中醫(yī)基礎2A、實熱證B、實寒證C、虛寒證D、虛熱證3、肝病及腎是（）A、母病及子B、子病及母C、相乘D、相侮4、心在體合（）A、脈B、肌肉C、皮毛D、骨5、被稱為“先天之本”的臟是（）A、心B、肝C、脾D、腎6、喜燥惡濕是下列哪一臟的生理特性（）A、心B、肝C、脾D、肺7、具有黏滯特性的是下列哪一種邪氣（）A、寒邪B、燥邪C、風邪D、濕邪8、挾濕是下列哪一項邪氣致病的重要臨床表現(xiàn)（）A、暑邪B、風邪C、濕邪D、寒邪9、手三陽經(jīng)從手走（）A、頭B、足C、手D、胸腹10、手太陰肺經(jīng)下接（）A、足陽明胃經(jīng)B、手陽明大腸經(jīng)C、手少陰心經(jīng)D、足太陰脾經(jīng)11、氣對血的關系可以概括為（）A、氣能行血B、氣能生血C、氣為血之帥D、氣能攝血12、積于胸中之氣是（）A、宗氣B、元氣C、營氣D、衛(wèi)氣13、下列哪項是七情的致病特點（）A、損傷陽氣B、耗氣傷津C、直接傷及內(nèi)臟D、易于流行14、易生風動血的是哪一種邪氣（）A、寒邪B、濕邪C、風邪D、火邪15、具有“中介作用”的是（）A、精B、津液C、氣D、血16、“母子關系”是指五行的什么關系（）A、相生關系B、相克關系C、相乘關系D、相侮關系17、陰陽消長是一個什么過程（）A、轉(zhuǎn)變過程B、平衡過程C、質(zhì)變過程D、量變過程19、下列不屬于瘀血共同病證特征的是（）A、腫塊B、出血血色紫黯C、疼痛部位固定D、舌淡白）兩個方面。2、治未病包括（未病先防和既病防變）、（）兩個方面。3、（正氣）不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在因素；（外邪）是發(fā)病的重要條件。4、七情致病影響臟腑氣機，思則（氣結(jié)）；驚則（亂）。5、在五行各自的特性中，水曰（水曰潤下）；火曰（火曰炎上）。6、手三陽經(jīng)包括手陽明大腸經(jīng)（手少陽三焦）和（手太陽小腸）。7、肝主藏血，是指肝臟具有（能貯藏血液和調(diào)節(jié)血流量）、（）和防止出血的功能。8、五行相侮，火侮（水）；土侮（木）。9、腎的主要生理功能是主藏精與（主生長、發(fā)育與生殖）、（）。10、十二經(jīng)脈在四肢的分布規(guī)律是陰經(jīng)行于四肢（內(nèi)側(cè)）；陽經(jīng)行于四肢（外側(cè)）。三、名詞術語解釋1、同病異治指同一種病，由于發(fā)病的時間、地域不同，或所處的疾病的階段或類型不同，或病人的體質(zhì)有異，故反映出的證候不同，因而治療也就有異2、陰陽互根互根，陰陽相互依存、互為根本。雙方各以對方為自己存在的前提?；ビ茫陉庩栂嗷ヒ来娴幕A上，陰陽雙方又相互資生、相互為用。3、藏象臟腑，是內(nèi)臟的總稱，也是藏象學說中的主要內(nèi)容。以臟腑為基礎，按照臟腑的生理功能特點，可分為三類：一是五臟，即心、肺、脾、肝、腎；二是六腑，即膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦；三是奇恒之腑，即腦、髓、骨、脈、膽、女子胞（胞宮）。

五臟主藏精氣，以藏為主，藏而不瀉；六腑傳化水谷，傳化物而不藏。正因為它們的功能特點不同，才分成了臟和腑兩類臟器。而奇恒之腑，雖名為腑，但其功能卻有異于六腑，并有類似于五臟貯藏精氣的作用，具有似臟非臟，似腑非腑的特點。

五臟與形體諸竅聯(lián)結(jié)成一個整體。五臟居于體內(nèi)，但各有外候。五臟與形體諸竅各有其特定的聯(lián)系，這是藏象學說整體觀的又一具體體現(xiàn)。4、津液是體內(nèi)一切正常水液的總稱。包括各臟腑形體官竅的內(nèi)在液體及其正常的分泌物。是構(gòu)成人體和維持生命活動的基本物質(zhì)5、瘀血瘀血是指體內(nèi)因血行滯緩或血液停積而形成的病理產(chǎn)物，又稱“惡血”、“衄血”、“敗血”、“污血”等

6、人體氣化是指通過氣的運動而產(chǎn)生的各種變化。氣化作用的過程，實際上就是體內(nèi)物質(zhì)代謝的過程，是物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量轉(zhuǎn)化的過程。具體地說，即是指精、氣、血、津液等物質(zhì)的新陳代謝及相互轉(zhuǎn)化。7、經(jīng)絡經(jīng)絡系統(tǒng)，由經(jīng)脈、絡脈及其他連屬部分所組成。經(jīng)絡在內(nèi)連屬于臟腑，在外連屬于筋肉、皮膚，故《靈樞·海論》說，經(jīng)脈“內(nèi)屬于臟腑，外絡于肢節(jié)”脾為生氣源腎為生氣根根據(jù)五行相生規(guī)律所確定的治則是什么？治法是什么？以相生規(guī)律確定治則：虛則補其母，實則瀉其子以相生規(guī)律確定治法：滋水涵木，益火補土；培土生金，金