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文檔簡介
2022-2023學(xué)年貴州省畢節(jié)地區(qū)普通高校對(duì)口單招教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.會(huì)騎自行車,有利于學(xué)習(xí)兩輪摩托車,這主要受下列哪種機(jī)制的影響?()
A.變式B.定勢(shì)C.正遷移D.負(fù)遷移
2.最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和改善同伴關(guān)系的課堂結(jié)構(gòu)是()。A.個(gè)體化結(jié)構(gòu)B.對(duì)抗式結(jié)構(gòu)C.合作型結(jié)構(gòu)D.競爭性結(jié)構(gòu)
3.厭惡療法屬于()。
A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法
4.思想品德教育過程又稱()。A.A.道德教育過程B.政治教育過程C.德育過程D.思想教育過程
5.在教育學(xué)理論發(fā)展中,提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是()。A.贊科夫B.皮亞杰C.亞里士多德D.桑代克
6.“讀萬卷書,走萬里路”這句話反映的教學(xué)原則是()。
A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際的原則
7.人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展稱之為()
A.全面發(fā)展
B.片面發(fā)展
C.智能發(fā)展
D.思維發(fā)展
8.法國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源論被稱為教育的()。
A.心理起源論B.生物起源論C.勞動(dòng)起源論D.神話起源論
9.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是()。
A.孔子B.《禮記·學(xué)記》C.夸美紐斯D.赫爾巴特
10.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()
A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動(dòng)員
11.通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是()。
A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化
12.精神分析的人性觀屬于()。A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀
13.“滿意與不滿意”是情緒、情感的哪種兩極性作用()
A.肯定與否定B.增力與減力C.激動(dòng)與平靜D.緊張與輕松
14.反映教師對(duì)待自己的道德素養(yǎng)要求的是()。
A.熱愛學(xué)生B.熱愛教育事業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表
15.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其實(shí)施順序是()。A.以“知”為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行
B.以“情”為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行
C.以“行”為開端,行、知、情、意依次進(jìn)行
D.根據(jù)具體情況選擇多種開端
16.
第
3
題
下列內(nèi)容不屬于國民教育制度的是()
17.課外、校外教育足指下列哪類有計(jì)劃、有目的、有組織的教育活動(dòng)()
A.深堂教學(xué)以外B.學(xué)校以外C.課堂教學(xué)和學(xué)校以外D.課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外
18.“知行統(tǒng)一”的德育原則是遵循下列哪個(gè)德育過程規(guī)律而提出來的?()
A.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程
B.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程
C.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程
D.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程
19.課程計(jì)劃的首要問題是()
A.學(xué)科開設(shè)順序B.教學(xué)時(shí)數(shù)C.課程設(shè)置D.學(xué)年編制20.班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班()A.A.學(xué)生工作的教師B.團(tuán)隊(duì)工作的教師C.教學(xué)工作的教師D.德育工作的教師二、填空題(20題)21.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
22.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
23.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
24.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
25.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
26.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
27.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
28.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
29.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
30.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。31.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
32.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
33.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
34.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
35.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
36.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。37.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
38.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
39._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
40.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
三、簡答題(5題)41.研究心理學(xué)必須遵循哪些原則?
42.學(xué)習(xí)教育學(xué)有哪些意義?
43.班主任工作的主要內(nèi)容有哪些?
44.簡述遺忘的基本規(guī)律?
45.為什么說“教育救國論”是錯(cuò)誤的。
四、論述題(5題)46.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。
47.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。
48.試述德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。
49.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。50.論述人格形成的因素。五、辨析題(5題)51.知識(shí)多了,智力自然就提高了。52.在現(xiàn)代社會(huì)中教育可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。
53.教師通過學(xué)生的作文、作業(yè)、日記、試卷或其他活動(dòng)產(chǎn)品,來了解學(xué)生不同的心理特點(diǎn)的心理學(xué)研究方法是觀察法。
54.注意穩(wěn)定性是注意品質(zhì)在效率上的特征。
55.課外校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。
六、(0題)56.
第
9
題
教會(huì)教育的內(nèi)容是()
參考答案
1.C
2.C
3.A此題可以舉一反三,要了解主要的心理治療理論的主要觀點(diǎn)和代表人物。
4.C
5.B瑞士教育家皮亞杰著有《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》,他提出了兒童智力發(fā)展四個(gè)階段與教學(xué)關(guān)系的理論。
6.D該題的關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)“讀萬卷書,走萬里路”這句話的理解。這句話的意思是學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來,因此正確答案是D。
7.AA
[解析]本題考查的是“人的全面發(fā)展”的含義。
8.B
9.D
10.B
11.D
12.C
13.A
14.D
15.D根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展的具體情況等條件選擇多種開端,最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。所以應(yīng)選D。
16.A
17.D
18.A
19.C解析:該題考查的知識(shí)點(diǎn)屬于“課程計(jì)劃的組成”,四個(gè)選項(xiàng)都屬于課程計(jì)劃的組成部分,但最主要的就是“C.課程設(shè)置”,其他三項(xiàng)是在課程設(shè)置(即開設(shè)哪些課程)基礎(chǔ)上的展開。
20.A
21.認(rèn)識(shí)22.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
23.夸美紐斯夸美紐斯
24.混合課混合課
25.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
26.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
27.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
28.社會(huì)問題社會(huì)問題
29.學(xué)生集體學(xué)生集體30.社會(huì)家庭31.比較與分類,抽象與概括
32.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)33.穩(wěn)定,統(tǒng)一
34.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
35.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)36.一般能力;特殊能力37.德育內(nèi)容,德育方法
38.制度文化
39.學(xué)科課程學(xué)科課程
40.強(qiáng)制性強(qiáng)制性41.心理學(xué)研究必須遵循以下原則:(1)客觀性原則。對(duì)任何心理現(xiàn)象必須按它們的本來面貌加以考察,在人的生活和活動(dòng)中,通過研究產(chǎn)生心理現(xiàn)象的客觀條件的原因和表現(xiàn)來研究人的心理。切忌根據(jù)實(shí)驗(yàn)者的主觀愿望或猜測(cè)來分析人的心理。(2)系統(tǒng)性原則。在研究中堅(jiān)持系統(tǒng)、整體的觀點(diǎn),對(duì)人的心理進(jìn)行多層次、多因素的系統(tǒng)分析;也要對(duì)各種心理現(xiàn)象及其形成的因素之間相互作用關(guān)系進(jìn)行整體的研究。(3)發(fā)展性原則。在研究中堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看待一切心理現(xiàn)象,不僅要看到其現(xiàn)實(shí)特征,而還要看到其發(fā)展前景。反對(duì)把心理現(xiàn)象看作是凝固的、靜止的、孤立的東西。
42.(1)有助于樹立正確的教育思想,提高貫徹我國社會(huì)主義教育方針、政策的自覺性。(2)有助于鞏固熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想,全面提高教師的素養(yǎng)。(3)有助于認(rèn)識(shí)和掌握教育規(guī)律,提高從事學(xué)校教育工作的水平和能力。(4)有助于推動(dòng)學(xué)校教育改革和教育科學(xué)研究。
43.(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育;(2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù);(3)指導(dǎo)學(xué)生課余生活,關(guān)心學(xué)生身體健康;(4)組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng);(5)指導(dǎo)班委會(huì)、共青團(tuán)和少先隊(duì)工作;(6)做好家長工作,爭取社會(huì)有關(guān)方面配合;(7)評(píng)定學(xué)生操行。
44.遺忘具有以下的規(guī)律和特點(diǎn):(1)不重要的和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容容易遺忘;(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記,無意識(shí)記比有意識(shí)記容易遺忘;(3)遺忘的進(jìn)程不均衡;有先快后慢的特點(diǎn),即艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律;(4)遺忘的原因:消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,會(huì)逐漸完全遺忘;干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制和倒攝抑制引起遺忘;(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。
45.(1)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用,它不能決定政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向,不能成為社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力;(2)“教育救國論”企圖在不觸動(dòng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的前提下從改造教育人手,產(chǎn)生清明政治,富國強(qiáng)民,實(shí)際是行不通的。我國歷史上出現(xiàn)的“教育救國論”皆以失敗而告終。
46.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
47.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過程中,學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者,而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時(shí),在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實(shí),如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實(shí)現(xiàn)。總之,我們既不能忽略,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。
48.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。
①知即品德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識(shí)和品德判斷兩方面,品德知識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。
②情即品德情感,是人們對(duì)客觀事物是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。
③意即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。
④行即品德行為,是通過實(shí)踐練習(xí)形成的。是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn),是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。
(2)一般說來,德育過程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序,以知為開端,以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個(gè)方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),因此應(yīng)視情況選擇多種開端,最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。49.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系,增添了大量的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽,這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制,研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn),也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對(duì)以上要點(diǎn)展開論述。50.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)
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