《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元 生活與消費考點1、商品的含義及其基本屬性ATOC\o"1-5"\h\z商品是用于交換的勞動產(chǎn)品?；緦傩允?價值 和使用價值 ?？键c2、貨幣的概念、本質(zhì) A貨幣是從商品中分離出來固定充當(dāng)一般等價物的商品。本質(zhì)是 一般等價物?？键c3、貨幣的兩個基本職能 B價值尺度和流通手段。觀念貨幣表示商品的價格是價值尺度，現(xiàn)錢現(xiàn)貨交易是流通手段?？键c4、紙幣的含義及發(fā)行規(guī)律 A紙幣是由國家（或某些地區(qū)）發(fā)行的、強制使用的價值符號。優(yōu)點：制作成本低，易于保管、攜帶和運輸，避免磨損減少貴金屬的無形流失。發(fā)行規(guī)律：發(fā)行量要以流通中實際所需要的貨幣量 為限度?？键c5、信用卡的含義、功能A信用卡是具有消費、轉(zhuǎn)賬結(jié)算、存取現(xiàn)金、信用貸款等部分或全部功能的電子支付卡?？键c6、外匯和匯率 A外匯是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。匯率，又稱匯價，是指兩種貨幣之間的兌換比率?？键c7、樹立正確的金錢觀 C（1）如何看待金錢？意義：從起源看，貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物；從本質(zhì)上看，它是固定充當(dāng)一般等價物的商品；從職能上看，它具有價值尺度、流通手段兩個基本職能。在一定意義上，貨幣是財富的象征。在社會主義初級階段，仍然存在著商品貨幣關(guān)系，生產(chǎn)、分配、交換、消費等各種經(jīng)濟(jì)活動，都離不開貨幣。（2）如何獲取金錢？要取之有道。通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢。（3）如何使用金錢？用之有益、用之有度。把錢用到有利于國家社會、有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己、實現(xiàn)人生價值的地方；量入為出適度消費。TOC\o"1-5"\h\z考點8、供求關(guān)系對商品價格的影響 B氣候、時間、地域、生產(chǎn)、宗教信仰、習(xí)俗等因素對商品價格的影響，是通過改變商品的供求關(guān)系來實現(xiàn)的。供不應(yīng)求，價格升高——賣方市場（賣方起主導(dǎo)作用，處于有利地位）。供過于求，價格降低——買方市場（買方起主導(dǎo)作用，處于有利地位）?？键c9、價格與價值 B價值是價格的基礎(chǔ)，價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值決定價格。價值量大的商品價格高?？键c 10、商品價值量由社會必要勞動時間決定。 B社會必要勞動時間，是指在現(xiàn)有的社會正常生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下，制造某種商品所需要的勞動時間。價值量由社會必要勞動時間決定，與其成正比，與社會勞動生產(chǎn)率成反比，與個別勞動時間和個別勞動生產(chǎn)率無關(guān)?？键c11、企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的意義B企業(yè)無論是用高于或低于社會必要勞動時間生產(chǎn)商品，都只能按照社會必要勞動時間決定的價值量出售。因此個別勞動時間高于社會必要勞動時間，則處于不利地位；個別勞動時間低于社會必要勞動時間，則處于有利地位。這就促使商品生產(chǎn)者努力縮短生產(chǎn)商品所用的個別勞動時間，提高個別勞動生產(chǎn)率，獲取更多利潤?？键c 12、價值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式 C基本內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。等價交換中的“等價”是指商品的價格與價值相符。表現(xiàn)形式：商品價格受供求關(guān)系的影響，圍繞價值上下波動?？键c 13、價格變動對人們生活和生產(chǎn)經(jīng)營的影響 B<1>對人民生活的影響①一般說來，價格上升，購買減少；價格下降，購買增加。②價格變動對不同商品的彈性需求影響不同。生活必需品價格上漲，人們一般不會急劇減少購買，而高檔耐用品價格下降，人們會需求量會迅速增加。③在互為替代品中，一種商品價格上升，導(dǎo)致另一種商品的需求量增加；一種商品價格下降，導(dǎo)致另一種商品的需求量減少。在互補品中，一種商品的價格上升，會使另一種商品的需求量減少；一種商品的價格下降，會引起另一種商品的需求量隨之增加。<2>對生產(chǎn)經(jīng)營的影響：調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模，提高勞動生產(chǎn)率（個別勞動生產(chǎn)率），生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品?？键c 14、收入水平，物價水平等因素對消費水平的影響 A收入是消費的前提和基礎(chǔ)。 ①在其他條件不變的情況下，人們的可支配收入越多，對各種商品和服務(wù)的消費量就越大。②居民消費水平不僅取決于當(dāng)前的收入，而且受未來收入預(yù)期的影響。③社會總體消費水平的高低與人們收入差距的大小有密切聯(lián)系。物價的變動會影響人們的購買能力。一般說來，物價上漲，人們的購買力普遍降低，會減少對商品的消費量；物價下跌，則購買力普遍提高，會增加對商品的消費量。考點 15、消費類型 A按產(chǎn)品類型分，可分為有形商品消費和勞務(wù)消費。按交易方式分，可分為錢貨兩清消費、貸款消費和租賃消費。按消費目的分，可分為 生存資料消費（最基本的消費）、發(fā)展資料消費 和享受資料消費。TOC\o"1-5"\h\z考點 16、消費結(jié)構(gòu)的變化與恩格爾系數(shù) B消費結(jié)構(gòu)，反映人們各類消費支出在消費總支出中所占的比重。它會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、收入的變化而不斷變化。恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)減小，消費結(jié)構(gòu)改善，表明人民生活水平提高?？键c 17、消費心理對消費行為的影響 A①從眾心理引發(fā)的消費②求異心理引發(fā)的消費③攀比心理引發(fā)的消費④求實心理引發(fā)的消費考點 18、樹立正確的消費觀，做理智的消費者 C①量入為出，適度消費（過于節(jié)儉與鋪張浪費都不可取）②避免盲從，理性消費（避免跟風(fēng)隨大流，避免情緒化消費，避免重物質(zhì)消費輕精神消費）③保護(hù)環(huán)境，綠色消費（綠色消費的含義：以保護(hù)消費者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費行為的總稱；其核心是可持續(xù)消費。是為了落實科學(xué)發(fā)展觀和節(jié)能減排。）④勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。第二單元生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營考點1、生產(chǎn)與消費的關(guān)系B生產(chǎn)決定消費。表現(xiàn)：①生產(chǎn)決定消費的對象；②生產(chǎn)決定消費的方式；③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平；④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。消費反作用于生產(chǎn)，消費拉動經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。表現(xiàn)：①消費是生產(chǎn)的目的；②消費是生產(chǎn)的動力；③消費對生產(chǎn)起導(dǎo)向作用；④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力。TOC\o"1-5"\h\z考點2、大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義 B必須大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，這是社會主義的本質(zhì)要求。只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能為鞏固社會主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)；才能擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài)，縮小歷史遺留下來的與發(fā)達(dá)國家的差距，趕上以至超過發(fā)達(dá)國家，充分顯示社會主義的優(yōu)越性；才能不斷增強綜合國力，提高我國的國際地位。考點3、公有制的主體地位的體現(xiàn) B第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。這是就全國而言，個別地區(qū)和個別產(chǎn)業(yè)可以有差別；第二，國有經(jīng)濟(jì)控制國家經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用（國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上）?？键c4、非公有制經(jīng)濟(jì)的地位 A地位：是社會主義 市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。考點5、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容，實行這一制度的原因和意義 B內(nèi)容：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度原因：適合我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況。符合社會主義的本質(zhì)要求。意義：它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強綜合國力、有利于提高人民的生活水平?？键c 6、企業(yè)的含義 A企業(yè)以營利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營活動，向社會提供商品和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。考點 7、公司的含義 A公司是依法設(shè)立的，全部資本由股東共同出資、并由股份形式構(gòu)成的以營利為目的的企業(yè)法人。考點8、公司經(jīng)營成功的主要因素 B制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略；要自主創(chuàng)新，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢；要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和形象?？键c9、勞動的意義和就業(yè)的作用A勞動的意義：勞動是勞動者的腦力和體力的支出，是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造活動。勞動是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉，是個人謀生的手段。就業(yè)的作用：就業(yè)使得勞動力與生產(chǎn)資料相結(jié)合，生產(chǎn)出社會所需的物質(zhì)財富和精神財富，使社會生產(chǎn)順利地運轉(zhuǎn)。勞動者通過就業(yè)取得報酬，從而獲得生活來源，使社會勞動力能夠不斷再生產(chǎn)。勞動者的就業(yè)，有利于其實現(xiàn)自身的社會價值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展?？键c 10、樹立正確的擇業(yè)觀 C①樹立自主擇業(yè)觀。根據(jù)個人的興趣、專長和條件，自主選擇職業(yè)。②樹立職業(yè)平等觀。各種正當(dāng)職業(yè)的勞動者，都是創(chuàng)造財富所必須的，沒有高低貴賤之分。③樹立競爭就業(yè)觀。通過勞動力市場競爭，實現(xiàn)自主擇業(yè)。④樹立多種方式就業(yè)觀?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)導(dǎo)致就業(yè)形式多樣化。如自由職業(yè)、彈性工作、臨時工、家政服務(wù)等就業(yè)方式可更加靈活地選擇?？键c11、勞動者依法享有的主要權(quán)利A勞動者權(quán)利的內(nèi)容：平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利，取得勞動報酬的權(quán)利，休息、休假的權(quán)利，獲得勞動安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利，接受職業(yè)技能培訓(xùn)、享受社會保險和福利、提請勞動爭議處理的權(quán)利，法律規(guī)定的其它權(quán)利。TOC\o"1-5"\h\z考點 12、依法維護(hù)勞動者的權(quán)益 B維權(quán)原因：是社會主義制度的本質(zhì)要求，是保障勞動者主人翁地位的前提，是充分調(diào)動勞動者積極性的保證；維權(quán)基礎(chǔ)：自覺履行勞動義務(wù)；維權(quán)依據(jù)：依法簽訂勞動合同；維權(quán)途徑：法律。勞動者要增強自己的法律意識和權(quán)利意識，當(dāng)自己的權(quán)益受到侵犯時，可以通過投訴、協(xié)商、申請調(diào)解、申請仲裁、向法院起訴等途徑加以維護(hù)?？键c 13、儲蓄存款的種類 A主要有活期儲蓄和定期儲蓄兩大類?？键c 14、我國的商業(yè)銀行及主要業(yè)務(wù) A商業(yè)銀行是經(jīng)營吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù)，并以利潤為主要經(jīng)營目標(biāo)的金融機構(gòu)。我國商業(yè)銀行以國家控股銀行為主體，是我國金融體系中最重要的組成部分。我國商業(yè)銀行的主要業(yè)務(wù)：存款業(yè)務(wù)（基礎(chǔ)業(yè)務(wù)）貸款業(yè)務(wù)（主體業(yè)務(wù)，是商業(yè)銀行營利的主要來源） 、結(jié)算業(yè)務(wù)。考點15、股票的特點A高風(fēng)險、高收益同在?？键c16、國債、金融證券及企業(yè)債券的特點 A區(qū)別政府債券金融債券公司債券發(fā)行主體國家（各級政府）金融機構(gòu)，主要是商業(yè)銀行公司（企業(yè)）風(fēng)險情況風(fēng)險最小安全性較政府低，比公司局風(fēng)h取大收益情況比同期銀行存款利率略高，低于其他債券高于政府債券，低于公司債券收益最高流通情況最強較強最低考點17、商業(yè)保險的含義和種類 A商業(yè)保險是指投保人根據(jù)合同約定，向保險人支付保險費，保險人對于合同約定的可能發(fā)生的事故因其發(fā)生所造成的財產(chǎn)損失承擔(dān)賠償保險金責(zé)任，或者當(dāng)被保險人死亡、傷殘、疾病或者達(dá)到合同約定的年齡、期限時承擔(dān)給付保險金責(zé)任的商業(yè)保險行為。種類： 人身保險和財產(chǎn)保險。人身保險以人的壽命和身體為保險對象。財產(chǎn)保險以財產(chǎn)及其有關(guān)利益為保險對象?？键c18、比較儲蓄、債券、股票、商業(yè)保險幾種投資理財方式的異同 C儲蓄相對比較安全、方便的投資方式；債券是穩(wěn)健的投資方式；股票是高風(fēng)險和高收益的投資方式；商業(yè)保險是規(guī)避風(fēng)險的投資方式。投資要謹(jǐn)慎，要量力而行，堅持收益性與風(fēng)險性相結(jié)合的原則。《經(jīng)濟(jì)生活》第三單元 收入與分配考點1、按勞分配的基本內(nèi)容和要求A按勞分配的基本內(nèi)容：在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對社會總產(chǎn)品作了各項必要扣除之后， 以勞動者向社會提供的勞動（包括勞動數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個人消費品，多勞多得，少勞少得。按勞分配是個人消費品分配的基本原則。TOC\o"1-5"\h\z考點2、按個體勞動者勞動成果分配和按生產(chǎn)要素分配 A①按個體勞動者勞動成果分配。 個體經(jīng)濟(jì)中勞動所得。②按生產(chǎn)要素分配。生產(chǎn)要素所有者憑借對生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配。參與收益分配的生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)、管理等。如股票、債券等投資所得?？键c3、我國實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的客觀必然性 B（1）我國正處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展不平衡，呈現(xiàn)多層次的狀況，不可能實行單一的分配方式，必然存在多種分配方式（2）生產(chǎn)決定分配，生產(chǎn)資料所有制決定分配方式。在社會主義初級階段，實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，相應(yīng)地必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。考點4、收入分配公平的主要表現(xiàn)和意義 B收入分配公平的主要表現(xiàn)：主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等，即要求社會成員之間的收入差距不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。收入分配公平與平均主義有著根本區(qū)別。意義：有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧；有助于激發(fā)勞動者發(fā)展生產(chǎn)、提高效率的積極性。考點5、我國財政的作用B（1）是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。財政通過國民收入的再分配，縮小收入分配差距，促進(jìn)教育公平，建立社會保障體系與基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，保障和提高人民生活水平，推動建設(shè)社會主義和諧社會。（2）促進(jìn)資源合理配置。財政通過支持能源、交通運輸、郵電通信、水利等基礎(chǔ)設(shè)施行業(yè)來租金資源合理配置。（3）促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運行的作用。當(dāng)前，通過實施積極的財政政策，增加財政支出，減少稅收，刺激總需求增長，拉動經(jīng)濟(jì)增長。考點6、財政收入的來源A稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入和其他收入。簡稱：稅、禾h債、費考點7、財政支出的種類A經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科學(xué)教育文化衛(wèi)生事業(yè)支出、行政管理和國防支出、社會保障支出。考點8、財政收支平衡、財政赤字的基本含義 A財政收支平衡：是指當(dāng)年的財政收入等于支出；收入大于支出，略有結(jié)余；收入小于支出，略有赤字。財政赤字：當(dāng)年的財政支出大于財政收入的部分。 （財政赤字必須控制在一定范圍內(nèi)）考點9、稅收的含義A稅收是國家為實現(xiàn)職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財政收入的基本形式?？键c10、稅收的基本特征B強制性一般是指國家依法征稅、納稅人依法納稅和國家依法對違反稅法的行為處罰。無償性 是指不需要對納稅人直接補償。固定性 是指在征稅以前必須明確作出規(guī)定，制訂或修改相關(guān)稅法，不能隨意改變。考點11、依法納稅是公民的基本義務(wù) B（稅收性質(zhì)、作用、公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一）①在我國，稅收取之于民、用之于民，國家利益、集體利益與個人利益具有一致性。②國家的興旺發(fā)達(dá)、繁榮富強與每個公民息息相關(guān)，國家各項職能的實現(xiàn)，必須以社會各界繳納的各種稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ)。③權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。每個公民在享受國家提供的各項服務(wù)的同時，必須履行義務(wù)，自覺依法納稅。面向市場經(jīng)濟(jì)考點1、市場在配置資源中的積極作用B市場經(jīng)濟(jì)：市場在資源配置中起 基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。市場配置資源的方式主要通過價格、供求、競爭等來進(jìn)行。市場配置資源的重要作用：①在經(jīng)濟(jì)生活中，市場能夠及時、靈活的反映市場供求的變化，傳遞市場供求的信息，實現(xiàn)資源的合理配置。②市場利用利益杠桿、市場競爭，調(diào)動商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者的積極性，推動科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理的進(jìn)步，促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的提高，實現(xiàn)資源的有效利用。因此說市場是調(diào)節(jié)資源配置的有效形式。TOC\o"1-5"\h\z考點 2、規(guī)范市場的意義和措施 B措施：（1）良好的市場秩序依賴市場規(guī)則來維護(hù) ，嚴(yán)格實施市場準(zhǔn)入規(guī)則、市場競爭規(guī)則和市場交易規(guī)則；（2）誠實守信 是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)正常運行的必要條件。形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策 。（3）每個經(jīng)濟(jì)活動參與者必須學(xué)法、懂法、守法、用法，在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚?？键c 3、市場調(diào)節(jié)的局限性 A①市場調(diào)節(jié)不是萬能的。市場解決不了國防、治安、消防等公共物品的供給問題。槍支彈藥及危險品、麻醉品等不能讓市場來調(diào)節(jié)。②市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性的弊端（加強宏觀調(diào)控的 原因）?？键c 4、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征 A①堅持公有制主體地位（基本標(biāo)志） ；②以共同富裕為根本目標(biāo)（根本目標(biāo)）；③能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控（內(nèi)在要求）?？键c 5、我國宏觀調(diào)控的含義、主要目標(biāo)和手段 B①含義：是指國家綜合運用各種手段對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。②目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、穩(wěn)定物價、增加就業(yè)、保持國際收支平衡。③手段：經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段。國家宏觀調(diào)控應(yīng)該以 經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段，充分發(fā)揮宏觀調(diào)控手段的總體功能?？键c 6、全面建設(shè)小康社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新要求 A①增強發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上 ,實現(xiàn)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制更加完善。自主創(chuàng)新能力顯著提高，進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列。城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動發(fā)展機制基本形成。社會主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。城鎮(zhèn)人口比重明顯增加。② 全面改善人民生活。 社會就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配割據(jù)基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對貧困現(xiàn)象基本消除。③ 建設(shè)生態(tài)文明基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式?？键c 7、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展 B以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。①以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。②第一要義是發(fā)展。必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實基礎(chǔ)。③核心是以人為本。要始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享。④基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展。⑤根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，樹立世界眼光，加強戰(zhàn)略思維，營造良好國際環(huán)境。促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展①提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。 這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。②加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。 這是關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。要堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。 解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會全局，必須始終作為全黨工作的重中之重。要加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化新格局。④加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強可持續(xù)發(fā)展能力。 堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實到每個單位、每個家庭。⑤推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。 要繼續(xù)實施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，深入推進(jìn)西部大開發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起，積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展。考點8、經(jīng)濟(jì)全球化的含義、主要表現(xiàn)及其影響A經(jīng)濟(jì)全球化指商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金在全球范圍內(nèi)流動和配置，使各國經(jīng)濟(jì)日益相互依賴、相互聯(lián)系的趨勢。2、經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)是多方面的，其中最主要是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。有利：促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動、國際分工水平的提高以及國際貿(mào)易的迅速發(fā)展，從而推動了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國生產(chǎn)力的發(fā)展，為各國經(jīng)濟(jì)提供了更廣闊的發(fā)展空間。經(jīng)濟(jì)全球化帶來的挑戰(zhàn)不利：經(jīng)濟(jì)全球化擴(kuò)大了世界各國的貧富差距；經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致風(fēng)險全球化，加大了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，威脅發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)安全。應(yīng)對：經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，既是機遇，又是挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)抓住機遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。考點9、世界貿(mào)易組織的作用、基本原則A組織多邊貿(mào)易談判、制定貿(mào)易基本原則和協(xié)定、提供解決貿(mào)易爭端的場所。基本原則：非歧視原則（最惠國待遇 國民待遇、最重要的原則）、市場準(zhǔn)入原則、互惠原則、公平競爭原則與公平貿(mào)易原則、貿(mào)易政策法規(guī)透明原則等?？键c10、對外開放是我國的一項基本國策 A對外開放格局：經(jīng)過 30多年發(fā)展，我國逐步形成了全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局?？键c11、提高開放型經(jīng)濟(jì)水平B基本戰(zhàn)略：堅持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合。 （引進(jìn)： ①資金；②技術(shù)；③管理；④人才；走出去：①境外投資辦廠；②對外承包工程；③勞務(wù)輸出；④對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作。）我國實行對外開放、發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系必須把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點。正確處理對外開放與獨立自主、自力更生的關(guān)系：獨立自主、自力更生是對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)的根本基點，對外開放不是閉關(guān)自守，不是盲目排外，而是立足于自身發(fā)展基礎(chǔ)上實行對外開放。①獨立自主、自力更生是對外開放前提和基礎(chǔ)；②對外開放是增強獨立自主、自力更生能力的重要途徑。《政治生活》第一單元 公民的政治生活TOC\o"1-5"\h\z考點1、國家的本質(zhì) A從本質(zhì)上講，國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。階級性是國家的根本屬性。（從產(chǎn)生上說，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。）考點 2、我國的國家性質(zhì)及人民民主專政的本質(zhì) B我國的國家性質(zhì)是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。我國人民民主專政的最大特點，對占全國人口絕大多少的人民實行民主,對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。因此 ,人民民主專政的本質(zhì)是是人民當(dāng)家作主?？键c 3、我國人民民主的廣泛性和真實性 B廣泛性：民主主體的廣泛性、民主權(quán)利的廣泛性；真實性：有制度、法律和物質(zhì)保障，也表現(xiàn)在廣大人民的利益日益充分實現(xiàn)?？键c 4、我國公民的政治權(quán)利和義務(wù) A⑴政治權(quán)利和自由：公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。①選舉權(quán)和被選舉權(quán)：公民依法享有的選舉國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利，是公民的選舉權(quán)；公民被選為國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利，是公民的被選舉權(quán)?！窕镜拿裰鳈?quán)利，公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志；②政治自由：中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。一一人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會主義民主的具體體現(xiàn)；（自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利）③監(jiān)督權(quán)：公民有監(jiān)督一切國家機關(guān)和國家工作人員的權(quán)利?！ㄅu權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)⑵政治性義務(wù)：公民對國家、社會應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。①維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)一一是我國順利進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實現(xiàn)公民權(quán)利和其他權(quán)利的重要保②維護(hù)國家安全、榮譽和利益一一是實現(xiàn)國家富強、民族振興的重要保證，是公民愛國主義的具體體現(xiàn)；③遵守憲法和法律一一是公民根本的行為準(zhǔn)則；①服兵役和參加民兵組織一一是公民光榮的義務(wù)?？键c5、公民參與政治生活必須遵循的基本原則 B⑴堅持公民在法律面前一律平等的原則：這項原則表明公民平等地享受權(quán)利、平等地履行義務(wù)（任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須平等地履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)） 、平等地適用法律（任何公民的合法權(quán)利都受到保護(hù)；任何公民的違法犯罪行為都會受到法律制裁） 。⑵堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則：權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的，權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。⑶堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則：國家與公民個人的利益在根本上是一致的。但，具體問題上也會產(chǎn)生一些矛盾。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時，公民的個人利益必須服從國家利益，這是愛國的表現(xiàn)?？键c6、公民有序地參與政治生活C⑴依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，是公民參與政治生活的重要內(nèi)容。⑵有序地參與政治生活，是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的新要求。⑶有序地參與政治生活：遵循法律、規(guī)則、程序參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督：依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)；正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，遵循憲法和法律的規(guī)定，就能確保有序參與?？键c7、民主選舉的幾種方式A直接選舉一一使每一個選民都有表達(dá)自己意愿的機會，選擇自己最信賴的當(dāng)家人。缺點：成本較高，組織技術(shù)難度大。間接選舉一一適合選民較多、分布較廣的情況。缺點：使選民與侯選人之間的聯(lián)系受到一定的阻隔，難以表達(dá)每個選民的意愿。等額選舉（正式候選人名額與應(yīng)選名額相等）一一可以比較充分考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性。缺點：限制了選民的自由選擇，積極性受到影響。差額選舉（正式候選人名額多與應(yīng)選名額）一一提供選擇的余地，被選舉人形成相應(yīng)的競爭，有助選民了解候選人。缺點：易導(dǎo)致虛假宣傳、金錢交易采取什么樣的選舉方式，在不同的時期、不同的地區(qū)，要根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平等具體條件來確定?？键c8、公民要珍惜自己的選舉權(quán)A選民參與民主選舉的素養(yǎng)，即參加選舉的態(tài)度和能力，是影響選舉效果的重要因素。是否積極參加選舉，認(rèn)真行使這一權(quán)利，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。怎樣行使選舉權(quán)，如何投出自己神圣的一票，是公民政治參與能力的體現(xiàn)，也是表明公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。（公民行使選舉權(quán)要出于公心， 以人民利益為重。要了解候選人的品德和能力體現(xiàn)， 在在理性思考、判斷的基礎(chǔ)上,審慎投票）考點9、公民參與民主決策的方式B通過社情民意反映制度，專家咨詢制度，社會公示制度，社會聽證制度社情民意反映制度專家咨詢制度社會公示制度社會聽證制度內(nèi)容公民向決策機關(guān)反映意見、提出建議專家學(xué)者利用自己掌握的專業(yè)知識，對專業(yè)性較強的重大事項進(jìn)行分析論證決策機關(guān)將涉及公眾利益的各項決策進(jìn)行公示，讓公民了解后發(fā)表意見、建議對同公眾利益密切相關(guān)的重大事項，公民發(fā)表意見、提出建議方式電話、信函、傳真、電子郵件、新聞媒體論證會座談會公示聽證會依據(jù)拓寬民意反映渠道，是決策機關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提專家、學(xué)者的專業(yè)知識、相關(guān)信息公民學(xué)有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán)，是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)決策機關(guān)擬定的方案可能存在/、足

意義使決策反映社情民意義使決策反映社情民息有利于提高決策的科學(xué)性有利于提高決策的透明度和公眾的參與度聽證的目的是為了決策利民考點10、我國農(nóng)村、城市實行基層民主自治的組織A在農(nóng)村，村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。在城市，居民委員會是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織?？键c11、公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)的渠道和方式 A網(wǎng)上評議政府通過信訪舉報制度；通過人大代表聯(lián)系群眾制度；通過輿論監(jiān)督制度；監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府（民主監(jiān)督的新形式，新方法）信訪舉報制度人大代表聯(lián)系群眾制度輿論監(jiān)督制度含義給國家機關(guān)及其工作人員直接或間接反映意見，提出批評和建議將意見、建議和要求反映給人大代表，形成議案，上傳到國家權(quán)力機關(guān)依法在新聞媒體上公開發(fā)表意見方式信函、電話、手機短信、當(dāng)面指出等通過人大代表的議案和質(zhì)詢等方式電視、廣播、報紙、雜志、圖書特點民主監(jiān)督的重要途徑和后效方法人大代表充當(dāng)聯(lián)系人民群眾和國家權(quán)力機關(guān)的“紐帶”透明度局、威力大、影響廣、時效快作用為公民行使監(jiān)督權(quán)提供了有力保障使公民民主監(jiān)督得以真正落實在監(jiān)督中發(fā)揮著獨特的作用考點12、正確行使公民的監(jiān)督權(quán) C公民在行使監(jiān)督權(quán)時，一方面，為了國家和人民的利益，要敢于同邪惡勢力進(jìn)行斗爭，勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán)。另一方面，必須采取合法的方式，堅持實事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動。 、w第二單元為人民服務(wù)的政府考點1、我國政府的基本職能B我國政府是國家權(quán)力的執(zhí)行機關(guān)，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。四職能：保障人民民主和維護(hù)國家長治久安（打擊、懲治犯罪，保護(hù)國家或公民的權(quán)益） 。組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)（經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)，以促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平）。組織社會主義文化建設(shè)（組織科教文衛(wèi)事業(yè)，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)， 弘揚和培育民族精神。）提供社會公共服務(wù)的職能（公共基礎(chǔ)、文化、衛(wèi)生設(shè)施的建設(shè)，醫(yī)療、社保、計生，自然環(huán)境保護(hù)等）政府承擔(dān)重要的職能，并不意味政府包辦一切。TOC\o"1-5"\h\z考點2、對人民負(fù)責(zé)是我國政府工作的基本原則 B為人民服務(wù)是政府的宗旨，對人民負(fù)責(zé)是政府工作原則。對人民負(fù)責(zé)的具體要求：堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)；堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法?？键c3、我國政府為公民求助或投訴提供的途徑 A開設(shè)熱線電話（公開市長、區(qū)長等專線電話和各行政職能部門的熱線電話。 ）；設(shè)立信訪部門（政府接收群眾來信，接待群眾來訪。 ）；發(fā)展電子政務(wù)（政府通過網(wǎng)站提供網(wǎng)上辦事項目，隨時接收市民通過網(wǎng)絡(luò)傳來的信息。 ）；依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度（這是國家為公民求助或投訴提供的法律途徑。 ）。政府正在不斷提高行政效率，增強服務(wù)意識。公民向政府部門求助或投訴，這有助于解決自己面臨的困難，維護(hù)自身的合法權(quán)益，也有助于促使政府部不斷改進(jìn)工作?？键c4、我國的行政監(jiān)督體系A(chǔ)包括國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督，中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督，人民政協(xié)的監(jiān)督，社會與公民的監(jiān)督、司法機關(guān)的監(jiān)督，行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督?？键c5、依靠民主和法制，加強對政府權(quán)力的監(jiān)督 B⑴政府權(quán)力為什么要接受監(jiān)督：權(quán)力是把雙刃劍。運用的好，造福人民；運用不好，貽害無窮；⑵如何對政府權(quán)利進(jìn)行監(jiān)督： A、關(guān)鍵是：建立健全制約和監(jiān)督機制，這個機制一靠民主，二靠法制。發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督，就要切實保障廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使人民能夠有效監(jiān)督政府權(quán)力的運行。加強法制對權(quán)力的制約和監(jiān)督，就要堅持用制度管權(quán)、管事、管人，健全質(zhì)詢、問責(zé)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計、引咎辭職、罷免制度。第三單元建設(shè)社會主義政治文明考點1、人民代表大會的性質(zhì)和職權(quán)A性質(zhì)：人民行使國家權(quán)力的機關(guān)。職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)考點2、人大代表的職權(quán)A人大代表代表人民在國家權(quán)力機關(guān)行使國家權(quán)力，審議各項議案、表決各項決定，享有提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)?？键c4、人民代表大會制度實行民主集中制原則 A⑴我國人民代表大會制度的組織和活動的最重要特點：國家機構(gòu)實行民主集中制⑵含義：民主集中制是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。民主集中制是組建我國國家機構(gòu)的重要原則。⑶表現(xiàn)：A、在人民代表大會與人民關(guān)系上，人大代表民主選出，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，決策時實行少數(shù)服從多數(shù)的原則；B、在人民代表大會和其他國家機關(guān)關(guān)系上，國家行政、司法機關(guān)由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督； C在中央和地方國家機構(gòu)關(guān)系上，中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，合理劃分地方職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性?？键c5、人民代表大會制度的優(yōu)勢B人民代表大會制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益，顯示了社會主義民主政治最鮮明的特點。實踐證明：人民代表大會制度是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國國情的好制度?？键c6、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)與宗旨A⑴性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊。⑵宗旨：是全心全意為人民服務(wù)?？键c7、中國特色社會主義事業(yè)必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) B⑴中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的；⑵黨是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向，才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境，才能調(diào)動一切積極因素實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)?？键c8、中國共產(chǎn)黨堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政 B⑴含義：A、科學(xué)執(zhí)政：就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)。 B、民主執(zhí)政：就是堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅持和完善人民民主專政，堅持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動人民民主，壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。 G依法執(zhí)政：就是堅持依法治國，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活的法制化、規(guī)范化。⑵關(guān)系：A、依法執(zhí)政時中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。 B、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn)。 C依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用?？键c9、中國特色社會主義理論體系的內(nèi)容 A包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?？键c10、我國政黨制度的基本內(nèi)容A（這是我國的一項基本政治制度）我國的政黨制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，簡稱多黨合作制。⑴基本內(nèi)容：通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是親密友黨。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，這是我國政黨制度的根本前提。多黨合作的政治基礎(chǔ)：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和堅持四項基本原則。多黨合作的基本方針：“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共” 。多黨合作的根本準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。多黨合作的重要機構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會議?？键c11、人民政協(xié)的性質(zhì)和職能A⑴性質(zhì)：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織， 也是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。（是多黨合作的重要機構(gòu)，不是國家機關(guān)）⑵職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政?？键c12、處理民族關(guān)系的三個基本原則及其相互關(guān)系 B⑴民族平等：中華人民共和國各民族一律平等。各個民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分；我國各族人民都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。⑵民族團(tuán)結(jié)：在民族平等基礎(chǔ)上，我國形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的大局面。民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力是社會穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。⑶各民族共同繁榮：在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同繁榮、共同繁榮。這是由社會主義本質(zhì)決定的，是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。⑷民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮三項原則是互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，共同繁榮又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證?？键c14、我國實行民族區(qū)域自治制度的堅實基礎(chǔ)和重要意義 B⑴堅實基礎(chǔ)：統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，“大雜居、小聚居”的民族分布特點，我國各民族在長期斗爭中形成了相互依存的民族關(guān)系。（實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇，是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。）⑵意義：①有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全；②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利；③有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系；④有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。 （要知道為什么有利于）考點15、我國宗教信仰自由政策的內(nèi)容 A實行宗教信仰自由是我國一項長期的基本國策。我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由?！逼鋬?nèi)涵是：公民有信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰哪個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。我國憲法還規(guī)定：“國家保護(hù)正常的宗教活動。”宗教信仰自由政策是全面、完整的政策，既包括信仰宗教的自由，又包括不信仰宗教的自由。宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項基本權(quán)利，是我國尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)，侵犯這一權(quán)利，必須承擔(dān)法律責(zé)任。公民在享有宗教信仰自由權(quán)利的同時，必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。宗教活動必須在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。（我國宗教政策的內(nèi)容：我國實行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。）考點16、社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢 B、國家的一切權(quán)力屬于人民。人民是國家、社會和自己的主人。、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。3、民主內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。即真實性內(nèi)容和多樣一性形式的統(tǒng)一，公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。第四單元當(dāng)代國際社會考點1、主權(quán)國家的構(gòu)成要素及基本權(quán)利和義務(wù) A人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)，其中最重要的是主權(quán)，是國家的生命和靈魂。主權(quán)國家享有的基本權(quán)利：獨立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)。主權(quán)國家必須履行的主要義務(wù)：不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決國際爭端?？键c 2、聯(lián)合國的宗旨、原則以及作用 B聯(lián)合國的宗旨：維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。聯(lián)合國及其會員國應(yīng)遵循的各項原則：各會員國主權(quán)平等；履行憲章規(guī)定的義務(wù)；以和平方式解決國際爭端，禁止對其他國家進(jìn)行武力威脅或使用武力；集體協(xié)作；不干涉任何國家的內(nèi)政；確保非會員國遵守上述原則。聯(lián)合國發(fā)揮的作用：（1）積極性：聯(lián)合國在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展，以及實行人道主義援助方面發(fā)揮著積極作用。（2）局限性：如何適應(yīng)國際形勢發(fā)展的需求發(fā)揮更大的作用，聯(lián)合國面臨諸多挑戰(zhàn)，其改革任重道遠(yuǎn)。考點 3、我國在聯(lián)合國中的地位和作用 A中國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會常任理事國。中國支持按聯(lián)合國憲章精神所進(jìn)行的各項工作，支持聯(lián)合國改革，參加聯(lián)合國及其專門機構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動，積極參加全球性問題的解決?？键c4、國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。B影響國際關(guān)系的決定性因素：國家利益（首先體現(xiàn)統(tǒng)治階級的利益）。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)。而利益的對立則可能使國家間發(fā)生分歧或引起摩擦乃至沖突?？键c 5、在國際社會中，中國必須維護(hù)自己的國家利益 C我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，國家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國的國家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，具有正當(dāng)性和正義性。我國國家利益的主要內(nèi)容：安全利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益。我國在維護(hù)自身利益的同時，尊重其他國家合理的國家利益，并維護(hù)各國人民的共同利益。我國外交遵循的是國家利益與國際責(zé)任的統(tǒng)一。對如何維護(hù)我國的國家利益，鄧小平有許多精辟的論斷（見書100頁）考點 6、和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題 A和平問題：是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。世界和平是人類社會存在和發(fā)展的基本條件。總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動蕩，仍是國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。發(fā)展問題：是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡，根源不公正、不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序。霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙。世界的和平和發(fā)展兩大問題至今一個都沒有解決。維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的有效途徑：建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。考點 7、世界多極化不可逆轉(zhuǎn) A世界多極化不可逆轉(zhuǎn)是當(dāng)今國際形勢的一個突出特點；目前，世界正在形成若干個政治經(jīng)濟(jì)力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。廣大發(fā)展中國家是推動建立國際新秩序的主力軍。世界向多極化發(fā)展，是時代進(jìn)步的要求，有利于世界和平與發(fā)展。TOC\o"1-5"\h\z考點 8、當(dāng)代國際競爭的實質(zhì) A國際競爭表現(xiàn)在各個領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量?？键c 9、我國國家性質(zhì)、國家利益決定了我國的外交政策 B外交政策是指主權(quán)國家對外活動的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策?？键c 10、我國獨立自主和平外交政策的基本內(nèi)容 B我國外交政策的宗旨：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。我國外交政策的基本目標(biāo)：維護(hù)我國的獨立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。我國外交政策的基本立場：獨立自主。獨立自主就是在國際事務(wù)中堅決捍衛(wèi)國家的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策。我國外交關(guān)系的基本準(zhǔn)則：和平共處五項原則。互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，是五項原則的核心和基礎(chǔ)；互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，是各國和平共處的保證；平等互利、和平共處是五項原則的目標(biāo)。《生活與哲學(xué)》第一單元生活智慧與時代精神TOC\o"1-5"\h\z考點 1、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 A哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學(xué)是人類對自然、社會和思維的各種知識的概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問?？键c 2、哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一 A世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一。考點 3、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 A區(qū)別：哲學(xué)揭示的是最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘。聯(lián)系：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)?？键c 4、哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容 B哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。表現(xiàn)一：思維和存在何者為第一性的問題，對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。表現(xiàn)二：思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題，對這個方面的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論。TOC\o"1-5"\h\z考點 5、唯物主義的基本觀點 B唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識三種基本形態(tài)：①古代樸素唯物主義②近代形而上學(xué)唯物主義③辯證唯物主義和歷史唯物主義?？键c 6、唯心主義的基本觀點 A唯心主義認(rèn)為，意識是本原，物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。兩種基本形態(tài)：主觀唯心主義、客觀唯心主義。考點 7、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) A思維和存在何者為第一性的問題考點 8、哲學(xué)是時代精神的總結(jié)和升華，是社會變革的先導(dǎo) A任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分 ,是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華。哲學(xué)對社會變革的作用體現(xiàn)在：①通過對社會弊端、舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念、解放人的思想；②還可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量?？键c 9、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生 A階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展；自然科學(xué)基礎(chǔ)：19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展，特別是三大發(fā)現(xiàn)即細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論；直接理論來源：德國古典哲學(xué)(主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義)。第二單元 探索世界與追求真理考點1、辯證唯物主義的物質(zhì)概念 B物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。①要明確物質(zhì)具有客觀性和可知性。②要明確物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的關(guān)系。哲學(xué)上講的物質(zhì)是對物質(zhì)具體形態(tài)的共同屬性的抽象和概括。物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是共性和個性、普遍性和特殊性的關(guān)系?？键c 2、世界的物質(zhì)性 A自然界是物質(zhì)的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。關(guān)于世界的物質(zhì)性，有以下幾種說法：(1)世界的本質(zhì)是物質(zhì)。(2)世界的本原是物質(zhì)。(3)世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。(4)世界統(tǒng)一于物質(zhì)。(5)世界是物質(zhì)的?？键c 3、哲學(xué)上的運動概念及物質(zhì)與運動的關(guān)系 A運動是指宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。物質(zhì)和運動是不可分的。運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的?？键c 4、物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 A(1)靜止的含義：辯證唯物主義認(rèn)為：靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。它主要有兩方面的含義，一是說事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化；二是說物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運動。(2)運動和靜止的關(guān)系：①運動是絕對的、永恒的、無條件的；②靜止是相對的、有條件的、暫時的；③物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動是形而上學(xué)的不變論，只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論?？键c 5、規(guī)律的含義，規(guī)律的客觀性與普遍性 B規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。普遍性：自然界、人類社會和人類思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的?？陀^性：就是指規(guī)律是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。TOC\o"1-5"\h\z考點 6、人可以認(rèn)識和利用規(guī)律 B人具有主觀能動性，在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律改造世界，造福于人類?？键c 7、尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事 C規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律，否則就會受到規(guī)律的懲罰。人具有主觀能動性，可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律改造世界，造福于人類?？键c 8、意識的本質(zhì) B意識的本質(zhì)是人腦對客觀存在的反映。(1)意識的內(nèi)容來自于客觀存在。(2)無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。(3)意識的形成離不開社會實踐。(4)物質(zhì)世界先于人的意識而存在，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識?？键c 9、意識的作用 B意識對物質(zhì)具有能動作用。(1)人能夠能動地認(rèn)識世界：意識在認(rèn)識世界時具有目的計劃性、自覺選擇性、主動創(chuàng)造性的特點。不僅反映現(xiàn)象而且反映本質(zhì)和規(guī)律。(2)人能夠能動地改造世界：意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用，正確的意識對事物的發(fā)展有促進(jìn)作用；意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用?？键c10、堅持一切從實際出發(fā)、實事求是 C含義：尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映。事物運動變化的規(guī)律是客觀的。重要性：是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行路線、方針、政策的前提和依據(jù)?；疽螅孩僖笪覀儾粩嘟夥潘枷?，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理；②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來；③反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想?？键c11、實踐的基本含義 A實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動?？键c12、實踐的特點B實踐具有客觀物質(zhì)性。實踐的構(gòu)成要素（主體，對象，手段 ）是客觀的，實踐 活動的過程 是物質(zhì)相互作用的過程，這個過程及其結(jié)果是受客觀事物及其運動規(guī)律的制約，因而也具有客觀性。實踐具有主觀能動性。實踐是在意識指導(dǎo)下人的有目的的活動。在改造自然獲取物質(zhì)生活資料的實踐中，人創(chuàng)造出自然中原來沒有的新的物質(zhì)生活資料。在改造社會的過程中，人創(chuàng)造出新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系。實踐具有社會歷史性。實踐不是單個人的孤立的活動，而是處于一定社會關(guān)系中的人的活動。歷史上每個階段實踐的內(nèi)容、規(guī)模、水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約?？键c13、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) B實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)（實踐對認(rèn)識的決定作用）表現(xiàn)在：①實踐是認(rèn)識的來源。在實踐活動中，人們借助于一定的工具作為手段，同客觀事物發(fā)生關(guān)系，使客觀事物發(fā)生某種改變，從中獲得對客觀事物的認(rèn)識。②實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。人們在實踐中不斷遇到新問題、產(chǎn)生新要求，推動人們進(jìn)行新的探索和研究。實踐的發(fā)展為人們提供了日益完備的認(rèn)識工具。實踐鍛煉和提高人的認(rèn)識能力。③實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過實踐，人們把指導(dǎo)自己實踐的認(rèn)識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物。④實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。認(rèn)識本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識的目的和歸宿。如果有了正確的認(rèn)識，卻脫離實踐，不為實踐服務(wù)，那么這種認(rèn)識就失去了它的實際意義。注意：分清認(rèn)識的來源和獲得認(rèn)識的途徑。實踐是認(rèn)識的唯一來源。獲得認(rèn)識的途徑有兩個：親身參與實踐活動獲得直接經(jīng)驗，通過知識的學(xué)習(xí)和傳遞獲得間接經(jīng)驗，他們都是實踐的產(chǎn)物。考點14、真理的含義，真理是客觀的、具體的、有條件的A真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理的最基本的屬性：客觀性。人的認(rèn)識與客觀對象相符合的認(rèn)識就是真理，不符合的認(rèn)識則是謬誤。真理都是具體的：任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理都是有條件的：任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會變成謬誤。注意：任何人，不論他的出身、社會地位、職業(yè)狀況等如何，只要他的認(rèn)識和客觀實際相符合，他就有真理。因此真理面前人人平等?？键c15、追求真理是一個永無止境的過程 C哲學(xué)依據(jù)：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)；真理是具體的、有條件的；認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性。人們追求真理是一個永無止境的過程，這要求我們與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、追求真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。第三單元思維方法與創(chuàng)新意識TOC\o"1-5"\h\z考點1、唯物辯證法的兩個總特征 A聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個總特征發(fā)展的觀點是唯物辯證法的另一個總特征考點2、聯(lián)系的含義 B聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用考點3、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性及其指導(dǎo)意義 B聯(lián)系是普遍的。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系；每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的；世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。這要求我們用普遍聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，具有客觀性。這要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。這并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人能根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。如植樹造林、修建公路鐵路等。聯(lián)系是多樣的。世界上事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。這要求我們注意分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件。在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，既要注意客觀條件，又要恰當(dāng)?shù)剡\用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識事物的有利條件，又要重視事物和不利條件?？傊?，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。注意：聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，通過創(chuàng)造條件改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系?？键c4、整體與部分辯證關(guān)系原理及其指導(dǎo)意義 C兩者相互區(qū)別：①內(nèi)涵不同。整體是全局和發(fā)展的全過程，部分是局部和發(fā)展的各階段。②地位和作用不同。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。③功能不同。整體具有部分根本沒有的功能。兩者相互聯(lián)系：①整體和部分不可分割。整體是由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。②整體和部分相互影響。整體的功能及其變化會影響到部分的功能。部分的功能及其變化也會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。這一原理要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要求掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。考點5、發(fā)展的普遍性A發(fā)展具有普遍性。自然界是發(fā)展的，正是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。人類社會是發(fā)展的，人的認(rèn)識是發(fā)展的。世界是永恒發(fā)展的。這一原理要求我們用發(fā)展的眼光看問題，反對用靜止的觀點看問題。復(fù)習(xí)注意： 分清發(fā)展與運動、變化的區(qū)別。運動變化發(fā)展區(qū)別含義/、同宇宙中一切事物的變化和過程事物數(shù)量的增減、狀態(tài)或性質(zhì)的改變事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的火亡。特點/、同作為物質(zhì)的存在方式，是一般的變化側(cè)重于狀態(tài)或性質(zhì)的改變事物中前進(jìn)的、上升的運動、變化。聯(lián)系：都表明事物不是絕對靜止的、不是凝固不變的；發(fā)展是運動、變化，但必須是前進(jìn)、上升的運動、變化?？键c6、發(fā)展的實質(zhì)B發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。復(fù)習(xí)注意： 把握判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)。新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物。舊事物是與客觀規(guī)律背道而馳，日趨滅亡的東西。不能以事物出現(xiàn)時間的先后、力量的強弱和形式的新或舊來判斷新舊事物?？键c7、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一（事物發(fā)展的趨勢） A事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路是迂回曲折的。前途光明，道路曲折，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。之所以前途是光明的，是因為：①新事物是符合客觀規(guī)律，具有強大的生命力和遠(yuǎn)大的前途的事物；②新事物具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性；③在社會歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。之所以道路是曲折的，是因為：①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程；②新事物本身不可避免地存在著弱點和不完善的地方 ，人們對新事物的認(rèn)可也有一個過程；③舊事物在開始時往往比較強大 ，因而總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一的原理要求我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗，在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。考點8、量變、質(zhì)變的含義A量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的，不顯著的變化，表現(xiàn)為日常生活中看到的統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等狀態(tài)。質(zhì)變是指事物的根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。表現(xiàn)為統(tǒng)一物的分解，平衡和靜止的破壞等狀態(tài)?？键c9、量變與質(zhì)變的統(tǒng)一辯證關(guān)系原理(事物發(fā)展的狀態(tài))及其指導(dǎo)意義 C兩者相互區(qū)別：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。含義不同。兩者相互聯(lián)系：事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。這一原理要求我們做任何事情要腳踏實地、埋頭苦干，積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。當(dāng)量變已經(jīng)達(dá)到一定程度，只有改變事物的原有性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷抓住機遇，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。反對急于求成和優(yōu)柔寡斷?？键c10、矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點 A聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾。考點11、矛盾的含義B矛盾就是對立統(tǒng)一。世界上的一切事物都包含著既相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個方面。矛盾的同一性與斗爭性是矛盾本身包含的兩個基本屬性。矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。表現(xiàn)為矛盾雙方是相互依賴和相互轉(zhuǎn)化。矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展?？键c12、矛盾的普遍性A矛盾具有普遍性。矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。這一原理要求我們要承認(rèn)矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。全面分析矛盾，堅持一分為二的觀點看問題，防止片面性。承認(rèn)矛盾普遍性是堅持唯物辯證法的前提。但是矛盾的普遍性并不意味著任何兩個事物之間都有矛盾?？键c13、矛盾的特殊性A(1)矛盾的特殊性的含義。是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。(2)矛盾特殊性的表現(xiàn)。第一，不同事物的矛盾都各不相同，具有不同的特點。第二，同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。第三，同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性這一原理要求我們堅持具體問題具體分析原則，即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。反對千篇一律地采用一種方法解決不同事物的矛盾。 區(qū)別不同事物、區(qū)分不同階段，就在于矛盾的特殊性?？键c14、矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及其指導(dǎo)意義 B兩者相互區(qū)別：矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系就是共性與個性、一般與個別、抽象與具體的關(guān)系。矛盾的普遍性是同類事物的共性。矛盾的特殊性是具體事物的個性。兩者相互聯(lián)系：①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性離不開特殊性，普遍性寓于(存在于)特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。②矛盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和事物發(fā)展的無限性，矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這一原理是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬列主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。考點15、主要矛盾與次要矛盾的含義及其辯證關(guān)系原理 B兩者相互區(qū)別：主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用。次要矛盾在事物發(fā)展過程中處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用。兩者相互聯(lián)系：①主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響。②主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化。主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。這一原理要求我們看問題辦事情既要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾，又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾?？键c16、矛盾的主要方面與次要方面的含義及其辯證關(guān)系原理 B比較主要矛盾矛盾的主要方回前提/、同在復(fù)雜事物的許多對矛盾中在同一矛盾的矛盾雙方中作用對復(fù)雜事物的發(fā)展方向起決定作用對某一事物的性質(zhì)起決定作用小同方法論不同抓住重點，集中力量解決主要矛盾分清主流與支流，著重把握矛盾的主要方圓，抓主流。解題指導(dǎo)①主次矛盾側(cè)重從辦事情的角度來講，通常表述為：抓重點、抓中心 ，抓關(guān)鍵、突出任務(wù)、核心問題、放在首要地位等說法；矛盾主次方面?zhèn)戎赜趶目磫栴}的角度來講，通常表述為抓主流、辨方向、識大局（分析形勢） 、判斷性質(zhì)、占主體”等詞語。兩者相互區(qū)別：矛盾的主要方面是在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。矛盾的次要方是在事物內(nèi)部居于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。兩者相互聯(lián)系：①矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、相互依賴。②矛盾的主要方面和次要方面相互轉(zhuǎn)化。這一原理要求我們看問題辦事情既要全面，又要分清主流與支流，著重把握矛盾的主要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。考點17、堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 C主次矛盾辯證關(guān)系原理和矛盾主次方面辯證關(guān)系原理的方法論共同要求我們堅持一分為二的矛盾分析法，堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法。堅持兩點論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。堅持重點論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面。辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是均衡論；重點論是兩點中的重點，而不是一點論?？键c18、具體問題具體分析的含義及其重要意義 B所謂具體問題具體分析，就是在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特性，并找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是矛盾特殊性原理的要求。具體問題具體分析之所以重要，還在于它