——中國古代歷史復(fù)習(xí)——緒論階段階段特征主要朝代時間斷限123456祖國歷史的開篇先秦（遠古社會、傳說時代、夏、商、周）距今約170萬年至BC221年封建大統(tǒng)一時期秦漢BC221年至AC220年封建國家的分裂和民族融合三國、兩晉、南北朝220年至589年封建社會的繁榮隋唐581年至907年民族融合的進一步加強和封建經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展五代、遼、宋夏、金、元907年至1368年統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展和封建社會由盛轉(zhuǎn)衰明清1368年至1840年二、中國古代若干重要階段的劃分（按傳統(tǒng)史觀劃分）傳說時代夏商西周東周春秋戰(zhàn)國（BC2070－BC1600）（BC1600－BC1046）（BC1046－BC771）（BC770－BC476）（BC475－BC221）先秦時期朝代或政權(quán)的更迭（黃帝堯舜）一、中國古代主要朝代的更替戰(zhàn)國秦西漢東漢魏蜀吳西晉東晉南朝北朝宋齊梁陳北魏東魏西魏北齊北周隋先秦以后中國主要朝代的更替唐五代十國北宋遼西夏金南宋元明清中國古代朝代順序歌夏商與西周,東周分兩段,春秋和戰(zhàn)國,一統(tǒng)秦兩漢,三分魏蜀吳,二晉前后延,南北朝并立,隋唐五代傳,宋元明清后,王朝至此完。三、從文明史看中國古代史古代文明史政治發(fā)展史經(jīng)濟發(fā)展史思想文化和科技發(fā)展史政治文明古代中國的政治制度中國早期政治制度的特點走向“大一統(tǒng)”的秦漢統(tǒng)治君主專制政體演進與強化專制時代晚期的政治形態(tài)經(jīng)濟文明古代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)特點古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟古代中國的商業(yè)經(jīng)濟古代中國的經(jīng)濟政策精神文明中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變百家爭鳴、儒學(xué)興起、宋明理學(xué)、明清思想古代中國的科技與文化科技、藝術(shù)及古典文學(xué)權(quán)集權(quán)集權(quán)分權(quán)分封制專制主義中央集權(quán)制君權(quán)與相權(quán)中央與地方代議制先秦時期封建社會近現(xiàn)代時期君主立憲民主共和人代會尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中實現(xiàn)權(quán)力的高度集中分權(quán)與制衡從古到今中國政治制度（政體）的演變專制主義中央集權(quán)制度包括專制主義和中央集權(quán)制度兩個概念。

專制主義主要就決策方式而言。指的是君主集國家最高權(quán)力于一身，同時還表現(xiàn)在帝位終身制和世襲制。

中央集權(quán)制度相對于地方分權(quán)而言的。指的是全國軍、政、財大權(quán)都歸屬中央政府，地方政府官員完全由中央任命，而且必須完全服從和執(zhí)行中央政府的各項命令，地方政府沒有絲毫的獨立性。有關(guān)“專制主義中央集權(quán)制度”的若干問題一、專制主義中央集權(quán)制度的含義皇帝制→中央官制→地方行政體系二、專制主義中央集權(quán)制度的運行模式三、專制主義中央集權(quán)制度的主要特點

（1）皇權(quán)至高無上。凡行政、軍事、經(jīng)濟等大權(quán)都集中于一身。（2）皇權(quán)壟斷。以帝位終身制和帝位世襲制為主要特征。（3）權(quán)力高度集中。地方無條件服從中央，中央無條件服從皇帝。（4）人治色彩濃厚。從決策到行使權(quán)力都具有獨斷性和隨意性。（1）專制主義中央集權(quán)制度作為上層建筑，其形成是由封建經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的：

①封建經(jīng)濟的主要形態(tài)是小農(nóng)經(jīng)濟，這種經(jīng)濟非常脆弱，經(jīng)不起自然災(zāi)害和社會動蕩的沖擊，要維持生產(chǎn)和再生產(chǎn)的正常進行，就必須依賴于國家的統(tǒng)一，社會秩序的穩(wěn)定。專制主義中央集權(quán)制度大體適應(yīng)了這一要求。②封建經(jīng)濟的分散性，使得封建地主有著極強的割據(jù)性。割據(jù)局面一出現(xiàn)，必引起大的社會動亂，嚴重威脅到封建政權(quán)基礎(chǔ)的穩(wěn)固。故必須加強中央集權(quán)，以防止割據(jù)勢力的膨脹。③封建地主階級也需要強有力的政權(quán)以保護封建土地所有制，鎮(zhèn)壓農(nóng)民階級的反抗，鞏固本階級的統(tǒng)治地位。四、專制主義中央集權(quán)制度形成和長期存在的原因

（2）華夏族共同的社會文化傳統(tǒng)是其形成的歷史根源。從“君權(quán)神授”、“天子以四海為家”、“家天下”到“大一統(tǒng)”，都為其形成提供了社會文化的來源。（3）中國特殊的地理和氣候條件也是促成封建專制主義中央集權(quán)制度形成的重要因素。

①中國有許多大江大河流域，興修水利或治理水患需要統(tǒng)一的中央集權(quán)政府協(xié)調(diào)、組織。②抗拒自然災(zāi)害、救濟災(zāi)荒同樣需要統(tǒng)一的中央集權(quán)政府協(xié)調(diào)、組織。（1）中央內(nèi)部皇權(quán)與相權(quán)的斗爭

在中央集權(quán)發(fā)展過程中，相權(quán)不斷受到削弱，君權(quán)日益得到強化。如秦的三公九卿制、漢的“中朝”“外朝”制、隋唐的三省六部制、明廢除丞相設(shè)內(nèi)閣、清設(shè)軍機處等。（2）中央與地方割據(jù)勢力的矛盾

地方勢力發(fā)展過快會直接導(dǎo)致中央集權(quán)的削弱，對中央集權(quán)、君主專制構(gòu)成威脅。如西漢的“王國問題”、唐朝的“安史之亂”和“藩鎮(zhèn)割據(jù)”、五代十國混戰(zhàn)局面等。因而要加強中央集權(quán)就必須削弱地方勢力，加強對地方的控制。五、專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展過程中存在兩對基本矛盾

1、從皇權(quán)與相權(quán)的斗爭看，相權(quán)逐步削弱皇權(quán)逐步加強2、從中央與地方的斗爭看，中央對地方的控制逐漸加強

（1）積極作用①政治方面：有利于統(tǒng)一的、多民族國家的建立、鞏固和發(fā)展。②經(jīng)濟方面：有利于各地區(qū)間經(jīng)濟、文化的交流，推動了先進技術(shù)和文化在較廣范圍傳播；有利于有效地組織人力、物力，從事大規(guī)模經(jīng)濟活動，興建大型工程。③軍事方面：有利于抵御外來侵略，維護國家領(lǐng)土主權(quán)的完整統(tǒng)一。

（2）消極作用①政治方面：A、容易產(chǎn)生暴政。B、人民毫無政治權(quán)利和地位可言，民主政治無從發(fā)展，束縛和壓制了中華民族的聰明才智和創(chuàng)造力的發(fā)揮。C、形成長期人治傳統(tǒng)，派生了龐大的官僚隊伍和特權(quán)階層，扭曲了人格和靈魂，極易出現(xiàn)政治腐敗的局面。②經(jīng)濟方面：皇權(quán)專制嚴重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，壓制新的生產(chǎn)關(guān)系的成長。③思想文化方面：專制主義制度必然導(dǎo)致思想文化控制的加強，文化專制的日趨嚴厲，嚴重了中國科技的發(fā)展，也阻礙了中國文化的發(fā)展。六、專制主