EvaluationWarning:ThedocumentwascreatedwithSpire.Docfor.NET.11月277日《口口才與成成功》邵守義義央視國際20003年111月227日15::22主講人人簡介邵守義義，編審審，國家家有突出出貢獻(xiàn)的的專家，全全國五一一勞動獎獎?wù)芦@得得者。演演講理論論家和演演講活動動家?，F(xiàn)現(xiàn)任《演演講與口口才》、《做做人與處處世》兩兩刊主編編。主要要著作有有：《實(shí)實(shí)用演講講學(xué)》、《演演講學(xué)教教程》等等。內(nèi)容簡簡介首先，什什么是口口才？人人們經(jīng)常常說，某某某人有有口才，某某某人沒沒有口才才。那么么，到底底什么是是口才呢呢？那就就是口語語表達(dá)能能力有了了相當(dāng)高高的技巧巧和藝術(shù)術(shù)水平的的時候，這這就是口口才。其次，口口才有沒沒有具體體的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)呢？口口才是有有具體標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的。第第一，應(yīng)應(yīng)該言之之有理，不不是胡說說八道，歪歪理邪說說；第二二，應(yīng)該該言之有有物，不不是雜亂亂無章，空空洞無物物；第三三，應(yīng)該該言之有有序，那那就是有有條有理理；第四四，應(yīng)該該言之有有文，你你講得生生動、形形象、活活潑，讓讓聽眾也也愿意聽聽。再次，口口才到底底有什么么意義、價價值和作作用？在在整個人人類社會會生活當(dāng)當(dāng)中，一一個人的的口才有有時候起起到舉足足輕重的的作用。什什么是成成功？就就是一個個人經(jīng)過過努力，達(dá)達(dá)到了預(yù)預(yù)期的目目的和效效果的時時候，這這就成功功了。在在整個社社會生活活當(dāng)中，成成功是有有程式的的，有大大成功、中中成功、小小成功，還還有小小小成功。第四點(diǎn)點(diǎn)，口才才和成功功到底是是一個什什么關(guān)系系呢？一一些成功功的人不不見得有有口才；；但是一一個人有有口才，它它能助你你成功，它它能加速速你成功功，它能能極大地地提高你你成功的的幾率，有有時候在在非常關(guān)關(guān)鍵的時時刻，它它起著決決定性的的作用。第五點(diǎn)點(diǎn)，口才才這樣重重要，我我們能練練習(xí)成功功嗎？我我能有口口才嗎？？有人，說說口才是是天生的的，不是是后天練練的，這這個觀點(diǎn)點(diǎn)是不對對的。口口才決非非是天生生的，口口才純粹粹是后天天練成的的。最后，怎怎么培養(yǎng)養(yǎng)這個口口才呢？？一個簡簡單的方方法，找找上兩、三三篇思想想性強(qiáng)、藝藝術(shù)性高高的短文文，進(jìn)行行默讀。為為什么要要默讀呢呢？當(dāng)默默讀的時時候，你你要體會會這篇文文章主題題是什么么？中心心是什么么？它用用的什么么材料來來說明這這個中心心呢？它它是怎么么開頭的的？怎么么結(jié)尾的的？它用用了哪些些語言？？默讀當(dāng)當(dāng)中，要要思考，要要琢磨，從從而使你你將來做做到說話話有中心心、有邏邏輯、有有材料、有有內(nèi)容。這這是默讀讀的好處處。再就就是朗讀讀。為什什么要朗朗讀？你你要出聲聲地朗讀讀？這是是練你的的聲音。還還要練習(xí)習(xí)句讀。為為什么練練句讀呢呢？到哪哪塊應(yīng)該該停頓？？哪塊停停頓長一一些？那那塊停頓頓短一些些？然后后，練感感情，這這段應(yīng)該該高聲朗朗讀，這這一段應(yīng)應(yīng)該低下下來；哪哪塊需要要?dú)g快的的時候，應(yīng)應(yīng)該快一一些、聲聲音高一一些；哪哪塊沉悶悶時候，應(yīng)應(yīng)該怎么么樣。通通過朗讀讀，提高高你今后后講話抑抑揚(yáng)頓挫挫的技巧巧，讓人人愛聽，愿愿意聽，喜喜歡聽。還還要練快快讀。同同時，還還要練好好態(tài)勢語語言?！犊诓挪排c成功功》（全全文）朋友們們，你們們好！我我今天的的講題是是《口才才與成功功》。顧顧名思義義，我今今天講的的就是什什么是口口才？口口才的作作用和價價值？什什么是成成功呢？？成功的的意義和和價值呢呢？口才才和成功功到底是是什么關(guān)關(guān)系呢？？那么我我們今后后怎樣培培養(yǎng)自己己的口才才呢？我我大概圍圍繞這樣樣幾個專專題來講講述。首先，我我講第一一個問題題，什么么是口才才？人們們經(jīng)常說說，某某某人有口口才，某某某人沒沒有口才才。那么么，到底底什么是是口才呢呢？一言言以蔽之之，如果果我們用用一句話話來說的的話，那那就是口口語表達(dá)達(dá)能力有有了相當(dāng)當(dāng)高的技技巧和藝藝術(shù)水平平的時候候，我們們說，這這就是口口才。那那么，口口才有沒沒有具體體的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)呢？我我們說，口口才是有有具體標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的。第一，應(yīng)應(yīng)該言之之有理，不不是胡說說八道，歪歪理邪說說；第二二，應(yīng)該該言之有有物，不不是雜亂亂無章，空空洞無物物；第三三，應(yīng)該該言之有有序，那那就是有有條有理理，條清清理晰；；第四，應(yīng)應(yīng)該言之之有文，你你講得生生動、形形象、活活潑，讓讓聽眾也也愿意聽聽。這時時候，那那么說，這這才是真真正的口口才。具具備了這這四條的的時候，我我們說，這這人有口口才了。那么，有有的人一一說話沒沒等說話話，脖子子粗臉紅紅。說了了一句沒沒有話了了，說了了四、五五句吭哧哧了老半半天。我我們說，這這樣的人人就是沒沒有口才才。但是是，也有有一種人人，這人人很能講講，真能能講。他他講的是是什么？？是喋喋喋不休，夸夸夸其談?wù)?，東拉拉西扯，無無邊無沿沿，言之之無物，像像個癟三三。這能能說他是是會說話話嗎？能能說他有有口才嗎嗎？我們們說，這這個人不不是有口口才。所所以說，有有的人沒沒有口才才，有的的人雖然然能說，不不是口才才。這應(yīng)應(yīng)該我講講的第一一個小題題了，這這就是口口才了。那么，口口才到底底有什么么意義、價價值和作作用？我我想，在在整個人人類社會會生活當(dāng)當(dāng)中，一一個人的的口才有有時候起起到舉足足輕重的的作用。我我們先從從大處說說，政治治家、軍軍事家、外外交家沒沒有口才才，行嗎嗎？那是是不行的的。我們們從古代代說，燭燭之武說說退秦師師，在座座的朋友友們恐怕怕聽說過過。到了了秦晉大大軍攻打打鄭國的的時候，鄭鄭國的文文臣武將將一籌莫莫展，武武將不敢敢出征，文文將沒有有辦法，最最后鄭王王不得不不讓燭之之武老將將親自出出馬，去去到秦國國去一趟趟。燭之之武受命命危難之之間，到到了秦軍軍，找到到了秦軍軍的統(tǒng)帥帥。他說說起來，動動之以情情，曉之之以理，情情真意切切，痛陳陳唇亡齒齒寒的利利和弊，最最后終于于說服了了秦國的的統(tǒng)帥，馬馬上秦國國立即撤撤軍不再再打鄭國國了，而而且留下下兩員大大將，協(xié)協(xié)助鄭國國來保衛(wèi)衛(wèi)。晉國國一看無無可奈何何，也只只好撤軍軍。這是是什么威威力？嘴嘴巴子的的威力。因因此，劉劉勰在《文文心雕龍龍》里說說道：“一一人之辯辯重于九九鼎之寶寶，三寸寸之舌強(qiáng)強(qiáng)于百萬萬之師。”不不是嗎？？我看，是是的。一一個燭之之武就把把秦軍大大兵說退退了，勝勝利了，成成功了。大家知知道，諸諸葛亮舌舌戰(zhàn)群儒儒。請想想一想，諸諸葛亮沒沒有口才才能行嗎嗎？正因因?yàn)樗杏辛丝诓挪?，出使使東吳的的時候，建建立了聯(lián)聯(lián)吳抗曹曹的統(tǒng)一一戰(zhàn)線，最最后致使使號稱“八八十萬大大軍”的的曹兵，幾幾乎全部部葬于滔滔滔的長長江之中中。這不不是口才才的威力力嗎？設(shè)設(shè)想一下下，假如如劉備不不讓諸葛葛亮去，讓讓張飛去去，其后后果又會會什么樣樣呢？這這不是口口才的價價值和口口才的作作用嗎？？同學(xué)們們會說，這這些都是是大人物物，軍事事家、政政治家、外外交家。但但是我勸勸你們，年年輕的朋朋友們，你你們不要要?dú)怵H嘛嘛，誰知知道幾十十年以后后，你們們也可能能就是政政治家、軍軍事家、外外交家呢呢！為什什么現(xiàn)在在不做準(zhǔn)準(zhǔn)備呢？？好，如如果這個個你們不不想攀登登的話，我我們再講講講我們們?nèi)粘９すぷ鳟?dāng)中中的事情情。我們們的教師師，在座座的，大大家現(xiàn)在在也是學(xué)學(xué)生，我我本來也也是學(xué)生生，我們們當(dāng)學(xué)生生的時候候，大家家都有個個感覺，為為什么有有的老師師講課，五五十分鐘鐘從開始始到結(jié)尾尾，你感感到不累累，時間間這么快快呢？有有的老師師講課講講十來分分鐘，你你就坐不不住了，時時間咋這這么慢呢呢？就是是因?yàn)橛杏械睦蠋煄熡锌诓挪?，他能能夠深入入淺出地地把他的的文化知知識傳達(dá)達(dá)給我們們，他能能夠生動動形象地地講給我我們，使使我們愿愿意聽，入入耳、入入腦，最最后我們們?nèi)靼装祝@不不是口才才的作用用？我們再再說，法法官需不不需要有有口才？？律師需需不需要要有口才才？推銷銷員、營營銷員需需不需要要有口才才？我看看，都需需要有口口才。在在整個人人類社會會的生活活當(dāng)中，一一個人有有口才和和沒有口口才，是是大不一一樣的，有有口才的的人就能能充分展展現(xiàn)自己己的才華華，沒有有口才的的人就不不能展現(xiàn)現(xiàn)自己的的才華。這這是我今今天給大大家講的的第一個個題目。第二題題目，什什么是成成功？這這也很簡簡單，也也就是一一個人經(jīng)經(jīng)過努力力，達(dá)到到了預(yù)期期的目的的和效果果的時候候，我們們說，這這成功了了。在整整個社會會生活當(dāng)當(dāng)中，我我們說，成成功是有有程式的的，有大大成功、中中成功、小小成功，還還有小小小成功。我我們說，大大成功，你你比如說說，達(dá)爾爾文的進(jìn)進(jìn)化論，愛愛因斯坦坦的相對對論，這這是不是是大的成成功？我我說，這這是大的的成功。美美國的首首富比爾爾.蓋茨茨，我國國香港李李嘉誠，是是不是成成功的？？我們說說，這是是成功的的。那么么，照我我們一般般來說，你你比如老老師在教教學(xué)當(dāng)中中，研制制新的教教學(xué)方法法，醫(yī)生生治了個個疑難的的病癥，工工人有了了發(fā)明創(chuàng)創(chuàng)造，我我們說，這這也都是是成功。小小的成功功也有，就就是農(nóng)民民他也有有成功。比比如說，往往年一畝畝地能打打四、五五百斤，可可是今年年通過科科學(xué)種田田打到了了一千斤斤，他成成沒成功功呢？他他的目的的實(shí)現(xiàn)了了，他的的效果實(shí)實(shí)現(xiàn)了，因因此，我我們說，他他也是成成功的。我我有一千千多塊錢錢，我現(xiàn)現(xiàn)在下崗崗了，我我就想開開個小雜雜貨鋪，還還缺一千千，我又又借了一一千，兩兩千塊錢錢，結(jié)果果把小雜雜貨鋪開開起來了了，每一一天都有有收益，月月月都盈盈利，到到年底我我掙錢了了，我成成沒成功功呢？我我也成功功了。因因此，不不管大大大小小的的成功，只只要有益益于社會會，我們們說，它它都在不不同程度度上推動動了社會會的進(jìn)步步，推動動了人類類的發(fā)展展，這是是毫無疑疑問的。在在這點(diǎn)上上，我們們可以看看出，作作為我們們每一個個年輕人人，不僅僅要擁有有口才，而而且都應(yīng)應(yīng)該奔著著成功這這個方向向而努力力去奮斗斗。這應(yīng)應(yīng)該是我我給大家家講的第第二個題題目。第三個個題目，我我想給大大家講，口口才和成成功到底底是什么么關(guān)系呢呢？作為為一個成成功者來來說，我我看，得得具有兩兩方面的的因素：：第一，主主觀因素素；第二二，客觀觀因素。所所謂主觀觀因素，你你的思想想，你的的道德，你你的情操操，你的的學(xué)識，你你的情感感，你的的閱歷，等等等，我我看，這這些都是是你的主主觀因素素。緊接接著，還還有你的的創(chuàng)造力力，你的的創(chuàng)新力力，你的的組織能能力，你你的協(xié)調(diào)調(diào)能力，以以及你的的口語表表達(dá)能力力，我們們說，就就是這個個口才。這這些都是是一個人人成功的的主觀因因素。客客觀因素素，我就就不想和和大家更更多地講講述了。我我想，客客觀因素素?zé)o非是是社會環(huán)環(huán)境，自自然條件件，物質(zhì)質(zhì)設(shè)備，等等等，這這些都屬屬于客觀觀因素。我我們只有有具備了了這兩方方面的因因素的時時候，我我們說，這這個人就就比較容容易成功功，或者者說他能能夠成功功。那么，口口才和成成功到底底是一個個什么關(guān)關(guān)系呢？？我們可可以這樣樣說，在在一些行行業(yè)，在在一些領(lǐng)領(lǐng)域里面面，一些些成功的的人不見見得有口口才；但但是，有有口才的的人它能能助你成成功，它它能加速速你成功功，它能能極大地地提高你你成功的的幾率，有有時候在在非常關(guān)關(guān)鍵的時時刻，它它起著決決定性的的作用，這這是絕不不含糊的的。剛才才我們講講到了燭燭之武，如如果他沒沒有口才才，能夠夠說退秦秦軍嗎？？諸葛亮亮沒有口口才，能能夠舌戰(zhàn)戰(zhàn)群儒嗎嗎？現(xiàn)在，我我不妨再再給大家家講一個個，就是是口才和和成功的的關(guān)系。古古代有這這么一個個國王，一一天晚上上做了夢夢，滿嘴嘴的牙都都掉了。這這個時候候，他就就找了兩兩位解夢夢的人。這這兩人來來，國王王就說：：“滿口口牙怎么么全掉了了，到底底是怎么么一說？？”第一一個破解解夢的人人就說：：“皇上上，在你你所有的的親屬都都死去以以后，你你才能死死，一個個都不剩剩?！边@這個夢給給解出來來了，這這是第一一個解夢夢人這么么說的。這這皇上一一聽，心心里非常常不高興興。第二二解夢人人就說了了，第二二個解夢夢人這樣樣說：“至至高無上上的皇上上，您將將是您所所有親屬屬當(dāng)中最最長壽的的一位呀呀！”大大家看一一看，同同樣的內(nèi)內(nèi)容，同同樣的事事情，兩兩個人就就兩種不不同的說說法。第第一個把把皇帝說說生氣了了，皇帝帝龍顏大大怒，杖杖他一百百棍；然然后，拿拿出一百百個金幣幣，獎給給第二位位破解夢夢的人。大大家看一一看，同同樣的事事情，同同樣的內(nèi)內(nèi)容，為為什么一一個挨打打，一個個受獎？？這不是是口才嗎嗎？受獎獎的這個個破解夢夢的人，他他成功了了。他成成功靠什什么？靠靠他的口口才。能能說口才才沒有用用嗎？能能說口才才與成功功沒有關(guān)關(guān)系嗎？？我們說說，是有有關(guān)系的的。我再講講，口才才能救命命，一個個人有了了口才，絕絕非一般般。大家家看電視視劇，都都知道有有個紀(jì)曉曉嵐。紀(jì)紀(jì)曉嵐的的口才可可了不得得！有一一天，乾乾隆皇帝帝就紀(jì)曉曉嵐學(xué)識識宏富，能能言善辯辯，機(jī)智智敏捷。乾乾隆皇上上：我今今天怎么么想辦法法試驗(yàn)試試驗(yàn)他。但但是，乾乾隆皇帝帝這個笑笑話開得得太大了了，紀(jì)曉曉嵐一看看乾隆皇皇上找他他，馬上上進(jìn)宮跪跪下了。乾乾隆皇上上說：“紀(jì)紀(jì)曉嵐！！”“臣臣在！”“我我問你：：何為忠忠孝？”紀(jì)紀(jì)曉嵐說說：“君君叫臣死死，臣不不得不死死，為忠忠；父叫叫子亡，子子不得不不亡，為為孝。合合起來，就就叫忠孝孝?！奔o(jì)紀(jì)曉嵐剛剛答完，乾乾隆皇上上說：“好好！朕賜賜你一死死?！奔o(jì)紀(jì)曉嵐當(dāng)當(dāng)時就愣愣了：這這從哪里里來？怎怎么突然然賜我一一死？但但是皇帝帝金口玉玉言，說說啥算啥啥，紀(jì)曉曉嵐只好好謝主龍龍恩，三三拜九叩叩，然后后走了。一一出去以以后，乾乾隆皇上上：這紀(jì)紀(jì)曉嵐可可怎么辦辦呢？不不死，回回來，就就是欺君君之罪；；死了真真可惜，手手下一個個棟梁之之材。乾乾隆皇上上：都說說紀(jì)曉嵐嵐能耐，都都說紀(jì)曉曉嵐能言言善辯嘛嘛，我看看你紀(jì)曉曉嵐今天天怎么辦辦？大概也也就有半半柱香的的工夫，紀(jì)紀(jì)曉嵐呵呵氣帶喘喘地就跑跑了進(jìn)來來，撲通通就給乾乾隆皇帝帝跪下。乾乾隆：“大大膽，紀(jì)紀(jì)曉嵐??！朕不是是賜你一一死嗎？？你為什什么又回回來了？？”紀(jì)曉曉嵐說：：“皇上上，臣去去死去了了，我準(zhǔn)準(zhǔn)備跳河河自殺，我我正要跳跳河，屈屈原突然然從河里里出來了了，他怒怒氣沖沖沖地說，你你小子不不混蛋嗎嗎？想當(dāng)當(dāng)年我投投汨羅江江自殺的的時候，是是因?yàn)槌淹趸杌栌篃o道道；想當(dāng)當(dāng)今皇上上皇恩浩浩蕩，賢賢明豁達(dá)達(dá)，你怎怎么能死死呢！我我一聽，我我就回來來了?！贝蟠蠹铱匆灰豢?，這這是不是是口才救救了紀(jì)曉曉嵐一條條命？這這時候，乾乾隆皇帝帝你還說說啥？你你讓他去去死去嗎嗎？好，你你乾隆皇皇帝就是是昏庸無無道；可可是你讓讓他活著著嗎？皇皇帝說啥啥算啥，又又賜他一一死，他他又回來來了。最最后，乾乾隆皇帝帝自己不不得不解解嘲地說說：“好好一個紀(jì)紀(jì)曉嵐，你你是真能能言善辯辯?。　贝蟠蠹铱匆灰豢?，紀(jì)紀(jì)曉嵐是是不是用用自己的的口才，救救了自己己一條命命？假如如換另一一個人去去將怎么么樣？雖雖然，也也是學(xué)識識宏福，思思維敏捷捷，但是是不愿意意說，不不會說話話的時候候，他能能不能回回來？大大概他已已經(jīng)跳河河自殺了了！因此此，我們們說，口口才的價價值，口口才的意意義，我我們確實(shí)實(shí)不可低低估的。那么，我我們不得得不再說說，這畢畢竟是古古代的事事情。那那么，我我現(xiàn)在回回到現(xiàn)實(shí)實(shí)當(dāng)中，現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中，口口才與成成功又有有什么關(guān)關(guān)系呢？？我想，我我不想長長篇大論論地講一一個什么么空洞的的道理，咱咱們就用用事例來來解釋一一下。有有這么兩兩個小車車司機(jī)，最最后精減減，必須須下去一一個司機(jī)機(jī)，留一一個司機(jī)機(jī)，這不不競爭上上崗嗎？？競爭嘛嘛。第一一個司機(jī)機(jī)說，大大概講了了十來分分鐘，說說我將來來要開車車，一定定把車收收拾得非非常干凈凈利索，遵遵守交通通規(guī)則，而而且要保保證領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)的安全全，一定定要做到到省油，什什么什么么。第二二個司機(jī)機(jī)，三分分鐘都沒沒說到，結(jié)結(jié)束了。他他說，我我過去遵遵守了三三條原則則，現(xiàn)在在我遵守守三條原原則，如如果今后后用我，我我還遵守守三條原原則：第第一，聽聽得，說說不得；；第二，吃吃得，喝喝不得；；第三，開開得，使使不得。我我過去這這樣做，今今后我還還這樣做做。一聽聽，好?。∵@個司司機(jī)好??！好在什什么地方方？聽得得，說不不得，意意思說，領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)坐在在車上研研究一些些工作，往往往在沒沒講之前前都是保保密的，我我只能聽聽，我不不能說，說說不得，不不能泄密密。這個個司機(jī)不不可用嗎嗎？吃得得，喝不不得。經(jīng)經(jīng)常陪領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)到這這兒開會會，到那那兒參加加這個，參參加那個個，最后后總得吃吃飯吧？？好，我我也得吃吃，但是是千萬不不能喝酒酒，這叫叫保護(hù)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)的生生命安全全。第一一保密，第第二保護(hù)護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的的生命安安全，第第三開得得使不得得。你別別看我開開車，但但是只要要領(lǐng)導(dǎo)不不用的時時候，我我也決不不為了己己利私自自開車，公公私分明明。這個個司機(jī)，誰誰不用？？這不是是口才嗎嗎？是口口才使第第二個司司機(jī)獲得得了成功功。第一一個司機(jī)機(jī)因?yàn)榭诳诓挪恍行?，落榜榜了。我們再再講講推推銷員。有有這么一一個公司司，新生生產(chǎn)一種種空調(diào)，讓讓這兩個個推銷，都都是推銷銷的。一一個推銷銷員一天天賣了兩兩臺，另另一個推推銷員賣賣了三十十多臺。應(yīng)應(yīng)該說賣賣三十多多臺的這這個成功功了，賣賣兩臺的的這個肯肯定地失失敗了。失失敗在什什么地方方？失敗敗在口才才上———“先生生你買空空調(diào)嗎？？我們這這新造的的空調(diào)可可好了，您您買吧?。　比思壹艺f：“我我不買。”扭扭身走了了。就這這么幾句句話?？煽闪硪粋€個成功者者卻不這這樣，一一進(jìn)來：：“先生生，您忙忙不忙？？如果您您要不忙忙的話，我我向您介介紹一下下我們最最新的產(chǎn)產(chǎn)品空調(diào)調(diào)。這個個空調(diào)整整個的功功能，和和所有過過去的空空調(diào)都不不一樣，它它不僅能能夠殺菌菌，而且且能過濾濾空氣，有有的時候候能自動動定時關(guān)關(guān)閉，而而且自動動調(diào)溫。這這個空調(diào)調(diào)在整個個現(xiàn)有的的空調(diào)當(dāng)當(dāng)中，它它的質(zhì)量量最好，功功能最全全，而且且價錢比比所有的的空調(diào)都都便宜，他他們可以以保修兩兩年，保保修三年年，我們們保修五五年。先先生您試試一試，不不好，您您試驗(yàn)它它幾天都都可以?！闭l誰不買？？誰都愿愿買！第第一個能能買嗎？？不買。同學(xué)們們，我不不想更多多地再舉舉例子，就就通過上上述一些些例子，我我們就可可以看到到，有了了口才能能使你成成功。在在整個人人類的活活動當(dāng)中中，不管管是大大大小小的的事情，有有了口才才就會助助你成功功，有了了口才就就會加速速你成功功，有了了口才就就會提高高你成功功的幾率率，在關(guān)關(guān)鍵時刻刻它會起起到關(guān)鍵鍵而決定定性的作作用。就就從這點(diǎn)點(diǎn)來說，朋朋友們，你你們不覺覺得，口口才對成成功的積積極的推推動作用用嗎？我我相信，是是這樣的的。這是是我給大大家講的的第三個個問題。這里邊邊我值得得一提的的一個問問題，某某某人沒沒有口才才，他也也成功了了，有沒沒有呢？？有，我我就不舉舉名人的的例子了了。但是是，我有有時候想想，沒有有口才，成成功了，總總是遺憾憾的事情情。一個個成功者者，你要要有了口口才，你你能把科科學(xué)文化化知識，高高超的技技藝，能能夠講給給廣大聽聽眾的時時候，其其貢獻(xiàn)不不是更大大嗎！因因此，一一個成功功者沒有有口才是是遺憾的的事情。因因此，我我們才希希望大家家有口才才，最后后讓你取取得更大大的成功功。大家講講到這時時候會提提到，那那么這個個口才這這樣重要要，我們們能練習(xí)習(xí)成功嗎嗎？我能能有口才才嗎？這這個問題題好像不不成問題題。但在在我們世世俗當(dāng)中中，有人人提出這這樣的問問題，說說口才是是天生的的，不是是后天練練的，這這個觀點(diǎn)點(diǎn)，我們們認(rèn)為是是不對的的?？诓挪艣Q非是是天生的的，口才才純粹是是后天練練成的。不不知道大大家是否否信？我我給舉這這么幾個個小例子子吧。第一個個，古代代一個大大演說家家德摩斯斯梯尼。當(dāng)當(dāng)時在古古希臘，誰誰能登臺臺演講，這這個人物物簡直就就是這個個城堡的的領(lǐng)袖，那那是了不不得的??！德摩斯斯梯尼第第一次登登臺演講講的時候候，他希希望的是是掌聲，他他希望的的是笑聲聲。最后后，沒有有笑聲，倒倒有了掌掌聲———背掌??！把他哄哄下臺去去。講得得實(shí)在是是不行。講講著講著著，聳肩肩，肩膀膀往上聳聳。一個個演講者者，聳肩肩這個姿姿勢多難難看！再再講講，他他的氣不不夠用，說說著說著著就長出出一口氣氣。請大大家想一一想，這這一長出出氣的時時候，這這個形象象又是什什么樣呢呢？底下下把他轟轟下去。但但是，德德摩斯梯梯尼并不不氣餒，他他回來以以后，自自己剃個個陰陽頭頭，以示示再也不不出去，讓讓我把所所有的書書籍都劃劃來，拼拼命地讀讀書，為為了克服服自己聳聳肩，他他把棚上上吊了兩兩個寶劍劍，劍尖尖正好對對著自己己的肩膀膀，如果果一聳肩肩就扎著著他了。經(jīng)經(jīng)過這樣樣長期的的練習(xí)，聳聳肩的毛毛病克服服掉了。說說話不清清楚，怎怎么練？？他找一一個小鵝鵝卵石含含在自己己的嘴里里。他本本來說話話就不清清，再含含著鵝卵卵石是更更不清了了。經(jīng)過過艱苦的的努力和和訓(xùn)練，最最后含著著鵝卵石石說話都都非常清清楚。那那么，請請講，吐吐出鵝卵卵石以后后，那簡簡直達(dá)到到爐火純純青的地地步。氣氣不夠用用，怎么么辦？他他邊朗誦誦詩歌，邊邊往山上上跑。最最后，終終于三個個毛病都都克服掉掉了。他他的內(nèi)功功有了，有有了豐富富的學(xué)識識和思想想見地；；他的外外功有了了，口才才練成了了，當(dāng)然然一登臺臺演講的的時候，人人們的掌掌聲暴風(fēng)風(fēng)雨一般般地響起起來。最最后，他他的七篇篇演說，永永遠(yuǎn)垂于于歷史。這這七篇演演說是相相當(dāng)精彩彩的。美國第第十六任任總統(tǒng)林林肯，演演講家，雄雄辯家，交交談家，一一開始說說話，他他根本什什么也不不是。第第一次說說話，是是滿臉通通紅，嗓嗓音變了了。第一一次說話話，嗓子子里面好好像有個個棉花堵堵住了嗓嗓子，臉臉色鐵青青，不知知道手往往哪兒放放。但是是后來，林林肯畢竟竟是林肯肯，他走走在鄉(xiāng)村村路上，他他見到樹樹樁、高高粱地，他他也對著著它們來來演講，手手勢怎么么做，面面部表情情應(yīng)該什什么樣，他他也在學(xué)學(xué)。結(jié)果果，經(jīng)過過長期苦苦練，最最后林肯肯終于成成為世界界的名演演說家、雄雄辯家、交交談家。參參加葛底底斯堡的的演說，總總共才三三分鐘十十句話，竟竟使一千千五百人人落了眼眼淚。現(xiàn)現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)鑄成經(jīng)經(jīng)文，放放在英國國的牛津津大學(xué)里里，作為為英文的的演說的的典范。聞一多多先生，119199年在清清華學(xué)校校讀書的的時候，那那時候不不叫清華華大學(xué)，還還叫清華華學(xué)校，他他為了學(xué)學(xué)演講，早早晨五點(diǎn)點(diǎn)多鐘就就起來。有有一次，演演講落后后了一點(diǎn)點(diǎn)：“近近來發(fā)現(xiàn)現(xiàn)演講漸漸落他人人之后，乃乃奇恥大大辱也??！必須急急起直追追?！瘪R馬上又開開始五更更半夜的的練，勤勤練。最最后，聞聞一多先先生終于于，他最最后一次次演講為為我國演演講史上上添了一一個光輝輝的一頁頁。這不不都是練練習(xí)得來來的嗎?。∈强嗑毦毜脕淼牡?。那么，做做一個演演講者，應(yīng)應(yīng)該具備備哪些素素質(zhì)呢？？我想，這這就是我我說的內(nèi)內(nèi)功，就就是你內(nèi)內(nèi)在的素素質(zhì)，內(nèi)內(nèi)在的氣氣質(zhì)。做做一個有有口才的的人，我我看大體體離不了了這樣以以下幾條條：第一一，你得得有思想想，你沒沒有思想想行嗎？？你做一一個演講講家，做做一個有有口才的的，你沒沒有思想想，你講講出來的的是什么么呢？陳陳芝麻，爛爛谷子，人人云亦云云，吃人人嚼過的的饃，顯顯然是不不行的，你你得有思思想；第第二，你你得有道道德，你你沒有道道德，行行嗎？身身教甚于于言教。因因此，做做一個演演講者，做做一個有有口才的的人，他他需要有有高尚的的道德品品質(zhì)，這這個時候候你說出出的話別別人才信信任，才才愿意聽聽。第三三，你得得有學(xué)識識，要有有豐富的的學(xué)識。我我們剛才才舉到了了紀(jì)曉嵐嵐，紀(jì)曉曉嵐要沒沒有豐富富的歷史史知識，行行嗎？不不行。所所以，應(yīng)應(yīng)該有學(xué)學(xué)術(shù)，今今后你們們在各種種場合，你你們說，可可要講很很多的事事情，這這時候你你知識面面窄了不不行。我我們不需需要你們們每個人人，都成成為方方方面面的的專家，但但是你一一個有口口才的人人，除了了有一個個專門的的知識而而外，他他的知識識面應(yīng)該該是寬一一些的，應(yīng)應(yīng)該有學(xué)學(xué)識。另另外，還還應(yīng)該有有識，也也就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)見卓識識，你講講出來的的話，應(yīng)應(yīng)該是想想他人之之所未想想，講他他人之所所未講，一一出口就就不凡，出出口不凡凡。這樣樣的話，人人家才愿愿意聽。如如果凈講講別人講講過的話話，誰聽聽你？哪哪有價值值呢？沒沒有價值值，人家家不要聽聽。我們們說，除除了這些些修養(yǎng)而而外，素素質(zhì)而外外，你比比如，做做一個能能言善辯辯的人，他他善于觀觀察，你你得有敏敏銳的觀觀察力，往往往一觀觀察，你你能記住?。环駝t則，你記記不住。這這善于觀觀察。你你還得有有豐富的的聯(lián)想力力和想象象力。我我們剛才才提到了了紀(jì)曉嵐嵐，他馬馬上就想想到了屈屈原，馬馬上又想想到屈原原是怎么么投汨羅羅江自殺殺，然后后他就經(jīng)經(jīng)過聯(lián)想想，今天天我得怎怎么應(yīng)付付你乾隆隆皇帝，沒沒有想象象力和聯(lián)聯(lián)想力能能行嗎？？不行。而而且，你你還得應(yīng)應(yīng)該有敏敏捷的應(yīng)應(yīng)變力，應(yīng)應(yīng)變能力力。一個個有口才才的人，是是急需要要有很好好的應(yīng)變變能力。這這種應(yīng)變變能力，往往往是在在實(shí)踐中中所獲得得的。我給大大家舉一一個小例例子，我我們有一一位演講講家，他他講著講講著，就就講錯了了一句話話，這時時候可怎怎么辦？？如果說說，重復(fù)復(fù)一遍嗎嗎？好，他他講錯了了；如果果說，同同學(xué)們，剛剛才上句句話我講講錯了，現(xiàn)現(xiàn)在我更更正過來來，有損損演講家家的風(fēng)采采吧！他他當(dāng)時就就立即一一變，他他馬上就就說，這這一句話話剛一結(jié)結(jié)束：“這這句話是是對的嗎嗎？不對對！”這這就說明明你得有有應(yīng)變力力。當(dāng)然，你你具有了了這個能能力以后后，同學(xué)學(xué)們，這這時候你你內(nèi)功強(qiáng)強(qiáng)了，氣氣沉丹田田。這時時候你的的德、才才、學(xué)、識識、膽、情情、體都都有的時時候，該該練嘴上上的工夫夫了。嘴嘴上的工工夫，我我們可以以說，說說難，也也難；說說不難，也也不難。你你看，你你要想練練口才，你你得說普普通話吧吧，你的的語言得得準(zhǔn)確吧吧，你的的語言得得簡潔吧吧，你的的語言得得生動、活活潑、形形象吧。這這一點(diǎn)你你得做到到。如果果你能做做到這些些以后，該該練嘴皮皮子。嘴嘴皮子怎怎么練？？我想和和大家說說一個簡簡單的方方法，你你找上兩兩、三篇篇思想性性強(qiáng)、藝藝術(shù)性高高的短文文，兩、三三千字的的短文，不不要太多多，然后后你默讀讀，你坐坐那兒就就默讀。為為什么要要你默讀讀呢？當(dāng)當(dāng)你默讀讀的時候候，你要要體會這這篇文章章主題是是什么？？中心是是什么？？它用的的一些什什么材料料來說明明這個中中心呢？？然后它它是怎么么開頭的的？怎么么結(jié)尾的的？它用用了哪些些語言？？你默讀讀當(dāng)中，要要思考，要要琢磨，從從而提高高你將來來說話有有中心、有有邏輯、有有材料、有有內(nèi)容的的水平。這這是默讀讀的好處處。然后，我我們再說說朗讀。為為什么要要朗讀，你你要出聲聲地朗讀讀？練你你的聲音音。然后后，練習(xí)習(xí)句讀。為為什么練練句讀呢呢？到哪哪塊應(yīng)該該停頓？？哪塊停停頓長一一些？那那塊停頓頓短一些些？然后后，練感感情。這這段我應(yīng)應(yīng)該高聲聲朗讀，這這一段我我應(yīng)該低低下來；；哪塊需需要?dú)g快快的時候候，我應(yīng)應(yīng)該快一一些、聲聲音高一一些；哪哪塊沉悶悶時候應(yīng)應(yīng)該怎么么樣。我我們說，這這就是朗朗讀。通通過你朗朗讀，就就能使你你今后做做到講話話抑揚(yáng)頓頓挫，讓讓人愛聽聽，愿意意聽，喜喜歡聽。第三步步，快讀讀。這種種快不是是一般的的快，這這里三篇篇文章，讀讀這三篇篇文章，默默讀三篇篇文章，然然后朗讀讀三篇文文章，最最后快讀讀。這個個快讀，第第一，它它能夠鍛鍛煉你思思維敏捷捷，反應(yīng)應(yīng)迅速；；第二，使使你講話話的時候候，能夠夠如決堤堤的江河河，一瀉瀉千里；；第三，當(dāng)當(dāng)感情充充沛的時時候，它它會給你你充分地地表達(dá)出出來。如如果你們們練一個個月左右右，快讀讀了，你你放心吧吧，今后后你的口口才基本本上就有有了。得得快到什什么程度度呢？朋朋友們，因因?yàn)槲乙岩呀?jīng)是六六十多歲歲的人了了，滿口口的假牙牙，口腔腔小了，舌舌頭大了