四川省彭州中學高11級2022年10月半月考語文試題一．（27分，每小題3分）1．下列詞語中加點字注音全對的一項是（）A．別（biè）扭稚（zhì）嫩脖頸（gěng）不肖（xiào）子孫B．模（mó）樣冰雹（báo）佝僂（gōu）航空模（mú）型C．躋（jī）身悄（qiāo）寂蔭（yìn）庇審時度（duó）勢D．蜷（juǎn）縮血泊（pō）泄露（lù）棋高一著（zhāo）2．下列詞語中加點字的讀音，有錯誤的一項是（）A．檔案dàng重創(chuàng)chuāng天崩地坼chè喟然長嘆kuìB．胴體tóng平仄zè流水淙淙cóng乳臭未干chòuC．果脯fǔ慳吝qiān呱呱墜地gū鱗次櫛比zhìD．粳米jīng相親xiāng余勇可賈gǔ溯流而上sù3．下列各組詞語中，有兩個錯別字的一項是（）A．斡旋明眸皓齒痙孿日臻完善B．毗鄰卑恭屈膝笑靨盅惑人心C．平疇憑心而論殞落暄賓奪主D．幅射焚膏繼晷愜意一蹶不振4．下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．精典渡難關原型畢露走投無路B．翔實家具錄像凝練C．上闋小倆口占上風蘸水D．灰諧暴發(fā)戶跳槽瀕臨5．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．演播室里于丹老師口若懸河，坐而論道三個小時，在她面前，“大哥”成龍倒像個小學生，單手托腮仔細聆聽，完全被折服了B．以達賴為首的“藏獨”分子為了達到分裂中國的目的，暴動騷亂，造謠誹謗，媚歐哈美，假裝慈祥，窮形盡相，令人不齒C．中央電視臺的春節(jié)晚會，把最絢爛的舞臺交給了一個“放羊娃”，把最動人的時分交給了一個下里巴人——來自山西的阿寶D．雖然計算機應用的范圍越來越廣，但擁有了它并不意味著一切工作都會那么輕而易舉，一揮而就6．下列語句中，劃橫線的詞語使用不恰當?shù)囊豁検?)A．2010年4月6日，《魯迅箴言》由三聯(lián)書店出版365條箴言，讓讀者感到了魯迅文字的力量和韻致B．張強一下子站了起來：“說吧！‘有風方起浪，無潮水自平’誰的是誰的非，當面鑼對面鼓，快說吧！”C．上海世博會展示了眾多國家和地區(qū)科技、文化的精華，像這樣規(guī)?？涨暗幕顒?，我們能夠有機會躬逢其盛，實在難得D．上清寺是最具傳奇色彩的地方周公館、桂園、人民大禮堂、三峽博物館……，舉手投足間都可以窺見歷史的遺蹤和時代的發(fā)展7．下列語句中，標點符號使用正確的一項是()A．國慶節(jié)將至，一座“天安門模型”擺在廣場上“天安門”前花團錦簇，增添了濃濃的節(jié)日氣氛行人紛紛駐足觀看，爭相與“天安門”合影留念B．人活在世界上，必須處理好三個關系：人與自然的關系；人與人的關系，包括家庭關系；個人思想感情矛盾與平衡的關系處理得好，生活才能愉快C．朱熹49歲那年，上書建議朝廷重修了白鹿洞書院，并親自制訂學規(guī)，提出：“博學之，審問之，謹思之，明辨之，篤行之”的治學方法D．藝術節(jié)期間，這個縣將舉辦形式多樣的文藝演出活動、科技下鄉(xiāng)活動、內容獨特的文物、風情、美術、攝影展覽，以及大規(guī)模的經貿活動8．下列各句中，沒有語病的一項是（）A．昨天，中國各地的67名律師組成公益訴訟志愿團，在京召開發(fā)布會，稱準備起訴法國拍賣方，追索從圓明園流失的國寶——鼠首和兔首B．北京奧運會期間，具有悠久歷史的長城、十三陵、故宮、頤和園等無不以其迷人的風姿和厚重的文化積淀為中外游客所傾倒C．省教育廳為把新課程方案落到實處，要求各地市逐步廢止文理分科，實行走班教學，最終走出“高考考什么，教師就教什么”的現(xiàn)象D．古老的智慧、經典的知識盡管難以具有實際的功效，但它具有益人心智、怡人性情、改變氣質、滋養(yǎng)人生的價值不可小視9．填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┱n外閱讀，要提倡學生自選自讀，，，，，

，，這樣自由自在地看才有味道①好比在夏季夜晚看星星②不必提出過于嚴格的要求③那么多的星星愛看哪顆看哪顆④教師的指導只起引路的作用⑤有的可以盯住它仔細琢磨⑥有的可以漫不經心一掃而過A．②①③⑥⑤④B．①②④③⑥⑤C．⑤⑥②④①③D．④②①③⑤⑥二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成10～12題何為國學？學術界有各種不同的看法，從上個世紀起就爭論不休有的學者認為，國學這個概念太籠統(tǒng)、太模糊，從“科學”的意義上說本不可用（“學無分中西”），作為一個時代約定俗成的概念又邊界不清，因此建議不用或“緩行”然而，事實上這個概念已廣泛流行，我們不可能視而不見，與其建議不用或“緩行”，不如在約定俗成的意義上爭取對其內涵和外延達成基本的共識在我看來，學界目前所講的“國學”，就其指稱對象和時空范圍來說，多數(shù)學者實際上已取得基本一致的看法，即以其指稱中國傳統(tǒng)的學術文化這就是狹義的國學概念廣義的國學是“一國所有之學”，還包括西學和馬克思主義傳入后的中國近現(xiàn)代學術文化，與海外“中國學”或“漢學”研究的對象、范圍大體相同將國學界定為中國傳統(tǒng)的學術文化，其實也是一個相當籠統(tǒng)、內涵十分豐富復雜的概念，略同于“古學”、“舊學”或“國故學”，是中國傳統(tǒng)學術文化之總和、總稱我們通常說的國學，是指近代分科之學形成之前的經、史、子、集“四部”之學，傳統(tǒng)的義理、考據(jù)、辭章、經世之學，或者如馬一浮先生所言“六藝統(tǒng)四部”，“國學者六藝之學也”中國古代的學問是“通人之學”，主張?zhí)斓厝素炌ā⑽氖氛茇炌?、儒釋道貫通、真善美貫通、道學政貫通……而以成人之道為中心“通”是以類分為前提的，中國傳統(tǒng)學術分類集中體現(xiàn)在圖書典籍分類中《漢書·藝文志》將中國古代的書籍分為六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術、方技六類，《隋書·經籍志》形成了經、史、子、集四部分類法的雛形，以后不斷調整、完善，至清代編定《四庫全書總目》，已形成一套完整的中國傳統(tǒng)學問的知識系統(tǒng)臺灣詩人余光中說：國學是一座山，我等不過是蚍蜉而已不僅國學是山，而且其中的每一類都是一座山就其內容之宏博而言，事實確實如此就以四部中的“子部”來說，《四庫全書總目》又分為十四類，其中每一類都內涵豐富，比如“醫(yī)家”，最近出版的一部《中國中醫(yī)古籍總目》，收錄歷代中醫(yī)古籍一萬三千余種，說它是“一座山”，并非夸張之言國學不是一個學科，而是一個學科體系，一個不同于現(xiàn)代學科體系的傳統(tǒng)學科體系國學有自己獨特的學術分類，現(xiàn)代學科體系是從它轉型發(fā)展而來的，因此就學術內涵來說，二者存在大量交叉重合如果將國學與文、史、哲并列設立為一級學科，似乎連邏輯上的種屬關系都忽略了，其學科內容勢必也要要大大窄化，難以使人們對國學有一個全面的認識這實際上不是提高而是降低了國學的地位對于作為中華民族文化根源和血脈的國學，我們一方面要心存敬意，另一方面又要以分析的態(tài)度、開放的態(tài)度和前瞻的態(tài)度來對待它，創(chuàng)建適應時代需要的新國學，讓它在當代中國先進文化建設和積極參與人類文明對話中發(fā)揮更大的作用10．下列有關“國學”的說法不正確的一項是（）A．“國學”這個概念有人認為太籠統(tǒng)、太模糊，又邊界不清，從“科學”的意義上說不可用B．狹義的國學就其指稱對象和時空范圍來說，是指中國傳統(tǒng)的學術文化，這是多數(shù)學者所取得的基本一致的看法C．國學不是一個學科，而是一個學科體系，一個有別于現(xiàn)代學科體系的傳統(tǒng)學科體系，在學術分類上可以與文、史、哲并列D．廣義的國學即“一國所有之學”，與海外的“中國學”或“漢學”研究的對象、范圍大體相同11．下列表述不符合原文意思的一項是（）A．作者認為，“國學”就其指稱對象和時空范圍來說，學界多數(shù)學者已達成共識，即以其指稱中國傳統(tǒng)的學術文化B．廣義的國學包括西學和馬克思主義傳人后的中國近現(xiàn)代學術文化C．中國古代的學問是“通人之學”，“通”是以分類為前提的，這種分類到《隋書·經籍志》時形成了經、史、子、集四部這樣一套完整體現(xiàn)中國傳統(tǒng)學問知識系統(tǒng)的分類法D．以“成人之道”為中心的中國古代的學問其實就是“通人之學”，包括天地人貫通、文史哲貫通、儒釋道貫通、真善美貫通、道學政貫通等等12．根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項是（）A．《四庫全書總目》包括經、史、子、集四部，每部又分為若干類，譬如“醫(yī)家”，收錄歷代中醫(yī)古籍一萬三千余部，可歸入史部B．國學是一個不同于現(xiàn)代學科體系的傳統(tǒng)學科體系，將國學與文學、史學、哲學等并列設立為一級學科的做法是不正確的，因為國學的地位更高，影響力更大C．現(xiàn)代學科體系與國學存在著大量交叉重合的現(xiàn)象，這是現(xiàn)代學科相互滲透的結果，說明現(xiàn)代學科具有很強的交融性D．對于中國的國學，我們唯一正確的態(tài)度就是既要對它心存敬意，又要對它進行分析、開放、前瞻、批判和創(chuàng)新，從而創(chuàng)建適應我們時代需要的新國學三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成13-15題韓休，京兆長安人王文辭，舉賢良玄宗在東宮，令條對國政，與校書郎趙冬曦并中乙科，擢左補闕，判主爵員外郎進至禮部侍郎，知制誥出為虢州刺史虢于東、西京為近州，乘輿所至，常稅廄芻①，休請均賦它郡中書令張說曰：“免號而與它州，此守臣為私惠耳”休復執(zhí)論，吏白恐尾宰相意，休曰：“刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉”訖如休請以母喪解，服除，為工都侍郎，知制誥遷尚書右丞侍中裴光庭卒，帝敕蕭嵩舉所以代者，嵩稱休志行，遂拜黃門侍郎、同中書門下平章事休直方不務進趨，既為相，天下翕然宜之萬年尉李莢玉有罪，帝將放嶺南休曰：“尉小官，犯非大惡今朝廷有大奸，請得先治金吾大將軍程伯獻恃恩而貪，室宅輿馬僭法度，臣請先伯獻，后美玉”帝不許，休固爭曰：“罪細且不容，巨猾乃置不問，陛下不出伯獻，臣不敢詔”帝不能奪大率堅正類此初，嵩以休柔易，故薦之休臨事或折正嵩，嵩不能平實璟聞之曰：“不意休能爾，仁者之勇也”嵩寬博多可，休峭鯁，時政所得失，言之未嘗不盡帝嘗獵苑中，或大張樂，稍過差，必視左右曰：“韓休知否？”已而疏輒至嘗引鑒，默不樂左右曰：”自韓休入朝，陛下無一日歡，何自戚戚，不逐去之？”帝曰：“吾雖瘠，天下月巴矣且蕭嵩每啟事，必順旨，我退而思天下，不安寢韓休敷陳治道，多訐直，我退而思天下，寢必安吾用休，社稷計耳”后以工部尚書罷遷太子少師，封宜陽縣子卒，年六十八，贈揚州大都督，謚曰文忠，寶應元年，贈太子太師（節(jié)選自《新唐書·韓休傳》）【注釋】①廄芻：草料13．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．室宅輿馬僭法度僭：超越B．吏白恐尾宰相意尾：違反C．帝不能奪奪：使……改變D．吾用休，社稷計耳計：計策14．以下各組句子中，全都說明韓休嚴肅正直、不求名利的一組是（）①刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？②嵩以休柔易，故薦之③陛下不出伯獻，臣不敢奉詔④免號而與它州，此守臣為私惠耳⑤韓休敷陳治道，多訐直，我退而思天下，寢必安⑥已而疏輒至A．①②⑥B．①③⑥C．②④⑤D．③④⑤15．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）A．韓休擅長寫文章，被舉薦為賢良，在玄宗為太子時，受命逐條回答有關國政問題，此后擔任過一系列重要的官職B．韓休任號州刺史期間，體察民情，請求為虢州百姓減免賦稅，經過努力終獲成功，表現(xiàn)出他為民請命的仁愛之心C．韓休因蕭嵩舉薦而任宰相，他的耿介剛直與蕭嵩的寬容隨和形成互補，二人關系也很和諧，因而得到宋璟的贊許D．韓休秉公直諫給了玄宗很大壓力，但面對讒言，玄宗非常清醒，將韓休與蕭嵩進行比較，說明了任用韓休的理由四．古詩文閱讀16.翻譯（1）刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉（5分）答：（2）嵩寬博多可，休峭鯁，時政所得失，言之未嘗不盡（5分）答：17.詩歌鑒賞中夜起望西園值月上柳宗元覺聞繁露墜，開戶臨西園寒月上東嶺，泠泠疏竹根石泉遠逾響，山鳥時一喧倚楹遂至旦，寂寞將何言[注]本詩作于柳宗元被貶永州之時西園位于作者永州愚溪住宅以西結合全詩賞析詩人主要運用了什么藝術手法？表達了謫居此地的什么感情？（8分）18．名句填空（15分，每空1分）1、，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武2、故木受繩則直，，，則知明而行過矣3、身死人手，為天下笑者，何也？4、，覺宇宙之無窮，，識盈虛之有數(shù)5、是故，，道之所存，師之所存也6、鼎鐺玉石，金塊珠礫，，秦人視之，亦不甚惜7、然則諸候之地有限，，奉之彌繁，侵之愈急8、花徑不曾緣客掃，9、羈鳥戀舊林，10、而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，，而人所罕至焉，故非有志者不能至也11、，旌旗蔽空，，橫槊賦詩

五．閱讀下面的文字，完成19-22題（共22分）大河家張承志大河家是一處黃河渡口年年放浪在大西北的黃土高原之間，大河家便漸漸地成了自己的必經之地它恰像那種地理老師不懂的、暗中的地理樞紐；雖然偏疏貧窮，不為人知，卻比交通干線的名聲更自然更原始不露痕跡地溝通著中國這些地點，一旦了解多了，去熟了，就使人開始依戀像我此次離開祖國兩年之久，從歸國那一瞬起便覺得它們在一聲聲呼喚真是呼喚，聽不見卻感覺得到，在尚未立穩(wěn)腳跟放下行李前，在尚不能馬上去看望它們之前，該先在紙上與它們神交大河家是甘肅南緣邊界上的一個回民小鎮(zhèn)密集的、土夯的農家參差不齊地排成幾條街巷，街頭處有一塊塵土飛揚的空場，那就是著名的大河家集店鋪簇堆，人馬擁擠，集上半數(shù)以上都是頭戴白帽的回民清真寺的塔尖高出青楊樹的梢頭，遠近能看見十幾座之多出集百步，便是咆哮黃河在這里等擺渡，一眼可以看見甘青兩省，又能同時見識回藏兩族傍大河家集一側是甘肅，黃土綠樹，戴白帽的回民們終日在坡地里忙碌大河彼岸是青海，紅石嶙峋，服色尚黑的藏人們隱約在山道里出沒大河家，它把青海的柴禾和藥材，把平犄角的藏羊和甘肅的大蔥白菜，把味濃葉大的茶——在轟鳴滾翻的黃河水上傳遞河上懸空吊著一條胳膊般粗的大鐵索一條大木船挽在這懸索上，借黃河水的沖力，用一支舵往返兩岸船入中流時，那景色十分壯觀在顛簸如葉的渡船上，船客子扳牢大舵，把黃河的千鈞水力，分成了橫渡的巧勁此地指行業(yè)為客割麥人稱表客子，船把式稱船客子，淘金人稱金客子船撞入漩渦時，水濺起來，岸上船上的人都怔怔地看使船時的吆聲是聽不見的，在大河家，永遠地充斥著河谷的，只有黃河跌撞而下的轟轟濤聲清晨時分，因為黃河走得太急，過水太多吧，整個河谷白濛濛地罩著濃霧，聽得水響，不見河流漸漸天熱了，陽光照透了霧，才看見平素黃河的雄姿那黃河太漂亮了，襯著一面被它在古時劈開的紅石頭山，襯著被它滋潤得沖天的茂盛青楊林，一川狂怒狂歡的黃河水，不顧性命地盡管奔流我住在韓三十八家里是第幾次了，現(xiàn)在回想著已經數(shù)不清楚此刻從異國歸來，仿佛中我又住進了他那院里韓三十八今年應是八十歲他也喜歡看河黎明時，霧罩河，他一聲不響地凝望著那一川霧水氣滲在他臉上的皺紋里，我猜不出他在看河時想些什么他從死地里掙著命回來了五十年前他做過護兵，在喀什以南的戈壁灘上，捏著步槍瘋跑，天上的飛機追著他們剿殺那是沒有邊的大戈壁灘吶，不知道人怎么能跑過飛機隊伍散了，他和幾個大河家同鄉(xiāng)鉆進了昆侖山沿著昆侖山北緣，沿著塔里木沙漠南緣，他們幾個大河家男子逃回了家——世界上著書立說的探險家誰走過這樣的路線？韓三十八老漢和我看河，總是默默無語他從來不提當年，也不講他見識過的血腥沙場這對我這個求學者不免可惜，因為我只有憑自己猜想了返回大河家以后，他干盡了渡口遠近的一切營生：船客、金客、麥客，賣過茶葉，闖過藏人地方黃河是他的家路；他說過，只要掙上了錢，就找河在任何一個渡口搭上個筏子，或是再當個筏客子再掙幾個錢，不多久就能與他的婦人相遇這真是一種準確的地理：任世界再大也不難找到黃河，河水一直流向家門，正因此韓三十八老漢穩(wěn)如泰山，任世事浮沉總那么胸有成竹壯游無止，這是中國的古風與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣去看甘青兩省，去看黃土高原和積石山脈的分界，去看那造霧的滔滔大河，和真的經過險境的人一塊(有刪改)19.結合全文來看，開頭三段在文章中有哪些作用？（6分）20.解釋下列兩句話在文中的含意（4分）（1）不露痕跡地溝通著中國（2）與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣21文中說：“此地指行業(yè)為客割麥人稱麥客子，船把式稱船客子，淘金人稱金客子”綜觀全篇，這兩句話有哪些作用？（6分）22.韓三十八老漢“喜歡看河”又“總是默默無語”，這是為什么？作者這樣寫的目的又是什么？談談你的看法（6分）十月半月考答案8．A（B主客關系顛倒，應是中外游客被傾倒，或傾倒了中外游客；C搭配不當，“走出”與“現(xiàn)象”搭配不當D句式雜糅，“具有……價值不可小視”雜糅9．D（此項句子排列與原文銜接，符合邏輯順序）10．C（國學不能與文、史、哲并列）11．C（“通”是以分類為前提的，且《隋書?經籍志》只是形成分類法的雛形，只有到清代編定《四庫全書總目》時才形成一套完整的中國傳統(tǒng)學問的知識系統(tǒng)）12．D（A歷代中醫(yī)古籍13000余部“是收錄在新近出版的一部《中國中醫(yī)古籍總目》中的，且醫(yī)家應歸在“子”部B國學在內涵上與現(xiàn)代學科體系存在大量交叉重合，內涵上更豐富和廣博C現(xiàn)代學科體系是從國學轉型發(fā)展而來）13．D（計，為……考慮）14．B（②是說蕭嵩舉薦韓休的原因，④是說有大臣認為韓林要求免除虢州的稅賦是出于私心，都與韓休嚴肅正直、不求名利無關）15．C（“韓休的耿介剛直與蕭嵩的寬容隨和形成互補，二人關系也很和諧的說法”在文中沒有依據(jù)）16．（1）刺史倘若了解到百姓困苦卻不救助，怎么能執(zhí)政呢？即使獲罪，也是心甘情愿的（2）蕭嵩寬容、博愛、隨和，而韓休卻嚴正剛直，對時政得失，說話沒有不說徹底的答案：17.⑴以動襯靜詩人抓住在靜夜中聽到的各種細微聲音，用越遠越清晰的泉水聲和偶爾一喧的鳥鳴等，反襯出夜的寂靜，環(huán)境的清遠和空曠從而襯托出他在謫居僻遠之地，孤獨愁苦，無人理解的寂寞情懷（8分答出“以動寫靜”或“反襯”給2分，簡單分析得4分；感情理解準確，答到關鍵詞“孤獨、愁苦、寂寞、郁悒、無人理解”等給2分）（另：如果答出借景抒情，以空曠寂寞之景，襯托作者謫居中孤寂的情懷得4分）賞析：這首五言古詩作于詩人貶謫永州之時西園位于作者永州愚溪住宅以西半夜了，四野萬籟無聲詩人輾轉反側，夜不成寐，百無聊賴中，連露水滴落的細微聲音也聽到了，多么寂靜的環(huán)境?。÷端陆?，本來是不易覺察到的，這里用“聞”，是有意把細膩的感覺顯示出來于是他干脆起床，“開戶臨西園”來到西園，只見：一輪寒月從東嶺升起，清涼月色，照射疏竹，仿佛聽到一泓流水穿過竹根，發(fā)出泠泠的聲響“泠泠”兩字用得極妙“月”上用一個“寒”字來形容，與下句的“泠泠”相聯(lián)系，又與首句的“繁露墜”有關露重月光寒，夜已深沉，瀟瀟疏竹，泠泠水聲，點染出一種幽清的意境，令人有夜涼如水之感在這極為靜謐的中夜，再側耳細聽，聽得遠處傳來從石上流出的泉水聲，似乎這泉聲愈遠而愈響，山上的鳥兒有時打破岑寂，偶爾鳴叫一聲“石泉遠逾響”，看來難以理解，然而這個“逾”字，卻更能顯出四野的空曠和寂靜山鳥時而一鳴，固然也反襯出夜的靜謐，同時也表明月色的皎潔，竟使山鳥誤以為天明而鳴叫“露”“月”“泉”“鳥”這四種意象相互融合，以動襯靜，突顯了詩人被貶謫后所處環(huán)境的空曠寂寞面對這幅空曠寂寞的景象，詩人斜倚著柱子，觀看，諦聽，一直到天明詩人“倚楹至旦”的沉思苦悶形象，發(fā)人深思他在這樣清絕的景色中想些什么呢？“寂寞將何言”一句，可謂此時無言勝有言“寂寞”兩字透出了心跡，他感到自己復雜的情懷無法用言語來表達這首詩，構思新巧，詩人抓住在靜夜中聽到的各種細微的聲響，來進行描寫，以有聲寫無聲，表現(xiàn)詩人所處環(huán)境的空曠寂寞，從而襯托他謫居中郁悒的情懷，即事成詠，隨景寓情從表面看來，似有自得之趣，而終難如陶、韋之超脫18.1.因人之力而敝之2.金就礪則利，君子博學而日參省乎已3.仁義不施而攻守之勢異也4.天高地迥，興盡悲來5.無貴無賤，無長無少6.棄擲邐迤7.暴秦之欲無厭8.蓬門今始為君開9.池魚思故淵10.常在于險遠11.舳艫千里，釃酒臨江五、（22分）19.（6分）①開門見山，點出文章的主題；②挑明寫作緣由，激發(fā)讀者的閱讀興趣；③奠定文章的抒情基調，展現(xiàn)思想深沉、情感飽滿的特點；④總領下文，預示行文的內在機構，當下的感念與往昔的情景相互交織20．(4分)(1)(2分)①大河家雖然偏疏、原始．不為人知．卻是連接中國的一個地理樞紐：②在大河家．可以看見甘肅、青海兩?。帜芡瑫r見識回藏兩族：⑨大河家更在精神和心靈上溝通了中國．(2)(2分)①我們不能在世俗生活中放任自流；②要深入到大河家這樣的底層民間．才能找到中國文化的根以及人生的真諦；⑨這既是作者的自我鞭策，更是對讀者的期待．21．(6分)①上承前文作補充．指明了上一段中“船客子”的含義；②為后文作鋪墊．解釋下文“金客”、“麥客”等的含義；③使文章節(jié)奏有了變化22．(6分)第一問(4分)：①黃河是韓三十八老漢的母親河．是他生命的安全港灣；②壯觀的黃河讓韓三十八老漢百看不厭，讓他想起了自己坎坷的人生；③韓三十八老漢歷經險境．已經胸有成竹，波瀾不驚第二問(2分)：①揭示黃河與大河家人之間命運與共的關系：②傳達作者對自己與黃河、黃土地以及底層人民關系的感悟．[文言文參考譯文]韓休，是京城長安人（韓休）擅長寫文章，被單薦為德才兼?zhèn)涞娜颂菩谶€是太子的時候，讓他按條逐一對答國家政事的詢問，和校書郎趙