《讓子彈飛》觀后感

《讓子彈飛》觀后感1

不記得這是第幾次觀看電影《讓子彈飛》了，但今晚才有了些“品”的感覺。

一、人物塑造

這部電影幾乎每一個(gè)人物都各具特色，無(wú)論主角配角，還是大人物小人物，個(gè)個(gè)棱角清楚、身懷“絕”技！固然塑造得最精彩的還數(shù)張麻子、黃四郎、湯師爺三人。張麻子，本名張牧之，講武堂出身，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗后，落草為寇，有勇有謀，俠肝義膽，善惡清楚。黃四郎，為鵝城當(dāng)?shù)貝喊?，豢養(yǎng)了一批打手，欺壓百姓，訛詐民財(cái)。湯師父，即馬邦德，新任縣長(zhǎng)，招搖撞騙，貪財(cái)愛命，又擅長(zhǎng)見風(fēng)使舵，拍馬溜須。

二、情節(jié)起伏

這真是一個(gè)好看的故事，情節(jié)跌宕起伏，一環(huán)扣一環(huán)。正如劇中臺(tái)詞“我坐著火車，吃著火禍，唱著歌，卻突然遇到麻匪，成了階下囚?！闭筮@個(gè)開頭，故事就在突變中演繹開來(lái)。張麻子假扮縣長(zhǎng)、馬邦德謊稱湯師父，真真假假中，率隊(duì)走立刻任鵝城。武狀元打人、小六子剖腹、鴻門宴斗勇、真假土匪發(fā)錢搶錢、縣衙門斗智、湯師爺被炸死、張麻子回師鵝城、黃四郎自取炸死……只覺目不暇接，眼花繚亂！

三、語(yǔ)言微妙

影片中布滿中國(guó)人特有的幽默和語(yǔ)言表達(dá)技巧。文言文與現(xiàn)代文交叉，中文與西文兼用。如初到鵝城，張麻子說(shuō)：“來(lái)者不善啊”，湯師爺卻說(shuō)：“你才是來(lái)者”。鴻門宴中，黃四郎說(shuō)：“dorIer”，湯師父卻說(shuō)：“談刀干什么？”影片最終，張麻子對(duì)黃四郎說(shuō)：“錢對(duì)我不重要，你對(duì)我也不重要，沒有你，對(duì)我很重要！”漢語(yǔ)言的微妙，在這部影片中表現(xiàn)得淋漓盡致。

這部電影的編劇和導(dǎo)演，都是講故事高手！特殊是對(duì)語(yǔ)言的駕馭，登峰造極，堪稱絕佳！這唯恐也是師父選它做為“辯才無(wú)礙”教具的緣由吧！感恩恩師的匠心獨(dú)具！南無(wú)阿彌陀佛！

《讓子彈飛》觀后感2

看完這部影片后，我想到的是一部叫《無(wú)恥混蛋》的外國(guó)影片?！蹲屪訌楋w》與這部影片有異曲同工之妙。但是《讓子彈飛》更具有中國(guó)特色，對(duì)中國(guó)人的人性描寫和刻畫更多些。

片中的湯師爺就是大多數(shù)中國(guó)人的一個(gè)模型，害怕，欺軟怕硬，貪財(cái)，妥協(xié)，躲避，服從，但是他和善，分得清善惡。這是在我身邊經(jīng)常能夠見到的小人物。

有時(shí)候，能夠在報(bào)紙上，或是在電視的新聞里看到，當(dāng)有人遇見危急，路人經(jīng)常冷漠相對(duì)，沒有人情愿出手相助。這就反映了人們矮小的心理。他們不愿幫助，并非出自于他們落井下石的惡意，而是怕給自己惹上麻煩。湯師爺就是這種沒有安全感，沒有能量的一個(gè)代表，固然，也談不上擔(dān)當(dāng)。所以，在師爺最終死的時(shí)候，他對(duì)張麻子說(shuō)，“你斗不過(guò)黃四爺”。但師爺卻特殊的和善，在生命的最終，要求張麻子“不要回鵝城”。

這里面的鵝城，我不知道，意圖是否是在說(shuō)明，那個(gè)城里的百姓都是任人宰割的。

其中反映中國(guó)人從眾心理的，就是在張麻子攻黃四爺?shù)牡锉さ臅r(shí)候，張麻子當(dāng)眾砍掉了黃四爺替身的頭，大家才一哄去了黃家。真的黃四爺沒有死，而大家仍舊是勝利的攻下了黃家的碉堡。這說(shuō)明，在對(duì)待惡霸的時(shí)候，不是大家沒有力量將他打翻，卻是由于大家害怕。

我個(gè)人最喜愛的片段是，關(guān)于張麻子身世的那一段。張麻子叫張牧子，是跟隨將軍打仗出身的戰(zhàn)士。由于軍閥割據(jù)，自己不愿委身于人，所以落草為寇。人們以為是土匪就不能是張牧子，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖菑埪樽?，張麻子臉上不?yīng)當(dāng)是潔凈的，他就應(yīng)當(dāng)是滿臉的麻子。

為什么，我們的生活，總要服從一些，莫須有的東西呢？

《讓子彈飛》觀后感3

看完這部影片后，我想到的是一部叫《無(wú)恥混蛋》的外國(guó)影片?！蹲屪訌楋w》與這部影片有異曲同工之妙。但是《讓子彈飛》更具有中國(guó)特色，對(duì)中國(guó)人的人性描述和刻畫更多些。

片中的湯師爺就是大多數(shù)中國(guó)人的一個(gè)模型，害怕，欺軟怕硬，貪財(cái)，妥協(xié)，躲避，服從，但是他和善，分得清善惡。這是在我身邊經(jīng)常能夠見到的小人物。

有時(shí)候，能夠在報(bào)紙上，或是在電視的新聞里看到，當(dāng)有人遇見危急，路人經(jīng)常冷漠相對(duì)，沒有人情愿出手相助。這就反映了人們矮小的心理。他們不愿幫助，并非出自于他們落井下石的惡意，而是怕給自己惹上麻煩。湯師爺就是這種沒有安全感，沒有能量的一個(gè)代表，固然，也談不上擔(dān)當(dāng)。因此，在師爺最終死的時(shí)候，他對(duì)張麻子說(shuō)，“你斗但是黃四爺”。但師爺卻共性的和善，在生命的.最終，要求張麻子“不好回鵝城”。

那里面的鵝城，我不知道，意圖是否是在說(shuō)明，那個(gè)城里的百姓都是任人宰割的。

其中反映中國(guó)人從眾心理的，就是在張麻子攻黃四爺?shù)牡锉さ臅r(shí)候，張麻子當(dāng)眾砍掉了黃四爺替身的頭，大家才一哄去了黃家。真的黃四爺沒有死，而大家仍舊是勝利的攻下了黃家的碉堡。這說(shuō)明，在對(duì)待惡霸的時(shí)候，不是大家沒有潛質(zhì)將他打翻，卻是正因大家害怕。

我個(gè)人最寵愛的片段是，關(guān)于張麻子身世的那一段。張麻子叫張牧子，是跟隨將軍打仗出身的