第三單元學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)檢測本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。第Ⅰ卷(選擇題共48分)一、選擇題(在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，每小題2分，共48分。)1．2016年7月26日，在阿巴嘎旗別力古臺(tái)鎮(zhèn)舉辦的錫盟第六屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果展上，共有來自12個(gè)旗縣市的反映牧區(qū)生產(chǎn)生活的非遺保護(hù)項(xiàng)目商品參展。各少數(shù)民族文化都是中華文化的瑰寶，博覽會(huì)上的少數(shù)民族展廳別具特色，成為觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)。這表明(C)①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一②中華文化具有源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失④中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)A．①② B．②③C．①④ D．③④[解析]②不合題意，題中事例表明中華文化的博大精深和兼收并蓄的特點(diǎn)，并沒有涉及源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)。③錯(cuò)誤，各民族文化的差異并沒有消失。故選C。2．“新中裝”在北京APEC會(huì)議上閃亮登場?！靶轮醒b”將民族傳統(tǒng)、中國風(fēng)范、領(lǐng)袖氣質(zhì)、東方元素等要素融入其中，承載了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，表達(dá)了中國當(dāng)代的國家精神和嶄新的國家面貌，得到與會(huì)者的高度贊譽(yù)。這表明(A)①健康向上的文化總是會(huì)被人們主動(dòng)接受的②傳統(tǒng)文化有穩(wěn)定性但具體內(nèi)涵能因時(shí)而變③中華文化既保持了民族性又體現(xiàn)了時(shí)代性④不同文化之間交融是歷史發(fā)展的必然趨勢A．②③ B．①④C．①③ D．②④[解析]文化對人的影響是潛移默化的，我們要積極主動(dòng)地感悟健康向上的文化，①是錯(cuò)誤的；④不符合材料主旨，排除。故選A。3．在科技日益發(fā)達(dá)的今天，用電腦打字方便、快捷，有人提出可以放棄漢字的書寫。但學(xué)者指出，在電腦時(shí)代，我們還是要多寫字，寫好字。當(dāng)漢字逐漸地在我們的手下變得生疏的時(shí)候，也許就是我們這個(gè)民族文化遺失的時(shí)候。這是因?yàn)?D)①漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí)②漢字是世界上運(yùn)用人數(shù)最多的文字③漢字具有象形和表意的特點(diǎn)④漢字是中華文化的瑰寶A．①② B．②③C．①③ D．①④[解析]當(dāng)漢字逐漸地在我們的手下變得生疏的時(shí)候，也許就是我們這個(gè)民族文化遺失的時(shí)候。這句話強(qiáng)調(diào)了漢字與中華民族文化的關(guān)系，所以①④符合題意；②③強(qiáng)調(diào)的是漢字使用人數(shù)和特點(diǎn)與題意沒有必然關(guān)系，所以不選。4．“一個(gè)國家、一個(gè)民族或一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動(dòng)態(tài)的、可以浮動(dòng)的，但是民族的文化卻是自己國家永遠(yuǎn)的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國?！边@段話的合理內(nèi)涵有(A)①中華文化源遠(yuǎn)流長②文化有頑強(qiáng)的生命力③傳統(tǒng)文化不因時(shí)而變④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)A．①② B．①④C．②③ D．②④[解析]“文化是自己國家的一張王牌”強(qiáng)調(diào)文化的生命力，②當(dāng)選；“五千年歷史的中國”體現(xiàn)中華文化的歷史悠久，①當(dāng)選；傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，它的具體內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變，③錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，④不選；故選A。5．兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。這一思想對中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！昂投煌狈从沉酥腥A文化具有的特點(diǎn)是(A)A．包容性 B．階級性C．民族性 D．地域性[解析]“和而不同”是說意見可以不同但要和睦相處，要善于求同存異。從文化關(guān)系的意義上看，這就是處理不同文化關(guān)系的最高境界?！昂投煌狈从沉酥腥A文化具有包容性的特點(diǎn)。B、C、D三項(xiàng)都不符合題意。6．京劇是中華民族的國粹，它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融，并借鑒吸取昆曲、京腔之長而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了(B)A．中華文化薪火相傳和一脈相承B．中華傳統(tǒng)文化所具有的包容性C．各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛D．不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通[解析]題中的京劇是經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融，并借鑒吸取昆曲、京腔之長而形成，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的包容性，A項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了一脈相承，沒有體現(xiàn)吸收借鑒和包容，C項(xiàng)在題中無體現(xiàn)，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選B。7．2023年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利71周年，中國人民抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。戰(zhàn)后，中國一直致力于維護(hù)世界的和平與發(fā)展。反法西斯戰(zhàn)爭，中國功不可沒。中國人民抗日戰(zhàn)爭，從一開始就具有拯救人類文明、保衛(wèi)世界和平的重大意義。我們高規(guī)格地開展紀(jì)念活動(dòng)的文化價(jià)值在于(C)A．弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的偉大民族精神B．以實(shí)際行動(dòng)有力回?fù)羧毡痉裾J(rèn)、歪曲和美化侵略歷史的言行C．傳遞中國人民愛好和平、捍衛(wèi)和平的正能量D．表明中國政府維護(hù)國家主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整的決心[解析]愛國主義是民族精神的核心，A說法錯(cuò)誤；B項(xiàng)不是文化價(jià)值。題干中我們高規(guī)格地開展紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭活動(dòng)的文化價(jià)值在于傳遞中國人民愛好和平、捍衛(wèi)和平的正能量，C符合題意。D項(xiàng)是政治的角度，不是文化的角度。故選C。8．“要么在和家人團(tuán)聚，要么在回家團(tuán)聚的路上?！边@是對億萬中國人為了能與家人吃一頓年夜飯，不管多遠(yuǎn)都奔波回家團(tuán)聚情結(jié)的真實(shí)寫照。這種情結(jié)體現(xiàn)了(C)A．中華文化具有極大的包容性B．中華文化的多樣性和地域性C．中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力D．中華文化在世界文化中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷[解析]材料表明了中華文化強(qiáng)大的凝聚力、向心力，故C項(xiàng)符合題意；本題材料并未涉及中華文化包容性、多樣性、地域性以及博大精深的問題，故A、B、D三項(xiàng)不合題意，不能入選。故選C。9．著名文化學(xué)者余秋雨說，黃河流域80萬平方公里，長江流域180萬平方公里，而當(dāng)時(shí)世界上所有文明流域加起來的面積也只是中國的1/15。所以，氣魄、宏偉的統(tǒng)一文明是中國文化的一大特點(diǎn)。由此可見(D)①中華文化就是中華文明②中華文化博大精深③中華文化一直走在世界前列④我國各族人民對中華文化有認(rèn)同感和歸宿感A．①② B．③④C．①③ D．②④[解析]①認(rèn)為“中華文化就是中華文明”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，中華文化與中華文明既有聯(lián)系又有區(qū)別，不能將二者等同；③認(rèn)為“中華文化一直走在世界前列”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選D。10．古老的中華文化博大精深，在世界文化之林中獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。下列內(nèi)容能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有(B)①我國的園林藝術(shù)在世界上無與倫比②我國的文學(xué)藝術(shù)歷史輝煌悠久、內(nèi)容豐富絢爛、風(fēng)格鮮明獨(dú)特③古典小說《三國演義》描繪了魏、蜀、吳三國大約半個(gè)世紀(jì)的紛爭和興衰過程④古代中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④[解析]我國古代的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)具有其獨(dú)特的風(fēng)格，我國的園林藝術(shù)在世界上無與倫比，這都體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特性，①②④符合題意；③不符合題意；故選B。11．讀圖表：中國古代科技成就在世界科技成就中所占比例(李約瑟《自然科學(xué)大事年表》)時(shí)間公元前6～公元前1世紀(jì)(春秋到西漢)公元1～400年(東漢到東晉)公元401～1000(南北朝到北宋初年)公元1001～1500(北宋到明中期)比例50%62%71%58%圖表說明了中國古代科技(C)A．始終走在世界前列B．具有整體性、實(shí)用性特點(diǎn)C．對人類的文明發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)D．是推動(dòng)中華民族繁榮發(fā)展的精神力量[解析]本題圖表中的數(shù)據(jù)充分說明了我國古代科學(xué)技術(shù)長期處于世界的前列，對人類的文明發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，故C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)中“始終走在世界前列”的表述不科學(xué)；B、D兩項(xiàng)表述正確但不符合材料題意主旨。故選C。12．榮獲首批十大“中國歷史文化名街”稱號的?？隍T樓老街始建于1849年，融瓊州海峽北岸內(nèi)陸建筑文化與南洋建筑文化于一體。騎樓適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)，一樓廊道既可遮蔽陽光，又可躲避風(fēng)雨。散發(fā)著建筑文化芳香的?？隍T樓(B)①蘊(yùn)含豐富的歷史文化底蘊(yùn)②彰顯不同文化交流融合的魅力③是海南地域文化傳承與創(chuàng)新的主要載體④表明地域文化的性質(zhì)是由地理環(huán)境決定的A．①③ B．①②C．②④ D．③④[解析]材料說明海口騎樓彰顯不同文化交流融合的魅力、蘊(yùn)含著豐富的歷史文化底蘊(yùn)，①②正確；③說法錯(cuò)誤，排除；④說法錯(cuò)誤，因?yàn)榈乩憝h(huán)境影響地域文化的性質(zhì)，并不是決定作用；故選B。13．改革開放三十多年來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就，至關(guān)重要的是我們擁有遇難不懼、化危為安的“中國精神”。作為新時(shí)期中華民族精神的“中國精神”(A)①深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中②是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱③能夠轉(zhuǎn)化為民族崛起的強(qiáng)大物質(zhì)力量④以改革開放、銳意創(chuàng)新為核心A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④[解析]④錯(cuò)誤，民族精神以愛國主義為核心，時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心。故選A。14．幾千年來，中華民族為什么能夠生生不息、薪火相傳？根本就在于中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。在新的歷史條件下，以中國精神鑄就民族之魂，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，中華民族的精神大廈必定堅(jiān)不可摧、巍然挺立。中國精神(A)①是中華民族的精神支柱②古已有之，亙古不變③可為中華民族強(qiáng)基固本④是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基A．①③ B．②③C．①④ D．②④[解析]材料體現(xiàn)了中國精神是中華民族的精神支柱，可為中華民族強(qiáng)基固本。②說法錯(cuò)誤，中國精神不斷增添時(shí)代內(nèi)容；④說法錯(cuò)誤。故選A。15．天道酬勤，“勤”應(yīng)是孩子的必備素質(zhì)，但如今“勤勞”卻被質(zhì)疑，勤勞掙錢被認(rèn)為是“死腦筋”；勤奮學(xué)習(xí)被嘲笑為“不聰明”；勤懇工作被定義成“有點(diǎn)傻”，加強(qiáng)勤勞教育迫在眉睫。加強(qiáng)勤勞教育有利于(B)A．實(shí)現(xiàn)中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B．奠定中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基C．增強(qiáng)中華民族自強(qiáng)不息的內(nèi)在氣質(zhì)D．弘揚(yáng)中華民族熱愛和平的民族品格[解析]加強(qiáng)勤勞教育與實(shí)現(xiàn)中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一無關(guān)，A項(xiàng)與題意不符；加強(qiáng)勤勞教育與熱愛和平?jīng)]有關(guān)系，D項(xiàng)與題意不符；勤勞教育與中華民族自強(qiáng)不息的精神沒有關(guān)系，C項(xiàng)與題意不符。故選B。16．?dāng)?shù)間民居、一泓流水、挺拔的青松和結(jié)伴的人們……以豐子愷漫畫為底稿的“中國夢”公益廣告，亮相于全國大街小巷，向人們詮釋著我國仁愛寬厚、孝悌友善等傳統(tǒng)美德，引起了人們內(nèi)心的共鳴。這說明傳統(tǒng)美德(D)A．只能通過特定的方式傳播B．必須按照原有的含義理解C．始終具有同樣的社會(huì)背景D．仍然具有巨大的時(shí)代價(jià)值[解析]材料說明傳統(tǒng)美德在現(xiàn)在仍然具有時(shí)代價(jià)值。傳統(tǒng)美德的傳播方式可以通過圖片、媒體等各種方式，傳統(tǒng)美德具有時(shí)代性，時(shí)代不同了，傳統(tǒng)道德的社會(huì)背景就不同了，A、B、C說法錯(cuò)誤。17．2016年9月18日，是“九一八”事變85周年，全國各地舉辦各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)，或鳴響防空警報(bào)，或開放紀(jì)念圖物展覽，或舉辦愛國主義宣傳教育活動(dòng)，以提醒人們銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。我國舉辦各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)有利于(C)①弘揚(yáng)民族精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的智力支持②學(xué)習(xí)先輩的革命精神，弘揚(yáng)愛國主義精神③對人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響④提高民族的凝聚力，培育和弘揚(yáng)以愛好和平為核心的偉大民族精神A．②④ B．①②C．②③ D．①③[解析]民族精神為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，①不適合題意；中華民族精神的核心是愛國主義，④是錯(cuò)誤的。故選C。18．當(dāng)今世界正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，國際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新變化，國際力量對比出現(xiàn)新態(tài)勢，全球思想文化交流呈現(xiàn)新特點(diǎn)。發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面仍占優(yōu)勢，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈，不穩(wěn)定不確定因素增多，給我國發(fā)展帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。今天就更要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。這是因?yàn)?C)A．中華民族精神以愛國主義為核心B．中華民族精神比其他民族精神更優(yōu)越C．中華民族精神是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力D．中華民族精神深深植根于數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中[解析]本題考查弘揚(yáng)中華民族精神的意義，只有C項(xiàng)符合這一要求；A、D都不是弘揚(yáng)民族精神的意義；B錯(cuò)誤。19．福建師范大學(xué)經(jīng)管學(xué)院在微博微信上發(fā)起“我和國旗合個(gè)影”的活動(dòng)。大力宣揚(yáng)“愛國，就請大聲地喊出來”，一大批90后踴躍參與，用一張張照片喊出對祖國的熱愛。這說明(D)A．愛國主義是中華民族精神的核心B．愛國主義貫穿民族精神的各個(gè)方面C．愛國主義的具體內(nèi)涵永恒不變D．愛國主義不是抽象的，而是具體的[解析]A是說愛國主義的地位。B是說愛國主義的作用。題干說明愛國主義應(yīng)該表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，愛國主義不是抽象的，而是具體的，D正確。C本身說法不對，愛國主義的具體內(nèi)涵并不是永恒不變的。故選D。20．儒家思想深入人心，深刻影響海峽兩岸的風(fēng)土人情、行為方式和道德取向。同說漢語，同寫漢字，讀一本歷史，撫一張古琴，文化像氧氣，融化在血液中……13億加2300萬人口共同植根于此，使兩岸人民精神上融為一體而不可分割。上述材料表明(D)A．愛國就必然愛社會(huì)主義B．民族精神是中華傳統(tǒng)文化的精髓C．儒家思想是聯(lián)結(jié)兩岸人民的精神紐帶D．兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同感和歸屬感[解析]A中“就必然”的說法太絕對。中華民族精神是中華文化的精髓，B項(xiàng)錯(cuò)誤。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，儒家思想屬于傳統(tǒng)文化，但不能說傳統(tǒng)文化是儒家思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。21．2023年是雷峰逝世55周年。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期，雷峰精神依然有強(qiáng)大的生命力。雷峰精神的時(shí)代價(jià)值在于能夠更好地(B)①與傳統(tǒng)道德相承接②弘揚(yáng)培育中華民族精神③加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)④構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系A(chǔ)．①③ B．②④C．②③ D．①④[解析]①③與題目無關(guān)，在改革開放新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容，雷鋒精神就是這個(gè)時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn)，而以愛國主義為核心的民族精神又是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，故本題選B。22．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》。詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。這體現(xiàn)了中華民族精神中的(D)A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強(qiáng)不息[解析]材料中“詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也”，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的民族精神，故D項(xiàng)入選；A、B、C三項(xiàng)不符合材料主旨。故選D。23．據(jù)史料記載：清代名臣張文端公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書于都，公批詩于后寄歸，云：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰说脮斐纷屓?。吳氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。這則故事展示了中華文化中蘊(yùn)涵的(A)①里仁為美的和諧理念②愛好和平的民族精神③修身齊家的家國情懷④兼收并蓄的包容智慧A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]六尺巷的故事，不僅是鄰里之間和睦相處的典范，更是中華民族里仁為美、和諧理念的充分體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了做官先做人，做人先修身。愛好和平、兼收并蓄與題意不符合，故排除②④。故選A。24．“國之祭，史之痛，民之愿”。2016年12月13日，南京大屠殺死難者國家公祭儀式在南京舉行。以國家名義舉行公祭活動(dòng)是基于(B)①彰顯文化包容，推動(dòng)世界文化的融合發(fā)展②營造文化氛圍，發(fā)揮文化對人的強(qiáng)制作用③凝聚民族情感，弘揚(yáng)和培育中華民族精神④反思?xì)v史教訓(xùn)，樹立正確的國家民族歷史觀A．①② B．③④C．①③ D．②④[解析]以國家名義舉行公祭活動(dòng)不是對日本侵華的包容，①與題意不符；文化對人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的，②錯(cuò)誤；以國家名義舉行公祭活動(dòng)是基于反思?xì)v史教訓(xùn)，樹立正確國家民族歷史觀，弘揚(yáng)和培育中華民族精神，③④符合題意；故本題答案選B。第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(共52分)25．實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國傳統(tǒng)文化中有“敬德保民”、“自強(qiáng)不息”、“以和為貴”、“浩然正氣”等精神特質(zhì)，為中華民族自強(qiáng)于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天，中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨(dú)特的魅力，助力中華民族的偉大復(fù)興，推動(dòng)“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。結(jié)合上述材料，運(yùn)用傳統(tǒng)文化和中華文化的有關(guān)知識(shí)，分析中國傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨(dú)特的魅力，助推“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。(8分)[答案]①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)其具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，推動(dòng)“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。(2分)②中國傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。中國傳統(tǒng)文化是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶，能夠?yàn)橹腥A民族自強(qiáng)于世界民族之林提供有力的精神滋養(yǎng)。(2分)③中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，具有極大的包容性，其力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量源泉。(2分)④植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的中華民族精神，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。(2分)[解析]回答本題時(shí)注意答題范圍為傳統(tǒng)文化和中華文化，試題類型屬于原因類，所以關(guān)鍵是回答理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生可從傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性、中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深，具有極大的包容性以及中華民族精神的作用等角度進(jìn)行分析。26．由央視主辦的大型電視文化節(jié)目《中國漢字聽寫大會(huì)》播出以來，引起了數(shù)千萬網(wǎng)民的熱議，收視率迅速登頂。隨著信息技術(shù)的運(yùn)用，國人提筆忘字，已成常態(tài)，漢字書寫面臨危機(jī)。不少網(wǎng)民認(rèn)為，漢字聽寫能拯救漢字文化危機(jī)。其理由有：①“聽寫的每一個(gè)漢字、詞語背后都有一則文化典故或歷史故事，承載著厚重的文化積淀?！雹凇皾h字聽寫大會(huì)上，競賽的選詞、命題、解釋、評判，使參賽選手、文化名人與電視觀眾之間產(chǎn)生文化交流、碰撞?！雹邸坝^看聽寫大會(huì)的過程，就是全民自我教育的過程，不少人把手機(jī)輸入法改成了手寫?！币灿芯W(wǎng)民認(rèn)為，漢字聽寫難以起到拯救漢字文化危機(jī)的作用。其理由為：①“把娛樂與文化混雜，觀眾在寫錯(cuò)字的尷尬中哄堂一笑，缺乏文化認(rèn)識(shí)、文化訴求和對自己文化的熱愛?！雹凇皡①愡x手只局限于讀寫記憶，卻無心品讀其中的文化信息和傳統(tǒng)經(jīng)典，此活動(dòng)難以承擔(dān)文化重任。”③“比賽中不少字詞偏僻生冷，且反映科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文明的字詞較少，局限于純粹文化，影響?yīng)M隘?！?1)假如你贊同“漢字聽寫能拯救漢字文化危機(jī)”，請運(yùn)用文化生活知識(shí)說明其理由。(9分)(2)漢字對中華文化的傳承起到了什么作用？(6分)[答案](1)①漢字是傳承中華文化的載體，是中華文明的重要標(biāo)志。漢字聽寫有利于了解厚重的歷史文化，有利于學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。(3分)②漢字聽寫所產(chǎn)生的文化碰撞，有利于漢字文化的交流與傳播，營造學(xué)習(xí)漢字文化的良好氛圍。(3分)③漢字聽寫的舉辦，引發(fā)人們的文化反思與反省，從而激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的文化認(rèn)同，增強(qiáng)對中華文化學(xué)習(xí)的自覺性。(3分)(2)①漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證之一。文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。(2分)②文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。(2分)③數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。(2分)[解析]第(1)問可以從漢字在中華文化傳承、交流、增強(qiáng)文化自覺和文化自信等角度分析。第(2)問直接從漢字對中華文化的作用角度展開分析。27．某校高二某班學(xué)生開展以“我們的民族精神”為主題的研究性學(xué)習(xí)，他們在活動(dòng)中收集到以下材料。材料一：校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，我國許多大學(xué)的校訓(xùn)都源自中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍中的格言，它們實(shí)質(zhì)上是民族精神在本校的體現(xiàn)和具體化。大學(xué)校訓(xùn)中華民族精神的內(nèi)涵重慶大學(xué)耐勞苦，尚儉樸，勤學(xué)業(yè)，愛國家①廣西大學(xué)團(tuán)結(jié)，勤奮，求實(shí)，創(chuàng)新②武漢大學(xué)自強(qiáng)，弘毅，求是，拓新③(1)根據(jù)上表左列信息，填寫右列內(nèi)容。(6分)材料二：今年“九一八事變”發(fā)生85周年之際，中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山出席“勿忘九一八”撞鐘鳴警儀式并發(fā)表講話。他在講話中指出，以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民從勝利走向勝利的決定因素，是中華民族從歷史走向未來的強(qiáng)大精神力量。要大力弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，用堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的新成就告慰英烈、開啟未來。(2)運(yùn)用文化生活的知識(shí)，談?wù)勛鳛橹袑W(xué)生應(yīng)如何大力弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神。(10分)[答案](1)①勤勞勇敢、愛國主義。(2分)②團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢。(2分)③自強(qiáng)不息。(2分)(2)①弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。中學(xué)生要堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想。(2分)②弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族歷史上形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。(2分)③弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，必須正確對待外來思想文化。中學(xué)生既要借鑒世界優(yōu)秀文明成果，又要抵制西方文化中腐朽落后思想的危害。(2分)④弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。要把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來。(2分)⑤弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。(2分)[解析]第(1)問大學(xué)的校訓(xùn)都源自中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍中的格言，它們實(shí)質(zhì)上是民族精神在本校的體現(xiàn)和具體化。此題比較容易解答，依據(jù)大學(xué)的校訓(xùn)一一對應(yīng)中華民族精神的基本內(nèi)涵即可。重慶大學(xué)校訓(xùn)對應(yīng)勤勞勇敢、愛國主義；廣西大學(xué)校訓(xùn)對應(yīng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢；武漢大學(xué)校訓(xùn)對應(yīng)自強(qiáng)不息。第(2)問抗戰(zhàn)精神是新民主主義革命時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn)之一，此題以紀(jì)念“九一八事變”85周年作為背景材料，要求回答中學(xué)生應(yīng)如何大力弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，其實(shí)是考查教