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文檔簡(jiǎn)介
周敦頤
愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤(1017-1073)
宋代道洲人,字茂叔,謚號(hào)元公,著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者們稱他為濂溪先生?!罢f(shuō)”是一種議論文的文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理?!稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
說(shuō)蔓màn漣lián濯zhuó淤yū讀準(zhǔn)字音:
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。蕃fán褻xiè愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,
花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。xiǎnyīyú
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
有感情地朗讀第一段譯文
水上、地上各種草木的花,可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來(lái),世上的人們很喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮,蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái),卻不受沾染;在清水里洗滌過(guò),但是并不顯得妖媚;它的莖內(nèi)空外直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的;香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬;筆直的潔凈的立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。第二段譯文
我認(rèn)為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉,對(duì)于菊花的愛(ài)好,陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的愛(ài)好,像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的愛(ài)好,人數(shù)當(dāng)然就很多了!請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲋苯用鑼?xiě)蓮花的句子
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?
從生長(zhǎng)環(huán)境方面來(lái)寫(xiě)的從體態(tài)香氣方面來(lái)寫(xiě)的從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫(xiě)的出淤泥而不染,濯清漣而不妖。中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉是探究與交流1.作者主要寫(xiě)蓮,可是文中還寫(xiě)了哪些花?2.人們對(duì)這些花抱什么樣的態(tài)度?3.它們分別象征著什么樣的人?蓮-----可愛(ài)者甚蕃-----陶淵明獨(dú)愛(ài)-----世人甚愛(ài)
------予獨(dú)愛(ài)-----隱逸者-----富貴者
-----君子者水陸草木之花
菊
牡丹你認(rèn)為蓮與君子有哪些相同之處?——象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己。——象征君子的特立獨(dú)行,正直不茍,豁達(dá)大度;——志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。生長(zhǎng)環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”
體態(tài)香氣:“中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”1、怎樣理解“蓮之愛(ài),同予者何人”?
這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)蓮”,另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。2、“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?
這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。蓮君子愛(ài)
生態(tài)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)菊隱逸惜牡丹富貴厭正襯反襯托物言志
既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁
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