教學目的：

三、評出最佳解說員，最佳美術(shù)館，最佳自創(chuàng)作品

１、民間美術(shù)中的重要品類之一的節(jié)日用品--年畫。

楊柳青年畫產(chǎn)于天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)。傳說發(fā)源于17世紀初葉。楊柳青年畫刻工精麗、

繪制細膩、色彩絢美，雖為民間木版年畫，卻猶存宋元繪畫遺風。楊柳青年畫；受北方雕版

插圖和版畫傳統(tǒng)的影響很大，其特點是善于運用象征、寓意和夸張等藝術(shù)構(gòu)思，來表達人們

的美好愿望與理想。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女，寓喜慶吉祥之意。作品通俗易懂、構(gòu)

圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅，富有裝飾趣味。楊柳青年：畫的制作，以木版套

印與手工彩繪相結(jié)合為其特點，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風采，是一種

雅俗共賞，具有強烈地方特點的畫種。

桃花塢年畫《上?；疖囌尽芬划?。①畫面表現(xiàn)的是什么情景？②這幅畫是運用什么樣的表現(xiàn)

４、民間玩具是民間美術(shù)中的一個種類。勞人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長，就地

取材、因材施藝，制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動人民自己的審美情趣，包含著

勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。也是對兒童進行審美和民風民俗培養(yǎng)的教具。

產(chǎn)于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。書中掛虎屬于掛片類，是饋贈親朋禮品。在當?shù)刂两襁€

有小孩過滿月、生日時，外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習慣。據(jù)說有避邪、吉祥

的作用。為什么人們藉以各種姿態(tài)的虎的形象來寓意驅(qū)邪，表達保佑平安吉祥的祝愿？傳說

虎為獸中王，可籍虎威驅(qū)趕一切惡獸。另外，”虎頭虎腦”、”虎虎有生氣”等又是人們對孩子

健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼

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①圖中A、B、;C、D;E、F、G、H均是立方體的點，它們既表現(xiàn)空間的位置，也表示

輪廓線的轉(zhuǎn)折處。根據(jù)空間位置，我們自然能判斷出基點、頂點、近點與遠點了。

②②立方體的所有豎線是垂直于基面且相互平行。水平線相互平行于基面，斜線最后交

于一點，這三組線是立方體造型的關(guān)鍵。另外被遮住的線就成為輔助線了，你完全可以體會

到輔助線對于畫出這個立方體的作用。

圖解3：特征與基本形

圖解5：結(jié)構(gòu)與構(gòu)成

圖解6：空間與透視

教具準備：圖片、錄象資料、自制課件。

教學過程（）：

一．組織教學：（常規(guī)）

二．導入新課：

今天是第九講《中國古代壁畫》。

（出示課題，開始使用課件）

壁畫，是繪在建筑物的墻壁或天花板上的裝飾性圖畫。是古今中外歷史上最悠久的一種繪畫

形式。中國壁畫自古以來就具有獨特的氣派與風格，它在中國美術(shù)史上占領(lǐng)有重要的地位，

是繪畫藝術(shù)的重要組成部分。（播放音樂及介說詞）

中國古代寺觀壁畫以山西永樂宮壁畫最為精彩。

三．小結(jié)

彩塑

彩塑

棗莊現(xiàn)代

教學目的：

教學時間：1課時

教具準備：課本、錄象帶、多媒體課件。

一．組織教學：（常規(guī)）

二．講授新課：（出示課題，開始使用課件）

（1）敦煌石窟彩塑：

敦煌，遠在二千一百年前的漢武帝時代，就是我國與西域往來的門戶，也是“絲綢之

路”上一顆燦爛奪目的明珠。印度佛教經(jīng)過這里傳入中國，張騫出使西域、玄奘西行取經(jīng)，

也經(jīng)過這里。敦煌境內(nèi)有兩座山，兩山之間有一小片綠州。據(jù)唐代記載，前秦建元二年，有

位名叫樂撙的和尚，經(jīng)過長途跋涉看到這一小片綠州，正當他疲乏又無處投宿之時，只見對

面的三危山出現(xiàn)了奇景：山峰發(fā)出燦爛金光，如千佛之狀，樂撙和尚立即感到這是塊圣地，

便頂禮膜拜，并立誓在此造窟，鑿石供佛，遂成為莫高窟的創(chuàng)始人。

敦煌莫高窟壁畫最多、最長，在492個洞窟中，計有壁畫125000多平方米，如果這

些壁畫全部展開延伸，長度可達25公里。另有彩塑2400余身，其藝術(shù)精品之多，名列我國

石窟首位。

資料。

教材中介紹的《迦葉、菩薩、力士像》和《供養(yǎng)薩》，以佛教內(nèi)容為題材，其嚴謹?shù)?/p>

（3）宋代彩塑的主要藝術(shù)特征

（4）明代彩塑

在山西平遙雙林寺千佛殿四周的墻面上，有成百上千的壁塑，是圓雕、高浮雕和淺

浮雕結(jié)合而成的。課本中的《童子參觀音