第四課《中古時期的亞洲》課后練習寧都中學高一歷史備課組一、選擇題.下列是阿拉伯帝國形成發(fā)展過程中的重要事件，按先后順序排列正確的是（）①穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教②阿拉伯半島基本統(tǒng)一③穆罕默德在麥地那建立政權④建立起地跨亞非歐三洲的大帝國A.①②③④B.②①③④C.①③②④D.③②①④.據(jù)《阿拉伯通史》記載：“巴格達城的碼頭，有好幾英里長，那里停泊著幾百艘各式各樣的船只，有戰(zhàn)艦和游艇，有中國大船……市場上有從中國運來的瓷器、絲綢和麝香；從印度和馬來群島運來的香料、礦物和燃料；從中亞細亞和突厥運來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸；從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴；從非洲東部運來的象牙、金粉和黑奴。”對上述材料理解正確的是（）A.巴格達是當時世界最繁華的城市B.阿拉伯人壟斷東西方商業(yè)貿易C.阿拉伯商人的貿易范圍非常廣泛D.奴隸制是阿拉伯人擴張的基礎3.從公元7世紀開始，穆罕默德和他的繼任者們逐漸使阿拉伯帝國成為當時世界上疆域最大的國家，在對外征服的過程阿拉伯人吸收被征服地區(qū)的文化，也成為東西方文化交流的橋梁。下列關于阿拉伯文明的敘述，正確的是（）A.以政教合一的蘇丹制度統(tǒng)治全國B.發(fā)明了“0到9”的數(shù)字計數(shù)法C.《天方夜譚》是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學作品D.創(chuàng)立了自給自足的莊園與農奴經(jīng)濟體制.《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學作品，它把來自印度、埃及、波斯和兩河流域的幾百個故事串聯(lián)起來，成為研究阿拉伯帝國的珍貴資料。這反映了阿拉伯帝國（）A.重視歷史資料收集B.地跨亞、非、歐三洲C.繼承融合世界文化D.社會生活的豐富多彩.中世紀的西方文化，比起同時代的阿拉伯、印度和中國都要落后。古代希臘羅馬的文化遺產(chǎn)在那里幾乎滅盡，而阿拉伯文版本將其保存，并在中世紀的后期又譯成拉丁語等西方語言重新回到歐洲。這說明阿拉伯人（）A.在保存和傳播西方文化上影響深遠B.在溝通世界貿易中發(fā)揮重要作用C.在自然科學的成就方面影響西方D.一度成為東西方文化交流的橋梁

.中世紀后期位于東西方之間的某個軍事強國，占據(jù)了重要的地理位置，控制了亞歐商路。這個國家是（）B.B.法蘭克王國D.奧斯曼帝國B.法蘭克王國D.奧斯曼帝國A.B.法蘭克王國D.奧斯曼帝國.奧斯曼帝國的蘇丹被認為是貴族生命和財產(chǎn)的保護者，而貴族是蘇丹的奴仆;蘇丹是農民的“牧羊人”，農民則是蘇丹圈養(yǎng)的“羊群”；蘇丹還是非穆斯林臣民的皇帝。這說明奧斯曼帝國（）A.蘇丹成為凝聚社會的重要力量B.蘇丹的地位高于宗教領袖C.蘇丹是各界共同推舉產(chǎn)生的D.蘇丹是象征性的國家元首.奧斯曼帝國蘇萊曼一世（1494—1566年）確定了授給封建騎兵的領地上基督徒農民應繳納的稅項，稅額比有些歐洲基督教國家低。這一措施的直接影響是（）A.建立了封君封臣的體制B.為征伐拜占庭提供了兵源C.授予了農民土地所有權D.有助于緩和宗教間的矛盾.突厥人對印度人民征收田賦從西旁遮普開始擴大到德里附近，到了德里蘇丹國蘇丹阿拉烏德丁（1296-1316年在位）時，田賦征收擴大到整個北印度。這反映出（）A.笈多帝國政局日趨穩(wěn)定B.德里蘇丹國同意了南亞大陸C.帝國境內民族壓迫嚴重D.外來征服者的統(tǒng)治不斷鞏固.唐朝初年，遣唐使冒著生命危險來到中國，學習中國的文化和典章制度，對646年日本著名的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本發(fā)生了實質性變化是（）A.使日本發(fā)展成為一個中央集權制的封建國家B.引進了中國先進的制度C.緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局D.天皇掌握了實權.武士是日本以武藝為專業(yè)的社會階層，日本封建社會平安時代中期以后統(tǒng)治階級的忠實仆從。武士集團形成的主要原因是（）A.中央集權的進一步加強B.莊園的形成與壯大C.幕府統(tǒng)治的開始D.西方殖民者的入侵.12世紀末，日本進入幕府統(tǒng)治時期。下列選項中準確描述幕府統(tǒng)治特點的是（）A.天皇為首的朝廷掌握國家實權B.幕府是名義上的最高國家政權機關C.模仿隋唐制度加強了中央集權D.采用莊園制和武士集團的統(tǒng)治形式.朝鮮王朝有各種考試時間不確定的科舉考試，又稱“別試”。具有代表性的別試，朝鮮國王也會親臨考場，其中著名的有以成均館的儒生為考試對象的“謁圣試”等。材料說明（）A.儒家思想對高麗王朝影響較大B.高麗王朝完全效仿唐科舉考試C.科舉考試推動朝鮮社會的發(fā)展D.歷代統(tǒng)治者都重視官員的選拔二、材料題.材料一中世紀的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng),在實驗科學、醫(yī)學、化學、數(shù)學、天文等各方面取得了領先全球的成就。阿拉伯天文學家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后的哥白尼的《天體運行論》中，現(xiàn)代天文學家中的很多名稱和術語來自阿拉伯天文學家，12世紀開始許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學著作。從阿拉伯世界涌來的知識潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進”，促進了發(fā)展自由思想的偉大進步，導致了文藝復興的到來。中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手，逐步傳入西歐?！幾圆痰沦F：《中世紀阿拉伯人對哲學和科學的貢獻》材料二當時，阿拉伯地區(qū)因敵對部落和聯(lián)盟的紛爭而陷于分裂狀態(tài)，大門洞開，對外來影響不加任何防備，像波斯、信奉基督數(shù)的埃塞俄比亞、敘利亞和拜占庭帝國所屬的埃及進行殖民活動的種種努力打開大門。沒有穆罕默德，它永遠不會實現(xiàn)統(tǒng)一?！幾圆剂_代爾《文明史綱》材料三（羅馬帝國和阿拉伯帝國）兩大帝國的擴張。這兩大帝國的擴張無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但也許橫貫于亞歐大陸古道上的商隊來往…對古代世界各地生產(chǎn)技術、文化知識的傳播更為重要。——摘編自齊世榮《世界史古代史編》（1）根據(jù)材料一,概括阿拉伯人對歐洲社會的影響。（2）材料二中布羅代爾說，沒有穆罕默德，阿拉伯半島“永遠不會實現(xiàn)統(tǒng)一”。你如何評價這句話。（3）根據(jù)材料三和所學知識，歸納兩大帝國的共同點。.材料一日本天皇是日本君主的稱號，相傳為日本神話中的創(chuàng)世之神天照大神的后代，也是神道教最高領袖，日本國家象征。從神話傳說的神武天皇到現(xiàn)在德仁天皇共126代。日本天皇制是世界歷史上最長的君主制度，近代明治維新后宣稱“萬世一系”并寫入憲法，即日本從古代起沒有改換朝代，始終都是皇室一系。日本自1185年鐮倉幕府建立至1867年大政奉還，天皇權力被架空六百八十二年之久。材料二..德川幕府的將軍擁有強大的政治、經(jīng)濟和軍事力量，是全國人民和土地的最高支配者，擁有最高決定權。天皇和皇族公卿的宗教國事活動、日常行為、官職設置、年號制定都必須服從幕府的有關規(guī)定。幕府擁有對大名及其他武士領地的加封、減封、沒收之權，對大名采