垃圾的形成與消解不同作比照，批判學(xué)者論斷的荒唐；末段列舉洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋和波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶的例子，說明“零廢棄〞理念與創(chuàng)新。5．①對垃圾進行分類處理，燃燒發(fā)電，變廢為寶；②建立生態(tài)文明，倡導(dǎo)“零廢棄〞理念，減少垃圾產(chǎn)生；③用循環(huán)經(jīng)濟模式處理垃圾問題，使垃圾資源化?！窘馕觥?/p>

1．此題考查對文章的理解、分析和推理的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。A項，“其開展模式為‘資源→產(chǎn)品→廢棄物排放’〞錯誤，開展模式應(yīng)為“資源→產(chǎn)品→再生資源→再生產(chǎn)品〞。B項，“工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等〞錯誤，原文內(nèi)容為：“資本運行起來，那么必然以科學(xué)技術(shù)為利器，不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等〞。D項，“把糞便和廚余垃圾分類并轉(zhuǎn)化成有機肥〞錯誤，原文為“糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機肥〞。應(yīng)選C。2．此題考查學(xué)生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如此題“根據(jù)材料二和材料三，以下對‘工業(yè)文明’‘生態(tài)文明’的解釋，不符合原文內(nèi)容的一項為哪一項〞，然后到文中圈出有關(guān)“工業(yè)文明〞“生態(tài)文明〞的文字，再瀏覽選項的內(nèi)容，與文本進行比擬。C項，“對各種文明的回歸〞無中生有，原文為“它的建設(shè)需要的前提：一是要對工業(yè)文明進行全面批判，二是要從各個傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)〞。應(yīng)選C。3．此題考查對文章的理解分析和推理的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如此題“以下說法中，符合相關(guān)材料中的議論文文體特征的一項為哪一項〞，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。A項，“城市……之道〞不是論點，而是引起論點的話題。C項，概括不全面，缺少了“生態(tài)理念〞這一重要“道理論證〞因素。D項，“然后證明垃圾燃燒是解決問題的關(guān)鍵因素〞錯誤，原文寫的是“給垃圾分類是解決問題的有效手段〞。應(yīng)選B。4．此題考查對議論文的理解分析和概括能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如此題“材料四在論證上有什么特點？請簡要說明〞，論證特點分析一般從三個角度答題：論證思路：①提分解式：提出論題〔論點〕、分析問題〔展開論證〕、解決問題〔得出結(jié)論〕；②駁論式：提出錯誤觀點、批駁錯誤觀點、提出正確觀點。論證的結(jié)構(gòu)模式：a、總分式結(jié)構(gòu)b、對照式結(jié)構(gòu)c、層進式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)。也有可能是兩種結(jié)構(gòu)相結(jié)合，稱作綜合式。論證方法：掌握幾種常見的論證方法及其表達效果。如引證、例證、比喻論證、正反比照論證等。結(jié)合“常有人拿垃圾問題來批判工業(yè)文明〞“有學(xué)者反駁說，垃圾問題不是工業(yè)社會所獨有，傳統(tǒng)社會也存在〞“但是〞“因此〞等分析，先提出問題，然后進行駁論，“但是〞一轉(zhuǎn)，做出“因此〞的結(jié)論，開啟下文。結(jié)合“常有人拿垃圾問題來批判工業(yè)文明〞“因此，批判的矛頭指向了工業(yè)文明〞分析，提出問題。結(jié)合“從質(zhì)的方面看，批判對象指向了作為工業(yè)文明根底的科學(xué)與技術(shù)〞“從量的方面看，批判對象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟模式與核心理念〞分析，然后從“質(zhì)〞和“量〞兩個方面展開議論。結(jié)合“說明工業(yè)文明的慣性過大，及時轉(zhuǎn)向生態(tài)文明，人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)〞等，提出解決方法。全文采用提出問題、分析問題、解決問題的思路組織全文。結(jié)合“如，洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋，經(jīng)過特殊設(shè)計，可最大限度地節(jié)省能源和水源；波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶，完全不用沖水，經(jīng)過自身沉淀，糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機肥，可以直接送到農(nóng)田或者花園〞分析，運用舉例論證。結(jié)合“構(gòu)成‘傳統(tǒng)垃圾’的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長演化中產(chǎn)生出來的，來于自然，也容易回到自然，所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問題，也是局部的、緩慢的；構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)那么大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來的，這些物質(zhì)在自然界缺少與之對應(yīng)的微生物，難以降解〞分析，運用比照論證。5．此題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此根底上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括答復(fù)以下問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“即先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來，形成再生資源〞“垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過分揀、枯燥等工序處理后，進行高溫燃燒，將燃燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽，推動汽輪發(fā)電機發(fā)電，發(fā)電所需助燃物量大，因此垃圾發(fā)電本錢很高，投資驚人〞“很多非政府環(huán)境組織成員聯(lián)合成立了國際性的‘零廢棄聯(lián)盟’，在全球范圍內(nèi)推廣‘零廢棄’理念，以減少垃圾的產(chǎn)生〞“用循環(huán)經(jīng)濟的思維對垃圾進行綜合利用，使垃圾資源化，生產(chǎn)再生產(chǎn)品，才是垃圾處理的必然趨勢〞等分析概括即可。8、1．B2．原文承接上文“單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的‘胃口’〞，結(jié)構(gòu)上銜接更加自然；原句使用了比喻的修辭手法，表達效果更加形象生動。3．也各具特色中秋文化同樣如此【解析】1．此題考查鑒賞文學(xué)作品的修辭手法、表達特色。先提出該句所采用的修辭手法，再分析句子的表達效果。一般說來，描繪類的修辭手法作用為使描寫對象生動形象，主要有比喻、擬人、夸張；結(jié)構(gòu)類的修辭手法作用為突出強調(diào)，主要有對偶、排比、反復(fù)；表達類的修辭手法作用為增強語氣，主要有反問和設(shè)問。第三，要看清考題的具體要求，針對性作答。此題中，“文化就是把我們凝聚在一起的五色土〞使用了比喻?！半S著經(jīng)濟開展、生活富裕、社會進步〞使用了排比。應(yīng)選B。2．此題考查鑒賞作品的語言表達的能力。解答此類題目首先要結(jié)合文本的藝術(shù)手法分析文本的思想內(nèi)容，然后根據(jù)要求作答。此題要求分析“文中畫波浪線的句子可改寫成‘讓文化豐富群眾的節(jié)日生活,以培養(yǎng)家國情懷’從語義上看二者根本相同,但原文表達效果更好，為什么?〞原文的“用文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐〞承接上文“單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的‘胃口’〞，結(jié)構(gòu)上銜接更加自然；原句“文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐〞“文化這一最大公約數(shù)〞使用了比喻的修辭手法，表達效果更加形象生動。3．此題主要考查學(xué)生語言連貫?zāi)芰?，屬于補寫上下句題。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。所謂“語句補寫題〞，就是指給出一個語段，空出兩至三個句子進行補寫，補寫后的句子與語段內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。答題時要注意話題要保持一致，還要注意字數(shù)要求。此題中，第一空，結(jié)合上下文“我國地域遼闊,風(fēng)俗多樣,各地的中秋文化〞“在同一輪明月照耀下熠熠生輝〞，推斷①處可以填入“也各具特色〞之類的內(nèi)容。第二空，結(jié)合上下文“正如月餅把戲不斷翻新一樣,文化也在不斷演進〞“就像大家互發(fā)的中秋主題微信表情包,每一款都在襯托團圓這一主線〞，推斷②處應(yīng)該填入“中秋文化同樣如此〞之類的內(nèi)容?！军c睛】“補寫句子〞是綜合考點和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容〞補寫句子，要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴密，并且不能照抄材料，另有字數(shù)限制。所補寫的句子的內(nèi)容來源文本。具體說，所補寫的句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開文本不可能補寫正確。所補寫句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語從文本中來〞“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接〞這兩層意思一綜合起來，我們會發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。9、1．A2．B3．“年〞和“月〞是就時間概念來說，時間很容易度過，“日子〞是指生活，“過日子〞指人生活在世間；在世間有各種各樣生活環(huán)境，有酸甜苦辣，生活需要無盡的付出，是艱難的。4．水到渠成，點明題意，升華了“積極行動、不斷奮斗〞的主題；首尾相應(yīng)，文章以拉家常寫起，又以人物對話結(jié)束，結(jié)構(gòu)完整；作者不但是“說〞而且在“做〞，增強了文章的感召力?！窘馕觥?/p>

1．此題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。A項，“同一片樹林中小樹苗成長的不同〞意在說明“在同樣的環(huán)境下小樹苗成長的艱難〞，強調(diào)要努力爭取“擁有陽光〞。應(yīng)選A。2．此題考查欣賞作品的內(nèi)涵，判斷運用的手法，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對文本藝術(shù)特點分析與概括能力。分析藝術(shù)特點，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此根底上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一處的手法進行分析和概括。B項，“議論和抒情〞錯，第⑧段“長大了東奔西走，偶然的一天才省悟自己受盡磨難也就是尋找陽光，尋找冬天里曬暖的地方啊〞，應(yīng)為“借助記敘和議論〞，“過渡到下文對過日子的聯(lián)想和思考〞。應(yīng)選B。3．此題考查理解重要句子的含義。解答此類題目，可從以下幾個角度分析：角度一，從句中不同的關(guān)鍵詞語分析其豐富含意；角度二，從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意；角度三，從句內(nèi)句外兩個層面分析其豐富含意；角度四，從因果關(guān)系分析其豐富含意?！澳旰眠^，月好過〞，這里的“年〞和“月〞是相對于漫長的“時間〞概念說的，意思是時間很容易過去。“日子難過〞的含義，可結(jié)合上文提到的“誰的日子過得寬裕，誰的日子過得緊巴巴的〞“人活一世，就是過日子。這日子就是太陽，誰的陽光充足，誰的生活就好；誰生活在山坳里，能照到的太陽光就少，日子就緊巴巴的〞等句子來理解：“日子〞是指生活，“過日子〞指人生活在世間；每個人的境遇不同，生活不如意事十之八九，需要為生活不斷勞作、付出等，因此生活在世間是不容易的，這就是“日子難過〞。可啟發(fā)考生思考他們的生活經(jīng)驗：快樂時覺得短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝；痛苦時時間顯得漫長、難捱。4．此題考查散文結(jié)尾的藝術(shù)效果。散文結(jié)尾的作用通常有：〔1〕主旨方面：卒章顯志，深化、升華中心?！?〕情感方面：強烈抒發(fā)了什么樣的感情，含蓄表達了什么樣的感情?！?〕結(jié)構(gòu)方面：總結(jié)全文，首尾照應(yīng)，交代寫作目的，照應(yīng)題目，使文章渾然一體?！?〕手法方面：想象奇特，虛實結(jié)合，一語雙關(guān)，語言富有哲理性?！?〕內(nèi)容方面：讀者留下想象的空間，引發(fā)讀者思考。首先要理解“挖光陰〞的含義，根據(jù)上文“母親在世時總是勸我，要好好過日子。這好好過日子就是尋找陽光尋找溫暖的過程，過日子要積極行動，要善于奔波。在我們家鄉(xiāng)，把會過日子的人家稱之為光陰好，把能過上好日子的人稱之為能挖光陰〞“挖光陰講究的是行動，要積極去挖，才有自己的好光陰可言。才有好日子可過〞，可知“挖光陰〞就是“要行動〞“要努力奮斗〞。當(dāng)熟人問“老荊，日子過得怎么樣？〞，“我〞答復(fù)“正在挖光陰呢〞，這個答復(fù)既水到渠成，又點明了題意，照應(yīng)題目，升華了主旨：要積極行動，不斷奮斗。這個結(jié)尾的巧妙之處還在于，作者不但是“說〞而且在“做〞，增強了文章的感召力。同時，從文章結(jié)構(gòu)上看，文章開頭寫“鄉(xiāng)下老家常有人來，來了人，我總是問東問西的。主客之間話稠得很，說的最多的，就是誰的日子過得寬裕，誰的日子過得緊巴巴的〞，而結(jié)尾寫“我〞與熟人的對話，這個結(jié)尾與文章開頭的閑話家常相照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整?！军c睛】散文結(jié)尾的作用通常是：總結(jié)全文，歸結(jié)主旨；照應(yīng)開頭，首尾圓潤，使文章渾然一體；卒章顯志，點明題旨；強化作者情感，深化或升華主旨；言有盡而意無窮，引發(fā)讀者思考；委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思；等等。10、1．A2．C3．A4．〔1〕范仲淹于是寫四篇論呈獻〔給皇上〕，大抵譴責(zé)當(dāng)時的政務(wù)?！?〕呂夷簡第二次入朝擔(dān)任宰相，皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨。【解析】

1．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的根底上，充分利用標志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句